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期刊 風水大師 第 81 期 目錄    2012-11-30 出刊   
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仙跡佛緣(29) 唯心宗門每個感人的故事
《論文發表》民間習俗擇日應用個案實例報告(二) 文/古秀寶 指導老師/賴錦勝(元然法師)
健康保健專欄(8) 用心看台灣
《妙法普傳》慎終追遠-祖先請至功德堂供養既祖先請回供養法儀 資料整理/易鑰出版社


標題: 《妙法普傳》慎終追遠-祖先請至功德堂供養既祖先請回供養法儀
作者: 資料整理/易鑰出版社

      (一)如何將祖先請至功德堂供養
    
    1、如於初一、十五日,則請自家眾神聖、佛菩薩作主。
    
    2、如於初二、十六日,則請土地公作主。
    
    3、或於所選吉日,或是神聖、佛菩薩聖誕日,請諸神聖、佛菩薩作主,幫忙接引我○姓列祖列宗,能到寺裡聽經聞法(或到某處,聽經聞法,納受供養)
    
    
    (二)如何將祖先從功德堂接引回家供養
    
    1、準備香、花、果、饌,到供奉祖先的寺廟,祭拜主神,並請主神作主,弟子因某某事(說清楚),感謝○○聖神佛菩薩,給我的祖先在功德堂這裡供養,現在我因事業比教順遂、有房子了(或其他原因),要將祖先請回供養,請○○聖神佛菩薩作主,允許我把祖先請回家供養,並請轉告我堂上所有歷代祖先,我要請祂們回去供養,並於三天後再來請示。
    
    2、三天後再準備香、花、果、饌去祭拜,請○○神聖作主:我要請我的祖先回去,我的祖先有同意否?若有同意,請?賜我三個聖筊。
    
    3、若有三個聖筊,就將祖先牌位請下來(一定要放在主殿桌上),請○○神聖作主:現在我要將祖先請回去,我所有的祖先都有在座前否(不是『在牌位上』)?若是有,請?允我聖筊,我才請回去。
    
    4、點三支香拜主神,然後祖先牌位請著,跪下來跟主神拜三拜,並向祖先說:○姓堂上祖先,神聖、佛祖開示?們都到位了,現在我們要回去了。
    
    5、出廟門,路途中上車、過溪、過橋、過縣界、過鄉界、下車,都要跟祖先講,回到家中,也要跟祖先講:「我門家到了!」再將祖先請入門。
    
    6、再擇吉日吉時安座(或事先先擇妥吉日)
    
    7、安座備品:紅圓(紅色湯圓)、三牲酒禮、五果、饌、菜飯、壽金三千
     (拜祖先前先拜家神,感恩家神接引祖先回家供養、團圓,一家歡歡喜喜團圓)
    
    
    …………………………………………………………………………………………
    
    (三)不正確安奉祖先的送回法儀
    
    安奉祖先是慎終追遠的孝道表現,只因時代背景、民俗文化、生活條件種種因素,造成安奉祖先的許多不如法,最常發現的是「牌位書寫方式」的訛誤、「祖先的請回方式」不正確,有的是對天呼請,就寫入祖先牌位,有的是親眷不睦,只用自己的方式奉祀,沒有經過分火儀式等等。本文針對後者,請師父混元禪師,開示正確法儀。
    
    1、備品:菜飯、金銀財帛四方金、土地公金等。
    
    2、請老祖或家中的神聖作主,向祂們稟告原來安奉祖先的因緣,請他們能幫忙奉送牌中的諸靈回歸本位。
    
    3、祭拜後約半柱香時,要擲筊請示:「請王禪老祖作主,本境城隍、本境福德正神幫忙,弟子現在要奉送原來祖先牌位中諸靈回歸本位,仰仗王禪老祖、城隍爺、福德正神,將他們奉送回歸本位,以唯本願,諸靈?們應該歡喜,若歡喜請允一筊。」(只需一筊即可)
    
    4、將金紙先拆好放在金爐裡,金爐放在大門前(或神廳前陽臺),然後開始點燃金紙,此時將舊的祖先牌位請出來,通過香爐上方,在香爐上方順時針繞七圈,邊唸:「奉送回歸本位」,再逆時針方向繞七圈,繞完之後,將牌子拿出,再放入金爐化掉。
    
    5、再將原本舊牌位的外框與香灰倒入金爐中一起燒,舊香爐收起來不要用。
    
    6、換上新的公媽龕,香爐、香灰,重新安座。

本文頂端 第 81 期目錄2012-11-30 出刊



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