遞次作佛分第三十九 - 佛說大阿彌陀經 - 大家學易經複習網 hunyuan.tw

遞次作佛分第三十九

　　各位同修我們日常生活當中，有一些法師都是佛法的示現，佛法示現在我們的周圍，喜怒哀樂、貧富貴賤都是法的示現，發生在你們共同的師兄弟的身上，還是你身邊這些人的事情，也是佛法的示現，我們不可笑他。比喻你們一位同修師兄弟姊妹，身體不舒服、呼吸不順暢，我以為不要緊沒去注意他，四十九天沒事情，四十九天後他來，所有、有緣的沒超度到，還沒進來就要討法、求度。各位假如在世間夫妻已經離婚、我很氣你，但有生子女，骨肉沒斷，若有夫妻因為緣份無法互相容忍，各人走各人的路，表面上戶口斷掉，事實上我們的本心的靈魂自性，過去生的生生世世的姻緣沒斷，各位若要度者，要設一個蓮位度他，不是為夫或是為妻而是為了孩子，設原來生先家的九玄七祖的蓮位共同超度，那麼現在共同蓮位剩三、四十天他們可以來聽經聞法，這個功德也是非常的大，各位不要疏忽了，這件事情我也疏忽了，結果還是沒完沒了，各位要注意。
　　我們來講遞次作佛分第三十九
　　阿逸多復白佛言。阿彌陀佛功德壽命威神光明乃如是耶。佛言。彼佛至般泥洹時。觀世音菩薩乃當作佛掌握化權。教化度脫十方世界諸天人民。以至蛸飛蝡動之類。皆令得泥洹之道。欲作佛者則至作佛。既作佛已。轉相教化。轉相度脫。一如大師阿彌陀佛無有窮極。其恩德所及一無有異。復住無央數劫無央數劫。不可復計劫不可復計劫。一一皆法阿彌陀佛乃般泥洹。其次大勢至菩薩作佛掌握化權。教化度脫一如阿彌陀佛經歷劫數。永無般泥洹時。觀世音菩薩是阿彌陀佛的左右護法。剛才吃完飯的時，一位師姊問老師。除了三聖佛以外，三個男的是什麼人？三個男的一個阿彌陀佛。一個本師釋迦牟尼佛。一個東方藥師佛。稱為三寶佛。阿逸多菩薩請示佛，阿彌陀佛的功德、壽命、威力、光明，佛光照您講的大小有幾萬公里，祂的光時時照到眾生黑暗之處，而且祂的壽命又那麼長。彼佛至般泥洹時。阿彌陀佛入涅槃的時。觀世音菩薩乃當作佛掌握化權。那個時候換觀世音菩薩作佛的時，祂的佛威、果位，代替阿彌陀佛弘法教化世間。教化度脫十方世界諸天人民。觀世音菩薩教化度脫十方世界諸天人民，包括我們娑婆世界。以至蛸飛蝡動之類。包括蚊子、虫之類。皆令得泥洹之道。都能夠讓蚊子、虫，諸天人民得道得到涅槃之道。欲作佛者則至作佛。希望要作佛的眾生，這個願起就能夠作佛。在座各位你們都有發露四十八大願，你們已經也想要作佛，所以你們日日勤修，你們也可作佛，因為各位你們有發落四十八大願，包括你們的祖先聽到你們發這個大願力時，你們也可作佛。既作佛已。轉相教化。以後你們繼續弘揚教化，轉阿彌陀佛這麼好的法。轉相度脫。教化眾生了脫生死，能夠成就、能夠作佛。一如大師阿彌陀佛無有窮極。人天的導師，一如阿彌陀佛的功德那麼大。其恩德所及一無有異。觀世音菩薩的功德如阿彌陀佛的功德一樣，那麼好那麼大並沒有分別。復住無央數劫無央數劫。觀世音菩薩度化眾生，劫劫都還是下來度眾。不可復計劫不可復計劫。這是無法去計算，一直輪迴轉生，一直來教化眾生，所有的眾生祂都要度去徃生西方極樂世界。一一皆法阿彌陀佛乃般泥洹。每一個法都照阿彌陀佛的法來教導眾生，十方世界的眾生都能夠得到涅槃的正道。其次大勢至菩薩作佛掌握化權。觀世音菩薩作佛以後換大勢至菩薩下來，掌握教化眾生的權。教化度脫一如阿彌陀佛經歷劫數。一一沒變都照阿彌陀佛的法，度化眾生。永無般泥洹時。達到永永遠遠所有的都會度盡眾生，這就是地藏王菩薩祂的願力也一樣，一定要度盡眾生才要成佛。那麼觀世音菩薩承受阿彌陀佛的教化，阿彌陀佛入涅槃的時候，換觀世音菩薩又來教化眾生，觀世音菩薩教化以後，又換大勢至菩薩來教化眾生。各位你們有看到觀世音菩薩頭上一尊佛，是什麼意思呢？觀世音菩薩的髮髻上面有一尊佛，千手觀音上面很多尊佛，什麼意思呢？觀世音菩薩再上去就是佛，未來佛，即將成佛，所以觀世音菩薩從佛下來又要回到佛。很多師父、法師頭上戴的十八面佛那也是佛，告訴眾生十方都成佛，你們要瞭解，不是說這位師父那麼貢高，頭上一戴就成佛了，不是這樣，不能誹謗佛，不能起誹謗的語言。你們看到法師頭上戴的帽子上面都寫佛，那是法的示現，就都是要修成佛，修成佛的捷徑就是把煩惱斷掉，上面就能夠成佛，所以我們不能夠成佛就是三千煩惱絲太多，乾脆把三千煩惱絲蓋住就能夠成佛。那麼觀世音菩薩頭上頂著佛像，既能成佛，觀世音菩薩再上去就是佛，觀世音菩薩也是佛的化身。那麼各位也是佛的化身，各位也是阿彌陀佛的化身，各位也都能夠成佛。無央世界十方的聲聞緣覺，你們今天開始作聲聞就是聽到聲的法，緣覺以後經過人生的喜怒哀樂，人生所有的事情都是讓我們去覺悟到叫緣覺，那麼聲聞緣覺再來就是菩薩，達到菩薩就能夠成佛，各位離佛很近了，不要忽略了自己。不要抱怨我不認識字，沒智慧，字認得我們就好，我們為什麼一定要認得它，你認得阿彌陀佛一字就好，唸阿彌陀佛就好。若有阿婆老菩薩不識字，點香，在上面點阿彌陀佛。阿彌陀佛。你看它，它一定認得妳，有時間多聽錄音帶，不多久妳就會讀，你一直唸阿彌陀佛。阿彌陀佛。這樣也可以。所以各位聽到這個法，你們都是聲聞弟子，以後證阿羅漢的門檻，一腳已經踩在門檻上，一腳在內一腳在外，各位你們是要在內還是在外，你們自己去想。遞次作佛，觀世音菩薩以慈悲來教化眾生，然後有大勢至菩薩來喜捨，那麼各位本心具足阿彌陀佛的法相莊嚴，就是一個慈悲一個喜捨。現在請各位合十，我來恭誦一遍，這一段的觀想首先觀想阿彌陀佛涅槃的時，換觀世音菩薩傳承阿彌陀佛的法，來度化眾生、度化所有十方世界的眾生，這個時候各位觀想你們所有的親人，他們也都承受觀世音菩薩在說法，在說極樂世界這麼大的功德，這麼莊嚴的法，觀世音菩薩承受阿彌陀佛教化一樣的法，再來就是大勢至菩薩的法也一樣。各位帶領你們的祖先、親人都坐在蓮台之上，這個時候阿彌陀佛在虛空之中打作涅槃，現在換觀世音菩薩來到各位的面前來說法。
　　我們來講遞次作佛分第三十九
　　阿逸多復白佛言。阿彌陀佛功德壽命威神光明乃如是耶。佛言。彼佛至般泥洹時。觀世音菩薩乃當作佛掌握化權。教化度脫十方世界諸天人民。以至蛸飛蝡動之類。皆令得泥洹之道。欲作佛者則至作佛。既作佛已。轉相教化。轉相度脫。一如大師阿彌陀佛無有窮極。其恩德所及一無有異。復住無央數劫無央數劫。不可復計劫不可復計劫。一一皆法阿彌陀佛乃般泥洹。其次大勢至菩薩作佛掌握化權。教化度脫一如阿彌陀佛經歷劫數。永無般泥洹時。各位向阿彌陀佛發出的願力，向十方世界諸佛菩薩發出的願力，也要承受阿彌陀佛的慈悲的法，繼續教化十方世界諸天人民，以至蛸飛蝡動之類，我們都要度化，讓他們能夠得到涅槃之道，這個時候各位你們就是觀世音菩薩。是故行菩薩道，這段你們要大願力，已經都是成佛，眾生之苦，拔掉眾生之苦，然後要施慧眾生的幸福，這是各位你們彌陀自性的大願力。阿彌陀佛。善哉。善哉。