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唯心天下事
唯心天下事 16
唯心天下事 16
授業內容 :
  各位十方善知識,我們唯心聖教唯心宗,易經大學,第十六屆所有賢士同修,大家晚安,我們今天九十九年三月二十五日,我們這個時刻,繼續來講解唯心天下事。我們在禪機山仙佛寺,台北道場大安寺,在台北縣樹林市大安路530號,也是我們財團法人,中國人間淨土功德基金會的總會,我們今天藉著這個因緣在大安寺,我們十六屆的賢士同修,在這裡共修上課的當下,同時來講解唯心天下事。

  唯心天下事是天醫的節目,天醫的時段,要醫我們每個人,對世事的看法,對世事看法的執著和偏差,我們人來到世間,都是來修行而來,來到世間都是來繼續我們人與人的緣分,來知恩、感恩而來。我們不是來世間要報仇,不是來世間要怨嘆別人,不是來世間要恨別人,不是來世間要製造世間的混亂和瓜葛,若這樣已經失去了,我們父母辛辛苦苦,生給我們這個身體、教育我們、培養我們,國家社會教育我們,給我們成長,能夠正確的,圓滿我們的天命和責任。

  所以唯心聖教,是我們世界和平一盞燈塔,建立在台灣任何一個角落,若是我們台灣兩千三百萬人,瞭解到唯心聖教的真理,萬法唯心,萬善也是由心,我們萬惡由念,所以我們是唯心,不是唯念,唸唸都是虛偽的,那麼心心相印,法界仙佛聖神佛菩薩,所以我們唯心聖教,若是我們整個台灣,兩千三百萬人,瞭解到唯心聖教,唯心是我們的宗,聖教真言是聖人的教育、的真言,為聖教,所以我們大家若瞭解到聖賢真理的時候,那麼我們台灣,就已經立起兩千三百萬的燈塔,不是只有鵝鑾鼻那支燈塔而已。

  說到鵝鑾鼻的燈塔,有一個小故事,說給各位知道,在民國八十三年的時候,我們有一位很有名台灣的歌星,這位歌星,因為有某一位教授的夫人帶他來問事,結果這位歌星、歌手,我看一看,你一定不會生才來找我的,他說對,我說你什麼名字?他說什麼名字,那他的藝名叫做什麼名?我說你們師父是我當兵的同事-某某,我們當兵的同事,他驚一下,這個師父,原來和我們師父是同事喔!

  我說你不用跟我叫師叔,不用啦!「那你不會生!」他說:「對!結婚八年都不會生!」好了,我說你老公誰?他老公也很有名的演員姓林,林先生,那結果說:「師父啊!不知道怎麼辦?」我說你回去,你家,老祖開示有一盞燈塔,你放在倉庫。她說沒有啦!哪有啊?哪有什麼燈塔?「有啦!你回去找就好了,你既然要來問我,你要相信我。」回去經過兩天、三天找不到。

  第四天晚上回來,整棟大樓,台北市的大樓這裡,只有他們那樓電燈滅掉,每樓都在亮,糟了!摸不著頭緒了,找打火機、手電筒,三找四找,摸到倉庫,一個三摸四摸,摸一個四四方方,電燈,打火機打開,哎喲!一盞燈塔,去鵝鑾鼻那裡買回來的燈塔,一定有光明了!

  第二天打電話給我說:「師父啊!我找到燈塔了,是不是我們要生孩子,有希望了?」我說有啦!有燈塔就有希望嘛!沒有燈塔就沒有希望,結果我跟他說:拿過來房間,掛在腳尾,每天看那盞燈塔,夫妻精神統一,看那盞燈塔。

  哎喲!沒有多久懷孕了,懷孕了,就懷孕了,是女兒,生女兒就很高興,帶來給我看了,跟他加持,我說你這一個燈塔菩薩,你給你爸、你媽找得好苦!那個小菩薩,抱著她,她內心很高興,感恩師父有機會,給她來世間再體驗人生,我臉頰、屁股捏一下,哇!我說對!沒有錯,就是這個小菩薩,這是燈塔,所以燈塔給人帶來希望嘛!

  那麼我們唯心聖教,以中華文化道統,易經和風水,儒家、道家、佛家,百家的思想,融合為一,在我們的心中,然後用心來開發著,我們每個人,內在的生命的光輝,所以整個我們每個人,就是一盞燈塔,用我們的心的光明,將我們所學的真理大道,來幫助我們有需要幫助的朋友弟兄,所以剛才我們由基金會,我們副秘書長跟各位開示,大家來做好事嘛!

  將我們妙法傳給家家戶戶,傳給世界各地,那麼家家戶戶平安的時候,不傷害他人,那麼是不是世界就和平了,我們家也和平了?所以王禪老祖大慈大悲,我們在去年九月初六,正式成立世界和平促進會,這是我們宗門 唯心聖教,我們的唯心世界和平促進會,要將我們這個所有的妙法,將我們易經風水這些妙法,傳給世界有緣的人,那麼各位,我們一個人就是一盞的燈塔,可以將你們的智慧,照耀著別人。

  那麼各位!這盞燈塔裡面,可以發射你們的思想,那麼我們就時時來關心社會大眾,所以我們唯心聖教,唯心宗禪機山仙佛寺,我們是宗教的社會大學,我們每個人,都是社會各界的精英,我們每個所有的賢士同修,大家都有大智慧,都是擔著社會和諧的天命。

  我們現在看我們大家,各位十方善信大德 善知識,我們從鏡頭就可以看出,我們所有的賢士同修的莊嚴性,我們不是一群江湖的兄弟,因為我們所有在座唯心聖教唯心弟子,都沒有那個本錢,踏入江湖術士的這個地步,我們大家都已經是賢人,來轉世、來化身。

  所以啊!玉皇大帝天尊賜給我們,大家是唯心賢士,一個階層,忠孝仁愛信義和平,八德的賢士,這也是整個我們每一支燈塔,所放出的光明是八卦,乾兌離震巽坎艮坤,我們每個人生命的根源,生命的泉源,然後放出八八六十四卦,在我們每個人智慧的根源以外,忠孝仁愛信義和平,四維八德,這也是我們每個人在這輩子還在生的時候,我們成就的賢士各位啊!

  這每個人你們一盞燈塔,我們就像我們的某某某,它就某某某燈塔,它的光明照遍三千大千世界,那麼各位,你們也照遍三千大千世界,那麼世界是不是光明,法界一定是光明的啦!

  各位十方善知識,各位唯心聖教賢士同修,我們繼續來講解醫德的禪,醫德之禪,依照佛家,釋迦牟尼佛跟我們開示,藥師經跟我們開示,藥師經裡面的真言,分為兩部分,我們人身體的病和心的病,身病與心病都是無病,那麼為什麼人都病得半死、三餐吃不下去?吃下去就腹瀉,喔咿喔咿,那麼這個究竟在跟我們啟示什麼?

  在啟示我們的靈性,我們要修行,我們的身體再健康、再胖,每一天跑十公里,那麼身體業力到來,腳就馬上軟下去。曾經我們有一個信徒先生,他很會游泳,當時在游巴士海峽,很強壯,其中一個伴就我們台中人,他很強壯,認為說他不可能生病。

  有一天他在游泳,要游過日月潭對面,萬人遊泳,他在游泳的時候,忽然間耳朵聽到說:某某人,你的肝裡面兩顆瘤。旁邊都沒有人,再繼續再游,又聽到說:某某人你的肝兩顆瘤。再看清楚一點,水裡也沒有人,因為他游最快嘛,游最快的時候,不可能人家跟他說嘛,游快到的時候,又說:某某人你的肝兩顆瘤,。個時候身體馬上軟下去,要讓人去救他,你看看,去驗,偏偏肝裡面有兩顆瘤。

  所以啊!我們人聽到病色變,所以我很不喜歡去醫院驗,就是這樣,把你的身體檢查出病來,檢查出病來,沒有病驗到有病,有病驗到沒有病,這都是個人的業力嘛!後來這位就他爸爸,也算我的信徒老朋友了,才帶他來仙佛寺了,來在說這個問題,是裡面有瘤嗎?我說有啊!為什麼沒有瘤,你肝有瘤,大顆、小顆而已,一顆像豆子而已!

  「要緊嗎?」豆子而已!不然你要多大顆?對啊!豆子你就要去注意,去檢查,你有守護神,日月潭對面那裡一個黃帝祖,那當時我剛好做日月潭黃帝先廟的董事長,那不知道誰去跟他說?「我師父不可能去跟他說,老祖跟他說的嗎?」黃帝祖、神農炎帝祖,派護法跟他說,跟他說兩顆瘤,他原來很神氣,看病人看不起,說他游多快,外面較強壯,裡面兩顆豆子,你就軟下去,沉下去了,這是什麼?

  心的病出來,身體的小病,我們人都有自私的心,都希望說我沒有病,希望沒有病沒有錯,但是心、念頭想到,腳就軟了,想到肝在病的人,肚子脹脹、硬硬,所以以前人在說,脹肚就兼短命,是不是這樣?
我們若看到肝病的朋友、親戚,實在說想到自己恐怖,臉漸漸凹下去,肚子漸漸大起來,但是記得,要注意,容易生肝病的人,容易生氣,容易生氣,直跳腳、急性!

  我們的心火升上去嘛,結果脾土就不足了,心火升高,脾土不足,脾土不足,肺金,肺屬金,肺金就無力,肺的金無力,腎水,金生水,腎,腎水就不足了,水不足,肝就木,肝機能就不好了,就像石壁洞這個乾旱的地方,長的樹都結大瘤。

  因為水喝不夠,所以樹就會結瘤,肝就是木,會生瘤,一旦瘤來,我們就沒有那個能力,沒辦法和我們的心的火,體質裡面的熱能,沒辦法供給,所以病都是從心而來啊!身體的病就從心,我們的念,從念而來。所以各位啊!我們想事情,我常常跟各位,我們想事情,不要只用一直去想它。

  我們一直去想它,我們的念頭一定會斷掉,家裡這裡裡面能量不夠,我們要把事情拿來心裡面,很客觀向裡面看。比喻我現在,在我們大安寺在播出,我家在台中,我把放在我心裡面,看過去,不是現在我想到我家去,不是這樣,我想到我家,日積月累,我們的氣會升到腦心,升到我們的腦心的時候,我們火就升上去了,腦心、腦火升上來,我們脾土就不足了,脾屬土嘛!脾屬土,吃飯就吃不妥適了,飲食就失調了。

  所以失調,肺金就無力了,肺屬金,土生金,我們肺金無力,說話就要大聲,就要用爭辯的,我說話很大聲,我肺部沒有問題,我有時候說話,和師母若出去喝一下咖啡,或是做什麼,我說話都很大聲,師母跟我說,你不能小聲一點嗎?

  我說沒辦法啊,我就說話習慣了,那麼大聲習慣了,太小聲,你叫我說小聲,我聽不到,但是我們人脾土不好的,肺金無力的,我們就會說話很大聲的,很大聲,耗元氣,消耗元氣,消耗元氣,腎水就不足了嘛,腎臟就是水,腎水不足,再來肝木,肝就是屬木,需要腎水的能量來供給,我們的肝嘛,結果因果循環,所以病都是自己來。

  那麼這位游泳健將,我說你的性急,這個而且你有驕傲,瞧不起病人,現在換你瞧不起病人了,換你羨慕健康的人了,說了,眼淚咚一下滴下來了,我說你快點去就醫,這兩顆是良性的,幸好你們祖先有靈有驗,你做人也是很好,所以佛祖也是,我們的神農炎帝祖,派護法跟你提醒,若是再兩個月、三個月,讓你大起來,你來不及了,那麼這個時候,你看要怎麼處理,都可以隨便醫生發落就好了。

  但是他跟我說:師父啊!我要去哪裡給人家醫,是要中醫還是西醫?這個我不便跟你說,你自己去,跟神農炎帝祖 黃帝祖,你去擲筊,那他就去,真的就又回去日月潭,神農炎帝祖面前,求黃帝祖順便指點他,結果都擲都擲不到筊,都一直笑筊,起緊張,跟他擲說「是不是我再回去請教師父,是不是?」叩一下三筊,我說這些神聖、祖先,都也會互推,知道這個難運轉,也是會相推,哎喲!

  我跟他說這樣子,你回去要做反省懺悔,你把每一件事情拿起來反省,看哪裡不對,不對了,你就跪下去,跟你的祖先,說我某某人何時對誰抱歉,我不對,我要跟他道歉;他就跪下去,連續拜,連續一次拜九拜,拜兩個多月以後,他在運動,那個運動和游泳不一樣喔!游泳,我要拼前面,要坐第一的,你跟祖先懺悔,下去拜,是有懺悔,你知道嗎?拜兩個月,將近三個多月,我說再去驗,有沒有?不是這麼大顆嗎?零,都沒有了!所以要消災,我們是反省懺悔,最好的妙法啊!

  各位十方善知識,各位唯心聖教,我們各位賢士,我們繼續來講解醫德的禪,我們醫生要醫,當然沒有分他有德和無德,但是醫得好的,都是他的祖德留下來,祖德留芳,還有留下來的德要相應,所以來醫就較會好,假使我們一個人德不足,要醫好,一定要經過很多的拖磨,這很重要的,人家問我說,師父啊!你蓋那麼多道場,是要做什麼,你吃,吃多少?

  師父啊!你傳這個妙法給人,以後你就沒有了,紅包都不用賺了,那麼你究竟是要做什麼?你看我是怎麼說才好?我跟他說的答案是什麼,答案是什麼,我說做一個較好死的就好了,較好死的就好了,怎麼樣?人來世間是做而已,我每天魚魚肉肉,最好的、最高等的、天廚妙供,或是地廚,或是地獄那裡燒水的,那些地獄的廚師都好,不管,吃越好,我們把福報享盡,把福報享盡了。

  我跟你說,我們病就要來了,你看很多都覺得吃最好的,很有得吃,吃都吃很好的,最有衛生的,我告訴各位,我們若只為了享口福,吃越多拉的越臭、越多、病越多、越嚴重,我結這麼多緣,好幾十萬人的這個人的緣分,所看過的我怎麼會不知道,清清楚楚嘛!

  我們若福報享盡的時候,各位!要注意,病就到來了,所以很多我們師兄、師姐、信徒:師父啊!我請你!有時候我跟他問說,你請一桌多少?他說我一桌沒有多貴啦!五千、六千而已,我便當最貴的一顆九十塊,剩的都拿給我,我現在推動兒童學易經,我來印兒童學易經,免費送全省這些學生小朋友,而且我印一本,小小陽宅風水學,我們統稱的小陽宅,一本十五塊,五千還有四千九,四千九這樣印幾本,我幫你做功德,我幫你種福田。

  你給我吃太多也不好啊!我把福報享盡,不過久久請我一次,沒有關係,較不會說,每天都在吃那麼好的那個,把福報享盡,也不好嘛!要記得,我們多做一件善事,多印一本經書,給人家去誦,給人家去讀,你的功德勝過三千大千世界的金銀琉璃珠寶。

  因為三千大千世界金銀琉璃珠寶,那是石頭而已,我戴得叮叮噹噹,我兩顆就一百萬,那也沒有用,像我外行的在看,鑽石和玻璃的一樣,玻璃裡面還有裝一些顏色,反而比那個正鑽石的,一顆幾十萬、幾十百萬的,還要有價值,有什麼意義?活人被死東西捉弄的人最可憐,我每天只為了戴那顆,喂!往那裡去?你看,這裡這樣菜,叫人家看那顆啦!哎呀!那麼筷子拿起來,我們筷子拿起來這樣在夾,這樣啦!為什麼?我怕這顆,怕去沾到油,活人被死東西捉弄,有夠傻。

  所以我們要學道、要修行啊!難怪釋迦牟尼佛,祂是一個國王,享受榮華富貴,所以他才放下,這都是無為、無常的,無常的,沒有什麼價值,所以出家修行,要找到真真正正,生命的光輝的靈性,結果出家六年以後,還找不到要所需要的東西,所找到的是那顆心。

  所以人家跟我們問,唯心聖教的中心思想是什麼?唯心聖教的中心思想是什麼?班長,班長,是什麼?唯心聖教的中心思想,還是心,對啊!對了!萬法唯心都找心嘛,那麼心包含一切法,心包含了三千大千世界,一切眾生也好,聖神佛菩薩的心法真言。

  所以各位啊!我們在世間短短幾十年中間,所要的是什麼?求心安,有機會做好事,走好路 說好話,我們一定健康的,那個健康就多了,所以人家問說師父,你做那麼多工作要做什麼,我說求一個好死而已,還有想什麼?好死啊!

  工作做一做,若是我修得好,有一天我們上課、上課,師父你在入定了,我若這樣的時候,我就好了,我不求什麼,死之後全身也燒成一堆,一甕而已,不然我們一個身體死之後,若沒有做一些有意義的,問心無愧的人生的工作的時候,死之後還是臭呼呼,前天我去跟我們一個師兄,他爸爸安葬,因為安葬很久的,我躲很遠,那個打開,那開龍水,咻一下,那個水嗆到鼻子來,我差點昏倒,我說原來沙西米變起來的味,也是這樣而已。

  人生有什麼價值?死之後,蟲在鑽,全身臭呼呼,出來一股氣出去,連兒子鼻子都要摀住,所以各位,我們在世間最重要,做有意義的工作,關心別人,關懷大眾,時時為人祈禱,為人祈禱,這樣的時候,這個心就是天醫了,天醫,所以我們設一個天醫道場,有一個很深的意義,我們在世間萬項的病,都由念而起,蓋住我們的心,所以心念,心念,念是後天有為法,如夢幻泡影,心是清淨的淨琉璃的世界,我們心是清淨的,我們的念有善有惡,前念不生,後念不長。

  那麼當下這一個念是什麼,你就是中庸了,但是要做到這樣,很困難,不簡單,要經過相當多的體驗,所以你要找到心,我們安心法偈你多誦。回想我們第一屆,大專暑期易經心法精進班,由我們功德會舉辦的,已經第九屆了,每一次都是免費、義務,由我們大安寺住持元德法師,他來帶領這些,一個月一百多位的學生,在第一屆有我們二屆的師兄,他的姪女、外甥女,在紐約,不是,在美國洛杉磯,一個老人院,他是虔誠的基督徒,天主教徒,他在那裡還是回來讀易經,讀一個月以後,他悟到人的病都有原因的,所以他回去以後,我送一本唯心宗安心法偈,帶回去在洛杉磯。

  那回去有一位老人,阿婆八十幾歲,精神起問題,一直鬧,鬧到他的老公差點受不了,快點說,我這本安心法偈,給那個老菩薩、歐吉桑、阿公,唸給他的太太聽,老伴聽,一直念,就睡著,每天就叫老伴念安心法偈,老祖開示的,才就這樣安定了,後來寄五百塊的美金過來助印,那麼我就請元德法師寄給她,她在那裡用這個安心法偈,安所有的有病人的心,人的心病最嚴重,心有病,心就有病,心心有病,這病無法醫了。

  各位十方善知識,各位唯心聖教,我們的唯心賢士,人的病八萬四千種的病,八萬四千種的病,都集於一身,但是我們的心沒有病,是為什麼還會說心有病?心最貼切就是念頭,表達出來就是念,我們手會動,口會說話,就是從念、頭腦,念就是頭,頭就是念,念頭、念頭表現出來的,所以王禪老祖師尊,跟我們開示,二十一世紀世界要和平,需要唯心聖教唯心燈塔。

  所以我們才會在九十八年九月初六,成立唯心世界和平促進會,那麼我們現在,播出一小時的時段,唯心天下事,給各位瞭解我們世間的點點滴滴,和我們有相關係的、有煩惱的,如何來消災解厄,靠自己來修,靠自己來解,所以若是,我們各位十方善知識,要來支持共同弘揚,唯心世界和平促進會的時候,歡迎我們各位十方善知識,我們支持財團法人,中國人間淨土功德基金會。

  以外,我們也歡迎大家,共同來推動唯心世界和平,這個燈塔,光明來照耀著三千大千世界,王禪老祖開示,唯心世界和平的促進會,是我們二十一世紀唯心聖教,我們唯心宗的天命,將我們所學的中華文化道統,易經、風水、百家思想,來推動給世界的人類,有緣的人類大眾,世界要和平,只有家家戶戶生活要安定,世界要和平只有家家戶戶,事業要順遂。

  像前一陣子,我們和美道場,因為法會結束,將這些普度,普桌的東西,送給我們和美彰化地區,較需要幫忙的鄉親,去到他家裡,看了,每一間厝場的風水都不對,都違背了,我們宗門所傳的風水學,難怪要被救濟,這也是很無奈的。

  那麼世界各國很多貧困的人,大陸也很多艱苦的人,我們去那麼多次大陸,參觀看古文化,看到很多很艱苦的人,他的厝場風水,都和我們所傳的風水學,有所違背,才會窮,所以老祖師尊開示,一個真言,藉由明定法師他的口說出來,就是說:「入我門不貧啦,出我門不富。」我門是什麼呢?入我門就是易經,中華文化道統易經風水的妙法,出我門是什麼,心,出我心者,離開這個學道的心的時候,絕對不會富有,生活有困難以外,思想、智慧也會有困難,也不會精進,所以我們才叫做萬法唯心。

  那麼好,我們人的身體,無時無刻都有病會發生,就像這幾天我就睡眠不足,牙齒就浮起來了,我也在跟人享受牙齒痛的滋味,你知道嗎?人家說:師父啊!你牙齒痛怎麼那麼高興?你沒有,我有的,當然我歡喜啊!我也體會了大家生病的滋味,所以病是我們人最大的享受,我們一個人生病的時候,各位,我們不要光怨天、怨地、怨爸爸,和不要怨政府、怨國家,都不能怨,我們要快點做反省懺悔,反省我們自從懂事以後來,有什麼對不起人嗎?有什麼占人家便宜嗎?對人不禮貌嗎?對人有傷害嗎?

  我們要反省,一定要反省,反省說我不對,那麼我一定要懺悔,反省若我對別人不對,你跟他爭到頭到尾,你沒有原諒他,因為你有修行的人,我們有福報的人,為什麼要和沒有福報的計較,我們怎麼沒有用我們的愛心,再回來關心他,為什麼要做死對頭,所以我們這種的人,若有病的時候,醫院躺著,有空就反省嘛,就要懺悔了。

  我們若人還在,我們就打電話,跟人家道歉一下,不然寫信跟人家道歉一下,若會方便,拜託他親戚朋友,若何時有在,我們就來跟他道歉一下,要懺悔,這就是修行,所以生病是一種享受,我們一般身體很不好,到處跑,忘記做反省,就像我們的信徒游泳健將,只想說要贏,從來不曾在想,退後做反省懺悔,所以他的守護神、他的祖先,開始身體對他警告,才重新來做反省懺悔,所以反省懺悔,是我們消除業障,消除病苦最好的方法,天下間沒有人對不起我們,都是我們對不起他人而已。

  所以王禪老祖大慈大悲,叫我們大家每天起來,享受著還有機會,做反省和懺悔,不然等到死掉,病起來以後,七七四十九天,就是在讓我們反省懺悔,七天反省一次,所以做一次七,結果這些子孫為了方便,七天七,一起做,叫你一天全懺悔,一天也二十四小時而已,要懺悔多少,七天的東西叫你一次吃一吃,脹死,反正人都死了,脹死也是這樣而已,就靈魂界直跳腳,子孫、法師跟我們說,做七的,做乾淨靈,騙瘋子,什麼乾淨靈,靈本來就乾淨,沒有骯髒。

  為什麼就做乾淨靈,我們子孫還在跟父母,我們每一天拜一次,提醒父母要反省懺悔,佛祖七天開悟,我們凡夫眾生七七四十九天,看會不會悟道,結果我們死之後,我們不知道該開悟,不知道覺悟,不知道去悟,一直哎哎嘖嘖,有身體有靈魂,看到金庫的號碼打不開,你的定存在裡面,你的銀行,我們不知道,等到死之後,現在要來反省懺悔,哎呀!這都是病到底,病到底就死到底了。

  所以各位啊!我們現在活活,我們要反省懺悔了,不要等到死之後,反省懺悔是來不及了,那麼七七四十九天以後,我們換百日,做百日就是說一百日之後,有反省、有懺悔嗎?不然再一次機會對年,天律,天的規律,對年內,我們若沒有反省懺悔結束,我們之後就各人走,天堂地府各人走,喂!這是天理,結果我們現在的人很多父母死之後,我們就做乾淨靈,做一次集成七天,七天做光光。

  新竹當台北,你帶到本來就台北要到,結果新竹叫你下車,到了,才新竹當台北,還有一站的距離。所以我們唯心聖教,王禪老祖傳很多真理妙法,要安我們大家不安的心,我們心安,我們就成道,心安我們會成就,心安,家庭子孫就會幸福又光明。

  所以萬法唯心,萬法唯心,所以唯心天下事,唯心天下事是每個人的事,不是只有說我的事,也不是你的事,喜怒哀樂、貧富貴賤、生老病死諸苦,每項都有分,很公平的,所以我們今天唯心天下事,跟各位講解以上這些問題,祝福各位,大家平安幸福。

網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
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