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正式拜師李蜀渝先生

　　自此，師父自己學習印證，「以身試法」，對地理之學也有一番領悟。有一天，師父看見報紙上登著出售「尋龍儀」的廣告，於是，求法心切，立即放下一切俗事，到台北景美找登廣告之人。

　　這麼發明「尋龍儀」的人就是師公－李蜀渝先生。師公說：「我收你做徒弟好不好？」師父受寵若驚，以為碰上郎中。師公又說：「我是空軍上校退休，也是空軍機械工程師，因為發現地理是科學、物理學、電學...並不是一般所說的怪力亂神。」

　　「我也是四川沈氏玄空學的地理世家。當年在家鄉時，有一個和尚來到我家門口，並問明祖墳地點後告訴祖父說：『此墳卯年卯月卯日所生之子孫，其腹必殘廢不全』。祖父說：『此地誰人不知我沈氏玄學之威名？』和尚說：『此乃超出世間法之外。』飄然而逝。」

　　「等我來到台灣後，結婚生子，也根本忘了這件事。直到孩子出世，腹旁果然有破洞，才猛想到和尚所說的這件事，而且孩子的八字正是『卯年卯月卯日卯時』。」

　　「因此，我就利用管道，回到四川，將沈氏玄空學的書帶回台灣研讀，但因遇到瓶頸，所以一直無法突破。後來知道蔣大鴻派的傳人唐正一先生已經到了台灣，就拜唐先生為師，這也是三元金丹法門的法源。」聽完師公述說，又是師父另一段學法的見識。

　　李蜀渝師公要師父拜師，並要立下誓願文：
　　　（一）不能違背國家及政府政策。
　　　（二）孝順父母。
　　　（三）對兄弟朋友要有仁有義。
　　　（四）認真學法。
　　　（五）無穴不能點地。
　　　（六）不能敗人風水。
　　　（七）拜師禮黃金四十兩，可以分期付款。

　　師父與李師公翻山越嶺，從朝至暮，師公的體力驚人，神采奕奕。李師公的法和邱先生不同，師公的法以易經為基礎，邱老生則著重於「體」的應用。

　　爾後師父又請李師公到過房伯父的墳墓勘察。師公說：「地理不錯，可惜局太小，可以遷葬到大格局的台北觀音山。」

　　遷葬後的一、二年尚稱平安，第三年開始諸事不順。師父為查明原因，就到台中市三民路一位蔡德老先生處占卜，請示祖墳吉凶。卦得「坎為水」，蔡先生解卦說：「坎卦，坎者，陷也，此墳已經入水，敗象。」師父原先不信，後來到觀音山挖墳印證，果然罈內有水，而且有一根大木頭橫壓在墓身。

　　骨罈遷回故鄉後，李師公正巧在美國，師祖唐正一先生又不知在何處。有一天，師父應一位李姓華僑之請，勘察他父親的風水，遠遠望見一「丹鳳朝陽」地理，但已被人所葬，葬法甚是得宜，墓碑上寫著「楚瑜．○○」二人。問明扦葬之人，正是師祖唐正一先生。

　　師父找到唐師祖後，師祖送一本書給師父，因師湖南腔很重，所以多半藉筆溝通，師祖後來和師父回南投點地，卻出了考題給師父。師祖對師父說：「如果上山一分鐘才找到地理，就不夠資格當大地理師。」幸而師父已經有了心得挖出太極，師公斷言：「出穴多出男丁。」