唯心天下事275
唯心天下事275
授業內容 :
各位十方善知識,各位唯心賢士同修,易經大學唯心宗第十六屆賢士同修,請大家一起合掌恭念開經偈:易經心法妙難聞,百千萬劫今重現,我今勤習諸妙法,願此功德皆回向。南無鬼谷仙師王禪老祖。
各位十方善知識,各位唯心賢士同修,今天是民國一百年一月十三日,我們在斗六道場,第十六屆的上課。今天這一節,我們要來講解「主象」和「主事爻」。主事爻、主象,包羅天下事,凡是都有象,氣,數,然後象,氣數象的象就是事情,就是有主軸,思想的中心,事發生的主體。
那麼剛才我們還沒上課以前,我看到我們講師,張某某講師,我說你為什麼老祖頒你為講師了,那麼謙虛,他說師父啊,我現在頭腦這兩天,都已經比以前不如以前,我說我們是同年齡的,同年的,我也是快LKK的,但是注意,那個就是你越想LKK,你就會越滿你的願。
就是明定大師,佛教界的明定大師,他有一天在我們仙佛寺,就看到我們要買一塊,停車場的土地,他看到我們同修們,我說我要買土地了,停車場,那誰要布施?大家聽到了,就寫了、簽了布施。
他搖頭,搖頭說:「奇怪!你們的弟子怎麼聽到有布施機會,大家都很樂意,很高興,結果我們的這個信徒弟子,他說師父我很窮耶!我沒有錢耶!」結果我們宗門的同修弟子,都沒有喊窮,大家看到有好事,就大家認真做!
他說我們的弟子信徒,跟你的信徒怎麼都不一樣?所以明定法師他就開示了,有修行的人,佛菩薩也都是一樣當應景,他一定會開示,他說神要怎麼做神?十六屆的同修你們知道嗎?神要怎麼做,要怎麼做?要滿眾生的願!
他若說要窮,你就讓他幫忙他窮才是神,你懂嗎?他要窮,你滿他的願讓他窮,你才是真正神,叫「有求必應」,他要富有,你也要給他富有,滿他的願,不然你要怎麼做神?所以做神,我教你們方法,就是他想要窮,你就讓他窮,保佑他窮;他要富有,你就保佑他富有。
所以我們唯心宗的弟子們,我們很少說:「哎呀!師父我很窮耶!我很窮耶!」所以明定大師,大和尚,他提出他心裡的話,說眾生啊,我們在佛前,佛就是給我們智慧、力量、信心,所以我們要求大家你們在佛前,老祖前面,香拿起來了,或是合掌,祈求老祖賜給我智慧、力量、信心,你有智慧,你就發財,有信心就有力量嘛!
那哎喲我頭腦不好了,怎麼這樣了,一定滿你的願!各位以後你們,在我面前不要叫喔,你們若叫說,師父啊!我怎麼樣了,怎麼樣、怎麼樣,一定我會滿你願!我在練習做神,這一次差一點死翹翹,若是我死翹翹了,你們到我前面:「哎喲!師父,我很難過。」我也會保佑你難過,你們相信嗎?
因為我的理念就是這樣,你們若要難過,保佑你們難過,你若,「哎喲!師父,我今天要賺大錢、要拼。」那像剛才我們龔某某-豬母王爺,說,師父啊!晚上我都做義工,開課做義工,那麼白天有空,有朋友,有好的產品,他就去幫忙做這些產品對人有益的,他問我好不好?
我說好!因為你的還有打一個問號,好不好?只有一半而已耶!你說我要做這個要拼,師父!幫忙保佑我,不過師父還沒死要怎麼保佑,幫忙我,好,幫忙你,我就幫你忙!
所以這個心法,心法,那和我們易經,這是從這裡易經,這個是人的心,這是念,心和念,念就是首部,心,心就是心,那若是我們就是念,就是思想,思想就有煩惱,就有煩惱,那麼這個是清淨,心是清淨、是光明的,這個念是黑暗的。
所以易經,這個太極,給我們清清楚楚,若是我們一個人的思想,心在這裡,心是往上,是一直是往上是光明的,我們念頭就是往下的,因為我們會消極,你把自己推進消極,那麼這一個就是也是心,就是小心,小心眼,那麼這是大心眼!
所以各位啊,我們年紀都會大,小心耶!年紀大的時候,我們越消極,越沒有這個勇氣,一直下去,你會跟著一直往下沉,就往下沉淪,那我們很多事情,都是放在心中,你就不會有事,結果我們都放在腦子裡面,腦裡面就是會有對立。
腦,黑暗的人的色身,是腦,是黑暗的對立,這一個光明,這是包容,包容永遠是勝利者,你若是用對立者,永遠是失敗者,所以我們來到世間上,主宰宰的就是我們的生命,所以這個是生命,佛命,佛的慧命,智慧的慧命,這個人的肉體壽命,色界,色界的生命,有所不同啊!
各位十方善知識,各位唯心賢士同修,剛才還沒上課以前,我就請問了我們斗六道場住持元諄法師,我問他說最近雲林縣這個區域,有沒有大小事情沒有?他來問我們同修,他說沒有,沒有最好,表示天下太平,平平靜靜。
在我們斗六雲林道場,還沒建設以前,事情就比較多,社會的繁瑣事情就多,當道場建設起來,尤其又在雲林縣的正東方,在這一個浮水蓮花的大地,尤其在雲林縣六畜興旺,法界靈魂界六道眾生特別的多。
所以我們斗六道場在建設的過程,我們沒有錢,由我們的基金會董事,李某某我們的班長,他先發心錢先借我們,那然後慢慢的還,那在蓋的過程很奇怪的,就是我們這個鷹架上,竟然斑鳩,斑鳩,斑鳩都在這裡築巢,產卵,孵小斑鳩,以後又飛了。
現在前面種兩顆松樹,五葉松,車子嘩啦嘩啦來來去去,他們不怕,斑鳩已經在這裡築巢產卵,小斑鳩又生了,又飛了,這個什麼意思,你們知道嗎?斑鳩,斑鳩,就斑鳩回巢,斑鳩回巢啊,回巢,這個就浮水蓮花的寶地,浮水蓮花的寶地就在這裡。
要渡雲林縣轄內三界萬靈,來渡這一些雞鴨鵝豬牛羊,牠們在世間業報還完了,牠們的靈魂會回到,這個道場來耶,這個是很妙!當時我來看這一塊地,一看了,我說好,這個有穴,下面浮水蓮花那個穴,現在蓋好了,。
麼幾年了,地下鋼筋水泥竟然會凸起來,你看這個地氣多強啊!所以斗六道場這個風水寶地,就是在守護著我們雲林地區合境平安。雖然我們廟,這個道場不是很大,也不像很熱鬧的,也沒有每天敲鑼敲鼓,但是我們住眾,我們法師在這裡轉這個法輪。
你間接看了沒有什麼,事實上在空界靈魂世界,已經在這裡弘法利生,渡一切有緣和有情,仰仗天威,仰仗王禪老祖的天威,慈悲,慈光,超度他們,所以雲林這幾年來,當然會一直平安下去,這一個也是我們的心和念。
當時要蓋這個道場沒有錢,那李某某他還沒擔任董事,他就先錢借給我們,夫妻商量,我說先商量好喔,不然借我,不知道何時才要還,那等到我招生,這裡有多少就還多少,但是你目前你錢借給老祖,諸佛菩薩,你先欠錢,但是整個的雲林地區的平安,這個社會成本的回收了。
這個是什麼?是用心來思考就是心念,心的念,不是想念,若是你用想念,就是這個太極,用想念的,一片都是黑暗的,沒有信心,那用心念,是光明,一直往光明的,可以越光明,想念、心念越光明的時候,你把這個黑暗的,全部一直照掉,照到最後是一片的光明!
但是也還要注意,一片光明裡面還有塵埃,塵埃就是小煩惱,我們小煩惱還是會有,所以當我們一個念頭,弘法利生的時候,你只要身口意供養佛,所以這一個圖案,我們這個太極的圖,就是佛,這個是眾生,我們的色身,這是慧命,我們的智慧,那就是我們人。
人的色身,我們身要供養佛,供養法,供養僧,供養一切修行的,所以尤其我們身要來供養佛,那麼你的一片都是光明的,若是我們沒有信心的時候,眾生還是眾生,越來越下墜,黑暗眾生越多,眾生就是煩惱,眾生煩惱越多,那麼你的佛性,佛性慧命、智慧越小,變成微光,那麼人就是微塵!
各位我們人要變成微光,不是要變成微塵,這很重要耶,所以我們在世間上做事情,你一定要朝向光明面去思考,即使你短暫我們吃虧了,是短暫的,到最後你人,好幾位偉人在示現,第一個就是文王,被關在牢裡,天關他,那就讓他在牢裡,開發他的慧命,把易經開發出來為周易,為治國良相的大智慧。
後來孔子他的天命,上天不給他官做,若給他官做,他還是沒有辦法開發出,這一個四書五經的智慧,所以孔子大家說他沒有官做,事實上是老天-上天,不給他官做!
各位十方善知識,各位唯心賢士同修,易經心法妙難聞,百千萬劫今重現,我們談到八卦,這是乾卦為天,這為地,乾天為陽,陰地為陰,陰中又有陽,陽中有陰,這個是已經將整個的人世間,八萬四千法門,二十四億六千四百多局,全部包含在這裡,就是一陽與一陰,全部都在這兩個陰陽,告訴得清清楚楚。
所以老祖時時開示我們,你要多看我們這個標誌,有空標誌多看的話,你把它放在心中,所以老祖要我設計,把這個戴著,大家在這個心中,裡面我們的心裡面就有一陰一陽,就是第八個識田。
八識田,八的識田,這就是八識田,第八個識田,我們來自八方來的,人世間的體驗,人生的體驗,這是乾,乾兌離震巽坎艮坤,八卦就八識田,那個也是將人世間的最基礎,最基礎,我們人在這邊,眼耳鼻舌身,眼耳鼻舌身,眼,五官,眼耳鼻舌身到身來。
然後第六進入我們的意念,第六就是意念,第七就是執著,執著,第八就識田,第九,第九就是佛,第十就是如來,所以我們從這裡就是五官,人的身體,眼耳鼻舌身就是五官,眼睛所看到的,耳朵所聽到的,眼耳鼻舌身,我們都全部,會集在我們的想念裡面,結果不是思想!
我們的念頭都是黑暗的,因為人來世間上,就會有顛倒夢想的恐怖,所以是黑暗的,就是五官,五個官能,進入第六意念,你看到,哎喲他人怎麼樣喔、LKK喔,開始要繡電話和繡學號,為什麼?LKK。
早上吃飽,你吃飽了嗎?沒有,我還沒吃!你家在哪裡?我不知道!所以號碼你就把它繡號碼,繡電話了,這個很悲哀的人生,我們看到了,你就嚇到了:我不知道會不會這樣,我會不會這樣?
我告訴你,神佛滿你的願,若不相信試看看,你每天我會死、我會死、我會死、我會死,到最後真的死;你說我會瘋、我會瘋、我會瘋,真的你就瘋;哎喲!我會窮、我會窮,真的最後你會窮;我會富有,一定會富有!這是念,滿你的願,滿各位的願,念就是願!所以各位啊,我們用心的話是平靜的!
所以第七執著,你看到世間的事情,你會執著,把它記在腦海裡面,你就會執著,哎喲我記不起來了,那記不起來,最好的方法是什麼,念乾兌離震巽坎艮坤,乾兌離震巽坎艮坤,多念八字真言,八卦真言,就會開發你的乾就是頭,乾,金,兌,口,離震,都是講我們自己的身體,講自己身體的能量,乾兌離震巽坎艮坤多念,然後八八六十四卦要用。
那麼剛才我們張某某講師,他說師父啊,我第二屆的這個錄影帶,能不能,我們能不能買?不是錢的問題,是教學帶子不賣,不然我們國外的同修,很多要想來買,我們不賣!
但是以前我有一個,我們一個師兄借給他看,他很熱心,他拼命拷貝去賣,我說你有夠缺德,你這樣,你把師父的這個看成什麼,你去把它收回來,要賣拿來賣我,他說:「師父,這樣不好意思,就你給我的,我還拷貝來賣你!」是什麼?念頭!念不對了,你念頭往往你看到一面,你沒有看到全面,所以你要用心,第七執著,執著,你越沉越深!
然後第八就進入識田,就第八個境界,九、十了,八、九都是光明的,八是識田,藏一切法,八裡面又有黑暗的,眼耳鼻舌身,所以八就是藏一切法,是為八,所以我們所記的什麼事情,沒有關係,聽到你都丟進去。
所以才有布袋和尚-布袋和尚有修行,揹一個布袋有沒有,像不像?布袋和尚揹這個袋子,揹在後面,笑咪咪,那是煩惱!人就有那麼多煩惱,結果我們忘了裡面,煩惱中也有智慧,裡面也有智慧啊!
所以我們記了很多的煩惱,不要怕,你丟進去,逆來順受,來者不拒,去者不留,順其自然,不可勉強,有緣則度,有德則助,皆順天理,事事如意,就是第八個識田藏在裡面,等於八卦所有的金木水火土,喜怒哀樂貧富貴賤八風,你全部就藏在你的心中,就在這一個。
到第十,就是如來,中道來,第八識田藏一切法,丟到裡面來,第九佛,佛就是智慧,你開發成智慧,然後第十就是如來,回歸到陰陽無善無惡啊!不受一切善的執著,不受一切惡的執著,那麼你就心平氣和,就十,就是如來了嘛!
所以各位啊,我要你們大家念易經不要退道,上山容易下山難,下山容易上山難,若不相信,你們再試看看,下山容易上山難,好了,我們斗六道場,現在同修剩一些都還沒回來,有的下山了,退道了,你要叫他再回來了,我告訴你別想了。
那今天傍晚我們元諄法師告訴我,師父你認識他嗎?我記不起那麼多學生,他是第四屆念到第十四屆,我說他是無量壽,已經多了十,第四屆到十四屆不是十嗎?十如來,那麼接下來,你一定會配天配地,那就是無上甚深微妙法,百千萬劫今重現了啦!
各位十方善知識,人在世間上,不外兩個原則,一個名,一個利,但是人在世間上的名與利,要利比較快,要名比較慢,所以世間上的事情,名與利叫做主象,也叫做主事爻,主事爻,主事爻,我們分為六親,還有六獸,六甲,整個人生的際遇,看你任何一個實況,任何一個因緣,你從易裡面,你就可以找出答案。
曾經我們有一位老信徒,這位女菩薩,那時候只有六十歲,那時候我只有四十三歲,這個女菩薩,因為老公已經往生了,他女兒兒子都在台中縣當議員,他的兒子女兒很孝順,希望媽媽找一個老伴,那就一直找,就常常拿來給我卜卦,再怎麼算都不好。
那有一天我在這個簿子上,我在寫,他看我寫鬼,官鬼,找老公就是官鬼,就是主事爻,比喻我們這個地澤臨,這個官鬼爻,這就是主象,要占夫緣,那有時候占官,我沒有寫官,就寫鬼,他說:「老師啊!老公就是鬼嗎?」對啊!老公就是鬼,鬼頭鬼腦才會娶到你,不然怎麼會那個!我說我就是一樣,我追我老婆,想盡辦法追老婆,所以我追了兩年多才追到!
他說:「師父啊!老師啊!你怎麼說那麼難聽,把自己形容鬼?」不是我形容鬼,這個就是古聖先賢留下來的妙法,成語,這個就是主事爻,主事爻,主事爻就是立場、空間,主象爻,這是爻,象,六親就是象,或是六獸就是象,空間就是爻,一二三四五六,六爻,六度空間,所以空間,就是空間,就是爻。
那我跟他算了好多次,算了將近一年,常常有空就拿來問,不是破,就是空亡,就是退神,就是休囚,就是被剋怎麼樣!有一天傍晚好高興喔,四、五點他來了,「老師啊!」那時候都叫我老師嘛,「老師啊!今天人家介紹這個陳先生,霧峰的望族,很有錢,要一棟別墅給我,新台幣又要一百萬。」民國七十四年一百萬不小了。
那我說:「好啊!」我卦一占起來。我就看應爻,這一個人,結果卦一占,夫妻宮,六個夫妻宮-妻財爻,年月日時都妻財爻,卦中又兩個妻財爻,那麼妻財爻,其中一個化出去又破了,又休囚,奇怪,我說俗話說,這一個是娶老婆的師傅喔,娶老婆的師傅!他說是這樣嗎?
那天晚上就台中大飯店,自由路和民權路角落那裡,台中大飯店,那天晚上他就請吃飯了,吃飯,一個一桌圓圓的十六位的,那這位陳先生也是一表人才,他就介紹:「我大老婆的兒子、二老婆的兒子,輪到第五個老婆的兒子。」我跟他說,這個是要死六個老婆,死六個老婆,這一個人結婚才會到老。
他一直流汗,一直嚇到了,就介紹到第五個老婆的兒子,都介紹完了,他介紹完的時候,心就快要停了,我要去廁所一下,抱歉!我要先上個一號,他就溜了!溜了,又回到台中的五權五街那裡,老師啊!老師啊!老祖好厲害好準喔!說要死六個老婆,這一個真的,已經死五個老婆了,那樣我去了,很快就會死,我就赴死!我說要不要再嫁?不要了,我不要再想了,不想再嫁了!
這是什麼?從卦象就看出他的妻財爻,妻財爻無力,但是最重要動爻,忌神兄弟來剋這個妻財爻,所以忌神動來剋主事爻,主象,當然神知道我們的事情,清清楚楚嘛,所以以後,這位太太他就不敢再談說,我要不要再嫁的問題!
後來我把他的命卦,拿起來研究,我說你就要修道人,老了就要修道,到五十歲你就要修道了,五十歲以後那你如果不修道,你會很慘喔!那一個卦,命卦裡面就是酉年,癸酉年,那個天澤履,卯,官鬼爻,主象,這個申金子孫爻,子孫爻旺得很,旺,旺。
那麼官鬼爻,官鬼爻就破了,歲破,所以就在五十歲這一年,跳到五十歲,九五,五十歲那一年老公他就往生了,就破了,就往生了,那麼一輩子的官鬼爻歲破,我說你不要了,好好修行啦,好好念佛修行,跟著修行,法相莊嚴!
因為他為什麼會想要再嫁,主象,因為有卯木,官鬼爻有夫君,夫妻宮有,但是他的子孫,申金酉金旺得很,所以子孫有成就,一男一女都非常有成就,因為子孫爻旺,這個官鬼爻又歲破,所以他要想再找個老伴,我說不要找了,伴佛青燈,你的生命就永恆了啦!
各位十方善知識,大慈大悲觀世音菩薩開示「求人不如求己,求己不如求真己」,這一句話講起來,你要了解很深耶,求人不如求己,求己不如求真己,觀世音菩薩藉著謝老師的手,寫了這一句話,求人不如求己,求己不如求真己。
真己,一個是佛性,叫做佛智,我們的聖智就是易經,當時我不了解,因為我一病,只知道哎哎叫,不知道該如何來求道,後來觀世音菩薩,寫了這一個字,這一對給我,而且在這裡畫了圓圈,等到我慢慢的行道以後,有一天王禪老祖開示,真己就是佛性,每個人都有佛性,眾生平等。
那麼這個佛智,每個人都有無量劫以前,到現在來,我們的智慧,再來就是聖智,中國就是講聖智,聖人的智慧,所以叫做智聖,就是鬼谷仙師王禪老祖!
哎呀,觀世音菩薩,寫這個禪字,讓我們知道了以後,才發覺菩薩寫的字,開示了,真的不可思議,那時候我還在生病的時候,還不了解鬼谷子王禪老祖,我只聽到講古,孫臏的師父是鬼谷子,這樣而已,沒有了解祂是王禪,不了解祂是中國的智聖,後來我才悟了,就用易經的始祖,易經的祖師爺,就是易經,所以後來,我就一直用易經跟各位結緣。
我發覺易經,你懂得易經,你要求神,求什麼,不如自己求自己的本性,佛性,我們的聖智,我們自己的智慧,每個人都有,我們這一生來到這裡幾十年,但是我們的靈魂生命,唯心聖教,我們的只有心,自己來教育自己,就是真己。
所以後來我才了解易經,我才發願,我一定要將易經廣為流傳,沒有想到假戲真作,我不敢跟這一些大師們講易經,結果後來我一直悟,才發覺易經就是真正的自己。
才想到當時文王被關在土牢,把易經的智慧開發出來,就是聖智;孔子周遊列國,那不給他官做,也是聖智,也是我們中國儒家思想,中庸的鼻祖;再來老子,太上老君在寒谷關過關的時候,被天將天兵降到人的身上,來把他請進來寫了道德經,一本道德經。
那釋迦牟尼佛,祂也是天神來到世間,看到世間的榮華富貴,還是無常,生老病死還是無常,所以祂發願出家修行,才找到人皆有佛性,眾生一律平等;到我們的孫中山先生,國父,就降凡塵,就推翻五千年的專制!
那麼今年現在是民國一百年,清朝末代皇帝看到一百年,一定氣國父氣得半死啊,你把我們的榮華富貴,把我們推翻掉了,所以這個問題又來了,難怪當時我們十年前,二○○○年台灣民主政治,政黨輪替,又選。
原來國父他所傳下來的,這些徒弟們不長進,把這個權位丟掉了,所以好恨喔,就恨民進黨的陳水扁先生,你把我們的富貴、名利、權利,全部把我們弄成泡湯,原來位置坐著,把我們請到旁邊,沒有地方坐,沒有權又沒有錢,又沒有地,又沒有位,就很氣嘛,這個很奇怪喔!
所以這個就是這樣,一陰一陽,陽盛陰就衰,陰盛陽就衰,這是一定的道理,就太極嘛,好了,現在我們的前總統被關了,那誰在關他?天在關他,不是誰在關他,我說你不要去怨,某某政黨去關你,是天在關你,你好好要再也是一個閉關,全民供養這個齋飯,你好好閉關去思考,中華民族這個未來的救星,智慧,若是你悟的時候,這個就是續佛慧命,續中華文化道統七千年,易經真理道統的弘揚!
所以各位啊,我們要看事,不要用自己對立的心態,去看任何一件事情,我們一定要很客觀去看待,我們這個身的軀殼,我們這個身體,究竟所得到是什麼,當下你得到很大的名利,名利和地位的時候,還是無常耶!那麼真正有常是什麼,叫作真己,真己!所以我們鼓勵大家,真己要來學易經,所以全省到處,現在我們都一直在開課,叫大家來學易經,認識自己。
不然你在家裡喝酒,晚上若是你喝酒了,半路上醉醺醺,開車要小心耶,你去賭博要注意耶,你若輸掉不願,贏你失德,賭博贏了,你就失德,輸了就不願,也是難過,吃喝嫖賭飲,沒有什麼不良嗜好,那你所得到是什麼,心不安啊!
所以我鼓勵大家來學易經,做人處事可安心;大家學易經,身體健康心安寧;大家學易經,修行道上可見性;大家學易經,家庭圓滿一條心;大家學易經,國家社會定太平!這是我們唯心聖教,我們的道統,祝福各位。