唯心天下事245

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唯心天下事245
授業內容 :
各位十方善知識，各位唯心聖教，唯心宗易經大學，第十七屆所有賢士同修，請大家合掌恭念開經偈：易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向。南無鬼谷仙師王禪老祖。

各位十方善知識，各位唯心聖教易經大學，第十七屆所有賢士同修，我們今天晚上，在台中道場教室，直接現場上課兼播出。關於易經的心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向，其中這一點諸妙法，諸妙法這一個已經確確實實、道道地地告訴我們要知一切法，一切法都是從易經而來，一切法離不開易經。

因為易經的法門妙法，有二十四億四千六百多局，不是只有八萬四千法門，易經的心法妙法，它是空中妙有，而不是無中生有，絕對不可能從無中生有，所以是空中妙法，空中妙法就牽涉因果律，因因果果、果果因因，種善因得善果，種惡因得惡果，這一生有沒有機會當官，那就是看前生或是前一個念頭，或是昨天以前，都叫做前生，以前所生的，生起的念－信念、理念，願力和慈悲心，當你一前念生起要布施，供養救濟的時候，那你後念，你的功名、利祿、官運、仕途，或是智慧，士農工商，你就能如願，否則的話，我們很多一直在追求而已。

在前兩天，我們元耀法師的夫人，告訴我說，法師所教的班上一位學員，初級班的學員，他來學，他是要來，說要來求法，要來學法，學宗門的易經風水學，至於義工、志工、念經他都不要，他說我只要來學這個就好了，其他我不要。我告訴各位，這一種人慧根不夠，善根很淺，他的魔心很重，要注意，所以話都亂講。

那麼有一天就上課了，出去了，自己騎摩托車，自己打滑，轉一下，裡面嘴破掉了，腫腫的，去給醫生敷藥，敷沒有效，那個是老祖跟他警告，而且尤其是他的祖先在警告，一人得道，九族升天，一人沒有得道，一人走邪道的，九族升不了天，反而下地獄。所以我們的每一位的列祖列宗、守護神，給我們有機會來接妙法，而是我們要學習修得一個清淨慈悲的心，為民服務，為民種福田，那你才是真正的好子孫，若是你話亂講，只有說我要來學一些法，我不修心法，那祖先不會放過你，所以腫成這樣像麵龜，那個已經在警告他了，還沒有覺悟。

所以我們元耀法師的夫人，我們的師姐她很慈悲，她是西藥房，是藥劑師，那就拿藥給他吃，吃了兩天就消下去了，會消是法師的慈悲，替他消這個業障，那麼元耀法師的夫人，告訴他說，你不要再亂講話了，若是你只來學一些江湖術士的術，沒有慈悲心，你不念經、不修行，若是有志工、義工，做一些義工，來回向給你的祖先，你都做不到，想要來賺很多錢，我告訴你，祖先會下地獄，保證的。

所以當然祖先，就給你小小小警告，若是我們不覺悟，祖先不會放過我們，因為一人得道九族升天，如果一個人思想入邪道，九族下地獄，所以各位啊！很多人他對於自己的行為不加的檢討，結果失敗了，這個要去檢討自己失敗的原因是，我們的祖先、守護神，給我們的警告，王禪老祖不會那麼不慈悲，王禪老祖是上乘的心法，上乘的妙法，若是我們一個人他來學道來學法、學易經，易經就是上乘妙法。

那若是我們心存著一個自我，自私自利的話，我們的祖先不會放過我們的，你放心好了，所以今天我們十七屆的，在台中道場這裡上課，我以為會減少，結果反而增加，可見我們第十七屆的同修們，大家有這個慧根，你們所修的法、所學的法、諸妙法，我們都要回向給我們的祖先，給我們的守護神，給我們的指導神，那樣的話，你要求功名、求利祿、求事業、求平安，你才有機會啊！

否則，你光我想要得得得，你一定不捨，捨什麼，捨你的私心，捨掉自私自利的歪念頭，捨掉我們的不滿，那樣的話，我們不捨，絕對不可能有所得啊！所以世間的一切法，都是從捨開始得，才有得，才能得到無上甚深微妙法，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向的真理，在此啊！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，三世因果經開示了，前生，前生用金銀來裝佛身的時候，來生一定會得官、做大官，有官有祿，這是千真萬確。那麼各位我們現在，法會到了，明天開始，三天，十四、十五、十六，我們恭祝阿彌陀佛聖誕，和地母真經的圓滿，在十六號下午燄口壇圓滿的時候，我們就要奉送地球上的瘟神和劫神－劫難的劫神，天坑地洞這個災厄，仰仗佛力化於無形，所以要各位誦地母經，現在只有八十萬部，還欠四十萬部，師父很煩惱，真的很煩惱，開出的條件一百二十萬部，竟然我們宗門的弟子，沒有辦法去悟道－裝佛身，莊嚴佛身，佛身是誰，搞清楚耶，不是裝佛像的佛身，佛身－智慧，智慧心！

各位我們都有佛身，這是智慧心，就是阿彌陀，阿彌陀佛是我們的智慧心，是佛身，就是自性，是自己的本性阿彌陀，那你如何來裝這個佛身？我們就要有智慧，智慧從哪裡來？從法身，法，經懺！所以各位，老祖要我們大家誦經，是要每個人這個前的念頭，你來裝佛身，念經誦經，莊嚴我們的佛身、我們的自性阿彌陀佛，所以我們都有一個佛身，並不是說要你們拿很多錢去裝一個金身，下一輩子才能當官，不是這樣意思啦！

真正的裝佛身，各位有空你們有念經，你們不要「六輪翹倒」，不出，不出，「七」叫做不出，喝酒在那裡划拳，哎喲！我告訴你，以前我很會划拳的，我每次划每次輸，猜拳，我都贏，贏到什麼，贏到喝酒，贏到喝酒，喝到難過不已這樣！後來修道以後，發覺以前這些覺得很愚癡的，非常地不孝順，爸爸媽媽給我們的身體很好，結果我們六輪翹頭、喝酒，把我們的佛身，我們的身體把它弄砸了，滿身的腥味，臭酒味，這個就很可憐耶，所以很不孝的！

我們現在我們班上，大家都社會人了，大家都爸爸媽媽了，若是沒有做爸爸媽媽，你們等於說還沒結婚嘛，或是沒有生，不管怎麼樣，有生沒有生是色身，有生沒有生就報身，報身，就是身體叫報身，那麼我們要裝佛身、智慧的心，智慧的身叫做佛身，你要裝佛身，你一定要從念經，念佛念咒，你才能莊嚴你的佛身，當你裝佛身以後，就「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫，白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海，光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊，四十八願度眾生，九品咸令登彼岸。」念阿彌陀佛，自己多念佛念經，那你們就可以裝到自己的身是金色的－阿彌陀佛身金色！

所以各位啊，我們要懂得佛身是自己的良心、智慧的心，你要裝嚴你智慧的心－良心，我們只有念佛和修行，多聽一些這個上乘知識人講經說法，但是最重要就是要自己念經，從經裡面去找到，我們每個人的靈性的尊嚴，叫做佛身。所以各位你們自己不念經－拜託，你念三部給我好不好，念三部給我好不好？比喻這一次我生病了，你們那麼多認真念經回向給我，我告訴你們，我都沒有收到耶，只有你們祖先收到，你們祖先收到了而已！

你們念那麼多經，祈禱說師父能夠病趕快好起來，但是我看的，都是你們的祖先得到，我很高興，祖先得到，那麼師父為什麼會好？死期還沒到！為什麼？還要修行！沒有完全悟道，所以還要再修道，留下來，所以這個佛身還沒莊嚴好！

那麼各位你們認真，藉著師父生病，在台中道場，元益法師請他發動各分寺道場，住持同修大家誦經，回向給師父，那這段時間我試看看，我看各位有沒有真心在修行，各位你們也是會怕死，怕師父死掉，你們認真念經，那麼你們這樣要給師父、來為師父祈福、祈禱趕快好，那麼我可以那麼自私，我都收起來，吃得胖胖的，一副像豬，不可以啊！那我就變成需要，想辦法來回向給你們祖先，結果你們的祖先很高興耶，我一個看了都很高興，祖先都得到這個善妙法，空中妙有！經典的法，藉這個機會修行，所以各位，你們就裝佛身，也為你們的列祖列宗，祖先裝嚴佛身啊！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，我們在世間上大家都希望求功名，功名利祿，有功名，有功名就有利祿，利是財，祿是衣食住行這個祿，那所以有功名，你就有利祿，因為你有功名要接受，就會接受國民全體納稅，來跟你布施和供養，然後我們好好為百姓服務。可惜很多當官的，不是這麼一回事耶，都不知道因果，那個現在可能較不會了－以前早期那個辦公桌，都開一半的，或者開三分之一的，那個壞習慣很不好，這一個都不知道因果，把子女的福報全部先花光光了，不好！

所以各位當官的，你們是前生有修行，前生修行佛身有修行，你就可以裝嚴自己的內在的能量，自己的靈魂、自己的靈性，然後龍天護法，才會做你們的護法。既然今天我們有機會又當官了，各位要更認真修行，好事要做更多，我們更應該的為民服務，不是想辦法貪得來－拐得來、多少拐，這個都不是很好的官員應有的行為和想法，所以我們要修行嘛！

那麼一個人，他為什麼這一生沒有功名，每次考試都差一點點－零點零幾，零點一幾，要跳樓的一大堆。但是他從來沒有去考慮，他究竟有沒有在行功？有沒有在立德？有沒有在莊嚴自己的佛身？就是修行，念佛念經！

曾經有一位也是當大官，他的女兒考律師、考法官，每次都考差零點零一、零點零二、零點四、零點六、最多差零點七，那會氣死你知道嗎！他就來找我，孩子的爸爸來找我，我說你們根本沒有這個福氣可以當官，他說為什麼呢？我孩子的讀書比別人認真讀，成績比別人好，一旦每次考試，考了六年都沒有考上。我說你們沒有修行。哎喲！拜拜我們每天都在拜！拜沒有用，人家又沒有缺你拜，對不對？神又不是說缺你拜，神佛又不是欠我們拜！

所以我們要莊嚴自己內在的本性，叫做佛身，那就「念咒」。我也教他說，念「摩訶般若波羅蜜」，開智慧的咒，摩訶般若波羅蜜、摩訶般若波羅蜜，結果那一年，告訴他的兒子和女兒兩個，念摩訶般若波羅蜜，有空就念，其中一位他兒子：「念那個幹什麼？我問我們的教授，他說那個是迷信。」所以他就不念了，他女兒也是虔誠的教徒，佛教，他聽到爸爸跟他這麼講，女兒有空就念摩訶般若波羅蜜、摩訶般若，認真念摩訶般若波羅蜜－就是到達內在大智慧的彼岸，你光念這一些，就是修行智慧的法門，結果那一年考法官和考律師，他的兒子又考了差零點五幾，他的女兒分數多了一大半。

所以女兒考上全台灣當時的法官第一名，女法官，所以他的兒子，就聽他們教授說，你們念那個都是偏的，結果他這一位兒子，他就問教授，不然我想考上，你叫我念什麼比較好？這個老師－教授也很聰明，你把所有的書都念好了，你就考得上！有道理喔，把所有書都念好就考得上，有道理，念那個神在天上世界，他不了解世間的這個六法全書，在天上也沒有殺人放火，什麼都沒有，所以你念這個幹什麼，你把書念好就好了！

他這個兒子，教授講得又正確，他又忍耐一年，又考試差零點零幾了，越差越少越好，若是說差零點零二、零點零一會跳樓，差多了就坦然接受嘛！所以他兒子，他又回去問他們教授，他說：「教授啊！我就真的所有的書，我都念完了，考試就考題就似曾相識，不認識，你看要怎麼辦法？」他就乾脆說念阿門嘛，阿門，阿門就是我們開啟內在大智慧！

所以那一位教授說，你念阿門好了，因為宗教不同嘛，宗教不同，就按照你的宗教理念，念阿門，哎喲！那一年開始，阿門、阿門、阿門，一直念阿門，到最後該填的卻忘記填，那一年又分數差了兩分多，他就說我教授講的我不信了，我要來念摩訶般若波羅蜜，摩訶般若波羅蜜，結果那一年到第九年，才考上，也不錯，第九年還不錯！

我現在考六十八年，現在都沒考上，對啊！他只有九年啊！所以各位啊！一切法，你知一切法，你來回向給他人，摩訶般若波羅蜜，就是到達大智慧的彼岸，第一告訴你的識神，眼睛所看到的，所感觸到的一切識神，將你所讀的、感觸的，回向內在心靈的彼岸，就是摩訶般若波羅蜜，就到達內在大智慧的彼岸，即是功名啊！

各位十方善知識，各位易經大學，第十七屆所有賢士同修，我們第十七屆，從九十九年的十月一日，開始上課，那麼第十七屆，我們上課的時間，我們盡量也是，播出第二屆上課的教材，然後我有時間，會跟各位來談談天下事。

易經就是生活，生活就是易經，天下的事都是易經，離不開易經，你會易經，你很多事情你就會做，曾經有人問我說：「師父啊！你只會講易經，和講風水，其他你不會講嗎？」我說你有大徹大悟，你有神通，你知道我只有會講易經和講風水，其他我都不會講。我說：但是易經包羅一切法，風水就是包羅一切生命的泉源，那麼你要我講什麼？他說你要講佛法啊！我們中國人，活法和佛法哪一個才對？佛法叫做活的法，不是死的法喔，活法就是易經，所以易經它包含了萬法！


只是有一些法師、老和尚，他們很慈悲提醒我，告訴我們的弟子，他說你們那一個師父，他是比乩童再高一級而已，不是真正的修行人，所以我們的同修就起煩惱心：我跟了這個師父，比乩童還要高一級而已，就起煩惱心。若是有這種想法，我鼓勵你趕快去找正法，去拜那一位會講，說師父是比乩童還要高一級的那個大師。

在幾年前，台視我一段時間，我希望說，我們一些宗教大師們，都很慈悲，我告訴他們說，你們若是要問風水，不懂的，趕快去找你們附近的出家大師父，那他們會跟你解答。那一段時間很多寺廟、佛寺，就很多信徒去那邊拜佛了，那好高興喔！好高興喔，你們怎麼來了？電視在講，那個混元某某人叫我們來的！你要做什麼？他說你們都會風水和易經，請你們幫我們解憂。

他說我們都沒有學，我都沒有學都不曉得，怎麼說我們會？他就在相害！我才沒有相害，因為佛法，你自稱是佛法，佛法就是活法，活的法，活的法就一切法，知一切法，所以各位，我們不必批評誰是誰非，鄧小平是在中國近代史，一個非常了不起的中國人，人家問說什麼貓、什麼貓，他講了一句話說：不管什麼貓，會抓老鼠的就是好貓！

會抓老鼠的就是好貓，你講得天花亂墜，沒有用啦，哎喲，所以有人說你只會講易經？對啊！我只會講易經，你講風水？對啊！我只有講風水。今天中午，早上就我的小女某某結婚，她的婆婆那邊的弟弟，總共就七個結拜的和親弟弟共七個，其中有兩位裝潢，就來讀我們的碩士學分班。讀碩士學分班，好高興喔！

他以前很多，他是做裝潢的，都替人弄不對了，文公尺－紅字就好啦！紅字的會害死人，紅字，一個官，老百姓你弄官，裡面有橫財，有橫財，我告訴你，官司跟著來，橫財，當官的人才有橫財，老百姓不能用官，包死的！以前我就是這樣嘛，安土地公，下面量起來也橫財，官，上面量起來也橫財，結果我把它安上去沒有多久，官司一直來，錢一直賠，有一天我去舊書攤，翻到一本永寧通書，他說這個官字，當官的人才可以，其他的老百姓也遭殃，牢獄之災也會，破財等等都來了，我快點才移下來換「財」就好了，和「本」，所以各位啊！你們不要看到紅就好！

義，「義」意思是什麼？多口舌－就是論道，多口舌的。這個文公尺不好的數量、數字，義指「官」，官是當官的，義是廟才可以用，老百姓最好用財和本。所以今天中午，那麼兩位讀我們碩士學分班的，哎呀！以前我們都認為風水很簡單、沒有什麼，去讀了之後才知道，這個這麼多我們不懂的！好高興喔，那麼他稱呼我就「親家師父」，是「師父親家」還是「親家師父」，是師父親家還是親家師父！所以各位啊，不懂的事情還很多，不是這樣而已。

還有我們一位師兄的家，他以前什麼都不信，結果孩子霧煞煞，自己亂七八糟，他每一個門文公尺都不對，若不是「離」「病」「災至」，什麼都來，他每天這樣弄到霧煞煞。我上課了，他就文公尺拿來量看看，回去，每個都不對，問我怎麼辦？改！怎麼辦！「要花時間」，你找孩子你不用花時間嗎？找小孩子不用找時間喔？你帶孩子去醫院顧，你不用花時間喔？沒有智慧啊！所以你要知一切法，這個什麼？叫做活的法，活法，知一切法！

所以各位啊，我們沒有權利批評他人，只是告訴各位，好好學，你們要學的很多，那至於我們要當官、要功、要名，要功名，有功德才有名，你沒有功德絕對沒有名，你放心好了，沒有用功用力去做工、去努力，你絕對不可能有名！所以功名就是多行善多布施、多念經、多讀經、多行善事，心安的狀態，你絕對能夠將這個功德，回向給你的子女，或是自己，來生才有功名可言啊！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，人在世間上，要有功名，用功就會有名，你像世界音樂家，以前很多的音樂家，你知道他們背後，用了多少的時間？為了那短短的一個小時、兩個小時，費盡畢生的精力，然後一舉成名天下知，名就出來了。所以在本宗門是唯心聖教，唯心聖教，是百家思想的總根源，尤其我們在修行的道場，有「以聲供養」，以聲供養，就是有的「梵唄」－誦經、念經，那麼本宗在元月八日，一百年，最精彩一百年，民國一百年，不是一百年後，民國一百年的一月八日，晚上六點入場，這是「唯心雅韻」，在台中道場獻唱，不收門票。

不是說沒有水準，才不能收門票，而是非常有水準，我們所有的聖歌合唱團，「唯心世界合唱團」，由元韻法師所領導的，我們合唱團三十位，每禮拜三努力在練習，用他們的心和念和音聲，以聲供養佛身。各位人與人之間，最好的語言就是音樂，你用音樂絕對不會打仗，用吵架的就會打仗，所以各位，我們在練習唱歌也好，或者唱誦經典也好，都是以聲供養啊！所以今天在這裡跟各位宣布，一月八日，一月八日就唯心雅韻在台中－我們台中道場音樂廳，然後我們六點半入場，位置不多只有一百五十位，你們有福氣的就來，沒有福氣的就隨緣，沒有關係。

那我們在台中道場，是多功能的道場，台中道場是多功能道場，很多在這裡開課，元月五號在台中道場，由台中道場的住持元益法師，要開初級班，若是各位你們有空，可以推薦你們的朋友來讀書，這個也是莊嚴佛身，每個人都有佛性，都有佛心，有佛心，我們報人一條好路，來修正法，那你就會有功有名了，你可以將這個功名，回向給子孫。

所以各位，你們有的不了解誦經的功德力，我們元益法師小兒子考會計師，會計師不好考，這個夫妻認真誦經，叫孩子念「摩訶般若波羅蜜」，認真念咒，結果會計師考上了，考上，要再考政治大學的經濟博士，企管博士，也是很難考，但是做為父母認真念經去回向，就是莊嚴智慧的心，就是佛身，叫「莊嚴佛身」，用金子來莊嚴佛身，金子就是時間和金錢。

所以有的人做父母親的，他的犧牲時間來為大眾服務，也是莊嚴佛身耶！所以智慧的身叫做佛身，各位，我們有三身，三身一個體，佛身就是我們的心，佛身再下來，法身就是易經，我們學易經，一切法的總根源，易經就是法身，再來報身，報身－喜怒哀樂都會到，報身，我們吃不好，你們就要拉肚子是報身，我們很容易生氣，為了反對而反對！

各種的事情都是報身，這是很可憐的人耶，有的人說我沒有辦法接受，這個煩惱，沒有辦法接受還是來，若不相信，你今晚等一下去臭豆腐，多吃一點，肚子若不好，絞一絞，拉肚子照常拉，我不能接受，已經拉肚子了，是不是這樣？所以很多就報身，你一報身會生老病死的叫報身，會生病的也叫報身，所以我們有三身一個體，三身一體，什麼一體？如來體！如來就是智慧的心，如來就是一個心，如來一心，所以各位啊！我們要求得功名，你一定除了認真讀以外，你們多做一些義工，到醫院也可以，政府機關做義工也可以，或到各道場去做義工也可以，這個都是自己種福田！

再來我們宗門要大家念經，這一次要大家念地母經，若是有的到現在還沒念，我看民國一百年不要來了，來學這個法、上這個課沒有意義，我變成只有培養一些江湖術士而已，沒有意義！我們是每個月，不缺少一千五百塊的這個講義費，因為培養一些沒有大愛的心，為大眾，為國修道，為民祈福，沒有這個心，培養這個有什麼用？

所以我最近每次上課，都叫大家如果說，你們全部經不念了，不念了，一百年就不要來了，可以放假，免得說常常聽師父什麼訓話！不會那麼沒有營養，是擔心各位。人生難得，報身既然有了，我們要修法身，修法身，然後回歸到佛身，佛身就回歸自己的如來本體－如來佛自性，就是無上甚深微妙法，百千萬劫今重現啊！今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位，阿彌陀佛！

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