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唯心天下事
唯心天下事 16
唯心天下事 16
授業內容 :
　　各位十方善知識，我們唯心聖教唯心宗，易經大學，第十六屆所有賢士同修，大家晚安，我們今天九十九年三月二十五日，我們這個時刻，繼續來講解唯心天下事。我們在禪機山仙佛寺，台北道場大安寺，在台北縣樹林市大安路５３０號，也是我們財團法人，中國人間淨土功德基金會的總會，我們今天藉著這個因緣在大安寺，我們十六屆的賢士同修，在這裡共修上課的當下，同時來講解唯心天下事。

　　唯心天下事是天醫的節目，天醫的時段，要醫我們每個人，對世事的看法，對世事看法的執著和偏差，我們人來到世間，都是來修行而來，來到世間都是來繼續我們人與人的緣分，來知恩、感恩而來。我們不是來世間要報仇，不是來世間要怨嘆別人，不是來世間要恨別人，不是來世間要製造世間的混亂和瓜葛，若這樣已經失去了，我們父母辛辛苦苦，生給我們這個身體、教育我們、培養我們，國家社會教育我們，給我們成長，能夠正確的，圓滿我們的天命和責任。

　　所以唯心聖教，是我們世界和平一盞燈塔，建立在台灣任何一個角落，若是我們台灣兩千三百萬人，瞭解到唯心聖教的真理，萬法唯心，萬善也是由心，我們萬惡由念，所以我們是唯心，不是唯念，唸唸都是虛偽的，那麼心心相印，法界仙佛聖神佛菩薩，所以我們唯心聖教，若是我們整個台灣，兩千三百萬人，瞭解到唯心聖教，唯心是我們的宗，聖教真言是聖人的教育、的真言，為聖教，所以我們大家若瞭解到聖賢真理的時候，那麼我們台灣，就已經立起兩千三百萬的燈塔，不是只有鵝鑾鼻那支燈塔而已。

　　說到鵝鑾鼻的燈塔，有一個小故事，說給各位知道，在民國八十三年的時候，我們有一位很有名台灣的歌星，這位歌星，因為有某一位教授的夫人帶他來問事，結果這位歌星、歌手，我看一看，你一定不會生才來找我的，他說對，我說你什麼名字？他說什麼名字，那他的藝名叫做什麼名？我說你們師父是我當兵的同事－某某，我們當兵的同事，他驚一下，這個師父，原來和我們師父是同事喔！

　　我說你不用跟我叫師叔，不用啦！「那你不會生！」他說：「對！結婚八年都不會生！」好了，我說你老公誰？他老公也很有名的演員姓林，林先生，那結果說：「師父啊！不知道怎麼辦？」我說你回去，你家，老祖開示有一盞燈塔，你放在倉庫。她說沒有啦！哪有啊？哪有什麼燈塔？「有啦！你回去找就好了，你既然要來問我，你要相信我。」回去經過兩天、三天找不到。

　　第四天晚上回來，整棟大樓，台北市的大樓這裡，只有他們那樓電燈滅掉，每樓都在亮，糟了！摸不著頭緒了，找打火機、手電筒，三找四找，摸到倉庫，一個三摸四摸，摸一個四四方方，電燈，打火機打開，哎喲！一盞燈塔，去鵝鑾鼻那裡買回來的燈塔，一定有光明了！

　　第二天打電話給我說：「師父啊！我找到燈塔了，是不是我們要生孩子，有希望了？」我說有啦！有燈塔就有希望嘛！沒有燈塔就沒有希望，結果我跟他說：拿過來房間，掛在腳尾，每天看那盞燈塔，夫妻精神統一，看那盞燈塔。

　　哎喲！沒有多久懷孕了，懷孕了，就懷孕了，是女兒，生女兒就很高興，帶來給我看了，跟他加持，我說你這一個燈塔菩薩，你給你爸、你媽找得好苦！那個小菩薩，抱著她，她內心很高興，感恩師父有機會，給她來世間再體驗人生，我臉頰、屁股捏一下，哇！我說對！沒有錯，就是這個小菩薩，這是燈塔，所以燈塔給人帶來希望嘛！

　　那麼我們唯心聖教，以中華文化道統，易經和風水，儒家、道家、佛家，百家的思想，融合為一，在我們的心中，然後用心來開發著，我們每個人，內在的生命的光輝，所以整個我們每個人，就是一盞燈塔，用我們的心的光明，將我們所學的真理大道，來幫助我們有需要幫助的朋友弟兄，所以剛才我們由基金會，我們副秘書長跟各位開示，大家來做好事嘛！

　　將我們妙法傳給家家戶戶，傳給世界各地，那麼家家戶戶平安的時候，不傷害他人，那麼是不是世界就和平了，我們家也和平了？所以王禪老祖大慈大悲，我們在去年九月初六，正式成立世界和平促進會，這是我們宗門 唯心聖教，我們的唯心世界和平促進會，要將我們這個所有的妙法，將我們易經風水這些妙法，傳給世界有緣的人，那麼各位，我們一個人就是一盞的燈塔，可以將你們的智慧，照耀著別人。

　　那麼各位！這盞燈塔裡面，可以發射你們的思想，那麼我們就時時來關心社會大眾，所以我們唯心聖教，唯心宗禪機山仙佛寺，我們是宗教的社會大學，我們每個人，都是社會各界的精英，我們每個所有的賢士同修，大家都有大智慧，都是擔著社會和諧的天命。

　　我們現在看我們大家，各位十方善信大德 善知識，我們從鏡頭就可以看出，我們所有的賢士同修的莊嚴性，我們不是一群江湖的兄弟，因為我們所有在座唯心聖教唯心弟子，都沒有那個本錢，踏入江湖術士的這個地步，我們大家都已經是賢人，來轉世、來化身。

　　所以啊！玉皇大帝天尊賜給我們，大家是唯心賢士，一個階層，忠孝仁愛信義和平，八德的賢士，這也是整個我們每一支燈塔，所放出的光明是八卦，乾兌離震巽坎艮坤，我們每個人生命的根源，生命的泉源，然後放出八八六十四卦，在我們每個人智慧的根源以外，忠孝仁愛信義和平，四維八德，這也是我們每個人在這輩子還在生的時候，我們成就的賢士各位啊！

　　這每個人你們一盞燈塔，我們就像我們的某某某，它就某某某燈塔，它的光明照遍三千大千世界，那麼各位，你們也照遍三千大千世界，那麼世界是不是光明，法界一定是光明的啦！

　　各位十方善知識，各位唯心聖教賢士同修，我們繼續來講解醫德的禪，醫德之禪，依照佛家，釋迦牟尼佛跟我們開示，藥師經跟我們開示，藥師經裡面的真言，分為兩部分，我們人身體的病和心的病，身病與心病都是無病，那麼為什麼人都病得半死、三餐吃不下去？吃下去就腹瀉，喔咿喔咿，那麼這個究竟在跟我們啟示什麼？

　　在啟示我們的靈性，我們要修行，我們的身體再健康、再胖，每一天跑十公里，那麼身體業力到來，腳就馬上軟下去。曾經我們有一個信徒先生，他很會游泳，當時在游巴士海峽，很強壯，其中一個伴就我們台中人，他很強壯，認為說他不可能生病。

　　有一天他在游泳，要游過日月潭對面，萬人遊泳，他在游泳的時候，忽然間耳朵聽到說：某某人，你的肝裡面兩顆瘤。旁邊都沒有人，再繼續再游，又聽到說：某某人你的肝兩顆瘤。再看清楚一點，水裡也沒有人，因為他游最快嘛，游最快的時候，不可能人家跟他說嘛，游快到的時候，又說：某某人你的肝兩顆瘤，。個時候身體馬上軟下去，要讓人去救他，你看看，去驗，偏偏肝裡面有兩顆瘤。

　　所以啊！我們人聽到病色變，所以我很不喜歡去醫院驗，就是這樣，把你的身體檢查出病來，檢查出病來，沒有病驗到有病，有病驗到沒有病，這都是個人的業力嘛！後來這位就他爸爸，也算我的信徒老朋友了，才帶他來仙佛寺了，來在說這個問題，是裡面有瘤嗎？我說有啊！為什麼沒有瘤，你肝有瘤，大顆、小顆而已，一顆像豆子而已！

　　「要緊嗎？」豆子而已！不然你要多大顆？對啊！豆子你就要去注意，去檢查，你有守護神，日月潭對面那裡一個黃帝祖，那當時我剛好做日月潭黃帝先廟的董事長，那不知道誰去跟他說？「我師父不可能去跟他說，老祖跟他說的嗎？」黃帝祖、神農炎帝祖，派護法跟他說，跟他說兩顆瘤，他原來很神氣，看病人看不起，說他游多快，外面較強壯，裡面兩顆豆子，你就軟下去，沉下去了，這是什麼？

　　心的病出來，身體的小病，我們人都有自私的心，都希望說我沒有病，希望沒有病沒有錯，但是心、念頭想到，腳就軟了，想到肝在病的人，肚子脹脹、硬硬，所以以前人在說，脹肚就兼短命，是不是這樣？
我們若看到肝病的朋友、親戚，實在說想到自己恐怖，臉漸漸凹下去，肚子漸漸大起來，但是記得，要注意，容易生肝病的人，容易生氣，容易生氣，直跳腳、急性！

　　我們的心火升上去嘛，結果脾土就不足了，心火升高，脾土不足，脾土不足，肺金，肺屬金，肺金就無力，肺的金無力，腎水，金生水，腎，腎水就不足了，水不足，肝就木，肝機能就不好了，就像石壁洞這個乾旱的地方，長的樹都結大瘤。

　　因為水喝不夠，所以樹就會結瘤，肝就是木，會生瘤，一旦瘤來，我們就沒有那個能力，沒辦法和我們的心的火，體質裡面的熱能，沒辦法供給，所以病都是從心而來啊！身體的病就從心，我們的念，從念而來。所以各位啊！我們想事情，我常常跟各位，我們想事情，不要只用一直去想它。

　　我們一直去想它，我們的念頭一定會斷掉，家裡這裡裡面能量不夠，我們要把事情拿來心裡面，很客觀向裡面看。比喻我現在，在我們大安寺在播出，我家在台中，我把放在我心裡面，看過去，不是現在我想到我家去，不是這樣，我想到我家，日積月累，我們的氣會升到腦心，升到我們的腦心的時候，我們火就升上去了，腦心、腦火升上來，我們脾土就不足了，脾屬土嘛！脾屬土，吃飯就吃不妥適了，飲食就失調了。

　　所以失調，肺金就無力了，肺屬金，土生金，我們肺金無力，說話就要大聲，就要用爭辯的，我說話很大聲，我肺部沒有問題，我有時候說話，和師母若出去喝一下咖啡，或是做什麼，我說話都很大聲，師母跟我說，你不能小聲一點嗎？

　　我說沒辦法啊，我就說話習慣了，那麼大聲習慣了，太小聲，你叫我說小聲，我聽不到，但是我們人脾土不好的，肺金無力的，我們就會說話很大聲的，很大聲，耗元氣，消耗元氣，消耗元氣，腎水就不足了嘛，腎臟就是水，腎水不足，再來肝木，肝就是屬木，需要腎水的能量來供給，我們的肝嘛，結果因果循環，所以病都是自己來。

　　那麼這位游泳健將，我說你的性急，這個而且你有驕傲，瞧不起病人，現在換你瞧不起病人了，換你羨慕健康的人了，說了，眼淚咚一下滴下來了，我說你快點去就醫，這兩顆是良性的，幸好你們祖先有靈有驗，你做人也是很好，所以佛祖也是，我們的神農炎帝祖，派護法跟你提醒，若是再兩個月、三個月，讓你大起來，你來不及了，那麼這個時候，你看要怎麼處理，都可以隨便醫生發落就好了。

　　但是他跟我說：師父啊！我要去哪裡給人家醫，是要中醫還是西醫？這個我不便跟你說，你自己去，跟神農炎帝祖 黃帝祖，你去擲筊，那他就去，真的就又回去日月潭，神農炎帝祖面前，求黃帝祖順便指點他，結果都擲都擲不到筊，都一直笑筊，起緊張，跟他擲說「是不是我再回去請教師父，是不是？」叩一下三筊，我說這些神聖、祖先，都也會互推，知道這個難運轉，也是會相推，哎喲！

　　我跟他說這樣子，你回去要做反省懺悔，你把每一件事情拿起來反省，看哪裡不對，不對了，你就跪下去，跟你的祖先，說我某某人何時對誰抱歉，我不對，我要跟他道歉；他就跪下去，連續拜，連續一次拜九拜，拜兩個多月以後，他在運動，那個運動和游泳不一樣喔！游泳，我要拼前面，要坐第一的，你跟祖先懺悔，下去拜，是有懺悔，你知道嗎？拜兩個月，將近三個多月，我說再去驗，有沒有？不是這麼大顆嗎？零，都沒有了！所以要消災，我們是反省懺悔，最好的妙法啊！

　　各位十方善知識，各位唯心聖教，我們各位賢士，我們繼續來講解醫德的禪，我們醫生要醫，當然沒有分他有德和無德，但是醫得好的，都是他的祖德留下來，祖德留芳，還有留下來的德要相應，所以來醫就較會好，假使我們一個人德不足，要醫好，一定要經過很多的拖磨，這很重要的，人家問我說，師父啊！你蓋那麼多道場，是要做什麼，你吃，吃多少？

　　師父啊！你傳這個妙法給人，以後你就沒有了，紅包都不用賺了，那麼你究竟是要做什麼？你看我是怎麼說才好？我跟他說的答案是什麼，答案是什麼，我說做一個較好死的就好了，較好死的就好了，怎麼樣？人來世間是做而已，我每天魚魚肉肉，最好的、最高等的、天廚妙供，或是地廚，或是地獄那裡燒水的，那些地獄的廚師都好，不管，吃越好，我們把福報享盡，把福報享盡了。

　　我跟你說，我們病就要來了，你看很多都覺得吃最好的，很有得吃，吃都吃很好的，最有衛生的，我告訴各位，我們若只為了享口福，吃越多拉的越臭、越多、病越多、越嚴重，我結這麼多緣，好幾十萬人的這個人的緣分，所看過的我怎麼會不知道，清清楚楚嘛！

　　我們若福報享盡的時候，各位！要注意，病就到來了，所以很多我們師兄、師姐、信徒：師父啊！我請你！有時候我跟他問說，你請一桌多少？他說我一桌沒有多貴啦！五千、六千而已，我便當最貴的一顆九十塊，剩的都拿給我，我現在推動兒童學易經，我來印兒童學易經，免費送全省這些學生小朋友，而且我印一本，小小陽宅風水學，我們統稱的小陽宅，一本十五塊，五千還有四千九，四千九這樣印幾本，我幫你做功德，我幫你種福田。

　　你給我吃太多也不好啊！我把福報享盡，不過久久請我一次，沒有關係，較不會說，每天都在吃那麼好的那個，把福報享盡，也不好嘛！要記得，我們多做一件善事，多印一本經書，給人家去誦，給人家去讀，你的功德勝過三千大千世界的金銀琉璃珠寶。

　　因為三千大千世界金銀琉璃珠寶，那是石頭而已，我戴得叮叮噹噹，我兩顆就一百萬，那也沒有用，像我外行的在看，鑽石和玻璃的一樣，玻璃裡面還有裝一些顏色，反而比那個正鑽石的，一顆幾十萬、幾十百萬的，還要有價值，有什麼意義？活人被死東西捉弄的人最可憐，我每天只為了戴那顆，喂！往那裡去？你看，這裡這樣菜，叫人家看那顆啦！哎呀！那麼筷子拿起來，我們筷子拿起來這樣在夾，這樣啦！為什麼？我怕這顆，怕去沾到油，活人被死東西捉弄，有夠傻。

　　所以我們要學道、要修行啊！難怪釋迦牟尼佛，祂是一個國王，享受榮華富貴，所以他才放下，這都是無為、無常的，無常的，沒有什麼價值，所以出家修行，要找到真真正正，生命的光輝的靈性，結果出家六年以後，還找不到要所需要的東西，所找到的是那顆心。

　　所以人家跟我們問，唯心聖教的中心思想是什麼？唯心聖教的中心思想是什麼？班長，班長，是什麼？唯心聖教的中心思想，還是心，對啊！對了！萬法唯心都找心嘛，那麼心包含一切法，心包含了三千大千世界，一切眾生也好，聖神佛菩薩的心法真言。

　　所以各位啊！我們在世間短短幾十年中間，所要的是什麼？求心安，有機會做好事，走好路 說好話，我們一定健康的，那個健康就多了，所以人家問說師父，你做那麼多工作要做什麼，我說求一個好死而已，還有想什麼？好死啊！

　　工作做一做，若是我修得好，有一天我們上課、上課，師父你在入定了，我若這樣的時候，我就好了，我不求什麼，死之後全身也燒成一堆，一甕而已，不然我們一個身體死之後，若沒有做一些有意義的，問心無愧的人生的工作的時候，死之後還是臭呼呼，前天我去跟我們一個師兄，他爸爸安葬，因為安葬很久的，我躲很遠，那個打開，那開龍水，咻一下，那個水嗆到鼻子來，我差點昏倒，我說原來沙西米變起來的味，也是這樣而已。

　　人生有什麼價值？死之後，蟲在鑽，全身臭呼呼，出來一股氣出去，連兒子鼻子都要摀住，所以各位，我們在世間最重要，做有意義的工作，關心別人，關懷大眾，時時為人祈禱，為人祈禱，這樣的時候，這個心就是天醫了，天醫，所以我們設一個天醫道場，有一個很深的意義，我們在世間萬項的病，都由念而起，蓋住我們的心，所以心念，心念，念是後天有為法，如夢幻泡影，心是清淨的淨琉璃的世界，我們心是清淨的，我們的念有善有惡，前念不生，後念不長。

　　那麼當下這一個念是什麼，你就是中庸了，但是要做到這樣，很困難，不簡單，要經過相當多的體驗，所以你要找到心，我們安心法偈你多誦。回想我們第一屆，大專暑期易經心法精進班，由我們功德會舉辦的，已經第九屆了，每一次都是免費、義務，由我們大安寺住持元德法師，他來帶領這些，一個月一百多位的學生，在第一屆有我們二屆的師兄，他的姪女、外甥女，在紐約，不是，在美國洛杉磯，一個老人院，他是虔誠的基督徒，天主教徒，他在那裡還是回來讀易經，讀一個月以後，他悟到人的病都有原因的，所以他回去以後，我送一本唯心宗安心法偈，帶回去在洛杉磯。

　　那回去有一位老人，阿婆八十幾歲，精神起問題，一直鬧，鬧到他的老公差點受不了，快點說，我這本安心法偈，給那個老菩薩、歐吉桑、阿公，唸給他的太太聽，老伴聽，一直念，就睡著，每天就叫老伴念安心法偈，老祖開示的，才就這樣安定了，後來寄五百塊的美金過來助印，那麼我就請元德法師寄給她，她在那裡用這個安心法偈，安所有的有病人的心，人的心病最嚴重，心有病，心就有病，心心有病，這病無法醫了。

　　各位十方善知識，各位唯心聖教，我們的唯心賢士，人的病八萬四千種的病，八萬四千種的病，都集於一身，但是我們的心沒有病，是為什麼還會說心有病？心最貼切就是念頭，表達出來就是念，我們手會動，口會說話，就是從念、頭腦，念就是頭，頭就是念，念頭、念頭表現出來的，所以王禪老祖師尊，跟我們開示，二十一世紀世界要和平，需要唯心聖教唯心燈塔。

　　所以我們才會在九十八年九月初六，成立唯心世界和平促進會，那麼我們現在，播出一小時的時段，唯心天下事，給各位瞭解我們世間的點點滴滴，和我們有相關係的、有煩惱的，如何來消災解厄，靠自己來修，靠自己來解，所以若是，我們各位十方善知識，要來支持共同弘揚，唯心世界和平促進會的時候，歡迎我們各位十方善知識，我們支持財團法人，中國人間淨土功德基金會。

　　以外，我們也歡迎大家，共同來推動唯心世界和平，這個燈塔，光明來照耀著三千大千世界，王禪老祖開示，唯心世界和平的促進會，是我們二十一世紀唯心聖教，我們唯心宗的天命，將我們所學的中華文化道統，易經、風水、百家思想，來推動給世界的人類，有緣的人類大眾，世界要和平，只有家家戶戶生活要安定，世界要和平只有家家戶戶，事業要順遂。

　　像前一陣子，我們和美道場，因為法會結束，將這些普度，普桌的東西，送給我們和美彰化地區，較需要幫忙的鄉親，去到他家裡，看了，每一間厝場的風水都不對，都違背了，我們宗門所傳的風水學，難怪要被救濟，這也是很無奈的。

　　那麼世界各國很多貧困的人，大陸也很多艱苦的人，我們去那麼多次大陸，參觀看古文化，看到很多很艱苦的人，他的厝場風水，都和我們所傳的風水學，有所違背，才會窮，所以老祖師尊開示，一個真言，藉由明定法師他的口說出來，就是說：「入我門不貧啦，出我門不富。」我門是什麼呢？入我門就是易經，中華文化道統易經風水的妙法，出我門是什麼，心，出我心者，離開這個學道的心的時候，絕對不會富有，生活有困難以外，思想、智慧也會有困難，也不會精進，所以我們才叫做萬法唯心。

　　那麼好，我們人的身體，無時無刻都有病會發生，就像這幾天我就睡眠不足，牙齒就浮起來了，我也在跟人享受牙齒痛的滋味，你知道嗎？人家說：師父啊！你牙齒痛怎麼那麼高興？你沒有，我有的，當然我歡喜啊！我也體會了大家生病的滋味，所以病是我們人最大的享受，我們一個人生病的時候，各位，我們不要光怨天、怨地、怨爸爸，和不要怨政府、怨國家，都不能怨，我們要快點做反省懺悔，反省我們自從懂事以後來，有什麼對不起人嗎？有什麼占人家便宜嗎？對人不禮貌嗎？對人有傷害嗎？

　　我們要反省，一定要反省，反省說我不對，那麼我一定要懺悔，反省若我對別人不對，你跟他爭到頭到尾，你沒有原諒他，因為你有修行的人，我們有福報的人，為什麼要和沒有福報的計較，我們怎麼沒有用我們的愛心，再回來關心他，為什麼要做死對頭，所以我們這種的人，若有病的時候，醫院躺著，有空就反省嘛，就要懺悔了。

　　我們若人還在，我們就打電話，跟人家道歉一下，不然寫信跟人家道歉一下，若會方便，拜託他親戚朋友，若何時有在，我們就來跟他道歉一下，要懺悔，這就是修行，所以生病是一種享受，我們一般身體很不好，到處跑，忘記做反省，就像我們的信徒游泳健將，只想說要贏，從來不曾在想，退後做反省懺悔，所以他的守護神、他的祖先，開始身體對他警告，才重新來做反省懺悔，所以反省懺悔，是我們消除業障，消除病苦最好的方法，天下間沒有人對不起我們，都是我們對不起他人而已。

　　所以王禪老祖大慈大悲，叫我們大家每天起來，享受著還有機會，做反省和懺悔，不然等到死掉，病起來以後，七七四十九天，就是在讓我們反省懺悔，七天反省一次，所以做一次七，結果這些子孫為了方便，七天七，一起做，叫你一天全懺悔，一天也二十四小時而已，要懺悔多少，七天的東西叫你一次吃一吃，脹死，反正人都死了，脹死也是這樣而已，就靈魂界直跳腳，子孫、法師跟我們說，做七的，做乾淨靈，騙瘋子，什麼乾淨靈，靈本來就乾淨，沒有骯髒。

　　為什麼就做乾淨靈，我們子孫還在跟父母，我們每一天拜一次，提醒父母要反省懺悔，佛祖七天開悟，我們凡夫眾生七七四十九天，看會不會悟道，結果我們死之後，我們不知道該開悟，不知道覺悟，不知道去悟，一直哎哎嘖嘖，有身體有靈魂，看到金庫的號碼打不開，你的定存在裡面，你的銀行，我們不知道，等到死之後，現在要來反省懺悔，哎呀！這都是病到底，病到底就死到底了。

　　所以各位啊！我們現在活活，我們要反省懺悔了，不要等到死之後，反省懺悔是來不及了，那麼七七四十九天以後，我們換百日，做百日就是說一百日之後，有反省、有懺悔嗎？不然再一次機會對年，天律，天的規律，對年內，我們若沒有反省懺悔結束，我們之後就各人走，天堂地府各人走，喂！這是天理，結果我們現在的人很多父母死之後，我們就做乾淨靈，做一次集成七天，七天做光光。

　　新竹當台北，你帶到本來就台北要到，結果新竹叫你下車，到了，才新竹當台北，還有一站的距離。所以我們唯心聖教，王禪老祖傳很多真理妙法，要安我們大家不安的心，我們心安，我們就成道，心安我們會成就，心安，家庭子孫就會幸福又光明。

　　所以萬法唯心，萬法唯心，所以唯心天下事，唯心天下事是每個人的事，不是只有說我的事，也不是你的事，喜怒哀樂、貧富貴賤、生老病死諸苦，每項都有分，很公平的，所以我們今天唯心天下事，跟各位講解以上這些問題，祝福各位，大家平安幸福。

網路無國界，千里在眼前，若能善巧用，何處不成賢。
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