南天之位在先天之南方 - 天德經詳解 - 大家學易經複習網 hunyuan.tw

南天之位在先天之南方

　　南天之位在先天之南方，寬廣無邊無際，浩瀚無窮。
　　南天在那裏？南天在我們思惟的世界，在思惟無限的地方，從那裏開始，從我們的頭頂上面上去，不是從肚臍、不是從屁股，也不是從耳朵、鼻子、眼睛、口出去，這都不能達到無限的世界，我們的思惟，在泥丸宮這裏，所以南天在我們頭腦的世界，寬廣無邊無際，這是我們頭腦所想的南天。
　　那麼我們心中的天，不只是南天、東、西、南、北、上、下所有的天，都在我們的心中，都包含在內，那麼南天，在我們的思惟世界，就往那裏去。所以鬼谷仙師王禪老祖跟我們開示，南天之法、南天之道，從心去開發，開始由腦起來，最後會引入我們的心中，所以一切法都在我們的心中，所有的一切三千大千世界的虛空都在我們心中，並非在那裏？不是我的家在山的那一邊，我的家在我的心中。
　　若是大家想我的家就在台北，馬上腦神經疲勞，若把台北、高雄都放在心中，馬上到了，若是用想的，經過嘉義、台南才到高雄，這樣想很遠，想到來，腦神經疲勞，所以很多修行人，坐禪時，用頭腦去想到後來，變成頭腦有問題，春夏秋冬如一，衣服如一，這因為是用思惟世界去開發我們的智慧，那是不正確的做法。所以一切萬法，都在我們的心中，不離我們的心，三千大千世界都在我們的心中，無量無邊寬廣的世界虛空，都在我們的心中，這才是我們心中的無字天書的境界與世界。我們自從八月四日起壇的九九天護國息災法會，到今天的十月二日，已經連續有五十天，這中間來誦經法師父及護壇人員，都非常的辛苦，在此祈求玉皇大帝、諸天佛菩薩慈悲加持，賜福所有同修福慧增長、家內平安。
　　天德經就是天公經，我們一個人世間修行、短短幾十年中間，要修到德與天齊，需要費非常大的誠心與耐心，若是沒有誠心、信心、耐心，要修到一個境界是非常的困難。還好，現在台灣的文化非常興盛，對法都有正確的認識，那麼今天大家在此共同修持天德經的妙法。我相信各位已經把功德的心迴向給各姓宗親歷代祖先、九玄七祖。最近十方善知識，也已陸陸續來寺禮敬祖先，若是各姓祖先所供養的油林上之金剛咒輪有燒掉的，護壇法通知到你，你就速速來壇前念懺悔文，祈求玉皇大帝、王禪老祖、諸天聖神佛菩薩暨歷代祖先幫忙保佑，這是諸佛菩薩的慈悲與偉大，有此因緣，瞭解每個人自己的業力現前。
　　繼續看經文：故無極天帝伏羲氏，心傳天機，劃卦作易，妙述天地法則，傳至今日已有七千年、悠悠歲月，人事山河大地文化變遷無量劫，但真理永恆不變，易之妙、道之妙，天地無常之道也。
　　無極，是無量劫、幾千萬億年以前，無法昇的也是無極。我們的大智慧也是無極，大智慧的寬廣是無極，滿三千大千世界。今天早上我們講六祖大師法寶壇經時，有一位智常修行者，去請示大通和尚，請示我們的性有多大，心性有多寬，我們的心性寬大到虛空那麼大，無法去形容我們的心及性是怎麼樣！所以我們的心性比宇宙虛空更寬大，滿三千大千世界、法界虛空這麼寬大，這即是我們的本性，這也叫無極，是無限的境界。
　　所以、無極天帝伏羲氏，在中國歷史的記載，從黃帝以前能夠記載人類之時，到現在有七千年，從有文化記載到現在五千年。那麼伏羲帝到黃帝中間，已經過了悠悠歲月二千年，加上黃帝以後五千年，加起來七千年。在七千年前的伏羲氏、看到龍馬出河，才示現先天八卦，先天卦跟我 1開示，大宇宙虛空有乾兌離震巽坎艮坤，雖然當時沒有乾兌離震巽坎艮坤的名詞，但是用形象的數來啟示著天地。乾者為天、為光、為無量光明，所以宇宙三千大千世界滿虛空、銀河星系，也是從三陽開泰的光開始，有光出來，才有空氣與水的產生融合，漸漸有宇宙虛空的星球、星體，那麼星球、星體的時間究竟有多久，是無極，無界限的天地心數。
　　古代的傳說，人類的造型，根本就沒有智慧去檢討，中國很多小說的傳說，或是神話的傳說，將我們伏羲帝形容的的人頭、蛇身或魚身、龍身都好，演變到有兩隻腳、有手、有口、有眼睛、能說話等，是非常無智慧的傳說，有愚騙眾生的說清法，非常沒道理。
　　若是說的兩年前僅有人頭，身是蛇或是龍身也好，變化到有人的身體，那麼請問，自黃帝以後，我們人有五五千多年了，各位的身體不知變成怎麼樣了，很多、很多不合理的傳說，我們在這個時候，應該有正知、正見，我們瞭解後，自然能跨過整個宇宙虛空，不合理的設想與傳說，這即無極呀！所以人的智慧是無極，人的生命也是無極。人的生命不是短短幾十年，當我們身體丟棄後，我們的生命靈魂體是幾千億萬年，永遠是不生不滅。各位同修，我們尊稱無極天帝，天為陽，天為一遍的光明，一遍的陽氣，一遍的祥和都是為天。所以無極天帝伏羲，伏羲也叫無極。
　　「心傳天機。」有心悟到大宇宙虛空，乾兌離震巽坎艮坤先天八卦的天機。「劃卦作易。」易者是陰陽交泰，有陰必有陽，有陽必有陰，陰陽相對待。譬如我們的臉、我們手，一邊是陽，另一邊就是陰，一邊是陰、易一邊就是陽，所以都是陰陽相對待。包括一張紙，也是有陰與陽。相對有事情，有正必有負，有負必有正，這即是民主，民主是什麼意思？民主代表我們的心，我們的心本來是光明，為何會產生一陰一陽、一陽一陰呢？這個原理是大宇宙的法則，所以伏羲才會劃一個先天八卦太極的道理、即在此。
　　凡是世間的萬項事情，陽消時陰就盛，陰消時陽就盛。相對佛家在說，我們善事做多時，自然惡事就減少了，好事做多時，我們業障就一直減少了，這就是陰陽的對待，這也陰陽兩極的奧妙。早上我們六祖壇經說到，茫茫了了，然然渾渾沌沌，兩邊跑。兩邊跑，跑到歡喜的很，喘得要死，這也是兩極，一陰一陽，一善一惡、一事一非，所以陰陽就是道，陰陽就是大宇宙虛空本來就具足的真理與妙法。
　　「劃卦作易，妙述天地法則，傳至今日已有七千年。」很奧妙的開示天地之間的妙法。曾經有一位信徒先生，他參加某一個學術研究會，他對道非常有研究，他的道場叫做無為的道場。我告訴他，你無為沒有錯，因為無為必定有所為，才會產生無為。你說無為，一定從有為先，才會說無為，這即是道，有為成無為是道、是真理。
　　那麼我們人活的時候，靈魂是陰，看得到是陽，看不到是陰，我們的肉體是陽、看不到的靈魂為陰，無為的道場，變為有為道場的產生，才會有無為道場的修行，無為道場的修行標準，是完全起於有為所體驗到的，這才是真真正正的道。這位信徒先生就說，老師！謝謝，我已經悟到了。若是無有為，一定無無為，就無有為，所以有為與無為在一念之間，在心中已包含了清清楚楚，這就是有為與無為在念於一心，念於一念。那麼我們的念，不斷不斷的思惟，一念是一剎之間的頓悟，或是一念在糊塗時。在坐的各位，很多蓮座上的，我四十餘天來認真的看，這麼多都在這裏聽經聞法，能在這裏聽經聞法，也是在一念之間，子子孫孫在一念之間，能讓祖先有機會來這裏聽經聞法，這也是念。
「妙述天地法則。」妙述天地的法是陰陽的調侍。「傳至今日已有七千年。」在我們地球這塊土地上，尤其是台灣，七星離台灣最近，所以在台灣我們會住得非常安祥，所以台灣才形成一個寶島，七星離我們台灣最近，才會得到最多的光明。
　　從伏羲到現在已悠悠七千年歲月，人事山河大地文化變遷無量劫。人自伏義來到黃帝，黃帝與炎帝和蚩尤帝的戰爭，三祖的戰爭，勝者王、敗者為寇，到現在來已經五千年了，這五千年產生很多的不滿與恩怨，當時蚩尤的子民與後代，因為蚩尤的戰輸，各走各的，有的與黃帝、炎帝的子子孫孫結為親戚，因為山河的變遷、人事的鬥爭，各人為了保護自己就衍生了很多姓出來，為了表明自己的立場只好相認，就有一個共同的姓，分化、演化到現在來，有一萬一千九百七十八姓，譬如在坐有姓李、姓簡、姓蔡、姓王、我姓張等，都有姓的存在，所以很多祖靈幾千年來的演化，有各種姓氏的鬥爭之問題，造成中華民族這麼多、這麼多的不幸世界事，這都是人事山河大地變遷無量劫，繼續的變遷以後，幾億萬年永遠都不會結來，再變遷十年後，也找不到針孔的地方，所以我們人事的變遷、種種的變化都是無量劫。
　　劫有大小劫，一小劫一萬數仟年大劫二萬年，所以一劫一劫的演化過去，造成山河大地的變遷。我們非常幸運，這一生剛好在台灣出生，在文化資訊發達的地方，我們有機會體會到整個人生的演化，雖然是變遷無量劫，但是真理永遠是沒變的，也即易之妙、道之妙，天地無常之道。各位同修，我們在世界的萬項事情，都是易，易者交換、變化也，道者履行、實踐行所產生的之法。所以易之妙，道之妙，天地無常之道也。天地的萬生萬物、萬變、萬善萬惡，都是無常之道也。所以在易經裏面才有劃陽中有陰，陰中有陽的太極。陰陽的對待、陽中有陰、陰中有陽即是道，而道在我們日常生活中及腦海一念之中，心靈的世界之上，都是道的存在。
　　天德經是鬼谷仙師所開示，雖然於癸未年七月九日在天壇所傳，所傳的時間尚很短，但是這部經的法已經有幾千億萬年，自有宇宙虛空到無宇宙虛空，這部經就已經存在，只是文字上的記載，所顯示不相同的時空與因緣，所以天德經的殊勝，不要看成沒什麼，一部很短、很簡短的經，事實上這部經短而簡單的經，已經將我們生命的原點啟示得清清楚楚，所以天德經的啟示法，由易經八卦是伏羲帝所開示演化到現在來。伏羲帝所開示的先天八卦，已經把宇宙的真理開示得非常清楚。
　　南天位居伏羲卦之南方，曰乾卦、卦象陽開泰，位居人之首位，與性陽，其德光，其智無邊，遍照三千世界。故名純陽。亦屬五行白金。
　　「南天位居伏羲卦之南方。」各位，我們常聽到南天、南天。究竟南天在那裏？我們以最簡單來說，是在台灣南方無量無邊空界的天界，那麼天界有多遠，站在佛家來說，有八百八十由旬那麼遠，但是八百八十旬是我們思想空間的距離，尺是無法量得到的，比月亮、太陽還要遠，所以八百八十萬由旬的天界，才是南天，但是我們生長在地球的台灣，南方八十由旬，模、摸不到，看也看不到，所以天帝、上帝之慈悲濃縮在我們的身體之上，那麼我的頭即是為南，乾為首、為天。而腳在北方，學過易經的同修都知道。
　　依照先天八卦乾在南方、坤在北方。南方是純陽、純粹是智慧之處，智慧是由我們的腦所生出來的，所以南方在伏羲卦為乾，曰乾卦，卦象三陽開泰，位居人之首位，與性陽。有一句話，我們吃齋吃到清清清，吃到肚臍為界，吃的到肚臍以上為陽，肚臍以下為陰，這點即是我們人太極的地方，陰陽交界之處枉肚臍，所以我們人的肚臍開開，風一吹，就容易受風寒，若是太陽烈晒到肚臍也會中暑。那麼我們的肚臍就要照顧好。有的小孩或是大人，坐車灣來灣去或是坐得太遠，那麼太極灣來灣去，坐車就會暈車，要預防暈車，就在肚臍放幾粒鹽，然後用撒隆巴斯貼住，其效果是因肚臍為人的戊已中央土，陰陽調和就不會暈車、暈船。所以我們要肚臍照顧好，不能像現在的年青少女露肚臍，以後就會知道後果，若你們的小孩喜歡露肚臍，最起馬要把肚臍用撒隆巴斯貼著，這樣才比較不會受天氣影響到健康。
　　肚臍是我們人的太極，肚臍以上為太極的陽，陽到頂首。我們的生命自父母的交媾和合，然後懹孕，懹孕後第十天，十天以內生命靈魂不會下來，十天後靈魂就下來投胎，所以十天後孕婦就會嘔吐，原因是有靈魂下來，這就是做媽媽的偉大與慈悲心，能納受各種的痛若，害喜的辛酸苦辣及病苦。懷孕十天，靈魂是腦由一塊薄薄的透明膠體，即是我們所說圃團，我們的靈魂就坐在這蒲團上。十天後，因為靈魂與十方法界守護神等、漸漸與天地真氣，造成胎盤我們泥丸宮一直厚一直厚，開始演化乾兌離震巽坎艮坤，從頭、五官、五臟六腑都會形成。
　　我們嬰兒的靈魂來到媽媽的肚子，靈識、魂魄、思想的不相同，開始會害喜，有的愛吃甜、愛吃酸，吃苦等。我看過一位信徒，小孩子生出來黑釉釉，而且有白點，我就問她，妳害喜時，是不是喜歡吃鹽。她就說，是呀！她懷孕時被糟蹋得過功夫了，鹽巴抓起來吃，就感覺到舒服，沒懷孕時鹽，害喜時就整把鹽捉著吃。這是小孩在識日裏存在愛鹹的意識。有人問說，老師！他從那裏來投胎出世。我說，可能是在海邊來投胎轉世，才會喜愛鹹，懷孕三個月內就喜歡吃鹽，所以生出來的孩子，皮膚有夠醜，以後若是去轉世時，就不要在媽媽懷孕時吃鹽，這樣皮膚會黑金金的，這是意識田中所生起。
　　所以懷孕會害喜的十方善信大德，會害喜最好的方法，是孕婦左手壓著肚臍，右手在左手上，一心念南無觀世音菩薩、或是阿彌陀佛、阿門、耶蘇、約華聖馬利亞、媽婆、帝爺公、太子爺，若拜什麼神，就念所拜的神之聖號，因為一切聖神之名都為法，因為手有陰陽，肚臍是太極有真氣生長通往天界的地方。所以每個嬰兒在媽媽的肚臍裏面十個月，沒有吃也不會餓，這就是接到天地之真氣。
　　所以天地之妙，在伏羲帝七千年前，已經把我們人清清楚楚開示，乾為天，在我們人的南方，三陽開泰，三個陽放出無量光明，位居人之首位，與性陽。我們的肚臍以上為陽，肚臍以下到腳的陰，無論是男女都是這樣。有人問我說，老師，狗有陰陽嗎？狗也有陰陽，狗肚臍以上就能生出智慧，肚臍以下就沒有智慧。現在有小兒痲痺的殘障同胞，是從肚臍以下殘癈，但是他的生命、靈魂、智慧都還存在，因為靈魂存在頭腦的地方，這個地方在小孩時會上下的跳動，所以我們要記得，當一天死時，要回去就從這個地方，絕對不能從肚臍爬出去，若從肚臍出去，不怕不會墮入地獄。我們從囟、陽竅的地方出去，就迴歸極樂世界的天堂。
　　在民國七十五年，我認真念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，也差不多現在的時間，下午四點，我在家裏，洗澡沐浴好，就下決心要念佛，要真真正正到西方極樂世界有可能嗎？萬一念一念，死掉了，回不來時，身體也不必再洗，我交待家裏的，身體洗一洗，要來念佛，要修行、要證這個道。我就進入佛堂把門關起來，一心念南無阿彌陀佛，念了很久，我沒有記時間，也沒記念一萬、二萬、三萬遍，這是沒執著，那就不可能離開。一直念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，念到後來，就在我心內好像山崩的聲音，轟轟隆隆的作響，那時就沒我的存在，但是由內心看到五指山，也一直再念佛，看到五指山之山一直的崩開，看到放出無限的光明，最起初是由雙邊一直崩開，最後從中間崩開，像開花，這時候最痛苦。
　　當時看到五指山放出無限的光明，但是我自己感到無路可走，感到這時在泥丸宮的地方，會痲痲熱熱的，思想意識不能夠，若停起來會有四時八節都穿同一件厚衣，這精神就有問題了。當時，我就不管生、不管死，一心念佛，老實一心佛，想什麼都沒有用，到最後砰一聲，看到我的心內五指地方，坐一個金光閃閃，好像很面熟，原來就是自己，自己在掌中，然後放開，就從頂竅跳出去，我也是合掌一直在唸南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，心唸到無念時，看到自己很小尊，非常害怕，假使沒有來，真正四時八節都穿棉被衣，真的會怕。又一直的上去，看不到我的家，看不到台中，看不到地球，一直都看不到了，就自己進入虛空中，飄飄浮浮，一望無際都是銀河星系，一層一層的一直上去，突破一個像塑膠網，然又有一個像針孔的洞，就過去了，上到最後二十八層天過去，發覺到光明的一個世界，叫做西方極樂世界。
　　我後來學道，自己冷靜去研究，第一層第二層，第三層即是南天、天公的世界，看出來一遍光明莊嚴之相，到了非常光明的西方極樂世界，看到很多人走來走去，好像在郊遊，地上遍地黃金，金光閃閃，當時，我非常的高興，這到底是什麼地方，自己心裏感到，這即是回歸到本來淨土的世界。從遠遠來一尊，金光很強，很光很光就到前面來，現出一尊佛的法像，左手放在下方、拇指壓食指，中指、無名指、小指伸直、掌朝上、接引眾生，右手手掌向前伸出掌心向下，施放光明，同樣拇指壓食指，中指、無名指與小指伸直。按指壓食指是圓滿，三指是貪瞋痴要圓滿、成戒定慧、精氣神要圓滿、天地人要圓滿，這以上沒有圓滿，修行要上西方極樂世界，不可能。
　　天要圓滿，思想、知識要圓滿，地也要圓滿，地是人界，做人處事要圓滿。所以各位，無論現在是在當下道場，九九法會壇城，各位靈魂世界，要到西方極樂世界去，也要圓滿，凡塵的子孫要圓滿、貪瞋痴要圓滿，要捨棄在天界、靈魂的世界，過去有過貪瞋痴的念頭，有圓滿時，即是成就西方極樂世界、阿彌陀佛自性光明的世界，即是我們真真正正的淨我，「阿彌陀佛呀」。
　　天之德，人之德，若是天人合其德，合而為一時，每個人即是天公的化身，站在台灣、離我們最近，被佑台灣平安健康幸福的，除諸佛菩薩以外，最重要的是玉皇大帝、天公，玉皇大帝、天公離台灣最近，所以台灣這麼多年的平安，也是玉皇大帝的保佑最多，再過沒多久，天公生也到了，明甲申年，即是八運的開始，也是少男之天運，少年人領導國家社會的天運，天運即是這樣。各各的階層，上至王侯將相，下至販夫走卒，都是少男的天運，所以各位的公司事業，盡量栽培少年人，少年的智慧，在八運都會開發出來。至於國家的領導，誰人來做，到現在尚未定數，我們也很希望看少年人的思想、少年人的魄力，來領導國家的建設，我相信我們台灣會安定，我們台灣這個地痕，天公會來幫忙護持與賜福給我們。
　　各位同修，年青人是少男為艮卦，艮為山，山是如如不動，艮者是我們人生命的原點，也是我們人，如如不動的本性。所以八卦已經把萬生萬物，說到詳詳細細、清清楚楚。「其性陽。」乾為陽、三連，坤六斷，兌上缺。八卦的形成，乾卦為純陽世界，三千大千世界，所以我們佛家所開示的，三千大千世界也是伏羲帝劃卦以後，跟我們啟示的乾卦、三陽開泰。
　　「其德光。」若是一個人的思想，處處都是光明的思想法，我們的事業一定會順利，我們人生想事情，最怕有消極，人若消極，就一無是處，要積極，即是遇到災難、逆境，也要有陽光、意志力剛性的思惟，我們才有辦法扭轉乾坤，若無，任你用什麼悲哀的方式，要改變天運是不可能的事情，只有一項，「光明的想法」，處處為大眾，處處為祖先，處處為三千大千世界，估做出善行與善德。即與德光，其智無邊。「其智無邊。」我們人的智慧，確實無邊際，我們人的智慧，走到那裏就瞭解到那裏，我們瞭解一切法以後，我們就能求生存。
　　我們看海邊的綠蠵龜，龜在海邊的沙漠生蛋後，將用沙覆蓋，小龜出生後，沒有龜媽媽的照顧，小龜出殼後，就自動爬向大海去，否則會被其他動物所食，這是大自然生存的原動力是大自然生存的本能。動物生成出來後，也有乾兌離震巽坎艮坤，也有五臟六腑，既然有五臟六腑，就在腦有髓。所以我們金丹法門，我在拜師時，師公向我交待，我們學習金丹法門的弟子，絕對不能吃魚頭，其他部位都可以吃，吃魚頭就要負因果，你必須要負責渡它，這是楊公仙師留傳下來，是這樣。若是我們吃魚頭，就要認真念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，然後才來吃它。
　　可見魚或其他動物，其體被剁成兩段時，它的怨氣，還聚在腦髓的地方。所以各位同修，要到山珍海味店時，就指著把這隻捉起來，做三吃，這隻雞做三杯雞，這條魚做一魚三吃，我告訴各位，老闆，有沒有三杯雞？不要指著活活的那一隻，捉起來殺，這動物眼睛很亮，會看到我們，那麼要捉來殺，會把我們恨在心，要知道因果？有的人就說，老師！這樣不慈悲，那麼開山珍海產店，要叫他們怎麼生活，這就要看他們的本領。所以各位沒有那個本能，最好不要說，這隻活活的，捉起來殺，無論是魚、是蝦，它們都有眼睛、都有識田、有意識，眼睛與我們相對看，你要捉我殺來吃，我恨你入骨，吃下去，就順使跟著到你家，因為它的整個識田，就在腦髓那一點點，乾卦的地方，你把它吃到肚子裏面，當然，跟著到你家。所以人人有個靈骨塔，靈骨塔不好修行，我們的身體，即是靈骨塔。
　　我們人的生命死了後，他的記憶力，沒有辦法忘記，永遠存在，雖然有的化掉了，但是記憶力，還是在腦智裏面永久存在，所以各位同修，大家過走山產、海產認真的吃，吃就過去了，再來要吃，就要感謝，它的肉體讓我維持我的色體之成長，無論是吃菜，也是一個感謝，能夠化干戈為玉帛，化解干戈息戰爭，即是這個意思。
　　那麼一棵樹的性生那裏？生在頭，生在根、生在墓呢？是生在五叢頭的地方，即樹頭接近樹根的地方，根是吸收生命的泉源，然後由五叢頭樹枝而生長與上，所以樹的生命在五叢頭的地方，萬生物是在腦的地方，因此，我們吃山珍海味，就一面吃、一面念南無阿彌陀佛，才有辦法渡它，這樣給你吃，也有功德。「遍照三千世界。」你跑到那裏，就照到那裏，沒有辦法閃得開，因為思想的意識，一旦與我們人合而為一，其記憶就跟著我們走，無量無邊三千世界之處，都會追得到。這點即是我們開示，我們人的智慧、智慧！也是無量無邊。我們生生世世出生來到世間，數十年以來，我們所瞭解的是一切法，來體驗世間的鹹酸苦淡，所以遍照三千世界，故名純陽。
　　「故名純陽、亦屬五行白金，其性剛、其德慈悲，遍照三千大千世界。
　　純陽是靈魂、記憶的世界。純陰的世界，就是我們的肉身、肉體的世界，純陽是我們思想的世界，亦屬五行白金。白金是乾為天，白金是一遍光明，光明為白。其性剛，我們的意志力是一個非常剛性的。
　　我以前曾經聽人說，在我們南投中寮的鄉下，有一位人，都在鄉下割草給牛吃，有一天，沒注意到，就割到一條蛇，就把蛇的頭切斷了，當他拿草回來給牛吃時，一踏進門，蛇頭就從門上跳下來，把這個人咬死。蛇頭離家有段很遠的距離，為什麼會跑來家的門上，而且跳下來咬死他，這是一個實在的例子。
　　還有一位，非常的怪癖，就拿著有柄的鐮刀，看到小動物，就用鐮刀柄把它鎚撞死，有一天就坐著，看到一隻牛糞龜從他的前面爬過，就用鐮刀柄要把它撞死，他確沒注意鐮刀刀面就把自己的頭切斷掉落地下。這就是說，萬生萬物，都有其因因果果，雖然小小的動物，也會存有恨與怨、不滿的報復之心，這都是地所發生的。所以我們人的頭腦是剛性，雖然身是死去了，但是思想無量劫以來，都是永遠都存在的，才有關公當佛的伽藍尊者，關公在生為正氣殺那麼多的人，但是，一天他的頭被砍掉了，他就不滿，他的靈之怨氣，就去找佛祖，佛祖慈悲，叫他要放下怨與恨，因因果果，殺殺打打，放下時，佛祖才要渡他，關公就放下這個恨與怨，心才一遍清淨光明，才做壇城的伽藍尊者，另一邊是韋馱尊者，原理就是這樣來。
　　我們一個人的念，放下屠刀立地成佛，所以我們的念頭是非常恐怖的一件事情，不可以隨便去恨一個人，你去恨一個人，會沒完沒了。要去愛一個人、愛去關心一個人、愛去同情一個人、可憐一個人，可憐眾生時，你才是佛菩薩的化身，你即是佛之心，你一定會很快樂。
　　各位要記得，全省的同胞、十方善知識，這天德經的講解會台視來播出，有緣的就會聽到這段，就速速放下不滿與怨，人在世間冤冤相報何時了。世間最寶貴的不是名、不是利，是我們的這一顆心，世間是我們洗淨業報之處。所以卦上跟我們啟示，其性剛，其德慈悲，遍照三千大千世界。相對我們一個人想起一個善念、做出一個善心、善行，我們的德是慈悲的，能夠遍照三千大千世界。
　　各位同學，各位善知識，我們人的偉大、心靈的慈悲，時時發出心與慈悲，即使我們在做生意，對方搶走了我們的生意，我們也要合掌起來，請諸佛慈悲，我與某某人競爭生意，雖然事業他標去了，我沒有工作可做，請賜福他能生意，賜福他能順利。因為標工作這個人，往往過去生，不是我們的爸，就是我們的孩子，都有很深的緣份。因為過去生是我們的孩子，財產分給他不夠，有的沒分給他，就不滿，再來投胎出世以後，一定物以類聚，心性相同、思惟相同，才會來做同樣事業，所以做同途的，不是我們的親、就是我們戚，不是我們的爸，就是我們的孩子，各位要注意這一點。
　　前幾天，老祖師尊跟我開示，你要交待，三百六十行，行行出狀元，一行就是一個家庭，過去生無量劫來，就有這個好緣份，所以大家要結善緣，我們不可以隨隨便便去搶別人的事業，但是我們的事業工作被搶了，可能是我們前世對自己的老爸不孝，或是孩子財產分不夠他，所以這一生來，用這樣抵充，討你的財產。我們就合掌起來，發出你的愛心，發出你的慈悲心，祝福他，可能一次就還完了，兩次沒還完，三次也還得完，以後票標工作事業，競爭的就少了，這是很奧妙的真理。大家若是能這樣做，天下會太平，世界會和諧，人世間會安祥，即是中國人間淨土功德基金會所要做到的人間淨土了。
　　所以各同修，我們時時存一個善念、慈悲念，相信我們慈悲的心願，能夠遍及三千大千世界，這是不可思議、不可說、不可說的真理與妙法。各位十方善知識，天德經之妙，是化解人與人間的怨仇，天德經是化解各行與各行間、人與人間等等的怨仇，過去生、無量劫以來怨與恨，所以我們才在這裏設冤親債主的蓮位，有這麼多的人來參加，這即是化解干戈息戰爭，亦願人生相疼愛，同祈世界永和平。