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第一天宮居北方

　　第一天宮居北方，天王聖名水精王，大智大慧滋眾生，甘露法雨潤萬民。
　　三三天宮第一天宮居北方，我們地球及大宇宙法則的氣之運轉，都是由南向北，就像游泳的在游。北方天王聖名為水精王，在南天三三天的北方有一位護法天王在護持南天的地方。南天的北方，譬如台北的北方是淡水同樣的意思；台中一個世界也有北方，台中的北方就是北屯區與潭子相交處，即是北方。所以任何地方都有東西南北上下的大方、十方。並非南天就是南方，南方的世界有北方的天王名為水精王。
　　水是法，水是仁慈、是慈悲，水精王的水是大公無私，所以大公無私的水滋潤萬民，水從不計較眾生與萬物對它的回饋，我們早上起來洗臉刷牙，喝茶、澆花、灌溉等等，水的慈悲是非常的柔性，將來不曾要我們感恩，當我們吃水後拉掉，也再去別的地方利益眾生及萬生萬物。大智大慧滋眾生，甘露法雨潤萬民。當一個人煩惱到來時，譬如我們一項研究或發明也好，所悟的萬法或妙法也好，當發生要講而沒講時，我建議是不要講。有的人說，是我發明的，其實這是天地自然有的，不是誰發明的，這點大家要清楚。水精王的水是我們人生活的原動力，是萬生萬命的原動力，眾生萬生萬物及草木等等，若沒有水，一定不會生存，大地若無水，眾生萬生萬物死後或是飛砂走石等不知會到那裏去，所以水的功德有限。
　　我在十月十四日到大陸北京去，結果下秋雪，在北就天津百年來不會下秋雪有一尺多厚，而且又打雷刮風，樹都打斷了，這是天意的示現，示現人沒有多行，若是人有照天理行，就無事，不照天理打，天理不容。
　　但是這次下雪，對北京有好處，冬天沒有砂塵暴，由於大雪有水覆蓋著地面，那麼北京含年砂塵暴機會就少了。砂塵暴只有水外，沒有其他更好的方法，所以水是大智大慧滋潤眾生。水瞭解到眾生沒有水不能生存，那麼水就是法，因為水能使眾生生存。所以水的偉大、水的慈悲、水的功德，不是一般人所能做得到的。每一次看到水，可做洗澡、洗臉、刷牙，止喝，功德那麼的慈悲與偉大，不用時就往地上一發，水也不會計較。我們要感謝而沒有感謝，也照常讓我們用。那麼我們要修行以誰為老師，以法為師，萬生萬物都有法，尤其水做我們的老師，要學水的柔性，尤其我們人在世間一定要柔性。惡性時事情也沒有解決，反而柔性來解決事情會圓滿。所以水是大智大慧，水是清淨我們的腦海，水是清淨我們的細胞。
　　若是一個人水過多時，身體就不好，就如誦經法師黃麗雪的爸爸，肺不好，那麼肺部聚水，水過多時，細胞就會腐化，所以喘氣會很痛苦。我們在這裏新求天公賜福給麗雪的爸爸病體早日康復，可讓女兒專心來誦經奉獻，將妙法傳給法界眾生，我們在這裏也求天公及龍天護法的慈悲，也賜福給所有在座參加法會各各蓮座上有困難、煩惱的，都能離苦得樂，這是水柔性的慈悲。甘露法雨潤萬民，水精王是甘露。我們沒有水時，人就會發狂，沒有水時，人與不慈悲，該布施與該布施狀態之下，我們認真來唸：第一天宮居北方，天王聖名水精王，大智大慧滋眾生，甘露法雨潤萬民。當我們心靈上有何疑問時，時時來念這四句偈，三三天的第一天王水精王，一定會加持給我們有智慧。
　　所以要開啟智慧，時時來念第一天天王聖名時，也能開發自己內在生命中的大智慧，大智大慧滋眾生，有智慧時就能將這些妙法傳給大家，能使大眾離苦得樂，脫一切苦厄，這是三三天宮第一天宮聖王的偈，大家時時來唸，相信各位會得到無上的法喜及法益。人無智慧則不行，都是空思妄想而已。大陸總理鄧小平先生，計對台灣與大陸兩岸的和平，總理非常有智慧說，台灣與大陸同是兄弟，都是中華民族的子子孫孫，我們為什麼要互相殘殺，留給後代、二代、三代有智慧去處理。這句話非常清楚，不能爭著一時之義氣，一時的衝突，造成人類的浩劫，一時的糊塗造成生生世世不能彌補的罪過與遺憾。所以各位十方善知識，能忍就忍，不能忍，我們就退後一步、閃一步，我們一定非常快樂。若不能忍，乘得一時之氣，昇到最後，自己沒退步，天下間沒有人對不起我們，是自己的糊塗、沒有智慧呀！
　　我們手捧著一杯茶在喝時，要感謝水、學習水的柔性。所以天地間時時都有老師，尤其有三個老師跟在我們身邊，而且如影隨形，身影相臨；第一是水、第二是風、第三是陽光，這三個老師時時在跟我們提醒。可惜，我們有的人一味要去那裏求道。要去那裏求道、要去那裏修、要去那裏拜？若是有悟到真理的話，天地間萬生萬物都是我們的老師。尤其水是我們的老師，我們要柔性，我們若悟到水是我們的老師時，就來念這四句偈：第一天宮居北方，天王聖名水精王，大智大慧滋眾生，甘露法雨潤萬民。這四句偈有空時，就一直念會發覺水的可愛，發覺水的慈悲與偉大，我們學水的慈悲與水的偉大時，我們就是佛了。
　　濟公禪師跟我們開示：浪是凡夫、水是佛，只要無風不起浪時，我們就是佛，不要動不動心就起海浪，大聲小聲的無所不來，那就是凡夫。我們要學習自來水也是我們的老師，不要說，到處要去求名師，要去那裏求？要求什麼法？水、風、陽光三種最好而已。所以我們大家要瞭解宇宙間處處為師，若沒有悟到，到處沒有一位做我們的老師，所以我們以禪為師，一個心去感恩之心。這部天德經功德的殊勝，若是有需要可來仙佛寺或中國人間淨土功德基金會奉請。大家照這樣去誦，每一個法節都是我們的老師，能夠開發我們的靈性，運座上萬姓親歷代祖先九玄七祖聖靈、還有十方法界，路頭路尾、水頭水尾的好兄弟，孤魂遊靈眾等，落入孤魂遊靈一久法實之處，我們沒悟到水性的慈悲，沒悟到水性之愛，沒悟到水之氣。所以我們一個人起煩惱心時，無論人死後在地獄界照樣受到痛苦與災難，這也是給我們很好的教訓與啟示。
　　第二天宮東北方，天王聖名虎威王。神威顯赫驅魔氛，慈悲渡引護蒼生。
　　第二天宮是木，水生木，一直的繞著行，一直輪迴，申太極這一點開始十直出去，北生東，東一直達續生下去，木火通明等等，這才是大宇宙的法則，雖然是天宮，也離不開東西南北上下，大的國家、小的國家或者是我們的人身都離不開東西南北。第二天宮是排在南天的東北方，為木。天王聖名虎威王，東北方為木是樹林，萬獸萬物都在樹林中，形容虎威王。虎威是代表我們的本性是尊嚴，我們的本性就是佛性，佛性的威嚴，所以我們形容為虎威王，天王聖名虎威王。神威顯赫驅魔氛，虎威王就是我們所說的福德正神、福德神君。我們在娑婆世界福德神君就是土地公，那麼在三十三天宮天界的虎威王要顧玉皇大帝，天公，也就是顧著我們本身的靈性。各位呀！我們除了要有智慧，要柔以外，我 1也要有尊嚴、威嚴。
　　今天有一個女性弟子，我就跟她說，走路要柔順一點，走路不要搖頭擺耳，若搖頭擺耳就沒有威了。走路要莊嚴才有威，威是內在發露出來。神威顯赫驅魔氛，我們一個人若心安，就有尊嚴，有尊嚴時，就會發出一股的正氣，發出正氣時魔鬼就會離我們而遠去，亦即邪不勝正，所以各位要有正氣、要有威。不要說，要喝就來喝，要賭就來賭，要花就來花，這樣就沒有自我的主張，沒自我的威嚴時，魔鬼都會離我們遠去，好朋友壞朋友愈拖愈多。
　　所以鬼谷仙師及天公跟我們開示，我們要和好人與有智慧的人在一起，若與沒智慧的人在一起，以後會在後面設計來相害，設計要來侵占妻子財產等等，社會上有很多這樣的人，所以我們要眼睛長開一點。有些就只靠張嘴皮子，我們沒有那個本錢與之黑龍旋桌時，我們就閃開一點，不理他，等他，不要得罪他。這個人心術不正，大家都不理他時，有一天他就會覺到，覺悟到，他自己會反省，會轉回來走正路。這像種田種不好的種，我們收起來，再種好的種就好了。所以各去受智，不要讓無明的貪瞋痴拖著跑呀。那麼天公第一天的北方有一個慈悲的王叫水精王，水精王很有智慧，以法雨來滋潤眾生。而第二天的東北方，天王聖名虎威王，神威顯赫驅魔氛，慈悲渡引護蒼生。東北方的虎威王是在顧天公、顧玉皇大帝不受其他來擾亂淨土，所以我們每個人所在的地方，家庭也好，事業也好，尤其國家有各種不同機構的組織，有國防、有警備、有治安、有安全、有消防等等，這是國家成立的要素，這都是為虎威王，這些治安的主管名號即是虎威王。慈悲渡引護蒼生，他們很慈悲牽引走入安和心安的境界。
　　各位同修、各位十方善知識，當我們一個人受到小人傷害時，我們要遠離小人時，我教各位四句：第二天宮東北方，天王聖名虎威王。神威顯赫驅魔氛，慈悲渡引護蒼生。你們照這四句一直念時，一些小人會遠離。我們身體邪靈妖魔鬼怪陰靈，時常讓你驚惶時，你們來念這四句偈時，這些就會閃開了。若是人或小孩受驚到，你就手掌按在心窩處及頭心，一直念第二天宮東北方，天王聖名虎威王，神威顯赫驅魔氛，慈悲渡引護蒼生，也能為他收驚。有的遇到白虎時，就誠心來這四句偈時，手全身摸一摸，會得到土地公、福德神君，天兵天將，天派虎威王來加持趨魔氛，趨除妖魔鬼怪閃一邊，使你能心安祥和。
　　所以各位若遇到病人在痛苦時，你們也可以手按在病痛人的身體，一直念第二天宮東北方，天王聖名虎威王，神威顯赫驅魔氛，慈悲渡引護蒼生。渡引護蒼生，是要渡引誰呢？佛教與道教的教別，消災解厄的方式不相同。道家用符令法絕來打，法絕來打時，靈界與魔界會不滿，不滿時會報復。佛家是用講道理來給靈界聽，歡歡喜喜瞭解因果以後，就離開了，大家就不會再結更深的冤仇。
　　曾經在佛陀釋迦牟尼佛住世時，有一天經過山下，口渴要喝水，徒弟阿難跟在身邊，就佛陀的個性，就拿缽來舀水要給師父吃，缽水內剛好有兩個魔，要讓釋迦牟尼佛喝下去時瀉痢。當時大迦葉有神通，看到缽內有兩個魔要害佛陀，所以大迦葉入定就把這兩個魔捉到喜馬拉亞山的雪山，壓在雪山下。大迦葉回來感到非常高興，認為師父會來讚歎、鼓勵。佛祖知道，就說，你把他們捉去雪山壓著八百年，八百年後再出來時，恨會越深。那麼我喝水是要用嘴，我們也用嘴去講出有益眾生的話，我們要為眾生魔界說法，勸他們不可有害人之心，要好好的懺悔，我們把他們送走就好了。
　　所以佛祖把所有弟子隨緣說法，我們人的嘴，除了吃飯、呼吸、喝水外，就是講話，要講出使大眾生命活力的話，所說的話，不要傷到別人，不要糊裏糊塗亂說話，話說錯了，要自己去負責。就像幾年前陳師兄，負責金紙時，就說三點半了，金紙不賣了，結果造成精神失常，經誦經做功德等，做了一大串的佛事才解決，這就胡口亂說。所以我們在道場或是任何場所，嘴除了吃以外，就要說有益大眾的話。
　　所以有人制煞時就來念，第二天宮東北方，天王聖名虎威王，神威顯赫驅魔氛，慈悲渡引護蒼生，是將這些靈魂界渡到它們的淨土，並不是捉掉就算了，而是趕開後，帶它們去自己安祥的世界淨土。慈悲渡引護蒼生，天王慈悲來渡在身體的這些魔氛，然後保護蒼生。並不是只保護人而已，也是保護靈魂界這些魔氛，魍魅魍魎回到極樂或是自己的淨土回去，所以這是圓滿的法，不是單一的法則、法門，所以念這四句偈能為自己心靈消災解厄，為家庭消災解厄，為眾生護蒼生，消災解厄，這是甚深微妙法，希望大家時時把握修持。天德、天德，天之德、人之德、地之德，本來就是一以貫之，三才一氣，可惜我們對天之氣、人之氣、地之氣有所差別。人之氣由我們心中入腦海裏，往往都有私心，自我為我的獨有關念會跑出來。地之氣是靜態，承載萬生萬物，所以地之氣為土、為土龍，現在來講第三天宮。
　　第三天宮在東南，天王聖名土龍王。千承萬載眾生業，其德其仁如玉皇。
　　天地之偉大，我們要瞭解，我們現在瞭解地之偉大，萬生萬物，若沒有地，就沒有辦法生存。譬如一隻鳥、一隻蚊蟲，飛久了也要停在地上來休息，若沒有地可休息，其生命很快就會消失。所以地之德、地之慈悲。我們要學習地之德與慈悲，地是我們的老師。我們眼睛打開，腳踏在地上，地就是我們的老師，包括我們死後，地供我們葬骨骸，這也是地之德、地之仁慈。我們這次法會，拔渡這麼多諸姓的聖靈蓮位，各各姓氏歷代祖先九玄七祖眾等，過去無量劫以來，都要地來葬骨骸，所以地的慈悲，我們要來感恩，要來學習地的慈悲，這是自然，自然就是我們的老師、是我們的師父。那麼天地間有那個師父這麼偉大，天下間找不到。
　　很多人跟我說，老師的慈悲、老師刻苦等等的的精神，實在很偉大。我說，你們不要害我，我還要靠天、靠地、靠萬生萬物，靠風水光來生存，那有什麼可偉大，我只有盡一個責任，盡回饋大眾，回饋天地的責任而已，沒什麼功德可言。我們要學習地的慈悲，我們要吃的五谷等等，也要靠地給我們種植，才有得吃。若是沒有地，我們就會消失虛空之中。所以我們每天起來，就要感謝天、感謝地，感謝眾生，感謝萬生萬物，感謝風、水和光，這麼多要感謝，這都是我們的老師。所以大家拜地為師，就很多可修行的了。
　　我們大家受國家的教育，受國家的栽培，結果有的人，把台灣這塊土地嫌得一無是處，一直嫌台灣這麼不好。台灣那裏有不好，台灣淨土養了這麼多人，包括我們死了，也要葬在這裏，那麼有什麼可嫌的。就說，台灣不是人住的，就要移去外國，搞錯了呢！你的祖先還在台灣，祖先在台灣，你遺忘了自心，沒有感恩這塊土地，讓我們踏，種植供我們吃、讓我們拉屎、拉尿等等之蹧踏蹋，這塊地，我們沒有去感恩，還一直的嫌台灣這塊土地。若是不會愛惜台灣這塊土地的人，他就沒有資格配住在台灣，受我們二千三百萬人的共同護持，共同的關愛。
　　曾經有一位信徒，一直嫌台灣多麼的不好，不是人住的，就搬到國外去，去了幾年後失敗回來。回來就說，外國非常難討生活，你們知道嗎！你不是說，台灣不是人住的，賺幾許臭錢，就認為台灣這塊土地，忘恩負義的人，不會去感恩台灣這塊土地。你去移民是正確的，但是要感恩台灣這塊土地，地是我們最大的恩情人，活也在這塊土地，死也在這塊土地，再轉生輪迴也出生這塊土地，所以要感恩台灣這塊土地呀！這是土地的偉大，那麼要來學土地的偉大，我們的心量就打開來了。
　　第三天宮在東南，天王聖名土龍王，千承萬載眾生業，其德其仁如玉皇。
　　玉皇是天，地是地，天地一陰一陽，陰陽交媾形成一個宇宙，若是有陽無陰，寡陽不長，孤陰不生，我們點地理崙頂是孤陰，若厝蓋在崙頂是先敗而後絕，在凹窪地是先絕而後敗。我們住在地球這麼久以來，要感恩地球這塊土地，給我們有機會在這裏了我們的業，圓滿我們的願，力行我們的願力及愛心，所以我們要學慈悲心那裏學，往上看是天公，天公是無量光明，我們要學習天公光明的心境，普照十方。我們要學地，地是地母，天者為父，天公即是我們的天父。
　　地是我們的地母，在埔里有地母娘娘之廟，在後殿有玄玄上人是鴻鈞老祖，即是天父，為宇宙之至尊。所以光是宇宙之至尊。無量光明之至尊為玉皇大天尊。三三天宮有一個護法壇城，有一個天王顧在東南方。第三天宮在東南，天王聖名土龍王，這個天王名為土龍王，心境非常的開朗，從來不計較眾生對他的怎麼樣，我們早上起來尿急就往地上一尿，大地也照樣接受，好壞全照接受，天下間有這麼偉大的大菩薩、土龍王。
　　千承萬載眾生業，就是眾生的輪迴，不論草木、人、動物等等，在地球地上一直在輪迴，草木有種子，種子長成後成熟掉落地土，草木就乾枯而死，而種子破殼而出又長出來，是一直在輪迴。人也是一樣，中華民族五千年來有多少多少的中華兒女子子孫孫，姓就有一萬一千九百七十八的萬家姓，我們就召請到萬家姓來到壇城供養，萬家姓的列祖先聖靈來此聽經聞法。累積億萬年來萬生萬物都在地球上生滅，千承萬載眾生業，眾生在地球輪迴，並沒有離開地，蓋高樓大廈也要有立足之地。
　　但是我們法門是傳易經風水學，風水妙法不離地、不離風、不離水，不離陽光的四要素，然後與人結為五要素，天、地、風、水、光，也是屬五行，天屬金，地屬土，風屬木，水是水，光屬火，這五行在運轉，人永遠離不開，人與這五項結合在一起運行是六合。所以各位同修，各位十方善識，我們人在世間時時有老師在教示我們，我們都沒有去注意到這個土地上的土，而土為龍王，為土龍王，龍為生命的原動力。土地裏面有土龍是判別，斷斷是土龍，土地有其生命、土地有光明，土地裏面藏有無限的氣，給我們生存，所以土之德，土德、土德，天德與土德是為地母，代表所有的媽媽，所有的媽媽為地母，爸爸為天父，天父與地母會而為一，才有萬生萬物。
　　鬼谷仙師王禪老祖玄妙真經所開示，東方有木公，西方有金母，金母與木公相對鍊丹，才有產生人，才有產生萬生物，這是跟我們啟示著，天地之間也是一陰一陽、一善一惡，這也產萬生萬生物，那麼我們人在世間會遇到如意，也會遇到不如意的，遇到很不如意的，你也會生出智慧，很如意時就消極，在如意時就非常亂來，花天酒地，永遠將我們的本性蓋住，這是非常、非常的可惜，所以我們要學土龍王，無論是台灣、是大陸或是世界各國，都是地球上的土地，任何人都離不開土地，所以我們早上起來要感謝天之恩和地之恩，感謝地之德，感謝萬生萬物之慈悲。
　　我們種田、做園、做山，做土產生意的人，做吃的事業等等的人，要記得，就請土龍王來幫忙保佑及加持、賜福，早上起來就念第三天宮在東南，天王聖名土龍王，千承萬載眾生業，其德其仁如玉皇。做建築的，做土木工程的，種田的，做土產的，一定要念這四句偈，祈求玉皇大帝第三天宮土龍王慈悲給我力量、信心，智慧，讓我的事業順利，然後我會回饋來迴向，我現在種田、做山，讓我五谷豐收。大家誠心來念這四句偈祈求，自然做建築、做生意、做土產，種田會很順利。今天我傳這南天第三天宮的妙法到世間來，世間依法修持時，你們也是南天第三天的天界了。
　　各位同修，我們學道、學法，除了首先感謝土地給我們踏，給我們用，承受我們的生命等等時，我們時時來念這段經文，第三天宮在東南，天王聖名土龍王，千承萬載眾生業，其德其仁如玉皇，這四句偈掛在心內，掛在腦海裏，做生意自然順利。我們研究堪輿學或易經風水都好，照這種方式來念，也會開悟，這是妙法難聞。我們學道者要找法的精髓，要瞭解法的生命點在那裏，我們知道以後依法修持，依法用在日常生活之中時，我相信大家即是南天三三天宮的其中一宮，就會得到安和、自在、光明幸福。
　　人本來是平等的，人之德我們要修持，心念要有天之大，我們腳所踏的地方是土，我們要知恩感恩，知天之恩，知地之恩，知道眾生人之恩時，這即是我們修行最好的不如法門。我們人在世間名為修行，但是不知感謝天之恩，不知感論地之恩，不知感謝父母之恩，不知道感謝親戚朋友及十方對我們護持供養、互相調和時，即是你修持在什麼好的法門也沒有用，那是在欺騙眾生。
　　所以鬼谷仙師跟我們開示，我們眼睛張開所看到的都是我們的老師，不論王候將相販夫走卒，若能依照大自然法則去做知恩、感恩時，即是最好的修行了。萬生萬物都有其生存之道，人有生存之道，天地也有其生存之道，這是一種不可思議的妙法，每天實現在我們面前，所以我們會知恩、感恩時，會過得很自在，若是不知道感恩心，要得到自在就很困難。所以我們今天遵照鬼谷仙師王禪老祖開示天德經，天德之路，如何達到天的境界，達到光明境界的思維與念頭時，依照開示的妙法去做。天公的成就，就是三十三天，也就是三十三個境界，三十三個法寶，今日有此因緣鬼谷仙師王禪老祖將玉皇大帝證果的妙法，今天有此機會能好好的來鎮此法寶。
　　第三天宮天王是土龍王，土龍是土地之氣，也是地靈、地靈人傑。我們中國幾千年來山河大地之靈氣，會出很多賢能之人，鬼谷仙師王禪老祖時常向我們開示，入山看山勢看山勢，當地的山勢很圓、很緩和時，表時這地方的人很好相處。若山勢很尖很陡時，這地方的人就不太好相處。你要跟他做生意，就要很注意。否則會被弄得顛倒七翻，傷感情，不做生意就不致有傷感情，若是做生意，就相盡辦法，要騙、要奪、要恐嚇、要傷害等等，這是山勢的地靈情形所影響。
　　我們所看的山勢，若是尖尖，虎狼豹彪的山勢，這一村莊的人要與之相處，就要注意點、要考慮，會牽龜入灶，不是說他們不好，我們沒有本錢與之在一起，也沒有本錢跟人家傷感情。我們易經大學易經心法研究班，就成人與間傷感情、造惡業，這樣會另人起煩惱心，就不慈悲了。所以我們在全省各處開易經風水心法研究班，到目前已開一○五班了。
　　我們仙佛寺學員學了易經風水學後，對信眾有厝不如法的層層事發生時，成立六百餘組的愛心團學員，義務到各地方去改善奉獻，這也是土龍，土之德。那麼拉屎看風勢，若是沒有看風勢，自己會聞到臭味，自己吃最好，拉出來最臭，是自己聞自己享受，大家都有經驗，這就是因因果果，拉屎沒看風勢，沒有瞭解到時間、空間、因緣，沒有瞭解時，結果糊裏糊塗，自己所做要自己承受惡果時是划不來。要免惡因、惡業、惡果的發生，就要讀易經。我們易經大學傳易經，大家學易經做人處事會安心，大家學易經做事業會順心，大家學易經修行會見性，大家學易經社會和諧見太平。所以法之妙、道之妙。