中華文化道統 大家學易經 復習網
世界和平推手 - 混元禪師
弘揚中華文化對促進世界和平的貢獻
唯心宗弘揚中華文化與易經
中華文化是和平文化     

貳、唯心宗弘揚中華文化與易經

中華文化是和平文化
世界和平的實踐者,唯心宗宗主混元禪師

一、中華文化是和平文化

和平是人類的基本價值,和平文化是一開創性的文化。開創性文化是一持續和解的文化工程,中華文化源遠流長,是屬開創性文化。它根基於中華民族的親緣性和土著性,此民族特性導致在中華大地上,東西南北等不同區域文化體系產生相互的吸收與融合,是以中華文化是一多元發生及多元融合的文化。中華文化的發展,它始於中華上古先民不斷運用其智慧以適應其生活環境。換言之,中華上古先民在與大自然環境的漫長互動中,逐漸體悟自然界中天地、日月、山川、風雷之間的調和法則,因而創造了時空一體、天地人三才一貫的運轉定律,更學會與大自然宇宙萬生萬物共生共榮的尊重與和諧關係的營造和維持,並據此孕育出人類與大自然天人合一、天人合德的哲學思維,是宇宙整體和平文化的濫觴。

中華文化發展至中華三祖(軒轅黃帝祖、神農炎帝祖、九黎蚩尤帝祖)時代,距今五千餘年。不同民族已團結,不同文化已融合,是一種在尊重多元文化間的差異下,維持與管理不同的差異關係與平等對待,以促進彼此和諧與和平的文化,包括公平分享地球資源,和與不同宗教、社群、族群建立積極和平、相互共存的關係。中華文化歷經數千年的融合發展,其浩瀚、壯闊又富包容的文化本質,在當今人類已正邁入一個不同文明共存的社會體系中,它是屬一世界性的和平文化,是當今世界文明的瑰寶。而之所以克臻於此,實由於其具備了一脈傳衍、永續在發展的文化道統。

唯心聖教教 - 鬼谷仙師王老祖

中華文化道統發展至孔子時代,注入了儒家哲學,其核心價值為「誠、仁、中、行、公」,其中「仁」為道統的本體,它代表所有一切美德,蘊含:孝、直、禮、忠、恕,是人類行為的最高準則。仁者愛人,仁者仁民愛物,是一至高境界的和平文化;「中」為道統的心法,中者,即中庸之道,中庸之道即不偏不倚、天人合一、天人合德、大中至正、惟精惟一、天下太平之道,其核心思想是致中和,是維護宇宙整體平衡的動力機制,也是引導人類由競爭走向合作,由對抗走向協調的根本大道,是和平的基礎;「公」為道統的理境,公者,天下為公,是人類邁向世界和平所必遵循的坦途,是天下太平、世界大同的境界。

中華三組 - 文明始祖皇帝(中)農醫始祖炎帝(右)工業始祖蚩尤帝(左)

中華文化道統以儒家哲學為主軸,以「和」為最高境界,具整體和諧之價值,含個人內在的和諧及個人自我修身,以及與外在自然、人文社會環境的和諧,其目的在建構和諧的社會與世界。發展至今,它是一現代化、世界性的和平文化。古希臘有兩位響譽世界的大哲學家,一為柏拉圖(Plato, 427-347 B.C.)一為亞里斯多德(Aristotle, 384-322 B.C.),都是愛「智」之人,皆勇於追求真理──真善美,其哲學思維奠定了西方文化的基礎。其中以柏拉圖影響最大,其謂「至善」是一切事物的最高理性,「正義」是政治哲學,皆為未來邁向世界和平之準則。因之,哈佛大學的校訓在訓勉其學子時,曾明言:「讓柏拉圖與你為友,讓亞里斯多德與你為友,更重要的是,讓真理與你為友。」又說:「人無法選擇自然的故鄉,但人卻可以選擇心靈的故鄉。」中華文化悠悠歲月七千年,源遠在流長。其中蘊藏著無數歷代古聖先賢所遺留下來的文化經典,它指引我們邁向真理之門,也帶領我們覓尋心靈故鄉,其對今日所呼籲的「世界和平」的貢獻,深植探索與研究。


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