我們今天繼續再來講風水真經，工廠風水經的妙法，人有人形佛有佛形，動物有動物的形，眾生有眾生的形，佛的形是放光無量的光，就像太陽那麼大的光，時時照在我們的心中，照給我們眼睛看得到的，與照給萬生萬物，一個生存的這個希望，所以佛的形就像無限的太陽之光，那麼佛的形說起來是，無形無相無形無相，但是又為什麼，還說佛有佛相呢？佛的相在平常有的說，佛的相我又沒有看到在哪裡，佛的相在我們心裡，在我們心窩裡面，當我們有智慧，對一件事情想不通，忽然讓我們想通以後，那就是現出佛相，裡面的歡喜心的相叫做佛相，歡喜心智慧開悟起來的相叫做佛相，所以我們每個人每天生活在人跟人中間生活在社會，萬生萬物都有一個它的相，它的相不是我們看得到的相，是讓我們心裡感覺，會讓我們感恩的現象叫做相，那麼佛像不是我們所看到，所刻的所雕的才是真的佛像，那種的佛像是一種代表而已，代表佛的慈悲佛，祂關心眾生比如佛祖，祂手伸這樣放出的光關心我們，佛祖手伸這樣，就是在接引我們，接引我們的苦難，我們有苦病痛心不安的，祂把我們接引去，所以然後放出，讓我們歡喜心安，所以我們若看到佛相，那是佛祖在接引了，在放出希望給我們那麼佛相，我們看到的心態，究竟要怎麼樣，才能跟佛的相才能相接引跟接應呢，是相印心，我們看到佛祖的手伸這樣來，我們要喔，我是不是對，所有的任何一件事情心在施捨，在接引歡喜心，來接引所有的朋友弟兄，因為希望他們的疑問，還是朋友弟兄他們所拜託我們的，我們做得到的把他接引起來，或者朋友弟兄有困難，我們把他接引起來，我們就讓人家時時檢討了，我們看到佛像的手形，佛像的手形就是現這樣，就是接引我們那麼阿彌陀佛，佛像的手形這樣，是要接引我們去西方極樂世界去，我們就跳起來坐在手裡，佛祖慈悲就把我們接往，西方極樂世界去了，這就是佛的接引，佛祖手的形，那麼這個佛像佛的像的形，佛像整尊佛像的形手就是比這個形就是放，佛祖手放光，我們若看到佛祖的時候，哦佛祖的光就照在我們的腦海裡，佛祖的慈悲，佛祖真的沒有分別心，無論窮人乞丐水鬼羅漢或者狗動物牠們來，都照常放光給他們佛祖並沒有因為說，我們比較窮來趕快收起來佛祖不會，絕對沒有這個意思，祂不會把手不會縮起來會收起來的是誰，世間的人凡夫的眾生，世間凡夫的眾生有什麼現象呢？當一個人成功時手就一直放出去，照常看這個很成功的你就愈幫助愈多，感覺錦上添花錦上添花，一直添加上去，我一直幫你添加，一直幫你添加一直添加，但是佛祖不是這樣佛不是這樣，祂當我們一個人正當在失敗意志消沉時，佛祂照常沒有分你我有錢沒有錢，照常放出這個光慈悲的光，放出慈悲的光給我們這就是說佛像，佛的手的形，就是放出大慈大悲，那麼世間人，當你一旦看到一個人失敗了，躲到沒有地方去，怕到有人來找他，怕到都說不在這滋味我也有經過，過去當走運時，整間家裡熱滾滾，但一旦人在走失敗運的時候，就害怕跑到沒有地方躲，看到我們對不起我沒有空，我要去別地方事實上我們沒有，沒有要找他，在路上看到遇到的時候，我們只是跟他打招呼一下對不起哦，我有事情我要去別地方人的傷情，那就是眾生的相眾生相，眾生有這個現象就對了，所以對過去的經驗跟體驗，世間冷溫暖不一，但是我們若沒有，覺悟的時候，我們時時覺得說，人家對我們無情，對我們覺得很冷事實不是這樣，這是在啟示我們啟示我們，當一旦我們失敗以後，自己要負因果，我們不可以去怪，任何一個朋友弟兄，說他對我們無情，不是這樣子，我們若是怪朋友兄弟無情，我們失敗以後都怕我們，這樣就不對了在當時我本人，遇到這個問題的時候，一樣有那種心態朋友怎麼這麼現實，後來忽然讓我悟到說這錯了，這朋友都是我的老師，親戚是我的老師，我必須要再站起來必須要站起來等於說悟到，一棵樹我必須要突破，髒東西壓住了，要讓它冒出來，冒出來才會見到光，我這棵樹才會繼續生長，若是我自己蓋在那裡，憂傷說人家怎麼對我不好，對我不好，我悶在裡面，結果我這棵樹葉會乾了樹根會扁掉，沒有水分結果自己死，這就是眾生相形相人家朋友弟兄，現出這個相，這個形給我們我們要覺悟，我們要覺悟，自己體驗，相反過來要來做一個鼓勵，要珍惜這是最好的朋友，若是朋友看我們失敗又繼續給我們關心的，要更加感激他更加感激他，感激他給我們生命一個希望，繼續牽引我們，但是我們不可以說，自己就是這樣，整個人要靠他，若這樣子就錯了，這樣就錯了，所以我們在這個形世間萬種的形狀，都是我們的老師你看一棵樹，彎彎曲曲，我們就要體驗到樹彎彎曲曲的形，我們要體驗為什麼是這個形呢，彎彎曲曲，它必定經過各種的考驗經過必定，必定經過各種的這個挫折打擊，所以我這邊不通就彎這邊，這邊不通彎這邊，結果它芽也冒了出來，我們人來到世間，處處都是老師，各種的形都是老師，我們比如現在我們的拂塵，王禪老祖這個拿著手拿著一支拂塵，拂塵這個形，祂怎麼拿這個形，為什麼拂塵拿這樣，這拂塵是一柄就是我們的一心一念，這個一念之間，拂塵裡面有鬚鬚，煩惱糾纏不清，我們每一個念頭，我們若是偏掉的時候，你一定全拂塵的毛糾纏不清，我們要體驗我這個念頭，我是不是會將煩惱都切掉，我才不會被這拂塵糾纏不清，這給我們一種形讓我們去體驗出來，我們看到任何事情都是在給我們體驗，這就是修行那麼各位十方善知識，我們在做事業開始在做事業也是必定，有這個形狀會跑出來形，形是什麼，我要設計這個東西，我要設計這支筆的形，你必定有過去執著各種的形狀，有的長有的短有的這個形不一樣的形，不一樣的形狀時，你來才會設計出當時你最滿意的作品的形，這就是一個形那麼相對講回來，我們世間所住的房子也有形有什麼形，所以地理我們各位若聽到說，這個某某大師，說什麼地方龍穴，龍形的穴整座山起起落落，像舞龍這樣叫做龍形，還是地上爬的蛇形還是布袋形，地形布袋形，所以各種的形就是我們說，工廠住家地理也要有形，我們暫時將，這個工廠地理的形，我們暫時不說我們先說人的形人形，人形奇形怪狀，髮型隨個人留髮型隨人留，若是他喜歡這個形，他就留這個形要分一邊的，分中間的就分中間，分一邊就分一邊，鬍鬚我要留就留起來那是人的形，那麼人的形跟個性也是有關係，或是我們人穿著的形，走路的形都是一種形，所以一個形，我們的相命家看這個人走的形會成功，還是會失敗看這個人走路的形，心會安還是不會安就像當時，釋迦牟尼佛住世的時候祂呢？為什麼徒弟出去，他的法衣穿著走的時候，沒有煩惱的形好像很自在好像風在走，都沒有煩惱這樣一直走，旁邊都沒有看東看西一直走出去，所以其他教派的，這個法門的眾生修行者看到，這是哪一個法門修行的人，這走路怎麼這個形這麼好看，腳不會蹦蹦跳，拐一下拐一下，兩隻腳走八字腳，還是用掃的這樣不像人，不像人在走路的形，所以釋迦牟尼佛當時，祂傳承這些弟子出家弟子，行、住、坐、臥，在走的形、坐的形、睡的形、在住的形都有相當的去研究過，所以我們工廠在建設，首先重要的就是地形，首先是地形，再來配人形所成再來就是佛形佛的形，佛的形就是自在光明，人形先說自在光明的形，一塊地的地基上一節已經講過了，地基要自在不可以倒陷坐，佛絕對不坐倒陷坐的佛沒有坐倒陷坐的，土地的地方，它裡面的土都會放光，土色真的很清，土色真的很亮，土色它不會爛爛的爛泥田髒髒的，全都是髒的，那個形那就錯了再來光明，所以這個地點你看這個草，草的面感覺會發光，覺得那青草太陽照一照亮晶晶好像鏡子，那種地理最好，那就是光明自在，光明必定會配合自在那就是佛形佛的形，佛的形就是什麼是光明相，佛的形就是光明相，那麼光明相我們的地點地形來說，這地形光明相來蓋，工廠最好，我有時候出去，幫人家看工廠人家要選地點會不會興旺，看了就知道一整片一個區塊，一個區塊街你看，這片草很漂亮，這塊地理蓋下去一定賺大錢平安，你看那一大片，只有那一叢地很乾燥，那做下去蓋下去，那間房子一定不好，這就是光明相叫做佛形，那麼人形呢？與佛形是差不多人形，人形與佛形是差不多，那麼人形就是地的形，也又是跨在地形，人形跨在地形，地形跨在人形，這是天地人三才，天地人三才，那麼人形接下來就是地形，我們要除了，以上所說的，土地要四方以外最重要的，我再一項一項，講給各位做一個參考，我們地形最怕頭大最怕畚箕畚箕地，我看很多人這個地形，像這個形就是畚箕地畚箕地蓋房子的時候工廠，若是住家時十間住了有十間跑路，這種是非常不好的現象，這就是畚箕地，畚箕厝就對了，叫做畚箕厝畚箕地，這個就是散財有頭無尾，散財有頭無尾，我們在公司員工，你們若在請的時候，沒多久就跑到沒剩半個常常這樣，家裡面的小孩待不住，那麼遇到這個情形，要怎麼辦呢？我們比如旁邊人家也有蓋房子，旁邊也有蓋房子要怎麼辦，就像一個方法假如這個門，你若可以你把它開到這邊過來，為什麼要開這裡，開這裡就是龍邊，這邊是龍邊有力，你門換開這裡來，你這裡你就做窗戶圍起來做窗戶，這樣來的時自然你這間房子就變成什麼形，變成布袋形若是說這邊，你開要這邊怎麼開呢？這邊若有房子這邊若有房子，你最好不要開這，你若這邊有房子，你要開這樣的時候，這邊開這樣是什麼形呢，這就是白虎昂頭，所以這個問題，有時候我們要用房子要開門，我曾看過人家開這邊，開了就亂七八糟，若開這邊不錯，這是改法，所以地有法有破地形，這樣做起來就肚子大大，若是這邊沒有房子，大吉，這裡若沒有房子空地，這樣是很好空地這裡很好，而且水又從這裡流過來，水又從這邊流過來，你門開向這樣來很好，這別人的地，若是這裡人家有蓋高起來，你就最好不要用不要開這樣來，若是這裡沒有蓋也沒有關係，所以一般我們，開在龍邊這個形最適當，那麼這個屋向是，什麼向比較好呢？這個向前面，當然我們對出去不能又對到，人家的屋角不可以對到，或是對到電線杆，對到壁刀都不可以，我們若這樣來清清這樣來，你改下去總是比原來的好多了，這就是地形有的呢？這個布袋形，我曾經看過人家一塊地是很漂亮的土地，水溝在這裡這是路，他去買這塊地，我說你這間房子，第一畚箕形是不錯，可惜水倒出去，口袋後大尾小，順水流就出去，每次進來十塊出去五十塊，進來一點點就倒出去這水倒流往下拉，水就往前流出往前流就這樣倒流，所以整個就陷下去，整個陷下去，這就是倒掉了，反而不好若是說像這個布袋形，你水流回去就很好了，水流水下去就一百分，這水頭小尾大守得住，你若這邊流下來呢，就倒掉了這就是地形，這地形影響工廠的生產，還是我們的事業住家影響很大這大家不要疏忽了，覺得不錯了，那麼既然都遇到了，怎麼辦呢，各位怎麼辦呢？水這樣流，那麼你就必須要，你自己留這樣，留一個空地，人可以這裡出入，但是面向這邊來面向這橫水，面向這個水讓它橫下來，這樣氣就進去了，這樣會進去我們若有空地空地的時候，我們旁邊犧牲一角沒有關係，我們若走廊，我們就犧牲一塊沒關係，要不然你就順水流是非常不好，非常不好我看很多了看很多了，所以這個利害關係利害關係，大家必須要知道，大家必須要冷靜，我們依法來處理，那麼再來就是說地形，布袋地布袋形照說是很吉，這叫做布袋形土地布袋形，你要怎麼怎麼樣保持才會保持呢？照說是吉啦！但是布袋跑到後面去了你必須要有要領，布袋水一定要這邊過來布袋的水才守的住，吉，水從這邊過來還是從這裡來，從這裡來會留住，若是水從這裡去水就比較差，從這裡來水從這裡來，這裡流下來，這一直出去，氣不會進去，那麼像這個現象，假使水從那裡來，旁邊人家蓋高起來，水神就被擋住了，上去的時候水神擋住，反而也不會進去，若是這邊，人家房子蓋起來，可以，這個虎邊水神升高起來的時候，虎邊升起起來時，你就水神讓它擋住，所以變成凶，這樣子來還是從這裡來這是很難處理的事情，那麼這水讓人家擋起來，要如何可以來改善呢？這可能要去找看看，有什麼大名師有辦法嗎？這是很不好做的現象，我看一間工廠徒弟的工廠，路，水這樣去，徒弟的工廠，工廠是這個形這個水，它就這樣流進來水很旺，這樣流這邊都有房子，這邊有房子這個形，真正的布袋形很漂亮，現在也還很發，這個水在這裡就包出去了，那麼水包出去，你門開這裡開斜斜的，我叫他開斜斜，開斜斜的來收這個水，這個水就這樣捲進去，一直進去所以這間工廠做了是很賺錢，原來就是面向這樣，照這樣的向是比較差，面向這樣覺得有一些問題比較多，我說你盡量面向過來，方便可以擋到水見到水，擋到水以後所以這氣撥了就進去了，所以做了很發，那叫做地形，總說一句，這個畚箕形布袋形，一定要收來水，一定水能流進來，要不然布袋厝沒有用，你布袋嘴的時候你水倒流顛倒了。
我又看一間工廠他這田間小路水溝，這塊是很漂亮，這間工廠，結果他就這樣一直出去，過去設廠沒多久公司差一點倒了，差點倒閉，水呢？這布袋厝這口那時候買的時候人家覺得很好，這布袋嘴的地，買了一定大發就買了，紡織廠就蓋下去了，蓋好幾棟很大棟辦公廳，他就又去蓋這樣想說袋子，可以收這個袋子，結果這個袋子嘴從上面流，結果倒空空的，空空空。我說你這個不是說布袋嘴要會用地形，布袋形要擋水，水這裡來你就要這樣擋，水若這裡來就要這樣擋，這就是說布袋嘴布袋形，還有其它動物形，動物的形，有的虎形虎的穴，你要蓋房子，你就要很有福分，要不然不會平安要注意，虎穴虎形，你若去做到虎口包死的，你每次開門就會傷人，我們還有蛇的形，你到底要點在哪裡呢？一般就是這個點做風水的祖先風水，蛇形有的人說一尾蛇的形有的人說蛇形，有捲住的蛇形，你到底是要做在這個，人家說離頭七寸，那麼到底頭的七寸是這邊，還是這邊，左還是右，那麼蛇形你要點，你必須要看，水從哪裡來你就點，水若這邊來，你就點這邊，水若從虎邊來，你就點右邊點右眼這邊，若左水來你就點在左邊，氣才收的住我也看過，有一個地理，叫做盤龍人家說盤龍地理很大的，地理很漂亮，結果所蓋的工廠盤龍形，工廠都蓋在這旁邊來，都蓋在旁邊，我去看一看，我說你這片的工廠，在這裡都不會出頭天，因為包在外面，你必須要做在裡面，必須要做到裡面來，這樣盤龍才顧得住，這個平地不管，我只畫這一點點，不過看很寬，地勢這樣很寬，那龍這樣很寬，龍這樣一條一條圈很寬這樣，我們要做在裡面，你工廠還是什麼不能做在龍的外面，你若在龍的外面，你就自然會造成叫做反目，反目無情反反覆覆，這就是要很注意，有的只是知道要設工廠，現在有一些，跑去大陸設廠的也很多，設廠也多，你們若要設廠要注意，不要設在山外，你若設在山外，很大座的山外，普通都是比較不會賺錢，要設在山內，山形比如這裡有溪，這有溪這樣出去，溪這樣出去的時候，你要設在這個山的裡面山的內局，你不要說設在山的外局在山下，你設在山下，有的有時候，你覺的不錯但是有的，我看很多水彎這樣出去彎這樣出去，彎這樣出去變成反弓。
兩年前我到屏東，在那個美濃去看一個朋友弟兄的房子，他的祖墳，那個就是像這個形旁邊山都包住了，朋友弟兄就跟他說，這山外離水很近最好，離水這裡他做風水做在這裡，面向這個溪做下去，兄弟一個一個跑路，才怕到又提起來，提起來後不敢做，到兩年多前我就下去六龜的時候到旗山，才繞到美濃那裡去看他，我說你這風水這樣子怎麼行，你若這樣因為水反出去，在水外出去水的外局，山裡但是水的外局，你這兄弟沒有去跑路不行，他說：老師我們提起來了，我們做下去沒有多久兄弟拔腿跑，大家都淒慘落魄，那就是地形地也有地形，你地要有情，所以地形水形跟山形，第一水形，再來山形，地形水形，地形水形有情環抱，第二水流沒有聲音，假使水有聲音的時候，哩哩啦啦多是非，再來水不急流。第四要常年的流水，所以第一有情環抱抱住了。第二沒有水聲，水不會急流，常年流水，水的形。再來第五要水清，水清魚明，那種就是，最好的地靈，我們若水很很髒很濁，雖然是還可以，比沒有水還好，但是水若濁了魚不清，我們賺的錢事業在做，比較沒有那麼順遂了，工廠也是一樣。
再來山形要圓，後山要比較圓不宜尖形不宜崩山，不可以崩山，你若崩山，山形你若看到崩山就是絕地了，我們普通時坐著靠崩山是絕地，你前面向出去向崩山絕地，那都做不順屢試不爽。所以各位，大家要選山形，不可以後山尖的，後面亂七八糟，後面尖尖的這個，我們的工廠後面這樣來後面這凶，這就是旗形，旗形到最後好戰好鬥，後面這樣會好鬥，向前面去也不可以，向也是好鬥小人，我們向這樣出去，向前面有尖山犯小人，向前面的尖山去就是犯小人，這就是地形，我們有的地形後山坐著倒陷坐，我們的房子工廠坐著，後面很深前面平平後面很深，你這個做不會出頭天，做沒有多久做不久，所以你要選地形，比蓋工廠還要重要，有時候你有很多錢，不要說我有很多錢，沒關係再來改，根本就沒有辦法改等到倒閉了，沒有辦法改，所以我們這個，地形也很重要，再來地形，我們不能住山坡地，地形斜斜，下巴直斜，斜斜的一直去，比如地勢這樣子，你若在這裡，蓋工廠你包完蛋的，這只是好看而已，和這住家也是好看而已，這就是氣直洩，氣一直衝下去，氣一直衝下去，你要做工廠和住家，根本就只是做風景，好像做那個什麼休閒啦，還是說我去那裡住，渡渡假，工廠偶而做一做，因為水神守不住，水遠水深，當然你要做這些，事業就不會順遂，那一定的那是地形，還有一種地形山坑底，兩邊山坑底，有的想說好啊，我來蓋在這裡，這裡就有路，這有路可以過，沒有想到高山擋前途，我們門對出去就是高山，比我們這個還高近近的高山，這高山擋前途，我看山區有的加工，他門這樣向這樣出去，我看那也是，有做像沒做，有做像沒做，很多都是這樣，所以這個問題，請各位我們大家要選工廠的時候，你要很注意還有一種地形後面崩塌，這個是屬凶，這是吉現在很多山區我看很多，崩土那麼多，他蓋了很高興，結果那一定跑路有時候我們，若去看某某一個地方，看那個地勢，差不多你在那裡開公司工廠，看地勢你就差不多了解，這個地勢會不會賺錢，這一種讓我們事先可以了解的事先了解，還有這地形，地形奇形怪狀，還有一種很難做的要注意，這個地形土地地形，你要蓋房子，這沒辦法住不好住，這工廠要注意，現在一些都市計畫，他就都市計劃這樣，這個角度，有的三十度而已有的有差不多，一百四十五十度，一百二十度，一百度，這一種房子都不好住，這種房子都不好住，所以各位你若要選地形，要非常的慎重還有一種地形也不好處理，這地形也不好，頭大尾小，這個你要把它切掉可惜，你若要用這個是菜刀形，我們一個信徒，有一間房子像這樣，菜刀形住下去，夫妻很不平安常常在開刀，這是菜刀形，還有這個地形，這也是刀形這也凶，還有這個形頭大尾縮這樣，這也是凶，所以各位以後，你們要找土地分土地最好要四四方方，做的四四方方，這樣我們要來住，會比較平安比較平安，有時候我們要找土地，還有一種形，我們人想說沒關係，因為寸地難求，這一種這一種屋形，也不是很理想，我看人家若開這邊，這邊就不怎麼對了，那麼像這個，若從這裡出入，當然最好這邊是凶，這是地勢的採取，所以才說地勢在不好也都可以採取在好的地，若不會採取，蓋起來也是亂七八糟，所以我們地形的重要性，此去我陸陸續續，會講給各位了解，講給各位來參考，希望各位可以避免還沒有蓋的，我們就避免掉了，已經有蓋的我們就好好的，我們若錯了我們就來改，我會陸陸續續將需要怎麼改，我再來有屋形屋向，房子的顏色屋向跟人的八字，水神，收氣，還是在深山之中，要怎麼蓋，這些我陸陸續續，會講給各位參考。