KHÁI NIỆM VÀ NGHIÊN CỨU THIẾT KẾ - QUỶ CỐC TỬ TÂM PHÁP TẠI ĐÀI

QUỶ CỐC TỬ TÂM PHÁP TẠI ĐÀI
DIỄN ĐÀN DƯƠNG TRẠCH PHONG THỦY HỌC

KHÁI NIỆM VÀ NGHIÊN CỨU THIẾT KẾ

Con người sống giữa trời đất, điều lành và dữ của hoàn cảnh gặp phải, vốn là có số nhất định, không thể tránh khỏi, mọi người nên an phận nghe theo, đừng nảy sinh ý bậy. Nhưng cổ thánh tiên hiền ban ân huệ, cho dân đen, như Đại Vũ đúc đinh, Khổng Tử tán dịch hệ từ v.v. đều gọi là “Thiên định có thể thắng người nhưng nhân định cũng có thể thắng trời.” Cho nên cách “Đến với điều lành, tránh được điều dữ” rất nhiều, ngoài tu nhân dưỡng tánh tạo công đức cho nhiều ra, dương trạch tức nhà ở là quan trọng nhất, hợp với cách nhà ở, được cát tường chỉ trong mười ngày, không hợp với cách nhà ở, trong một tháng thì sẽ hối hận.
Tôi thường hợp nhất nghiên cứu tử vi của con người với dương trạch đang ở, như tử vi rất tốt, nhưng dương trạch đang ở không tốt, thì vận thế của người cũng nhưng niên hạn của vận mệnh dương trạch mà lành dữ. Nếu mạng tử vi không tốt, mà dương trạch đang ở thì tốt, vận thế của người tuy không đại phát nhưng cũng có thể bình an vô sự.
Dương trạch liên quan đến cách lành dữ của con người rất nhiều, như môi trường, cửa cái, vị trí đường, vị trí lò bếp, vị trí thần minh , bài vị tổ tiên, vị trí bàn làm việc, thùng cá kiểng trong nhà, tủ lạnh, toilet, bàn học trẻ em v.v. đều liên quan chặt chẽ với nhau.
Cửa cái giống như an-ten của TV hiện đại, những thứ khác thì giống như linh kiện bên trong của TV, người cũng là một trong các linh kiện. Nếu như linh kiện trong máy lắp ráp đúng cách, mà hướng an tên không đúng, thì TV cũng sẽ không rõ nét, nếu như hướng an tên đúng, nhưng lắp ráp trong máy không đúng cách, thì cũng không thể bắt xem. Cho nên trong ngoài đều liên quan chặt chẽ với nhau.
Hai trạch âm dương có thể sửa đổi thiên mệnh đoạt thần công, bổn mệnh làm sao có thể làm chủ, mồ mả không lành, riêng bổn mạng tốt, cũng không thể tránh khỏi việc hối tiếc. Đó là chí lý sở dĩ cổ thánh tiên hiền phát huy hai trạch âm dương, để hổ trợ cho sự khuyếm khuyết của trời đất.
Và hiện nay thịnh hành thuyết Đông Tây tứ mệnh tứ trạch, cá nhân tôi cho rằng đó không thể nói chung, bởi vì trên thế gian không có gì là tuyệt đối, giả sử có thể chọn đất lành trước, và khi quy hoạch thiết kế đều có thể tránh các khuyết điểm của sách này liệt kê, thiết kế theo cách này, thì người cung mệnh nào cư trú cũng được bình an. Cũng giống như máy TV hoàn chỉnh không khiếm khuyết, bất cứ nhãn hiệu nào mọi người đều có thể xem rõ nét. Nay lược thuật những điều cần chú ý đối với môi trường nhà ở dương trạch, xin được chỉ giáo:
I. Cửa cái:
Nhà quan trọng nhất là cửa, bởi vì cửa là nơi tất yếu ra vào từ sáng đến tối của người cả nhà, giống như miệng và họng của con người, không thể có bệnh, nếu một khi bị bệnh, phải nhanh chóng chữa trị, không giống như các bộ phận khác không quan trọng, có thể làm lơ, chờ tới khi xảy ra tai họa mới đi sửa chữa thì đã muộn. Cửa phải sáng sủa sạch sẽ, rộng phẳng, không thể đen tối lặt vặt, chính diện không được có nóc nhà của người khác chiếu thẳng, các vật không lành như mái hiên, đầu thú, đường xá v.v. chiếu thẳng, như trình bày của các hình trong sách.
II. Ánh sáng:
1. Ánh sáng của phòng khách không nên đen tối, chỉ nhà không có sức sống, trong nhà cãi vã nhiều, mọi việc không thuận lợi, cũng nhiều bệnh.
2. Ánh sáng của phòng ngủ cũng không được tối, không giống như tục ngữ nói “Nhà sáng phòng tối”, ánh sáng trong phòng tối ắt sẽ không khí cũng không thông thoáng, sẽ làm ảnh hưởng tâm trạng và sức khỏe, nhất là phòng ngủ của trẻ em, càng kỵ, sẽ chỉ học hành thụt lùi, không vâng lời.
3. Ánh sáng của bàn thờ không được quá gắt, quá chói, phải có cảm giác êm dịu.
III. Bàn thờ:
1. Bàn thờ Phật tốt nhất không đặt ở tầng trên hết, bởi vì tầng trên hết nóng nực, gió lại mạnh, có thể mang lại những việc không như ý cho chủ nhân, và nóng gắt có thể làm cho hình Phật bị rạn nứt.
2. Thông thường người ta quan niệm rằng bàn thờ đặt trên tầng trên hết, thần minh có thể nhìn thấy phong cảnh đẹp, thật ra là thần minh đi tới tự nhiên, không phải ngắm phong cảnh, chỉ cần tàng phong tụ khí, không hướng xuôi dòng nước chảy, thì có thể giữ bình an.
3. Bàn thờ tốt nhất là đặt ở phòng khách hoặc nơi gần gủi với người nhà, bởi vì người nhà có thể nhờ linh khí của thần minh phù hộ bình an, cũng có thể luôn luôn tôn kính thần minh và lòng hiếu thảo tưởng nhớ tổ tiên, cả nhà có thể đồng tâm hiệp lực cùng nhau nổ lực cho mục tiêu tốt đẹp của tương lai.
IV. Trang trí phòng trẻ em:
1. Vị trí giường, ngoài theo các điểm của hình trình bày ra, cố gắng ít dùng giường hai tầng, tuy không gian lớn, nhưng cảm giác đè ép sẽ khiến cho trẻ em không được cỡi mở.
2. Ánh sáng phải đầy đủ, phía sau bàn viết và hai bên hông không chiếu thẳng với cửa, như vậy trẻ em học sẽ không yên tâm.
3. Trên vách đừng dán bậy những thứ người Robot, mèo chó hoặc thú lạ.
V. Phòng khách:
1. Phòng khách là điểm trung tâm của một nhà, ánh sáng không được đen tối.
2. Phòng khách là kho bạc của một nhà, lớn quá cũng không tốt, nhỏ quá chỉ không tụ tài.
3. Nhìn có cảm giác như bảo tàng là tốt.
4. Trần nhà đừng thiết kế hình dạng quái dị.
5. Trần nhà không được phun màu tối hoặc màu đỏ.
6. Sàn nhà không được màu đen tối.
VI. Vị trí táo:
1. Kỵ đặt trên hầm phân tự hoại. 2. Kỵ bên dưới có cống thoát nước chảy ngang. 3. Kỵ cửa sung mặt sau, sung trái phải. 4. Kỵ cửa sung thẳng, chủ bệnh tật. 5. Kỵ cùng hướng với cửa, lưng quay vào trong nhà. 6. Kỵ trái phải hướng ra ngoài, chủ thị phi thoát tài. 7. Kỵ phía sau trống. 8. Kỵ đà nhà đè trên giữa táo. 9. Kỵ nằm giữa giếng trời, không có điểm dựa. 10. Kỵ giếng đằng sau, chủ tổn tài . 11. Kỵ hai bên hông táo có cửa ra vào. 12. Kỵ hai bên hông táo có đường sung ngang. 13. Kỵ sung cầu thang. 14. Kỵ dựa toilet. 15. Kỵ phía dưới có lò nước nóng. 16. Kỵ sung cửa toilet. 17. Kỵ gió mạnh thổi thẳng, dễ gây ngộ độc gas.
VII. Hồ cá cảnh:
1. Tính nước hồ cá cảnh thuộc điện cực âm, đặt đúng vị trí có thể trợ giúp cả nhà bình yên.
2. Nếu bên ngoài nhà có sát khí sung nhà, có thể dùng hồ cá cảnh hóa sát thành cát.
3. Vị trí của hồ cá cảnh nếu đặt sai chỗ trái lại sẽ bất lợi, chủ mất tài mất mạng.
VIII. Cách chọn nhà:
1. Một ngôi nhà rất cao là cô âm (Không kể cao ốc hình vuông) bại trước tuyệt sau.
2. Không được ở phương vị phong sát lớn, chủ mọi việc trong nhà không thuận.
3. Nên giữ gió tụ khí, tài lộc con cái như ý.
4. Không nên xung quanh có nhà cao tầng đè ép, trăm việc không thuận.
5. Hai bên hông nhà long hổ đặc biệt cao, người hầu khinh chủ.
6. Núi cao đèo cao là nơi tu đạo, không thích hợp cho nhà ở, không giữ được tài.
7. Phía sau nhà không được trống mà đối diện gần núi, chủ tương lai trở ngại trùng trùng.
8. Sau nhà có cây cổ thụ hoặc hai bên phải trái có cây lớn, chủ gặp điều dữ.
9. Trong sân nhà đừng trồng nhiều cây lớn, cây lớn nhà suy, gia đạo từ từ suy thoái.
10. Kiểu nhà đuôi cọp là đại dữ, giống quan tài, ở không bình an.
11. Phía trước mặt hoặc phía sau có hồ nước không nhất định là nhà lành.
12. Phía bạch hổ là nhà máy, mỗi ngày rung động không phải là nhà lành.
13. Lối đi và cửa trong nhà sung thẳng là xuyên tâm sát, hung sát.
IX. Tháp nước và lầu thang:
1. Kỵ đặt tại phía bạch hổ nhà.
2. Nên đặt ở phía thanh long là lành, chủ nhà bình an hòa thuận.