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第四天宮居南方

　　現在來講第四天宮，
　　第四天宮居南方，天王聖名炎龍王。光明無量三重千，慈光普照迷路人。
　　天宮由北方一直轉，現在轉到南方的第四宮。我們現在看地球是圓的，事實地球也是六方圓的，天界雖是有三三三天，事業也是一個很大圓的氣層世界，是我們心靈的世界、思維的世界，在南方叫炎龍王。炎是太陽之光，雙火為炎，太陽之光為炎。我們在世間要有溫度，風、水和光，在冬天很冷，若沒有火會被凍死。我在今癸未年十月十四日到北京涿鹿去為蚩尤祠立基時，十四日夜河北地區，下大雪、下水雹又打雷，忽然溫度急降，我穿著薄布鞋去，十五日兩隻腳被凍得沒有神經感覺了，當時若有火要多好，還好，太陽很炎，上身暖和，非常感謝太陽光，腳還是冰凍的，上為陽，下為陰，一天一地，真正的兩極對立。
　　所以火炎是我們生命的原動力，我們吃飯煮菜要用火來煮，種種要用火，煉鋼鐵要用火，雙火疊著為炎、是熱度。三餐離不開火，我們吃的東西，經過煮過，吃後身體層較健康，除非小時就吃生食習慣，動物吃生食習慣。我們人是站起來，頂天立地，肚臍以上為陽，肚臍以下為陰，我們陽氣強，加上要看思想、要有智慧，要有判斷力，所以要吃熱的東西，我們身體的機能較不會故障。
　　那麼我們在世間短短幾十年，若是各位悟到大自然萬生萬物做為我們的導師以後，我們會成長，自己過的很快樂，我們要效法道法自然，道法在自然，依照自然去行是為道，我們看得到、感覺得到的都為自然。我們眼睛所看到、感覺得到的都為自然。我們眼睛所看的一支草、一點露、一個石頭，我們要會去欣賞，要會去感恩。譬如前面這一盆花，菊花開的這麼美麗，這是自然的，我們要效法自然，這些花沒有揉若造作，這都是我們的老師。
　　天王聖名炎龍王，光明無量三重千，慈光普照迷路人。我們生命精進，我們每個人的護法，也是炎龍王。炎龍王是我們的護法，土龍王、水精王、虎威王都是我們的護法，我們要去感恩。炎龍王是我們生命的火炎，就是精進，我們生命的活力，炎是兩火疊起來，是精進，我們的思想要精進，我們的人生要精進，念佛就認真念佛，認真做事就認真做，打拚就要認真打拚。光明無量三重千。我們要怎麼樣使光明無量呢？我們要發出喜心，發出我們的愛心，發出我們精進的魄力，這樣做任何事情，一定會光明生量，遍照三千大千世界。早上北部民安宮的宮主來仙佛寺，要我去為他們點地理要蓋廟，我說，好呀！好呀！
　　他就說是神指示，要請我去點地理。我說，神也不認識我，都會指示，是不是你們在騙我，確實是神的指示，他整夜都沒辦法睡，叫他早上起來要看電視，正好我在講寺廟的建設問題，他們就很高興，真的是神跟他們講的。今早就來要我去為他們點地理。這是他們有精進之心，當然我也精進，往光明去想是到天宮，往不好的去想到地府，地府有十八地獄，十八地獄夠吃得飽與醉。往光明精進去思想，就到天宮，天宮有三三天宮，大家到時就都相識了。炎的念頭就是精進，一直往好的去想，我們的思想能達三千大千世界三重千，有夠遠的，所以我們的念頭若是一心念佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，一直念時就無量三重千。
　　慈光普照迷路人。若是我們在世間做事業的人，要求天公保佑，求玉皇大帝幫忙消災解厄，就要請第四天宮南方的炎龍王。當我們對什麼事想不通時，就念這四句偈，或是翻砂的、關係到火的、煮吃的，做灶等等這些的，你們就來念這四句偈，尤其夜間在走暗路，怕遇到鬼，或是自閉症，失神的人，來念這四句偈時，會漸漸將自閉或失神的，度一切苦厄。這是很有效的方法。
　　我們家裏的人，夫婿、太太、兒女迷失時，到處去賭博、飲酒、淫等，不知道要回來時，我建議，你們請第四天宮炎龍王慈光普照迷路人，或是夫婿迷失，是桃花運、太太走桃花運，兒女走桃花運時，你們一直念第四天宮這四句偈，同時請炎龍王慈悲牽引某某人不再迷路下去了，讓他見到光明，這是很好的妙法。
　　尤其自閉症、精神失常的人，門關起來，不出來者，要盡家庭責任，你就念這四句偈，你就會幫助他走出黑暗的地獄，走向光明。我們再來複習一遍，第四天宮居南方，天王聖名炎龍王、光明無量三重千，慈光普照迷路人。妙法難聞、妙法出世間，我們就要把握。
　　所以誦天德經，你所有的一切苦厄，你能渡一切苦厄，你誦這部天德經，能夠造福田，幫助很多人，這也是你們的功德，所以天德經之妙，歡迎有需要的人來請回去，依法修持，能得到無限的光明幸福。南天是三三天界的淨土，也是世間國家光明的淨土。世間的淨土往往是很多煩惱，而天界的淨土是幸福、是光明，我們這點瞭解後，噯呀！我們還是要住在天界的境土，不要住在娑婆世間的淨土。因為娑婆世間的淨土，很多事情都是眼睛所看到的感覺，只看到前面，沒有看到後面，或看到左邊，沒有看到右邊，看上沒看下，看下沒看上，所以都不能圓滿。我們在天界所看的事情就都一個圓滿體。各位同修，各位十方善知識，我們有一天世間不住了，離開世間到天界了，你就會發覺天界的光明。我們不可走錯路，走到獄界去，奇怪，怎麼都看不到，前面看不到，後面也看不到，處處看不到，所以天界、地界、地獄界，各有境界，各有其因緣果報。
　　我們來世間之因緣，是要來學習精進，因為我們在世間所體驗的一天，就是天上的一百年；世間所體驗一天的鹹酸苦澀，在天上世界要一百年才能體驗得到。大家要知道這個道理，所以大家都很認真要來世間投胎，但是在世間會遇到很多很多的鹼酸苦辣，就來怨天怨地：怨老爸、怨不完，這是人最大的毛病。那麼我們有一天離開世間時，就會不滿、怨恨，而踏入黑暗地地獄境界，永遠不超升，永遠在裏面驚驚惶惶，所以才有每年七月的盂蘭盆法會。
　　盂蘭盆法會的原因，就出在目犍連的老母，目犍連有一天修到阿羅漢果，他就要去找他的媽媽，找找，他的媽媽在煉獄的地獄，煉獄地獄裏面都是火，熱烘烘，要吃東西吃不到，到嘴就燒掉了，一直口乾，嘴開渴渴的。目犍連看到後，就很快樂茶要給他媽媽吃，茶到口時就被火燒掉了，再端來要到口時又被燒掉了，非常的痛苦。所以目犍連就非常的傷心，就很快去請示釋迦牟尼佛、佛陀，他的媽媽怎麼會這樣。佛陀才開示說，你的媽媽在生時，吝嗇苛薄，沒有愛心，有錢當有，不會關心眾生，不會關心佣人等等，苛薄的心及行為，造成死後財產及所有帶不去，恨、怨、恨、怨就到煉獄地獄去了、拿不到、吃不到，在那裏受苦。
　　那麼佛陀告訴他，要準備很多的菜飯、金銀琉璃珠寶、衣服，請有修行的高僧，進到地獄為你媽媽說法，去救渡出來，所以自七月一日開始，每天準備很多東西來招待人，來供養法師、修行人吃。這就是給他媽媽知道，這些子孫會做布施的工作，可讓媽媽反省懺悔。所以我們在世間所做的工作，都是給長輩看、給祖先看，我們行善，祖先跟我們行善，我們興旺，祖先跟我們旺，大家都跟在一起，才有一人得道，九族升天，一個人誤道時，九族下地獄，這是一個很奧妙的妙法。
　　所以目犍連，就請高僧為他的媽媽說法，就每天準備很豐富的來請地獄界孤魂眾靈等，到最後一天，才渡到他媽媽，他媽媽放下貪、愛生氣，放下吝嗇苛薄種種，完全放下懺悔心之時，才離開地獄。所以各位，我們在世間不能太苛薄，太苛薄有一天一定會下地獄，這是百分之百，天堂有門你不走，地獄無門，你一直闖進去。我們舉辦九九天法會，法師誦很多的經，蓮座上的眾靈過去貪瞋痴的想法，講到金剛自性的生命，連連放下，歷代祖先眾等，本來大家就很慈善，現在法師所誦的經迴向給三界萬靈、堂中的祖先，能夠離苦得樂。每天準備這麼多的齋油燈等來供養，誦經法師及法工的辛苦，不是一般道場有那個心可以做的，這是啟示給大家瞭解到，萬法唯心，所以本法門才啟示為「唯心宗」。
　　那麼目犍蓮的媽媽離開黑暗的地獄，這是在跟我們啟示到，每年的盂蘭盆法會，各個道場若是在舉辦盂蘭盆法會，大家要去參加，將你們的祖先，請去聽經聞法，離苦得樂。有的人說，我們祖先，怎麼會常常在聽經，沒有那麼簡單，有耳朵，有眼睛，有嘴的，就講不開悟了，祖先只有耳朵聽到及識因而已，那有那麼快就開悟，不簡單。目犍連的媽媽，在佛祖住世時的幫助，又指點高僧的幫忙，就要做一個月的法會，才能離開地獄界，我們還是一個普通人，我們的覺性沒那麼高時，開悟，那有，那麼簡單，不簡單。
　　第五天宮位西南，天王聖名慈龍王。身白光潔塵不染，面慈心善度眾靈。
　　第五天宮西南，西南為坤，坤為地，坤為老母。天王聖名慈龍王，我們天下間的媽媽都是慈龍王，無論男、無論女，都有龍性，我們的本性都是一條龍，國王、皇帝有九條龍，一般的人的體內都有一條龍，各位不要疏忽每個人的體內都有一條龍。天王聖名慈龍王，身白光潔塵不染，面慈心善度眾靈。做媽媽的喜念，一心一意將兒子女兒照顧好，將兒女教養好，媽媽的身就是法身、也是報身，她的報身是光明，但是坤方為黑，為陰，那麼為使光明，所以做媽媽的人，身體會比較虛，這一定的道理。
　　胎兒在母親的腹內十個月，不食也飢，在母體內吸取媽媽的靈氣，所以媽媽的身體會比較不好，這是一定的道理，所以叫我們要孝道，其道理就是這裏。天王聖名慈龍王，在南天世界的西南方有慈龍王顧在那裏。身白光潔塵不染，身白光潔代表身體一遍的光明，他的法身是慈悲，化身站在中國道家來說，金母娘娘，其金是白，所以慈龍王也是為白，身白光潔塵不染。觀世音菩薩的聖像都是白色，是身穿白法袍，那麼觀世音菩薩到底是男或是女？在唐朝時所畫出來的像是男性，唐朝以後才出現女性，代表慈悲、代表坤，佛代表光，光在上，坤卦代表母在地，父在上、母在下，所以母為菩薩是行者，力行的菩薩。觀世音菩薩身穿白色，表示光明，雖然在世間以女性渡眾生為體貼，但是觀世音菩薩的慈悲愛心是白色之光。跟我們啟示，我們要有觀世音菩薩的慈悲，我們要有白色之光，照徧三千大千世界娑婆世界的眾生。光潔塵不染，我們人的身時時善良，時時有愛並發出光明，就不會被骯髒染著。而慈心善度眾靈，我們做媽媽的，都是觀世音菩薩的化身。那麼目犍連的媽媽下地獄，是代替眾生下地獄，啟示所有世間的人，都是貪瞋痴時，她代替眾生下地獄，報身來受苦報，然後經過佛是光明的啟示，就離苦得樂，離開黑暗地獄。目犍連的媽媽是百慈心不善，也是面慈心喜，一時因緣和合的顯化，所以在一生顯化啟示吝嗇、苛薄等等，然後下地獄。這就啟示教化，我們身為做母親的人，是非常的偉大，不要為一點的貪瞋痴，一點的小利，一點的苛薄，造成有一天下地獄，那就非常非常不合算的。
　　若是各位的身體感覺到非常不舒服，身體會癢或有皮膚不好，我建議各位來念這四句偈，或是一碗公的水放在佛前，雙手合掌，一心一意來念：第五天宮位西南，天王聖名慈龍王，身白光潔塵不染，面慈心善度眾靈。一直念、一直念，最少要念二十分鐘。然後將碗公水喝三口，剩餘的倒在臉盆來洗身體，非常有效。或是我們出去參加喪喜事，回來身體很不舒服時，可以修持這個法，第五天宮位西南，天王聖名慈龍王，身白光潔塵不染，面慈心善渡眾靈。
　　各位同修，鬼谷仙師王禪老祖師尊傳這麼好的妙法，你們除了修行以外，你們可以用在生活中，有在你們的家庭，用在跟你們結過緣的人，身體有不舒服時，可以以法去修持時，相信各位會做無上的功德。所以鬼谷仙師王禪老祖開示這部天德經，開示南天三三天天王聖號的慈悲威德力，天公大愛的威神力妙法，傳給大家，我們要好好的寶惜，依法修持、依法修行時，你們就會得到無上的法喜了。這是在我們身體上來用，若是站在心靈上，照法來修持時，你們的自性、你們的本性、你們的佛性，你們的身是白的是清潔、一塵不染，大家本來就是這樣，所以各位依法去修行、修持，不難提早見性、成就與天公南天三三天王聖法，阿褥三藐三菩提正等正覺的果位，心靈世界的果位，光明幸福的果位。
　　我們上次天德經講解到第五天宮，每一個天都是法，都是我們修持修成證果的法，修成見性，成道的法。那麼南天三三天，天公的德，就變成三三壇上的法，若是我們時時來勤誦天德經，一天一天就能頓悟世上的萬法，達到心安的境界。咋天晚上，我大安寺上完課，去林仁上師兄的家，交通部林部長跟我說，師父呀！我們國家面對很多很多的災難與不如意。所以他每早上起來，一定誦天德經一部，晚上也誦一部來迴向給我們國家，迴向我們的社會，迴向給我們的百姓，能夠平安，結果也一關關的過了。
　　當官的人能誦天德經求天公來賜福你的家庭，賜福給國家，賜福給社會，這即是修行，修你們的那一點心。我們人的心及念頭，大部分都很自私、自利。都未發出為全民來祈福，都為自己好，不管他人的死活，這點我們一般人要反省懺悔。我們要來學習林部長，雖然官為部長，他也瞭解經裏面的內涵，有益社會大眾，有益我們的國家，就每天早晚來誦天德經做功德迴向。各位十方善知識，妙法出世間，我們要好好珍惜，把握。我們現在來看第六天宮：
　　第六天宮居乾方，天王聖名金龍王。威震八方無能比，賜福眾生災不臨。
　　第六天宮居乾方，乾者為西北方，在先天卦上為南方，南方是我們的首，後天的乾為西北方，其性屬金，三三天宮的第六天宮在西北方，無論是在地球，在天界，在大宇宙虛空都在西北方，大宇宙虛空的小地方是西北方，地球給小到中國、再縮小到台灣，都有西北方，我們家也有要北方，西北方為乾，乾為金、為老父。譬如一間厝，坐東向西，若是西北邊有機器在大震動，砰砰響，最後所傷的是老父，若老父不在，就換傷長男，這一定的，所以大家，不要以為這是八卦而已，沒什麼。這是八卦的道理，是大宇宙虛空的道理。乾是西北方、為金，若是動所傷是傷頭，會扁頭痛。大家要瞭解。假使厝的乾方在龍邊，若是污穢，會影響到我們的智慧。
　　第六天宮居乾方，乾分先天及後天，先天是南，後天是西北方，無論是南方或西北方的應驗，都是在看首部或腦部。天王聖名金龍王，因為屬金為金龍王，第六天宮天王的名為金龍王，其法威震八方無能比。為什麼威震八方無能比，乾是天行健君子以自強不息，由於聲音震動以後八方都能影響到，譬如人的智慧發出時，東、西、南、北、東北、東南、西南、西北八方，都能受到光明來普照，這就是我們的智慧光明來普照，所以威震八方無能比，賜福眾生災不臨。
　　若是一個人有智慧時，就沒災難，我們若沒有智慧時，就有災難。曾經有一個信徒弟子，對道學、對佛學及人生的哲學，研究到很清楚，非常有心得。有一天就說，老師呀！易經八卦，乾為天，那麼要怎麼瞭解到乾為天的慈悲與功德。我問他，你知道乾為天的意思嗎？我知道乾為金。我說，錯了，乾為金是後天，先天的乾為天是光、是光明、是精進、又精伈，是乾為天，不是一塊金這樣而已，是精進、是我們的智慧、是光明。那麼一個人知道精進，所有一切的想法，就從善、善、善，一心一意從善念去想事情時，自然威震八方無能比，只有光明。
　　賜福眾生災不臨，一個人得到光明有智慧時，災難就離我們而去，那麼我們要開易經大學這個法門，若是我們學得好，災難要到了，我們就不會犯到，不該做我們就不會去犯到。早上有幾位信徒由南部來，一個人幾分鐘，為他們解決問題。第一位就問說，我明年開始與人來做生意好嗎？其卦澤山咸兄弟持世，明甲申年正是兄弟旺相，為虧錢年，我說，你不能去做，做不來災難就到了，煩惱的災難到，親戚朋友拐來拐去，黑龍繞桌，桌上的錢，你一樣菜都撿不到，後來還會有爭爭吵吵，大家會反目。
　　第二位就問說，我想要來做生意的副業好嗎？我說，好呀！我聽到副業為富業，富貴的業。他說，不是啦，做副業來兼。我就問他，什麼時間生的。巽為風，大吃不會算，巽為風，雖然有雙財，內財與外財，內外相冲，明年做了，後年就不虧錢，可能會虧得空空，那麼就不能做，本來就不可做了。沒有那個命，自己吃頭路（職業）顧好，你自然不會有事情，這災就不臨了。所以大家來學這一個課，來瞭解這一個法，目的就是減少失敗的機會，並賜福眾生災不臨。萬項事情、一切的法都在於我們的腦、在我們的首，金龍王是我們的頂首，我們的思想，我們的心念。若是大家一心一意向善去行，向好的去行、我們精進、精進、再精進時，一定災難不臨。
　　今天鬼谷仙師傳這部天德經，除了讚歎玉皇大帝的德、智慧以外，也是跟我們提醒每個人，要發露經文所開示的大智慧，若是我們一個人智慧沒開的話，可以來念這四句偈：第六天宮居乾方，天王聖名金龍王，威震八方無能比，賜福眾生災不臨。過去曾要大家一心念摩訶般若波羅蜜、摩訶般若波羅蜜，這是佛家所傳的妙法。今天鬼谷仙師因傳一智慧之法，若要考試或做一項事情，頭腦不開，或是頭腦被塞住，各種想法感覺想的不夠週到時，就來念：第六天宮居乾方，天王聖名金龍王，威震八方無能比，賜福眾生災不臨，一直來唸。我們有智慧時，可以幫助很多人。眾生不僅只是人，所有做的事情也都是為眾生，因為你聚合著眼睛所看的經驗，在腦海裏產生著第三個思想，產生到第三者啟發有智慧出來，叫做眾生，眾生災不臨。
　　我們所想的事情，若是有想不通時，這就是智慧沒有發露，不通就有災難，有通就災不臨。有的同學說，老師呀！我對易經六十四卦背得不太出來，我建議各位，有空來念這四句偈，就是開智慧的妙法。我們要考試時來念這四句偈，也非常有效。我們想不通，是其他的煩惱眾生在腦海裏，是災難，我們念這四句偈，能夠使我們的頂首、智慧產生著無限的光明，一旦原光明顯現出來時，就都全光明世界，黑暗的世界就不會來，魔境就不會來；魔在我們消極的狀態之下就會來，魔在我們一個人起恨心，起怨心時，魔就來了。
　　剛才張月娥弟子說，師父呀！我聽到有些師兄師姊都有外魔來，魔都是自己的心魔，千真萬確的。所以人在世間有很多不公平的地方，連靈魂世界也不公平，我們自己糊裏糊塗一大堆，然後將糊裏糊塗的罪過，都怪魔，這樣是很不慈悲。自己要喝酒，才怪魔牽你去喝，這是自己的心魔牽你去喝的了。
　　當一個人在智慧有猶疑難解，當我們智慧有事情想不開時，各位，就來念這四句偈，第六天宮居乾方，天王聖名金龍王，威震八方無能比，賜福眾生災不臨，一直念，一個人若是念這四句偈很簡單，若拿一本給他念，他會有厭倦感，那麼退道心就到了，我們就以短短簡單的妙法來開示給有緣的人去做，很容易達到功能。
　　所以我們要求天公賜福我們智慧時，很簡單，就念第六天宮居乾方，天王聖名金龍王，威震八方無能比，賜福眾生災不臨。一直念這第六天宮的偈時，三三天的天王金龍就會來賜福加持，那麼我們的智慧就會一直開啟出來。因此妙法難聞，知一切妙法，就將妙法用在日常生活上，一定能離苦得樂，災不臨。一個是開智慧，一個是求智慧，兩種是不同，開智慧，是由內在開啟智慧。第一天宮水精王是求智慧，求上天、求天公、求諸佛菩薩降甘露，賜福露加持。第二天宮虎威王是收驚化煞。第三天宮土龍王是做建築業、土木業、土產業、農業等來勤念這宮的法偈，生意會與旺。第四天宮炎龍王，炎龍王是夜明人，一個人若是自閉症，解不開時，家裏的人可以一直念第四天宮的法偈，或是家裏的人，心念很不正確，我們要引導走正路，依照經內的法偈去修持時，會得到無上的法益。第五天宮慈龍王，這就是要度無祀的遊靈，若是鄰居或是之地有很多無祀男女孤魂，可以來念第五天宮這四句偈，就可以度化引到光明世界去，這也是功德。而且一個人皮膚不好，身體很癢、不很舒服，來念這四句偈會漸漸好起來，能夠消災解厄。
　　第六天宮是開啟智慧，我們有智慧時，災就不臨，沒智慧時，災就一大堆，糊塗的事情亂做，災難到時，就怪天、怪地，自己不學道要怪誰，所以在全省各地來開易經心法研究先修班，那麼我比較積極來說開班的事情，結果台視公司說，我們的廣告太多。好事大家共同來做，好法大家共同來傳，不是做好事只有老師的功德，我們妙法要傳，那麼由你們來傳，我不講，換你們來講好了。大家要有智慧呀！
　　所以我們學到妙法，學到正道、學到善法時，你們就能做很多的好事，並能幫助別人災不臨時，就是做好事了。