屏東地區弘法(一) - 陽宅風水講座 - 大家學易經複習網 hunyuan.tw

屏東地區弘法(一)

陽宅風水講座 - 第 99 集_ 屏東地區弘法(一)

我們屏東縣古副縣長，我們的葉市長，還有我們議會曾秘書，我們各位貴賓，我們各位鄉親，大家晚安，阿彌陀佛。我們在中華民國九十五年六月二十三，我們在屏東縣我們的中正藝術館，在這裡舉辦第二次的這個易經風水面面觀的弘法。

在九十三年的十月初一到現在，我們累積著很好的緣分。就是剛才我們古副縣長，也等於古縣長啦！他一句名言非常好，初積，開始初發心所積的好緣分，我們才今天有這個機會在這裡再跟屏東的鄉親我們在這裡以法會心。以法會友，也叫作法會。

我們也希望有這個好因緣，我們繼續再積這個好因緣，若是明年若不嫌棄，不怕我們來、不怕我來，我們明年一定再來。我們自民國九十三年我們就積著這個緣分，與縣長積這個心、這個緣，那麼在今天，我們在這裡，不但就有這個因緣，而且我們在屏東也已經有一個道場來為我們各位鄉親來服務，來供養我們所懂的法、佛，法的妙法，這都是初積下來的。

萬項事情都是初積。初積，開始就積下來的好因緣。開始我們若沒積著好因緣，我們不可能今天在這裡能夠再與各位鄉親我們這裡再會面；若沒有積著好因緣，也就像這幾天台灣、我們的國家一個業障到來，大家吃飽太閒，開始在那裡在各種的各種的對立，這不是我們台灣人、優秀民族、中華民族優秀民族在台灣、台灣人的這個我們的專長。

所以各位，我們都要積著好的善緣、好的善因，以後我們才有可能累積累積我們的功德，最後才有累積著我們最好的完美的果，這也叫作法會。所以最近啊！咱媒體在講「啊！仙佛寺混元禪師在舉辦一個法會，在護什麼人。」

我是在護國，國家是我們的，息災，我們不能有災難。台灣小小的在海中央，絕對不能有災難，若有災難來，我們任何人，我們都會受災殃，這是非常可憐的想法。所以我們要累積著善的因、善的理想、善的智慧。

我們古副縣長，他最近要回去屏科大，要回去做校長了。我剛才在那裡也跟校長報告說，這個最好的安定國家就是教育，這也是法會，都以法會友、以法會心。而且我們每個人，我們用好的理念會我們的心，這叫作心念心念。我們不要用壞的理念、壞的想法會自己的心，哇！這個法會是很恐怖的，而且這個法會是很不慈悲的，傷害著自己那就不孝。

因為父母親很不簡單，一個身體給我們，身體給我們，都要讓我們用做利益全民的，我們想好的事情、講好話、走好路，我們不要用我們的嘴一直亂說一大堆，結果讓社會亂糟糟，讓社會人心驚驚惶惶，那就初積著壞的因，一定有壞的果會跑出來，這也是風水也是易經，從這裡到這裡，易經是從日到月、陽到陰、陰到陽，都是易、交換。

我們若要用一句話，我們一定要想想看「我這句話講出去…」，當然人不是聖人，但是講出去，我們要經得起考驗、經得起考驗喔！我們若沒辦法經得起考驗的話講出去，以後我們自己會累積著永遠是初步積積積積，永遠就從頭開始的初積，積積積，積到後來一大堆都垃圾，自己就煩惱了，自己住在垃圾堆裡面了，這是很恐怖的。

所以剛才我聽到我們的古縣長他說要回去做校長，我心裡一直在期望、一直在希望每一個地方，我們把好的念頭教給學生，因為這國家是我們的、我們是全民的，不是某一個人的，而且這個國家我們大家都股東有份的，我們縣長也是二千三百萬分之一的股東喔！我們在座都二千三百萬分之一的股東呢！大家都有股權呢！

等一下回去你就馬上投進去這個股分，大小股分了呢！等一下你去超商買一罐汽水，你就又是股東了呢！縣長是不是這樣？市長呢！見解。我們都是股東，這個國家是我們的，所以我們要大家用為國來修道，為民來祈福，這都是叫作法會。那麼等一下我們去超商買一罐汽水，也是法會呢！什麼法？我用錢與你結緣，跟你買東西，你東西給我，這大家是有結一個好緣分，這也是法會。

所以這幾天的媒體跟我說「哇！某某人在做挺什麼的法會。」我是笑笑的，因為各人累積下來的思想觀念不一樣，我們也不能去批評他人不對了。所以我們做的法會，每天都在法會，現在也在法會，我們現在在想也在法會喔！想我等一下要去哪裡，也在法會喔！以法會友、以法會心、以法會親戚，用各種的、八萬四千種的法，在互相在相會，這也是法會。

那麼我與各位舉辦一個法會是什麼？以易經風水學的妙法來與各位會心。所以各位，我們若知道說每一天我們都在以法會友，會朋友、會親戚、會我們的長官、會部下的時候，你就會很快樂了。啊！世間就是一場的大法會，時時都在開法會。

像我們屏東道場，我們要蓋這個道場的時候沒有資金，由我們某某建設，我們邱董事長夫妻發大心「師父啊！我先買下來，銀行借的，利息我才來繳，讓你有機會在這裡，我們的鄉親有問題來這裡請示王禪老祖、請示我們的元合法師。」我們稱呼黃老師。這也是法會，以愛心來會這個法，以愛心來會大眾，這都是法會。

所以各位，我們心量要放寬，社會很多給我們考試喔！在給我們考試，最近來考試很多喔！給師父考試有夠多呢！你們沒有覺得奇怪，最近幾天師父媒體報的很多，裡面十成九成假的，報導都是假的，真的我講的，你們若要了解，我們可以進入我們的網站裡面，真的話都在裡面，後面就隨便給你加，加一加他們也沒有錯，他們也是在給我們考試，也是法會。

考試我們全民的心，智慧夠不夠？這就需要教育了。在這裡我要求我們的古縣長，以後做古校長，給學生各種的正確的理念，很重要的。剛才我們的市長，葉市長，我們的他的老師，高某某高老師退休了，他才來作主說「他也在法會，用他的身體在與人結緣。」我們給他鼓掌，我們的高老師他會教學生，教的全博士，教成這個葉市長，就做市長這麼優秀，又這麼年輕。

這也是高老師他累積的初積的，每一樣新的教育、新的教育都是初積、都在初積，剛才我聽到我們古縣長說這個初積，確實能夠應用在整個的人生。所以各位，我們一定要開始頭每一個念頭都要積著好的因，你就有好的果。若沒有積到好的因，冒出來的芽，或者會長刺，到後來自己刺自己呢！所以這呢！我們這也是風水呢！

佛祖給我們開示說：我們還沒大徹大悟以前，不要去批評一個人的是非；當你大徹大悟以後，我們更不會去批評人，因為我們知道他的因和他的果，他自己去承納去承受。所以最近社會出這麼多考題，給我們考試了，那麼究竟幾個考得過？考過的也很多，考過考不過的也很多，這是很有趣的事情，那有的很會無中生有。

我就跟他遇到我說「佛喔！佛祖一輩子在世間弘法四十九年，四十九年中間，祂絕對不去、不曾去批評著一個眾生的錯誤，祂都去讚歎眾生的優點出來，優點在哪裡，佛祖都這樣做呢！祂說我們不要去隨便給人製造爆料喔！製造爆料的時候，以後犯因果，那不可以喔！一定要有實實在在，各種的初積，積、一直累積累積累積，確實有問題，我們給他依法，用這個法來給他改進、改過。」

所以佛祖在世間四十九年，祂不曾去說人家一句話。佛祖祂說還沒開悟以前，我去說人家的是非，這我不對，以後我自己犯因果，我積到壞的因，我划不來。當你開悟以後，修到開悟知道「喔！原因在那裡？」我們也不會再去說「他在哪裡喔！」我們要去找他的煩惱的點在哪裡，幫助他開這個癥結，解這個癥結以後，他的人生就會走著和諧平安了。

這就是佛祖的慈悲，所以這也是初積。初積，初步積著都非常好的、好的因緣。所以今天我來到屏東，我說我們來傳法，事實上今天我是來、先來接法，接著我們古縣長這麼好，我們謝謝。那麼風水也是初積。我們一間房子為什麼會影響到我們不好呢？開始一間，因為氣。

剛才我們葉市長、葉市長啦！不是夜市長喔！葉市長，我剛才聽說葉市長，我說「喔！有夠認真。」我說「你一定白天夜晚都在為市民服務，一定從來是人民的依歸。」我們剛才葉市長、葉市長說磁場，我們今天藉這個這麼好的因緣，在這裡有這個磁場會靠過來，這也初積呢！這也是初積喔！

那麼這些初積，這麼好的因緣，那麼我們議會曾秘書，議會是傳達世間民心的需要，但是我們沒辦法去真真正正討論著每個人心靈的地方，心靈的酸甜苦辣，叫作不可說不可說，不可思議，不可想。再來開會，來用議論的，叫作議會。這也是都在累積，累積著全民的心意，全民的需要，社會的需要。

我們做為我們的縣長，或者副縣長、市長，或者總統副總統，五院院長部長，也是都是累積你們的生生世世的功德起來喔！累積著我們阿公阿嬤、曾祖高祖，這麼多世累積下來的好的善德功德，我們這生我們才有官好做呢！我們才會平安呢！那麼你累積著大功德的，你就來做全民的一個標竿。

所以各位，我們每個累積初積很重要。我們若看人成功，我們要給他恭喜阿彌陀佛，恭喜恭喜，做我們的榜樣，這也是開始的念頭初積。我們看人失敗，也阿彌陀佛，感謝你，你的失敗讓我做一個鏡子，這開始也是初積、初積。

所以最近的社會的問題，國家的問題，都是初積，每一個時時刻刻都初積，積著這些的給我們教育，積著教育的本質，叫我們不能貪。我們若貪的時候，上天沒有給我們責備，自我良心一定也會責備，這也初積，這是很奧妙的。所以今天我剛好來接到一個法：初積，初積，古校長謝謝你，古縣長謝謝你。

所以風水就是初積的問題，你剛住進來沒有什麼喔！裡面的磁場若亂掉，門開錯了，我們一般門都出去，向出去我們都開龍門，開龍門十間九間對，不對的是怎麼樣？對面有巷沖，你開龍邊前面有巷沖，出去碰電線杆，巷沖，我們賺錢聚不住，而且我們若再大樓出去，巷沖一個壁的刀射進來，你光是開刀就好了，你就開不完了。

我們一位高雄的弟子，在七年前、六年前到台中去，他身上翻起來七尾蜈蚣、七尾蜈蚣喔！開刀開七次了，那就七尾蜈蚣。開完就縫的就像一尾蜈蚣，七尾蜈蚣。我就用易經給他卜卦，我在我們后里三寶寺那裡，我給他卜卦。我說「某某人，你家厝場風水有問題，有壁刀，前面巷子兩支刀砍進來。」「喔！有啦！」

原來就人家蓋一樓，高高的，結果隔壁又蓋一樓，剛好隔三尺，就像那什麼，那個筷子插入毛蟹，嘴把牠插著走，結果就開刀。丈夫每個禮拜就法院在那裡跑，跑到霧煞煞、喘吁吁，說「我就沒有什麼事情，為什麼都有這些問題？」

我說「你風水快點改，山不轉人轉，人不轉，什麼轉？心要轉嘛！」山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉要什麼？要心轉。心轉不簡單啦！事實就事實啦！因為就是累積著前面巷子的煞，牽一條像這個電的電流，像演布袋戲那個啊！吐劍光這樣，那直接家裡面進來了，多厲害。

你說我很會念佛拜佛，我跟你說，你拜佛是我們尊敬有智慧的人，叫作拜佛。那麼風水就風水，磁場就磁場。我叫他門改個九十度，轉過來，結緣。高雄班開幾年了？五年了，五年就不曾再去抓一尾蜈蚣身上爬來爬去了。這就是轉個角，一家烤肉萬家香。你若一家人一個人生病，親戚朋友跟著四處跑、四處繞，是不是國家的損失、社會的損失呃！

這也是累積起來的，你剛開始換出去沒有什麼。初積，今天初積亂的電波，明天再初積著亂的氣，後天再初積，每天在那裡一直積，一直積一直積，積到後來爆炸，家裡亂糟糟、家裡不平安、事業翻跟斗，這都是初積，也叫作初發心。

那麼我們一個人會初發一個善心，像我們高老師，高某某高老師，兩夫妻退休了都發心要去做義工。我們若退休的鄉親最好不要閒著，退休我們會被休掉呢！退就要修呢！退休改成修行的修，我希望我們縣長以後若要發退休證，你把它改修行，退了就修行，你若寫退休，休了，很多拿到休了非常多，佔一半以上，放鬆了，我忙碌一輩子，我可以放鬆了，輕鬆一下了。

糟了，業障到了。我們的初積的理念，我放鬆來，我們整個的鬥志、我們的裡面原動力，原來所積的、幾十年、六十五歲以內在打拚這些，開始發出這個很強的馬達的力、電力，結果積到這個時候，你氣把它放一下，咻一下，「啊！我輕鬆了。」糟了，原來飽飽的，結果讓它漏了氣了，身體十個壞。十個退休九個壞，這原因都在哪裡？都是初積的智慧和初積的心。

原來我還以為說我們合唱團有來以聲供養，結果沒看到他們來。下回記得，你們若不嫌棄，我們要再來，我們要、合唱團要順便一起來。我們的合唱團唱的歌，唱出我們內在的心聲，是在唱出我們每個人生命的活力，尤其其中一首歌叫作「母親的名叫台灣」，母親的名叫台灣，台灣這塊土地是非常地珍貴，台灣的風水，八面都是水，水就是財，財就是水。

所以我們台灣的經濟，我們在喊說差，若是我們每個人會、大家勤儉來用的時候，料理一個家庭，我們台灣還是世界最有錢的人。我們去到美國，認為美國生活很好，他們的生活很樸實，我們台灣的生活較虛華。人家問我說「師父啊！為什麼台灣人在生活較虛華？」

很簡單，最早先以前荷蘭管，荷蘭管了清朝，清朝荷蘭再來日本管台灣，都在不安定的狀態之下，所以大家過著非常驚惶。我們若有賺到錢，多少花。我們像一些賭博的朋友、兄弟姐妹等等，若賭贏呢！回來慶祝多吃些。若賭輸的一定要吃過運，而且要喝。吃下去的比原來賭贏要再多喝些，這樣你不窮也要窮了就對啦！這就是我們一個台灣人人生的哲理，非常可愛。

但是這並不代表我們台灣的浪費，因為政治的關係，到今天台灣還不安定，所以我們時時在祈禱天來保佑我們，保佑我們的台灣這塊土地，可惜我們很多要將台灣這台船撞破下沉，一大群全下去，這是非常不好的現象。

那麼我們不能怪任何人他們錯了，都是老師在給我們考試，考試我們住在台灣二千三百萬人，大家要團結，大家要和諧，而且大家要互相尊敬，互相成就才對。不是說將台灣這塊土地撞破船下沉，這是非常沒智慧的想法。

所以我們合唱團在二００六年的正月初一，我們在林口大體育館，中華民族聯合祭祖大典第三次圓滿大典的時候，我們合唱團唱出「母親的名叫台灣」，我們歌中呢！給我們開示：我們是台灣人，為什麼不敢叫台灣？住在這裡，讓台灣這塊土地養我們，給我們吃，讓我們大便、小便，讓我們蹧蹋，給我們教育等等，我們為什麼不會要珍惜台灣這塊土地呢？

所以有時候想起來心很痛以外，但是我再發一種願力，一定要認真來弘揚文化道統、易經與風水，將台灣來建設，若是風水、符合風水的法則，家家戶戶一定減少失敗。減少失敗的時候，我們就有自尊。我們有自尊，我們就不會一些糊裡糊塗的問題跑出來，這就是風水的奧妙。

所以剛才我們基金會我們副秘書長，田副秘書長給各位開示：易經風水是二十一世紀對人類最大貢獻的妙法，易經與風水。早上我去台中縣某一處佛寺，那間佛寺，我們的出家法師是非常優秀，但是呢！經營得很艱苦、很艱苦，他想說我好好修行就沒有問題。那最近電視一直看看看看，他就來找我們愛心團。

我們有愛心團免費為大家服務。去那裡看完，這些弟子說「師父，我沒它辦法了，這要師父出面。」我說「好啊！不然我就來看。」結果看了，風水房子是蓋很漂亮，但是孤陰與寡陽。孤陰，先敗而後絕。做在山崙高高的，風景看十方，那叫作孤陰，先敗而後絕，兩袖清風，直洩。

所以各位，我們若要蓋山坡地要很注意喔！一定要有一個平台，前面我們才可以蓋。你若沒有平台，直洩，你把它切下去，蓋下去，前面直洩出去，十間七間八間都是常常在換房子，錢聚不住。開始要搬上去的時候，入宅親戚朋友很多來祝賀，過一二年就搬下來山下了，人家說「你怎麼搬下來？」「孩子交通不方便，所以我要搬下來。」

事實上，你搬上去那裡孤陰寡陽啦！開始直敗了啦！無奈，我就很拚了，為什麼不順遂？因為我們山坡地，你斜斜地蓋在半腰，直洩，鼻子直牽，鼻水直流直洩，一定貧嘛！貧啦！我們開始就要來享受，結果享受享不成，我們朋友親戚，朋友拖一大堆，這就不對了。我們有罪過嗎？沒有罪過。不懂，社會的問題那麼已經出來了，要怎麼辦？重新來嘛！

所以我在全省各個建築師公會，我們屏東建築師公會我也來演講過。我要求建築師你們蓋房子，拜託依照風水學，我們這本風水的妙法，鬼谷子心法在台灣，陽宅風水學的這個講座，我們的風水學很多要讓大家依法去設計。幸好這幾年來的設計，建築師設計得好多了。

我們某某，我們這間董事長，我說「你蓋房子，你不要給我胡亂來耶！你不要現在『哇！我多一間一間好，我這樣就好了。』你不要胡亂來，既然我的徒弟，不能胡亂來，一定要給我按規則蓋，照風水學蓋。人家住平安，你就有功德。」我們的邱董事長「師父啊！我們會啦！我一定會設計很注意的。」我說「你若不懂，請教元合法師。」

這就是功德嘛！種善德嘛！這就是顧台灣，愛台灣這塊土地。所以我們台灣這塊土地是世界最寶貴的，尤其我們台灣的風水學。我在台灣弘揚風水已經二十四年以來，將很多正法都傳出來，絕對沒有隱瞞。我跟這些弟子法師講師，我說「你們若隱瞞我講的法，你們會啞巴。」我說「若要，隨便你們隱瞞，不能像我們的江湖那麼為了顧著我自己，我就那裡減一點減一點，那都不好啊！」

所以台灣要共同來建設，你要建設，從哪裡建設開始？兩樣：易經，就心靈的建設；風水，社會環境、淨土、家園的建設，這都是在顧台灣這塊土地，也是在顧我們一點善良的心，和我們顧我們的尊嚴。我們各位屏東的鄉親，我們今天在這裡在給各位簡單來介紹風水的妙法，我們一個月左右，我們會在台視播出。

在各個地方都能夠收看到，大陸沿海都看得清清楚楚，美國、加拿大、澳洲等等都有看到，東南亞都有看到，所以各位你不要打瞌睡喔！你們不要打瞌睡，若打瞌睡，等一下錄出來是很不好意思，說「哇！你們台灣人是有夠富裕了，風水都沒有關係了，可能家裡很順遂。」事實上是很順遂，不是不順遂，但是我們今天是將這個妙法藉著各位的因緣，把一些基本的條件講給各位了解。

我說今天這個佛寺就是寡陽，漥地、漥地叫作寡陽。沒有陽氣，寡，孤寡的寡，寡陽就是沒有陽氣，都陰氣。陰氣呢！我們人住一定不平安，多病痛。那麼這位出家法師他說「老師啊！你看要怎麼辦？」我說「你們不是說都是佛教，說我這個法叫作外道、外道。」說「我沒有講喔！」他說他沒有講喔！

「我知道你沒有講啊！風水就是風水，你廟多大間，風水若不對，裡面老鼠在相追逐，我們就花那麼多錢，花那麼多眾生的錢，結果我們沒有辦法發揮著它的功能。風水有問題，跟我們的住家也一樣，你蓋得很漂亮，沒有人要，也沒有人來，冷冷清清，愈住愈孤老，住到後來，那間房子誰來顧？只有住那間的、剩誰在那裡顧？地基主而已。人都跑光光，剩地基主在那裡顧而已喔！」剩下的都跑光光了，人待不住了，這就是風水。

所以我印證這麼多年以來，我發覺風水確實安定我們台灣經濟的好妙法。在去年我五月初十到洛杉磯，洛杉磯呢！去那裡弘法。我們有兩位，第一的我們僑胞的辦事處的活動中心，第二也還有一個我們純粹在台灣人的這個服務處僑一，也有我們、就是我們中國人、整個中華民族的服務處。

在那裡演講的時候，他們送一塊匾給我，送一個匾給我。那英文寫很長的，寫很長的，我也看不懂，因為英文我都還他了，看不懂。回來，有一天剛好我們、現在我們長治鄉陳某某博士，海德堡法學的博士，又留學公費的，在我們長治鄉的陳某某陳博士他看到那英文「師父啊！那寫什麼你知道嗎？」「我不知道啊！」

這易經風水，剛才秘書長又所講的。「易經風水在二十一世紀對人類最大貢獻的功德主、功德者。」「呵！這樣喔！我不知道，我把它接起來這樣而已，因為英文我不認識它了，它也不認識我。」但是有人認識它，我們的陳博士，他說「師父啊！喔！這樣真的，二十一世紀以後易經風水是人類最有益的。」

所以回來我跟我們秘書長，我說「中國人間淨土功德基金會，我們這就是在弘揚易經風水的一個大基金會、大功德主。」所以我們才積極來弘揚，全省到處都一定要弘揚。一個禮拜一個地方，上個禮拜在梅山，一個禮拜一個地方，所得的法緣就是將易經風水妙法，希望我們大家來讀。家家戶戶讀易經，人人讀易經，家裡會安心，家裡會順心。

所以易經的妙法在外國，我在這個洛杉磯的時候，他們這裡一間天下電視、天下電視台，他就專程訪問我，他說「師父，為什麼我們台灣大家生活那麼富裕？」我說「因為台灣的風水好。」「那麼台灣為什麼這個經濟在世界上，現在剛好排第二名的，經濟是第二名的呢？」「那因為台灣風水好。」「台灣人為什麼那麼可愛？」「因為台灣的風水好。」「台灣人為什麼生活那麼心安、那麼富裕？」我說「是台灣的風水好。」

那些訪問，小姐、主持者，我們現在洛杉磯、美國捲起一陣龍捲風。什麼風？學中國的風水，尤其台灣的風水，風水學與易經。所以我送、送很多易經的這個和風水學的書，翻成英文，我請我們出版社，元合法師請我們的林博士跟那些，他給我們翻成英文過去給外國人。現在我們在美國已經開始很多美國人、外國人都在研究著風水，易經風水。

各位我們在台灣的生活非常好，外國他們也是不錯。才美國方面，在澳洲、紐西蘭、這個巴西、印尼、馬來西亞，我們連續有二年世界華人養賢班，總共有八十幾名，一次四個月，都無條件讓他們回來這裡上課，我教他們，教大家學易經，回去世界各國去開課，教化、教導，無論是黑人、白人，紅人、青人不管，反正人就好了，我們就教他們懂。

在紐約我們也開好幾班的課，其中我們一位楊某某，她也醫師、中醫師，又針灸的醫師。她回去也是照常開班，外國人那些她要來開課，先要有辦法降服他喔！他就先請我們楊醫師去他家看一看，看你們中國的風水怎麼樣？

結果楊醫師看了「啊！你這個腰脊骨常常也閃到，你那個也怎麼樣，怎麼樣怎麼樣。」全家人嚇得說「你那麼厲害，也沒有把脈，也沒有耳朵去聽心跳，你怎麼知道、你怎麼知道我們的身體哪裡不好？」易經和風水。「哎呀！你們台灣人啊！好恐怖喔！」說台灣人很恐怖的啦！為什麼恐怖？「居然來到我們家，你知道我們家的人的病問題在哪裡。」風水而已。呵！他們就要來讀了，找一大群就來讀。

所以只要是人，若不是人都沒有事情喔！但是樹也有事情喔！你樹你風水若不好，種不活。在我們鹿港高中、鹿港高中剛好一間禮堂，他一支壁刀就射進來，那裡種那棵樹，每次種每次死。我去那裡傳法的時候，校長、蔡校長跟我說「師父啊！我們這棵樹怎麼種不活啊？」我說「壁刀。」說「難怪喔！壁刀樹也怕喔？」我跟他說「石頭都會裂喔！石頭都會裂喔！不是說只有樹會死喔！」

所以各位，這樹它也有它的功能，跟風水也是息息相關。像我后里三寶寺我門轉下來，外大門轉下來，我想說前面把它種一棵、一排樟樹，樟樹已經種幾十年了，到去年開始，門出來那裡，樟樹都自己漸漸乾枯。他們說「師父，為什麼那些樟樹乾枯了？」我說「因為它們有生命，它們知道擋我們的門口，所以它自己快點自己死掉。」

又種也又不活，因為那裡看出去，我們門出去，我們不要常常種自己的樹，自己擋住。擋著想說較隱密，較遮、遮掩，人家看比較不見，結果你把你的氣擋掉了，把自己的氣擋掉。所以我們出門不能去碰壁。出門我們也不能說「喔！樹整叢，很多的擋一擋。」表面是風景很美，但是我們外大門，就是我們的出門事業的平安，會順遂還是不順遂？

所以我們門外就是關係我們一個人的出外的事業的問題。家裡的佈置擺設不對，或者對，就是關係著我們一家大小的身體的平安的問題，這是非常非常不可思議的。剛才我們古縣長他說「初積」，都是一直累積一直累積，累積出來的一個結果。

所以我們今天，雖然我用簡單的方式形容，但是這真理，記得我們門，大門出去，我們若去遇到人家屋脊，你出門犯小人、多小人；你若出去，虎邊抬頭，你就賓欺主、奴欺主，孩子壞得不得了，若出去呢！常常官司、無中生有，那都一定會發生的事情。

那麼家裡面你若擺設不對，床擺設不對，你怎麼睡得著，不可能的事情，你就高血壓，包括你修行人也一樣。我早上去看那間佛寺，住持女孩子，她就想說「啊！我就、這個出家人修行人不用重視風水沒關係。」結果所睡的後面廁所門開進來，晚上怎麼睡得著，頭濁濁，頭就沒有光，沒有光你怎麼有辦法結到十方緣。

我說「馬上搬。」我早上我易經大學的學生三四十個去，我帶一群搬家公司來，馬上搬、馬上移，移一移「哎唷！怎麼不一樣了，我以前怎麼不會想，以前若這樣就對了。」我說「若以前，你若這樣對了，我們今天，我就不用來了。」這就是風水的問題，所以我們睡，床在睡的位置，頭不要沖廁所門，或是後面廁所門又倒沖，那都不行啦！所以風水在我們的家庭生活之中，寸步不離啊！阿彌陀佛。