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期刊 風水大師 第 80 期 目錄    2012-10-30 出刊   
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鬼谷仙師天德經(43) 混元禪師開示
易經心法講座(20-2) 混元禪師開示
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《論文發表》 民間習俗擇日應用個案實例報告(一) 文/古秀寶 指導老師/賴錦勝(元然法師)
健康保健專欄(7) 用心看台灣
《妙法普傳》唯心聖教超陰渡靈新亡週年、三年圓滿法儀 資料整理/黃輝榮


標題: 《妙法普傳》唯心聖教超陰渡靈新亡週年、三年圓滿法儀
作者: 資料整理/黃輝榮

      【壹】唯心聖教超陰渡靈新亡週年圓滿法儀
    
    一、時間:
    往生週年之當日,不可提前亦不可延後,如往生日為十月一日,週年則在十月一日。若有閏月則提前一個月,為九月一日之同時。
    
    二、地點:
     (1)新亡者之靈位前。
     (2)或於佛寺廟堂。
    
    三、圓滿方式:
     (1)敦聘修行法師。
     (2)自辦亦可。
     (3)長輩大德亦可。
     (4)依地方習俗禮儀亦可。
    
    四、供品:
     (1)齋菜十碗或十盤葷素,依習俗不拘,在生時葷食,
     週年亦葷食,不必拘泥於素食,隨緣即可。
     (2)紅圓七碗,純紅色。
     (3)糖果三盤,增多無妨。
     (4)七果。
     (5)壽金三仟,土地公金三仟,往生錢一仟,四方金一仟。
    
    ※填寫金紙三寶司一張,或自寫亦可。如用白紙書寫,長1尺,寬5寸。
    
    ※書寫法:
    
      仰仗佛力神威加持轉施金銀財帛一袋,壽金三仟金,福金三仟金,往生錢一仟金,四方金一仟金等財帛給新亡○公媽○○正靈乙位,納受光明,隨佛聖神往生自性淨土,積善積財兼積德,永無黑暗無明之厄。
    
     陽世子孫:○○○供養
    
    中華民國    年    月    日
    
    
    五、法儀程序
     (1)焚香三炷,子女各三炷。
     (2)向靈位祭拜三拜。
     (3)由主祭人:祈禱念開示文(粉紅色文疏填寫)
    
    
    ....................................................................................
    
    ○公媽○○正靈往生週年開示文:
    
    我佛慈悲在上做主
    
    ○家堂上祖先九玄七祖在上
    
      讚佛偈曰:
    阿彌陀佛身金色  相好光明無等倫
    白毫宛轉五須彌  紺目澄清四大海
    光中化佛無數億  化菩薩眾亦無邊
    四十八願度眾生  九品咸令登彼岸 (三拜)
    
      今日今時,為○公媽○○,世事塵業圓滿,色身回歸大地週年之日,依照天規法例,必須啟建週年之法儀,今日今時,合家人等,長上親人,下輩孝子女孝孫等,虔心焚香,供養齋食,金銀財帛一袋(壽金三仟,土地公金三仟,往生錢一仟,四方金一仟)一同供養祭拜,一來感恩在生之親緣恩,一來感恩祖德流芳恩,凡此恩情,仰仗祖德納受,佛菩薩慈悲轉施,堂上祖先暨○公媽○○正靈飽食無飢亦無餓。 (三拜)
    
      堂上○公媽○○正靈乙位淨心聽我孝子女之心聲。
    
      佛曰:人生無常又無奈,苦長情短亦無常,惟有用心念佛修行才真常,這是真理。
    
      堂上祖靈大慈悲,為養育子女犧牲色身,勞心又勞苦,勞碌一生為子女。
    
      佛云:人生在世為本願、為宏願、為眾願而降生,可惜一生空負慈母願,一生奔波為何因,忘卻回歸慈母座前,靈漂四方受苦報,哀哉!
    
      堂上○公媽○○乙位,在靈前無奈等待又期盼,冥陽同心同德修正果,無奈今日天人永別一週年,究竟祖靈所悟有多少?
    
      今日今時,混元禪師傳妙法,恭誦佛說阿彌陀經乙卷,全部功德皆回向,祈願祖靈淨心諦聽,會心會佛納受法筵來供養,心開意解,頓悟無生法忍,了脫生死,往生西方極樂世界佛淨土,榮登佛果證極樂,以維本願。(三拜)
    
    (全家人隨主祭者將香插於爐中,開始恭念或唱誦佛說阿彌陀經乙卷)
      
    上來真情 上仰
    
    見聞  
            孝男
             媳       孝女    合家人等叩拜
    
    中華民國    年     月     日
    
    
    六、等待圓滿
    (1)誦經完畢,再接續念開示文之後半段:
       「上來真情 上仰
     見聞」
    (2)將開示文化於靈前,用壽金三百焚化。
    (3)再供養倒三次茶酒。
    (4)香過一炷半(第二炷一半)
    (5)擲筊詢問是否歡喜否(須連續允三聖筊再收起來)。
    (6)三聖筊後奉送靈位。
    (7)用一個碗公,內放七張壽金。
    (8)將靈位抽起來與壽金七張一起焚化在碗公。
    (9)用紅包袋將靈位灰一同裝在袋中。
    (10)抽三支香腳合放袋中。
    (11)將原來靈位之爐灰倒入金桶(爐)中,與金銀財帛一起燒化後,倒到水溝中。
    (12)香灰包用紅盤子放在祖先牌位龍邊,待有吉日吉  時,再做三年合爐儀式,另擇吉日,但要合祖先方向,主人生肖。
    (13)原靈桌可拆除。
    (14)用第二次洗米水灑淨。
    (15)功德圓滿,祝冥陽兩利,亡者生佛淨土,陽者合家平安。
    
    ※古云做三年,即是三年守孝之意。一般人不知三年之例,故於週年之時,隨即合爐,很容易犯錯,第一祖先牌位坐向犯年煞,不可合爐,第二必須擇吉日,適合坐向及家中子女之生肖,切記!合爐有合爐法儀,三年內圓滿即可。
        
     唯心宗 混元禪師 傳
     己丑年九月廿七日
    
    -----------------------------------------------------------------------------------------------------
    
    【貳】往生三年合爐法儀
    
    古德聖人傳妙法,尤其親人往生成聖成賢成佛或未成就,都要守孝三年,靜思父母恩、養育恩。
    
    故古例,父母長輩往生後,必須停棺在家三年,讓子孫守孝三年。
    
    據本人深入探討,發現內中奧秘,原來古時候,交通不便,子女要為長輩亡者尋找一處好風水寶地,讓祖先靈安自在,仰仗地靈之庇陰,出好子孫,為人類服務,這是大慈大悲的心念。
    
    又得到平安好風水,又必須合仙命之坐向,及孝男媳子孫之本命,不沖、不煞,又要合風水葬法,乘時下葬,又要當元得運,葬後子女平安,祖靈亦安心,可謂冥陽兩平安,則是人們社會之福。
    
    往往人之壽夭自有天數,往生之時機與風水寶地方向不合年運,故要待機下葬,守孝三年之理由在此。
    
    清朝王公鳳儀大菩薩,於其父往生後,停棺墓穴傍,待機下葬,而守孝三年之時,惑然見性,天人合一,後來四處弘法利生,辦學講道,在大陸創辦三八○所小學私塾,普利人間,可謂大功德,值得後人啟蒙之師也。
    
    王禪老祖開示,祖先父母是子孫元神,亦是智慧之根源。若人不知孝道而感恩父母者,其子女後代必無成就,甚至做出辱祖德之劣行,現在社會已有此現象。
    
    當今經濟競爭時代,人們只講究化繁為簡,這種思想是不對的,應該重新思考。
    
    現在的人對於往生之親人安頓淨土有很大的改變,究竟誰是誰非,由各人之福分自行決定。
    
    本宗門由王禪老祖傳法,普利人天,雖然時代在變,但是天規律法,仍有須要尊天法旨而修行,對子女會更加保障其一生之幸福。至少冥陽兩界皆心安也。
    
    今日今時,尊天法旨而將法儀詳述如下:
    
    一、往生週年已經依法圓滿。
    
    二、將靈位用七張壽金火化後,香灰用紅包袋裝於其中。
    
    三、可以用紅盤子或壽金一只供在祖先牌位之左方(龍邊),將香灰放在上面。
    
    四、點七炷香向祖先稟報曰:
    
      我佛慈悲光降○○家中作主,今為唯心弟子○○○,合家人等,至心祈求仙佛菩薩加持。
    
      弟子先靈○公媽○○○正靈乙位,已於○年○月○日往生,○年○月○日週年圓滿,依法儀辦理祭拜,功德圓滿,感恩祖德流芳。
    
      弟子合家人等,尊天法旨,祖先神位坐○山○向,因逢吉時未到,故依法將香火暫厝祖先牌位之龍方,待吉日吉時,另請法師為祖靈合爐,以符合天機正運,冥陽兩利,合家平安。
    
      當下此時,恭請○公媽○○○正靈,端坐蓮台,納受早晚晨昏心香供養為念。
    
                     孝眷○○○叩首
    
    天運歲次  年 月  日
    
    
    五、依照祖先神位坐山不沖煞年、月、日、時,及不沖孝眷主人,依董公選擇日學之吉日,安香、安神位,百事皆吉,或次吉日,但不沖山、煞山、沖主人之生肖,即可合爐。
    
    六、儀式
    
    (1)準備:香、花、五果、菜飯、齋食,依習慣供養,酒、紅圓七碗、
     菜碗十碗、發粿二個、燭一對、壽金三仟。
    
    (2)點香七炷向祖先拜曰:
    
      我佛慈悲作主,○家堂上列祖列宗在上,今日○年○月○日○時,正逢先靈○公媽○○正靈乙位,往生週年後,依天律俗規,必須做三年合爐法儀,合家人等,至心哀念祖德之恩,祈求我佛作主牽引先靈○公媽○○之正靈,進入列祖列宗之祖堂中,歸宗、歸祖又為祖,祈願祖先靈魂世界共修佛法,納受香花果饌之供養,永無飢食之苦。
    
      今日當下,孝眷人等,將日行一善,時時念佛修行,行功立德,回向列祖列宗,並祈求保佑子孫合家平安,學業進步,光明顯達,事業順利,共轉○家之法輪,未來際以修行之功德回向,祈願同登西方極樂世界佛淨土,以維祖先之本願。(三拜)
    
      上來真情 上仰
    
    列祖列宗見聞
    
     孝眷合家人○○○叩申
    
    天運歲次 年 月 日吉時
    
     ps:(文疏用粉紅色印)
    
    
    (3)稟報完畢後,香插於爐中,全家人之香亦插入爐中。
    
    (4)待二十分鐘後,擲筊向祖先說:
    
      列祖列宗在上,今日此時,先靈○公媽○○正靈已經三年,祭拜法儀圓滿,現在將題入公媽神位牌堂中,可否?(若無一筊時,再待時請示,直至應允才可以入牌位。)
    
    (5)允許後,將祖先神位向左邊移出來,不可請出過爐,切記!
    
    (6)將祖先神位打開木名牌。
    
    (7)用毛筆書寫亡者先靈之名,寫法可用本宗印好之厚紙牌或既有木牌,均可。寫法:
    
     考 公○○
     顯祖 ○ 正靈之位。
     妣 媽○氏○
    
    (8)寫好後將牌位(小木牌或本宗宗印好之厚紙牌)繞香爐左七圈、右七圈,並呼請曰:
    
      我佛慈悲作主,牽引先祖○公媽○○正靈乙位,歸宗歸祖,祖靈平安,合家平安。
    
    (9)將牌位裝好,再將神位請回原位即可。(並將香灰倒入爐中,合爐。)
    
    (10)合家人祭拜祖先,焚化金銀財帛,並說今日今時,供養財帛給列祖列宗共同享用。三拜
    
    (11)至公媽之金爐焚化供養。
    
    
    (12)請擲筊,若有允筊,即可收起來。
    (13)功德圓滿,祝合家平安。
    
          唯心宗宗主 混元禪師 傳
                        98-11-20
    
    -----------------------------------------------------------------------------------------------------
    
    【參】父母健在合爐法儀
    
    一、若往生者,家中父母健在,則不可將亡靈之名寫入公媽牌中,因為父母在時,點香會造成亡者不安,又不敢納受,尤其亡者不敢入座公媽堂中,表示亡者不孝也。切記!慎之!
    
    二、若亡者之孝眷子女欲盡孝祭拜先靈時,可以依下列方法,亦可。
    (1)在家選擇適當位置供奉祖位。
    
    (2)要合年運之坐向。
    
    (3)合主人之生肖。
    
    (4)擇日與前相同。
    
    (5)書寫牌位,用紅紙厚紙之蓮位,如下:
    
       考 公○○
     顯祖 ○ 正靈乙位神位
       妣 媽○氏○
    
       右邊寫日期,左邊寫○大房立祀
    
    (6)要香爐,燈座,茶杯三個,環香爐。
    
    (7)要供奉個人蓮位,必須向家中父母報告,取得諒解,告知子女之孝心。
    
    (8)若父母允可時,可以於週年後在祖先神爐取香灰三匙,用紅袋子裝回與新爐及亡者之香爐之灰,合爐在一爐。
    
    (9)準備供品:
       紅圓七碗,五果,發粿二個,菜碗七碗,糖果三盤,壽金一仟。
    
    (10)依法先安位後,準備祭拜法儀。
    
    (11)各點三炷香祭拜,主祭人先將香插於爐中,全家人接續插香。
    
    (12)主祭人將文疏恭念一遍,全家雙手合十,靜心祈禱。
    
    (13)安奉祖先神位文疏:
    
     考 公○○
     奉安顯祖 ○ 神位文疏
     妣 媽○氏○
    
     伏以至心  上請
    大慈大悲王禪老祖師尊做主
    大慈大悲本家諸天聖神佛菩薩牽引
    
      今為○家堂上○公媽○○乙位,天運收盡,依個人本願於○年○月○日○時,別世往生自性淨土。
    
      合家人等,今日今時,哀禱老祖慈悲暨佛菩薩光降家中,加持灌頂○公媽○○正靈,元神光強,靈安自在。
    
      弟子因為家中長輩健在,實是家中之福報,無奈○公媽○○乙位,宿世未修,故於○年○月○日○時往生,靈歸西方淨土,體歸大自然,今日已滿週年,依法儀已經圓滿。
    
      佛云,人之不孝者,父母健在,而子女先歸天往生淨土,棄父母於世上,未能盡孝道之責,實在不孝又無奈。
    
      今日今時,孝子女本擬將○公媽○○之正靈合爐歸入列祖堂中,依天律俗規,不宜此行為,故承老祖慈光加持明燈,只得在家暫設個人蓮座,晨昏供子女反省懺悔與祭拜,誦經念佛回向,仰仗佛力拔濟往生於極樂淨土。
    王禪老祖慈悲作主
    
      ○公媽○○正靈已歸位,祈願老祖暨諸佛菩薩牽引○公媽○○端座蓮台,納受祭拜與供養,以維孝道。
    
      今日此時,安座圓滿,香花果齋饌,金銀財帛供養,祈願○公媽○○正靈,心開意解,若於當下聽經聞法,頓悟自性淨土之莊嚴即是祖德流芳,福蔭子孫之福慧之健康。(誦佛說阿彌陀經乙卷)
    
    上來真情  祈求
    
    王禪老祖作主 灌頂加持
    列祖列宗允我所求
    
       孝眷合家人○○○叩拜
    
    天運歲次      年       月      日    時
    
     ps:文疏用粉紅色印
    
    
    (14)香花果供品供好,主祭者念完畢,將文疏與壽金三百先化於爐中。
    
    (15)約三十分鐘後,擲筊若允筊,即可收起來。
    
    (16)以後早晚上一炷香即可。
     
    祝福合家平安。
                       唯心宗宗主 混元禪師
                             98-11-24
    ------------------------------------------------------------------------------------------------------
    
    (如對本文內容不明白者,請電洽:049-2724669)

本文頂端 第 80 期目錄2012-10-30 出刊



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