贰、唯心宗弘扬中华文化与易经

一、中华文化是和平文化

和平是人类的基本价值，和平文化是一开创性的文化。开创性文化是一持续和解的文化工程，中华文化源远流长，是属开创性文化。它根基于中华民族的亲缘性和土着性，此民族特性导致在中华大地上，东西南北等不同区域文化体系产生相互的吸收与融合，是以中华文化是一多元发生及多元融合的文化。中华文化的发展，它始于中华上古先民不断运用其智慧以适应其生活环境。换言之，中华上古先民在与大自然环境的漫长互动中，逐渐体悟自然界中天地、日月、山川、风雷之间的调和法则，因而创造了时空一体、天地人三才一贯的运转定律，更学会与大自然宇宙万生万物共生共荣的尊重与和谐关系的营造和维持，并据此孕育出人类与大自然天人合一、天人合德的哲学思维，是宇宙整体和平文化的滥觞。

中华文化发展至中华三祖（轩辕黄帝祖、神农炎帝祖、九黎蚩尤帝祖）时代，距今五千余年。不同民族已团结，不同文化已融合，是一种在尊重多元文化间的差异下，维持与管理不同的差异关系与平等对待，以促进彼此和谐与和平的文化，包括公平分享地球资源，和与不同宗教、社群、族群建立积极和平、相互共存的关系。中华文化历经数千年的融合发展，其浩瀚、壮阔又富包容的文化本质，在当今人类已正迈入一个不同文明共存的社会体系中，它是属一世界性的和平文化，是当今世界文明的瑰宝。而之所以克臻于此，实由于其具备了一脉传衍、永续在发展的文化传统。

中华文化传统发展至孔子时代，注入了儒家哲学，其核心价值为「诚、仁、中、行、公」，其中「仁」为传统的本体，它代表所有一切美德，蕴含：孝、直、礼、忠、恕，是人类行为的最高准则。仁者爱人，仁者仁民爱物，是一至高境界的和平文化；「中」为传统的心法，中者，即中庸之道，中庸之道即不偏不倚、天人合一、天人合德、大中至正、惟精惟一、天下太平之道，其核心思想是致中和，是维护宇宙整体平衡的动力机制，也是引导人类由竞争走向合作，由对抗走向协调的根本大道，是和平的基础；「公」为传统的理境，公者，天下为公，是人类迈向世界和平所必遵循的坦途，是天下太平、世界大同的境界。

中华文化传统以儒家哲学为主轴，以「和」为最高境界，具整体和谐之价值，含个人内在的和谐及个人自我修身，以及与外在自然、人文社会环境的和谐，其目的在建构和谐的社会与世界。发展至今，它是一现代化、世界性的和平文化。古希腊有两位响誉世界的大哲学家，一为柏拉图（Plato, 427-347 B.C.）一为亚里斯多德（Aristotle, 384-322 B.C.），都是爱「智」之人，皆勇于追求真理──真善美，其哲学思维奠定了西方文化的基础。其中以柏拉图影响最大，其谓「至善」是一切事物的最高理性，「正义」是政治哲学，皆为未来迈向世界和平之准则。因之，哈佛大学的校训在训勉其学子时，曾明言：「让柏拉图与你为友，让亚里斯多德与你为友，更重要的是，让真理与你为友。」又说：「人无法选择自然的故乡，但人却可以选择心灵的故乡。」中华文化悠悠岁月七千年，源远在流长。其中蕴藏着无数历代古圣先贤所遗留下来的文化经典，它指引我们迈向真理之门，也带领我们觅寻心灵故乡，其对今日所呼吁的「世界和平」的贡献，深植探索与研究。