地藏菩薩本願經17
我們這個這節繼續要來講地藏經,我們地藏經說到今天,也很多時間了,今天這節也剛好一個大圓滿。將地藏王菩薩的大慈大悲的功德介紹,佛的慈悲跟我們開示,我們就圓滿。那麼我們地藏王菩薩的功德大願力,感動無量無劫以來,這個無量數諸佛菩薩,天人等的心,所以大家都要護持而且讚嘆,所以我們人在世間,要有一件事情讓人家讚嘆是不簡單,讓人家說一句好話也不簡單,但是會讚嘆人,會說人家好話的人,更加不簡單。因為他有那個心,慈悲的心包容的心,所以他會讚嘆人家,若沒有慈悲的心,他沒辦法讚嘆人家,看人家好,怨妒人家。看人家不好,對人家鼓掌。要把人家壓越深,落井下石,現在世間的人,差不多都這種的較多。所以各位我們大家,我們要有諸佛菩薩,大慈大悲的心,地藏王菩薩的心,世間人會跟我們相處,都是一個緣,都是一個份,都是善因緣,不是惡因緣,若是我們看到人家。有所成就者,我們一定要讚嘆他,。不要開始,各位後面壞話一大堆,所以我們人生活在世間,我們要做一個有智慧的人,我們不要做一個,這樣顛顛倒倒,心量那麼狹隘的人。
所以我們在世間,要做可以讚嘆不簡單,確實不簡單,但是也是很簡單,傻傻的做,傻傻的吃,靜靜的吸收,有耳朵沒有嘴巴,就多聽一些,好話多說一些,壞話少說一些,怨妒的少說一些,相信我們的人生,會很快樂。而且我們要做到讓人家讚嘆,也是若照剛才所說的,也是簡單。但是,要讚嘆人家更加不簡單的原理就是怎麼樣呢!你要讚嘆他,你必須要了解他的所作所為是正不正確,對或不對。像比如這幾天,說我們某一個機關超度什麼鬼,七月超度鬼,報紙登成這樣,弟子在跟我說,說老師你的看法如何?哪有什麼這個鬼好超度,貪心鬼難超度,這個貪心鬼要超度鬼,那個根本就哪有可能呢,貪心鬼超度什麼孤魂野鬼。
所以貪心鬼就比孤魂野鬼還更惡,要超度誰?所以你若要超度什麼孤魂野鬼,你自己的貪心鬼要先超度。所以,很多貪心鬼要去超度這個孤魂野鬼,根本就不可能的事情。所以各位,我們要讚嘆人家不簡單,只是說人家鬼,事實自己就貪心鬼,你要說誰不好對不對,所以自己要讚嘆人家不簡單要了解,我們常常從小的來說,你不要說用手指著人家,說人家不對。結果你不對一項而已四項我不對,你不對喔。結果說人不對的人,你四項不對,是不是這樣。所以我們不能隨便去說人家不對,要讚嘆人家的功德,這樣來相信各位,你們人生就非常的圓滿充滿著法喜。
現在繼續我們再來講觀世音菩薩。世尊,釋迦牟尼佛跟觀世音菩薩說,復次觀世音菩薩,若未來世,有善男子有善女人,或因治生或因公私,或因生死或是因為急事,入山林之中過渡河海,乃及大水或經險道是人,先當念地藏菩薩名萬遍,所過土地鬼神,衛護行住坐臥,永保安樂,乃至逢於虎狼師子,一切毒害不能損之,佛告觀世音菩薩是地藏菩薩,於閻浮提有大因緣,若說於諸眾生見聞利益等事,百千劫中說不能盡,是故觀世音,汝以神力流布是經,令娑婆世界眾生,百千萬劫永受安樂,爾時世尊而說偈言,佛世尊開示說觀世音菩薩,若未來世若有善男子善女人。因為這個自己身體,或是自己的公的私的生死等等,或是急事官符,進去深山林裡,過溪過海入險路,走夜路,晚上走路,我們這個人先念地藏王菩薩的名字一萬遍。所經過的土地鬼神,一定要來幫你護持就對了,你們在走路在睡在坐,會幫你保護你平安,所以各位你們若經過走夜路,不是做歹路夜路,走晚上的路,或是走到險的路,爬山爬高爬低深山林裡,怕有蛇虎 獅子一切毒害,要傷你們的時候,念地藏王菩薩,確實很有效。
所以念地藏王菩薩,一心念地藏王菩薩,會得到非常大的利益,佛跟觀世音菩薩就說:觀世音菩薩;地藏王菩薩於閻浮提有大因緣,在世間有很大的因緣,若是說起來說他要讓眾生聽,讓他們看利益的事情,實在講好幾千萬年說不完,千億萬年說不完,無量劫說不完。所以觀世音菩薩你要用神力,流布是經,要你的觀世音菩薩你的神力,流布地藏王菩薩的經,地藏王菩薩本願經 這部經,讓娑婆世界的眾生,百千萬劫永受安樂,讓娑婆世界的眾生,能夠百千萬劫得到這個安樂,可見觀世音菩薩也是慈悲,那有的人說,我就傳我的經,我好名聲,不是這樣。
我是就將我的產品推銷出去,那麼這個就是介紹好的產品,介紹好的妙法,所以佛開示觀世音菩薩,你要做這些功德就對了,幫助眾生能夠得到這些,這部地藏王菩薩本願經,讓這個百千萬劫能夠得到安樂。
爾時世尊而說偈言:我們的釋迦牟尼佛,就開始說一個偈:
吾觀地藏威神力.恆河沙劫說難盡.見聞瞻禮一念間.利益人天無量事。
就是說我看這個地藏王菩薩的神力,吾觀地藏王菩薩的威神力,好像溪裡砂石這麼多的。他的威神力說不完,你若所看的、所聽的、或是你來瞻禮,你的一念之間,你的一念之間的時候,利益人天無量事,利益人天你算不完,確實算不完。 再來講經:
若男若女若龍神.報盡應當墮惡道.至心歸依大士身.壽命轉增除罪障。
少失父母恩愛者.未知魂神在何趣.兄弟姊妹及諸親.生長以來皆不識。
或塑或畫大士身.悲戀瞻禮不暫捨.三七日中念其名.菩薩當現無邊體。
示其眷屬所生界.縱墮惡趣尋出離.若能不退是初心.即獲摩頂受聖記。
欲修無上菩提者.乃至出離三界苦.是人既發大悲心.先當瞻禮大士像。
一切諸願速成就.永無業障能遮止.有人發心念經典.欲度群迷超彼岸。
雖立是願不思議.旋讀旋忘多廢失.斯人有業障惑故.於大乘經不能記。
供養地藏以香華.衣服飲食諸玩具.以淨水安大士前.一日一夜求服之。
發殷重心慎五辛.酒肉邪婬及妄語.三七日內勿殺害.至心思念大士名。
即於夢中見無邊.覺來便得利耳根.應是經教歷耳聞.千萬生中永不忘。
以是大士不思議.能使斯人獲此慧.貧窮眾生及疾病.家宅凶衰眷屬離。
睡夢之中悉不安.求者乖違無稱遂.至心瞻禮地藏像.一切惡事皆消滅。
以上這段跟我們開示,開示說:我們地藏王菩薩,這節讚嘆以上所說的這些,地藏王菩薩這些經,也已經就跟大家說過了,都說完了,說得很詳細,那麼這節就是在做一首詩,讚嘆地藏王菩薩的功德,讚嘆地藏王菩薩祂的威神力, 讚嘆地藏王菩薩的大慈悲心大慈悲力,所以我們念這些經文的時候,我們能夠得到無上的菩提,我們是果。我們若要修行,對我們非常的幫助,那麼我們繼續再開始:
至於夢中盡得安,衣食豐饒神鬼護,欲入山林及渡海,毒惡禽獸及惡人。
惡神惡鬼并惡風,一切諸難諸苦惱,但當瞻禮及供養,地藏菩薩大士像。
如是山林大海中,應是諸惡皆消滅,觀音至心聽吾說,地藏無盡不思議。
百千萬劫說不周,廣宣大士如是力,地藏名字人若聞,乃至見像瞻禮者,
香華衣服飲食奉,供養百千受妙樂,若能以此迴法界,畢竟成佛超生死,
是故觀音汝當知,普告恆沙諸國土。
這段就跟我們開示,開示說我們若至心,念地藏王菩薩或是瞻禮,一直看地藏王菩薩,我們跟他行禮敬禮,或是我們多做一些功德,做一些善事,我們會得到很多十方大如來,信眾菩薩的護持,我們若是說山海裡或是討海,出海 我們若遇到有毒的惡毒的一些禽獸和壞人,或是惡神惡鬼或是風,溪門風呼呼叫奇奇怪怪的陰風等,我們有這麼多苦惱的時候我,們要瞻禮供養念地藏王菩薩,若這樣我們會得到地藏王菩薩包括當地的土地神祇,神聖的土地山神,土地會幫各位護持就對了,幫各位護持、擁護,就能夠脫離這個危險的地方,我們就能夠得到安祥得到平安