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期刊 風水大師 第 07 期 目錄    2001-02-01 出刊   
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介紹仙佛寺如來園暨五百尊者 簡義銓


標題: 介紹仙佛寺如來園暨五百尊者
作者: 簡義銓

      民國八十四年林口法會後,師父混元禪師有因緣到埔里,在太陽廟旁看到一尊唐朝大佛(現五百羅漢園中之阿彌佗佛)很莊嚴,就請回來安座在現在的如來園。這裏是台灣的地理中心點,供奉大佛,可保祐方園百里內有因緣的人向佛修行。安置後發覺只有一尊大佛,單調不好看,這裏是個好地理,是一個大道場;師父回憶民國七十一年台灣祖師指示:在無量劫以前混元答應阿彌陀佛要找回五百尊者,這五百尊者都會有成就,普利眾生。欲藉五百羅漢法相的因緣來接引世間修行的五百尊者,五百羅漢園於焉成立。
     五百羅漢在大陸以花崗石彫刻後送來禪機山仙佛寺,以寺中的石頭做座底,顯得自然而莊嚴。五百羅漢在民國八十六年佈置完成,在同年六月十九日安座圓滿,以後有信眾大德到寺來禮佛時,就到如來園唸佛,多繞幾圈,諸佛菩薩、尊者會幫忙加持。
      九二一大地震,如來園都沒有受到影響,是由於這個地方是世界上最大的天地盤,又經師父混元禪師按照易經風水學,測量正確方位定座,與大自然融合為一,保持平衡之故,除了保護本山寺外,對整個社會也有護祐。
      仙佛寺道場的佈置都是秉著老祖開示的要領,以道場直接傳法予眾生。傳法方法有法師講經說法,也有以地形、地物、花木、水、定心法門的示現傳法。當時釋迦牟尼佛住世時,就有弟子問佛以後的法會在那裏示現?佛說:法會示現在道場,那一個道場最維持自然時,法一定會示現在那裏。
      法是自然,自然就沒有破壞環境,環境會與人融合在一起,那就是真正的法,真正的道,仙佛寺各景點的佈置都按照易經風水學自然法來調配。
      如來園這個地方,正好是台灣的X、Y、Z軸的中心點(埔里是測量的中心點),所以如來園唯有佛菩薩具有威德力才能安得住,若是公司、住家或墓園都沒有福份及威德力來佔住。
      如來園的風水地理,正是山川靈氣的先天八卦位。與二十八星宿都完全相符,在中國及台灣,再也找不到第二個。老祖慈悲交待,大家要有慈悲心來保護這個地理,以能藉山川的靈力、光、磁場來安定人心。十方善信大德心裏有煩惱,可以到如來園合掌繞佛,把煩惱拋至身外,呈現清淨心,般若智慧就會發露出來。
      五百羅漢、五百尊者,被人們視為吉祥與力量的象徵,在佛教史上都有重要地位,為佛教各宗派所共同尊崇,每一位尊者都是某一佛教教義的化身,供奉五百尊者,可加深僧俗對佛教的認識。禪機山仙佛寺如來園的五百羅漢尊者,能使有緣人,依法修行,儘速找到自己。
    

本文頂端 第 07 期目錄2001-02-01 出刊



風水大師期刊

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