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期刊 風水大師 第 83 期 目錄    2013-01-30 出刊   
千佛共修一日禪-六祖大師法寶壇經(七十) 混元禪師開示
工廠風水解疑(37) 混元禪師開示
八正道修行法門《9-2》 講述/混元禪師 恭錄/元伍法師
仙跡佛緣(33) 唯心宗門每個感人的故事
《論文發表》結婚禮俗及擇日之關係(二) 文/盧進興 指導老師/賴錦勝(元然法師)
健康保健專欄(10) 本文受訪者為新陳代謝科 林時逸醫師
用心看台灣(1〉 本文 混元禪師 開示
唯心證道(1) 本文受訪者 元聰法師
《妙法普傳》送神、接神、新春開市儀軌 資料整理/元合法師


標題: 八正道修行法門《9-2》
作者: 講述/混元禪師 恭錄/元伍法師

      正精進-孝 家庭
    
    在座很多同修,時時在提醒我們父母要唸佛,固然是很好,但是,只叫他們口中一直唸,心和頭腦仍然執著於世間事,「看我的孩子能否多賺一點錢,希望這個孩子多賺一些、那個多賺一些,名利上能夠再多有成就。」這樣不是在滿足父母,是在害父母。
    
    但是「認真」是我們的「本分」,在認真盡本分過程中,要讓父母能時時知足,否則,父母跟我們在一起煩惱,就會百分之百下地獄,所以,能叫父母一直唸佛當然很好,但是欠兩種,就是要時時有知足和謝謝的行為及心的想法,再加強來唸佛,這樣我們的父母去世後,才有辦法回歸光明的世界~佛淨土。
    
    在座還有一位同修,父母所信仰的教,較屬於有偏差的想法和做法,我們這位同修一直反對其父母,反對父母的作法,反對父母的這個行為、修法,惹出一些無法擔待的事,但又很無奈,這就要有耐心來等待,這確實很好,我們在世上修行,我們叫父母要修行,什麼叫修行?修正現在、過去的貪、自私心的想法,要認真去發露,認真去做,不要再有貪欲的事,那這樣我們父母去世後,一定會回到天上佛淨土,否則,百分之百下地獄,任你如何超渡,請多少法師來超渡,不可能的事情,絕對不可能!
    
    所以,孝的意義是很大的,不是我們想的那麼狹小,我三餐供給父母吃,父母生病時我帶去給醫生檢查,這是我們的義務而已,真真正正的要如何能送父母回到極樂世界佛淨土最重要,如果父母已往生的人就沒地方去說了,但是,我們的行為,有感謝、知足的行為時,我們父母及歷代祖先跟在我們身邊,照我們所做的行為,他們會領悟。
    
    為什麼佛祖告訴我們要佈施,佈施不是叫你拿到廟裡來佈施,要佈施給有困難的人,真正有困難的、生活有問題,生命有問題需要及時幫助的人,叫我們要去幫助、去佈施,為什麼呢?那就是要我們的人~有形體、識體,我們出生後有這個識體、有形體來做事情,有辦法去「行」,有辦法去「做」,我們的無形的靈,我們的祖先,在我們身邊也在時時看我們的行為,他就很高興,他的子孫會佈施,他以前的行為不對,以前那麼貪、以前所造做的貪、那麼不知足,必須要改,祖先自然會改,我們日常生活如果這麼做時,就是在渡祖先,祖先才有辦法照我們的去改。
    
    所以,渡祖先最好的辦法,就是我們日常生活中過的很正常,而且我們的想法很光明,不要偏差,而且符合中道,加上我們平常多靜下心來唸,以我們唸佛的聲音震動祖先的靈,我們修行,我們的祖先跟在身邊一起修行,我們在靜時跟著靜,動時跟著動,我們去那裡就跟去那裡,如果這樣的話,我們才有辦法去渡祖先,否則,是不可能渡他們的,拿錢請人家代為誦經也絕不可能渡,誦經是一時而已。
    
    但是整個人生的行為是這麼久、這麼長,時時我們的行為都是在表現給祖先看,佈施、去救濟別人,這是在讓祖先放棄執著,產生歡喜心,看到子孫做這麼多善事,他們就會有很大的歡喜心而離開執著,離開執著,就能回歸光明世界佛淨土,否則是不可能的事。
    
    我也曾講,曾經看一個人進入風月場所,後面跟一大群,識體一個,無形體跟一大群進去,誰?他的祖先!跟進去就越執著,就會越陷越深,結果,一家人都墜入地獄,這就是說,生活在世上的人的行為,就是做為祖先的行為,這才是真正的佛法。
    
    在座各位,有時候會感到不順利,這是因為我們心中所顯露的行為不符合正道,有恨、有怨、有不滿、有嫉妒,有時時反駁別人、要害人,或時時消極、對整個人生沒有希望時,我們的心就時常黑暗,我們的祖先自然無法使他的靈和我們的心相應,無法相應(接)時,自然我們的智慧就不通,我們的修行要得到神通那是不可能的。
    
    所以,有人說自己得神通,否則,一切都是藉他人、藉其他神聖附在我們身上做事而已,這並不能代表神通,所以要修真正神通,一定要從自己依照八正道的尺度、準則,努力去做,做到心靈沒有罣礙,包括我們祖先的心境也都能回到光明世界時,我們才能達到真正神通的境界。
    
    所以在座,大地有緣的眾生,常常聽到誰神通,你如果看他平常的行為,時時有不滿、怨恨、嫉妒,不依照八正道所講的去做,他的神通是假的,不是真正的神通,如果沒有依照八正道的準則去實踐於日常生活之中,心靈上時常產生黑暗、不滿、嫉妒、貪的行為顯露出來時,這時所來附身的靈都是地獄靈和動物靈,地獄靈和動物靈會讓你短暫的瞭解一點點,但是,真正的佛法他不知道,那樣的話我們就又走偏了,所以,我常常在提醒,要真正的神通,一定要達到沒有罣礙、沒有執著,能心安,這才是能達到真正的神通。
    
    今天跟各位講八正道,下一次我們要講家庭與團體,今天一心要來結緣的各位有緣,要講為什麼要修行?再講執迷每個人的天命。每個人來到世間時,為什麼要來到世上,為什麼誰要做什麼?你要做什麼?這都是自己的願。
    
    譬如,在座有四十位,有四十個工作要做,這四十個工作要做了才會調和的話,我們各人的心就會想要做什麼,但這四十個工作一定要做完成,要分工合作,每個人各做一樣,這就是我們還沒有出生(世)以前,我們的願(願力)要來做什麼。
    
    但整個人生中,風吹、雨打,種種的困難都會到來,都會遇上,遇上時就是要讓我們領悟人生的法則,要做的事分工合作,這是我們的義務,所以,我說為什麼要修行,為什麼家裡的孩子有的不讀書,有的身體不好,這些歸納起來有好幾種意義存在,譬如,剛剛講的正精進,我們為子女的,我們的父母有時候他們的天數到了
    
    ,我們的義務要送父母回歸天上的佛淨土時,而他們天數到了還不知道要修行時,我們的指導靈和守護靈會製造許多不如意的事,如事業不順利、家庭不順利、夫妻不順利、子女不順利,最後一關~讓你身體無藥可醫,痛到那個時候才會覺悟,但是,如果痛到最後還不能覺悟,放開兩隻手就回去(逝世)時,那時,整個家庭全部都墜入地獄。
    
    這就是因為我們都有一個善根,才會有這些因緣,我們祖先才會這樣提醒我們,我們的守護靈(神)才會提醒我們,讓我們身體某部份不如意,我們才會去找,才會找到有緣的人來提醒我們要修行了~修正偏差的個性和行為、光明的想法,時時讓我們父母有知足和感謝的心念,那時我們的事業才會順利,孩子才會順利,否則就會讓我們的子女走偏方向。
    
    因為我們的心燈、法燈(我們內心的這盞燈)沒有點亮時,就違背了當初生到世上時,答應父母利用機會提醒父母放棄執著,送父母回光明佛淨土的約定,及送歷代祖先回歸佛淨土,這是我們的責任,假使我們不做時,我們所有的祖先(守護靈)及指導靈就會將我們的智慧心燈關掉,變得黑暗,接下去使我們沒有光明的準則可循,結果就走上偏差的路上,為非作歹,無惡不做。
    
    無惡不做的人,大部分其父母的想法都想偏了,才會產生這個結果,才會違背當初出生時的願望,互相的約定;降生後不照當初相互約定去做時,就偏了,所以,有時我們怪自己的子女那麼壞,我們都沒有自己反省,自己是否有什麼事沒有做到的,我這盞燈點亮了嗎?如果沒有亮時,我的孩子就沒有辦法全部跟著走。
    
    所以,我觀察的結果,我們這一世、這一階段的人,肩膀很重,但是很幸福,有機會聽到佛法,能夠再修行,如果不這樣,也無法往生西方極樂世界。
    
    如果說,一心唸佛就能夠往西方極樂世界,那是騙人的,平時的心念沒有做,行為沒有做,光明的心念和行沒做,要往生極樂世界是不可能的,只叫父母唸佛就想要回歸淨土是不可能的事,就是唸一百萬次要想往生西方極樂世界也是不可能的事,因為本身時時有恨意存在。
    
    假使我們能讓父母心中沒有恨,能產生感謝和知足,然後再唸佛,我們才能有辦法讓我們的父母回歸佛淨土,百分之百能回去,不必到時候找人超渡,年節時拼命拜,都不必要,直接就可以回去,所以有的人問我:「老師,我的孩子為什麼會這樣?」我告訴他:「你要修行
    
    。」他又問:「修行?我怎麼辦,我的孩子還小,等我孩子大了我才修行。」錯了,修行就是日常生活中正確的想法,就是修行,如果這樣,我們心中的這盞燈~心燈、法燈(靈魂的燈)才能放出光明,能放出光明,我們的事業才能順利,身體才能健康,體內的氣流運轉才能正常,百病自然不侵。
    
    今天簡單的告訴各位,釋迦牟尼佛所講的八正道中的正精進。
    
    祝福各位!阿彌陀佛!
    
    
    
    
    (待續)

本文頂端 第 83 期目錄2013-01-30 出刊



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