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唯心天下事
唯心天下事253
唯心天下事253
授業內容 :
各位十方善知識，各位唯心聖教唯心宗，易經大學第十二屆，所有賢士同修，現在請大家合掌：我們來恭念開經偈，易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法。願此功德皆回向。

南無鬼谷仙師王禪老祖，各位唯心聖教唯心宗，易經大學所有賢士同修，以及各界十方善知識，今天我們要來繼續講解唯心天下事，一件被忽略了，而且被歷史以來，各種見地不同、思想不同、立場不同、利害不同、利益不同的人世，對於我們內在大智慧彼岸的智聖，智慧之聖鬼谷仙師、鬼谷子的文化，過去以不同的立場，對鬼谷子的批評、解讀、解說，或是見地，有不同的表達方式。

有如孔子他的思想，被秦始皇認為是愚民政策，所以就要焚書坑儒，事實上孔子的智慧，他是開發每個人內在的智慧彼岸，就是智聖，到達內在大智慧彼岸的真正自己，為智聖。那在後來到文革－民國以來，大陸文革，毛澤東對於批孔，也是對孔子他的大智慧，對人類尊重生命，開發每個人內在大智慧，結果毛澤東他把它曲解了，所以要把它批孔，把孔子文化要把它滅掉，萬萬沒有想到，孔子的文化思想，全部留到台灣來，在台灣把它保護得完完整整，中華民族優秀民族的代表，在台灣！

所以孔子的文化，儒家思想，中庸與中道，那麼在共產思想，共產主義它的方向是極端的，不是極善就是極惡，用各種不同的方式，將中華民族列祖列宗，所留下來的大智慧，用各人政治的操作。所以對孔子的智慧，也把它用各種不同的方式來愚弄百姓、批鬥等等，叫做批孔！但是孔子他所有所開示的、所講的真理是告訴每個人內在的天心－我們有天心，告訴各位，無量劫以前，人的智慧、人的生命是永續的、是永恆的，所以孔子他才講一句：「吾道一以貫之」，就是易經。

易經就是從古到現在、到未來，永遠是大道，陰陽對待，也有對立，所以都是講陰陽、講善惡，講是非，講聖和凡夫，這個是我們中華文化殊勝的巧妙點，所以我們中華民族，都是在鬥鬥爭爭之中，過得這個有如黃河的水，污濁看不清，滔滔，浪滔滔，各種的旋渦，在整個的黃河流域，從古流到現在、到未來，這個就是中華文化的悲哀，所以也是中華民族，從無量劫以前，中華民族子子孫孫的悲哀啊！

那麼我們曾幾何時，能夠從這裡去思考，從修行者的立場，知因與知果的立場來思考，所以才有在兩千五百年前的釋迦牟尼，出生在王朝裡面，然後看透人生，生老病死之苦，才出家修行，要尋找寶貴的生命，後來才悟了大道，修行悟了大道，才傳有今天的佛法；在當時孔子與釋迦牟尼兩位聖人，前後相差十一年的時間，但是所傳的法都是傳天意，代表天意，代表天人，代表聖人，繼續告訴各位，每個人內在，那一位真正的自己，叫佛的智慧！

那在中國，就是一位非常了不起，人間對於鬼谷仙師王禪老祖的心法，以各種批鬥的方式，和孔子所遭遇的命運，幾乎差一點落得相同，還好鬼谷仙師的大智慧，是深藏在整個人類，無論任何一個（劫），任何一個時間，每個人內在生命的本源；在裡面，你怎麼樣批鬥？還是少數人的個人思想，個人利益而發生的批鬥。那麼智聖鬼谷仙師王禪老祖祂的心法，王禪老祖鬼谷子文化，在當下已經深植在台灣人民兩千三百萬人民的心中，也在整個的大陸，現在已經開始，又要興起鬼谷子文化、鬼谷子思想，在整個的大陸地區引起重視和研究。

所以鬼谷仙師王禪老祖的慈悲，在二十八年前，等於二十九年前倒駕慈航，在台灣弘揚，將鬼谷子思想文化，以中國、中華民族文化易經做為道統，一直繁衍著無量無邊的妙法，在台灣，現在已經時機成熟了，所以今天我們，要來談唯心天下事，鬼谷子文化，鬼谷子文化在台灣啊！希望今天藉由這個因緣，各位能夠多認識，鬼谷子的智聖大智慧啊！

各位十方善知識，各位唯心聖教唯心宗，易經大學，第十二屆所有賢士同修，鬼谷子文化在台灣弘揚，已經有二十九年，這個是明的，在浮出檯面，讓大家能夠了解在空界、在靈魂世界，已經有百千萬年的悠悠歷史和歲月，所以也就是「道一以貫之」，才有我們每天電視播放前：「陰陽日月最長生，可惜天理難分明，若有真聖鬼谷子，一出天下定太平。」

這四句偈已經將鬼谷子文化，在台灣一直在播出，在台灣大大小小，一直在唱誦著四句偈，這四句偈的內涵，是尊重生命，是開發每個人內在大智慧彼岸的真言啊！若是我們以一般凡夫，愚迷、沒有這個智慧，的這個思考方向，就會變成相互的毀謗，有如釋迦牟尼佛祂的成就－祂小時候七步蓮台，一手在上一手在下：「天上天下唯我獨尊」，結果這個真言，弄成被不同教派、宗教教派的人，這個教徒毀謗，被他們無中生有的毀謗。

因為沒有開悟，「天上天下唯我獨尊」，天，我們易經卦的乾卦，天是陽，下，就是地，地為陰，那只有人，為我，我是代表中道，中庸，所以世間事情都是在中庸，所以很多不了解的教徒，以各種自我的保護，互相的傷害，但是釋迦牟尼佛，祂也知道說你怎麼罵，離不開那個心，若是你找到自己的真心的時候，你就會說原來這麼一回事，對於過去的愚迷、愚癡，自己會感覺感到慚愧！

所以鬼谷仙師王禪老祖，祂的真名在世間以「鬼谷子」，和佛家的「佛子」－佛子是至高無上，深藏在內在大智慧的真正自己為佛子。那麼鬼谷子也是告訴大家，深藏在內在不可說、不可思議、不可推測，也無法揣摩的內在，那一位真正的自己真心，也叫做鬼谷子。

所以若是我們了解到，這個真理的時候，各位十方善知識們，各位唯心賢士同修們，你們今天有緣進入唯心聖教的法門，你們是三生有幸，多生有緣，未來也是生生世世，就能夠了脫一切生死的苦惱，所以今天大家有緣齊聚一堂，在台灣這一塊淨土，共同以鬼谷子的心，做為我們內在的心的代表者。

所以有人說：哎呀師父啊！你拜鬼谷子，那你也是拜鬼喔？今天禮拜幾（鬼）？今天，禮拜四，禮拜幾？禮拜四，那我們不能說他不對，因為他不了解，沒有佛學的智慧基礎，所以才會有各種不同的解讀和說法。那麼我們身為鬼谷仙師，鬼谷子的弟子，我們的本師就是鬼谷子，那我們一定要，有堅定的自我意識的警覺性，自我智慧開發的信心，所以我們所拜的鬼谷子。

那麼鬼谷子祂是人或是鬼呢？鬼谷子非人非物亦非事，而是文化，而是文化。鬼谷子是一種文化，就是人的智慧、潛能的表示，代表者為鬼谷子，那麼鬼谷子祂的本名，叫做王禪，王禪，那麼本名也叫做王詡，王詡，這個王詡，世間的名是王詡，那修行在天界－王禪，在天界，這個世間－世間是王詡，天界是王禪，那祂修道了－告訴各位，人的內在，告訴人的內在本能，裡面每一個人，內在那一位不可說，不可說、不可思議，不可思議啊！

沒有辦法嘴用來說的，也沒有辦法拿出來討論的，所以那位鬼谷子是誰？我們在佛家講，就是我們的佛性；在道家講，我們的靈性；那麼在文化智慧來講，鬼谷子就是易經，易經的始祖就是伏羲，叫做無極，無極就是我們的生命，生命泉源無量劫！所以各位，若是我們今天，不把這個事情講開來，大家對鬼谷子，你一直說祂是鬼，結果是在講自己是鬼，我們沒有智慧就是鬼，就是消極的嘛，那就錯了！

各位我們十方善知識，各位賢士同修們，鬼谷子何等人物，就是每個人的心，代表每個人的心就是易經，就是易經，易經它是不可說，易經不可說，就是什麼，無字天書，才有佛教的達摩大師－「達摩大師西來一字無」，就是不可說、不可說！

各位十方善知識，各位易經大學十二屆，以及各屆所有賢士同修，鬼谷仙師為什麼叫做仙師，祂就是天人的導師－鬼谷仙師。那麼鬼谷就是心，只有心才能做天人的導師。我們的心有多大？大無其外！有多小？細無其內，就不可說，叫做易。你要從到達內在大智慧彼岸，你怎麼樣才能到達呢？今天下午傍晚上課前，那我們今天在三寶寺，我們唯心宗的梵唄學院院長，元松院長，老祖開示指示，既然唯心聖教已經立教，必須要有我們教門的早課，晚課，平時誦經的法儀，而且交代要將梵唄和文化－易經文化融合為一。

在佛教最開始釋迦牟尼佛住世的時候，祂只有講八正道，祂沒有這一種，現在的梵唄唱誦，沒有這一種現在的梵唄唱誦，沒有，現在印度也沒有唱誦，這是後來佛教東傳到中國來以後，一些大師們，他們領悟到要廣傳，給大家能夠用法音、梵音、音聲，進入自己內在心靈世界的彼岸，就是依照經典的文字，並不是說達摩西來一字無啊，不是這個一字無，一的字是無，就是我們的心，一就是易，一者就是心也，就一字無是空相的，每個人無量劫以前，到現在都是所有的智慧體驗經驗，都在自己的心中。

所以達摩大師，東傳禪字來到中國的時候，不立文字，叫大家面壁九年，九是一個陽數，一個吉數，是純陽的，也叫做我們的乾卦，三陽開泰，後天的這一個乾卦和先天的乾卦，那麼要用先天的乾卦，先天的乾卦，就是我們的希望，希望就是要完全陽的思維，用光明的思想，所以我們才有我們的標誌－這個純陽，這個陰，這個陰，這個陽，就純陽，就是我們的靈性，我們的智慧，靈性的智慧，這個是色身、身體，身體裡面又有陽，陰中有陽，陽中又有陰，所以整個就是大道。

那麼存在大道裡面，這一個，這一條線，這一條線就是中道的，就是中道，那如何達到中道？不簡單！那你悟到中間這一點，中道的最平衡點，這一點就我們說，叫做佛子，也叫做鬼谷子，因為當時佛教文化傳到東土中國來，那時候已經鬼谷子－王詡，他的智慧已經在民間，告訴大家，每個人內在智慧的泉源，就易經的易，就是每個人的本源，每個人的靈性，後來佛家由西東傳來的時候，又有一個新的名詞，叫做佛子，佛子。

到達摩大師東度到中國來，傳了一個禪，才有叫做不可說、不可說！為什麼不可說？沒有辦法用嘴來講出來的一個名詞，像這一個客家人就怎麼講？茶杯，河洛話怎麼說？茶杯，日本話怎麼說？茶杯，英語怎麼講？所以不同嘛，所以這個表達方式，地球上現在，有兩千九百三十四個語言的表達方式，知道嗎？我不知道，不知道就不知，知道嗎？知道嗎？知道嗎？知道嗎？所以就不可說，沒有辦法去把它闡述得很清楚，所以那個叫做易，就一個心。

好了，鬼谷仙師祂，有來一個無字天書，無字天書，無字天書就是這個易，易經，無字天書內在，這一個我們的佛子，佛性，這個就不可說，每個人歷劫以來，無量劫以來傳到現在，所以鬼谷子三卷真經，最近會發行問世，各位你們若要發心，一本印起來要一百五十塊錢，你們可以印了跟人家結緣，印越多，龍天法界對你們保佑越多，所以鬼谷子鬼谷三卷，三卷真經，也就是易經的發源地，闡述了易經的過程，也是鬼谷三卷。

由易經做為基礎，所以都叫做無字天書，一橫一畫，一陽一陰，是為大道，為無字，所以無字就是由自己去領悟，然後從內在開發出來的智慧，內在開發出來的智慧，內在智慧，這個叫易，也叫做智聖，智聖也叫做鬼谷子，鬼谷子祂就是智聖，所以易經就是無字天書啊，也叫做無字天書，無字的天書，所以我在雲夢山八卦城的對聯等等，我都用這個，用寫這個一陰一陽，闡述宇宙大道，所以大陸很多學者，到雲夢山八卦城的南天門，一看，傻了，這個是什麼？不可說、不可說、不可思議、不可思議！

各位十方善知識，各位唯心聖教，唯心宗易經大學，所有賢士同修們，鬼谷子的文化在台灣，就是鬼谷仙師，祂的智慧在台灣，弘揚二十九年來，普利了人天法界，所以在今年立教，一月九號立教，立教的真言就是「唯心是宗為國修道利人天，聖教真言為民祈福定太平。」這個就是唯心聖教的道統。道統，為國修道、為民祈福，為民祈福，所以本唯心聖教的真言是聖人無量劫來所開示的，那麼聖人的真言的道統是什麼？易經啊！易經！所以各位啊，你們在坊間、世間看到很多人寫無字天書，你們就拼命買，我告訴你們，無字了，你還寫無字天書，廢話嘛，對不對？你們要人家騙一騙，你們才會過癮！

到大陸，我到書局看，有寫說無字天書，銷路好得很，結果上當了，什麼是無字？心！心本來是一字無，用自己去體會、去體悟、去修行才是心、才是無，所以一些無字天書寫了，第一點要怎麼樣，第二點怎麼樣，把一些兵法、鬥爭的方式寫出來，教你怎麼樣跟人鬥爭這一個法，鬼谷仙師王禪老祖，祂是否定的，祂不肯定的，而且不贊同每個人生活在那一個恐怖不安、鬥爭的狀態之下！

所以鬼谷仙師，鬼谷子要我們開發內在的佛性，就是妙法、易經的妙法，是對待，陰陽對待，因因果果，果果因因的對待法則，所以在兩千五百年前，釋迦牟尼佛的出生，與孔子他的心法完全相符，相互輝映，替天行道，表達天的包容，表達天的光明，表達天的慈悲與大愛，可惜我們人在世間上，生活了非常地痛苦，人在世間上，都是自私與自利的，因為自私與自利，為了保護自己，想盡辦法傷害他人，然後把他們拉下來，這個就是人世間的醜陋事件，幾千年來都是這樣的生活！

鬼谷子祂生長在雲夢山頭，鍊丹採藥，鍊什麼丹？修善法、鍊心丹，來為整個人類來祈福，為整個國家來修道，修過去錯誤的路，讓它走上一個光明坦然的大道，叫做為國修道，為民祈福。人類不知道惜福，不知道行功立德，想盡辦法傷害他人，尤其在選舉到了，各種手段都出來，砰了一聲是真是假，瞞天過海，誰也看不出來，這一個我們人類的思想，大部分都是無智又無知，又可憐，所以就違背了，自己原來的判斷，誰是誰非，那就是眾生！

所以眾生，什麼叫眾生，胎生，迷性，人是胎生是迷性，迷了，迷了性，卵生就是「迷性」，胎生是「習性」，人是習性，人又包含了卵生的迷性，迷了自己的本性，然後溼生，在陰溼的水溝裡面生活著，這個就是什麼？「隨性」，沒有自我，再來一個化身，「趣性」，只要我高興有什麼不可以，所以生活在那邊，在黑暗的地方，六輪翹頭，一杯乾啦，有錢沒有錢，乾一杯啦，乎乾啦！

這首歌現在沒有在流行了喔，這是什麼，是眾生啦！鬼谷子時時，在每個人的內在心中，雖然你的嘴、口，你一直在喊著乎乾啦，這個就是我們的迷性和習性和趣性和隨性，這個都是人的眾生性，這個叫做眾生。

那麼鬼谷子在內在那一位，祂是不偏不倚，祂是不動的，也叫做不動明王啊！回歸！回想在九二一大地震的時候，我們在仙佛寺千佛禪堂，舉行七永日的念佛，來祈求消災化劫，到第五天的時候，不動明王祂到仙佛寺千佛禪堂，藉著現在當下，在台灣大學的電機博士，梁某某身上，來到仙佛寺跟我說，他是不動明王要他來，叫我趕快到日本金閣寺，京都金閣寺去接法，不動明王要助我一臂之力，否則天災即將到來。

我認為說哎呀哪有可能，不可能啦！所以我就不理，結果九二一八月十二號，天災地變在中部，我才悟到不動明王，你在我心中是多麼莊嚴，多麼地尊貴，我一時眾生性，我就起了一個不信任的心念，就是無字，後來在三寶寺七月二十七號的法會，不動明王又來了，他說告訴你這個災難到了，若是你不再去接法的時候，那天災地變又會再來，這個我嚇了一跳，就趕快到金閣寺，金閣寺，那時候不動明王祂開示了：「要成就他人，要莊嚴他人，要圓滿他人」，天災人禍即將可以解除啊！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修們，鬼谷子的文化，包含了滿三千大千世界，相對的各位我們，大家的內心的靈性、佛性、智慧之性，都叫做鬼谷子文化，鬼谷子，所以鬼谷子文化包含了儒家思想的中庸，這個是佛教釋迦牟尼佛的中道，還有道家的無為，還有百家思想，全部融為一爐，為一爐，就是鬼谷子文化，所以鬼谷子的文化就是智聖，就是智聖！

各位，我們研究學問，我們一定要參與宗教家的思想，融為一爐，我們要參與佛家的思想中道、八正道，建立人與人之間的友好關係，你的事業就能順利，所以修道是促成世界和平的一個原動力，修道、修正法，也是促進人與人之間，和諧的不二法門，所以本唯心聖教，今天既然已經立教，唯心聖教是一二三四，百家思想融合為一，尤其加上易經，易經就是一二三四五，易經，所以一花開五葉，結果自然成，就是尊重人的內在智慧，叫做佛子，叫做鬼谷子，叫做心啊！

所以本唯心聖教立教，已經開始了，在明年的元月九號，就已經整整一年，但是唯心聖教的歷史，百千萬劫以前就有，只是沒有把它，以文字立於世間上，那麼既然世間需要有為法來告知各位，我們的心究竟在哪裡，就深藏在不可說、不可思議的鬼谷子，內在的鬼谷山中，所以一即一切，一切即一。

那麼你知道了這個心法，那我們就要修行了，修行有各種方法的修行，釋迦牟尼佛祂有十大弟子，有的神通第一，就是技術，說法第一就是教育，悟道第一，什麼第一，說法第一，就是有分十大類，那我們現在，當下鬼谷子的智慧，鬼谷子的思想，也是分十大類，東西南北上下，東南西北，東北西南，八卦八方在一個天，一個地，合起來就十道天心。

所以我們在世間上，每個人都有十大智慧的泉源，在每個人內在心中，那麼你知道你的智慧在哪裡嗎？只有唯心用易，只有用易你才知道，不然你絕對不曉得，有的他在修行的過程，以梵音、法音交流，與眾生結法緣，所以本唯心聖教尊天法旨，在辛卯年的一月一日，春節早上開始，五點到六點要播出，唯心宗梵唄學院，唯心聖教的早課晚課的梵音，希望藉著這個梵音的因緣，由我們元松院長，和多位的梵唄學院法師和同修們，一起共同用心來祈禱，風調雨順，國泰民安，五穀豐登，天災永息，天瘟永息，這個是本唯心聖教用心，用心的法則！

所以若是各位，沒有實實在在進入本宗宗門的時候，你無法了解到，鬼谷子是何等人物，那麼今天因緣時機成熟了，我就將鬼谷子內在心中，那一位真正的自己是誰，就是你們每一位你們的心，我們的心，我們的靈性，我們的智慧，我們的慧命，這就是鬼谷子。

所以大家不了解的時候，難免看字眼就說怎麼樣，事實上那都是沒有智慧的人，愚迷的人、的眾生，他們的自我保護、傷害他人的用詞，但是那是有為法夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀，它是無常的，沒有永恆存在的，各人思想與批鬥，所以鬼谷子的文化，歷史以來，批鬥的人很多，因為沒有開悟，沒有智慧，不知用易，不知用心，不知超越，只有以自己的個人的利益，個人的對立，個人的保護自己，才有那麼多歷史以來，到現在還是依然很多批評家，並不是評論家，評論家也是變為批評家，很可憐的人間地獄啊！

各位我們唯心賢士同修們，我們凡是要用易，可為不可為，該為不該為，是與非我們一定要用易，所以我希望我們唯心賢士同修們，你們既然進入宗門了，你們就有福、有緣，大家共同來深入鬼谷子文化－易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向，南無鬼谷仙師王禪老祖啊！各位你們要找到，一個智慧的泉源，你們有空時時一定要念「南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖」。鬼谷仙師是世間的人天法界的大導師，王禪老祖是我們內在靈性的本尊的大導師，也是我們內在本尊的本來面目，也是佛家所說的阿彌陀佛，也是那個西洋宗教的阿門，也是我們中國道家的大道，道祖！

所以各位十方善知識，各位唯心賢士同修們，歡迎你們進入唯心聖教唯心宗，易經大學在台灣各地都在開課：大家學易經，做人處事可安心；大家學易經，身體健康心安寧；大家學易經，大人小孩皆聰明；大家學易經，公司客戶無欺心；大家學易經，做事工作可順心；大家學易經，修行道上可見性；大家學易經，家庭圓滿一條心；大家學易經，國家社會定太平啊！祝福各位！

網路無國界，千里在眼前，若能善巧用，何處不成賢。
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