唯心天下事490

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唯心天下事490
授業內容 :
各位十方善知識，各位唯心聖教，第二期師訓班賢士同修，請大家合掌，恭念王禪老祖讚偈：陰陽日月最長生，可惜天理難分明，若有真聖鬼谷子，一出天下定太平，南無鬼谷仙師王禪老祖。

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，今天，是我們唯心聖教，易經大學師訓班，第二期師訓班，我們在台中道場，在這裏共修，唯心聖教的師訓班，是天下事，大大的天下事，唯心聖教的教義，而且唯心聖教的，本尊、本質，都是利他，都是天下太平，也在，我們在共修，中國第一位人間的大導師，智聖鬼谷仙師。在印度的宗教，人天的導師，就是釋迦牟尼佛。

那麼在中國，人間的導師，是智慧之聖，智聖；鬼谷仙師，在佛教，所開示的本師，本師就是我們的心為本師，我們的覺悟、我們的覺性，是本師，所以本師，佛教是一個，叫作我們覺悟之心，也叫作覺性，覺性就是本師，所以才有南無、南無，就是皈依，本師釋迦牟尼佛。釋迦牟尼、祂叫作佛陀，佛陀總稱，就覺悟者。覺悟者，覺悟什麼，世間世界，宇宙虛空，一切萬法都是調和，沒有各自的存在，也沒有自我獨立的存在，一定要相互調和、相互的依附、相互的調和呢。

在我們學易經，這個調和，釋迦牟尼佛四十九年，弘法調和就八正道。那麼在中國智聖，就易經八卦，易經八卦呢，就是離卦，離卦，就是依附，相互依附著，也就是調和。所以，離卦，外陽、內陰，陽是光，光，我們在身邊都放出愛心之光，然後相互的調和、相互的依附，我們也不可能說，你有多大的本領，就自己能生存。

我告訴各位，我們學道，現在很多人學道，打坐、坐禪，怎麼樣的都忘掉了，以為自己最大，騙人的啦，那一種都假的，為什麼？現在的呼吸之間，你還要有外圍的氣流，給我們呼吸，我才能活嘛！你肚子餓了，還是要人家種田，稻米給你吃，食物給你吃才能活嘛！口渴了，要水啊！你才能維持你的生命啊！才能活啊！你要前進一步，也要有路耶，退後一步也要有路，都要有土地嘛！

那麼你能離開土地而活嗎？不可能嘛，所以現在很多修行人，很多啦，看了有時候，只有笑一笑，嘿！很可愛的修行人，都認為自己最大，呵！我是什麼佛的、我是怎麼樣的，什麼叫佛，就覺悟的，若是你有覺悟了，你就不會說我是什麼佛了啦！現在很多參加靈修的人，呵！以為我是什麼菩薩、什麼佛了。哎喲！就是什麼，客家話怎麼講，神經病，太多了啦，哎喲！

那麼我們唯心聖教，以什麼為主，以調和為主軸，相互的依附，社會不可能一個能生存，家庭不可能一個能生存，整個社會人世間，都要相互依附嘛，你沒有太陽光，你怎麼活呢？沒有水怎麼活？沒有風怎麼活？所以各位，王禪老祖，智聖鬼谷仙師王禪老祖，才一直出廣長舌相，告訴我們，我們要學習，釋迦牟尼佛開示的，知恩、感恩，知天地之恩，要感謝天地之恩，要用自己的努力，來報天地之恩嘛！那是什麼？離卦嘛，八卦的離卦、離為火。

智聖，中國叫智聖、鬼谷仙師，鬼谷子，鬼谷子是人，人的名稱，法號，修行的法名，叫作法名。那麼，叫作鬼谷，鬼谷仙師。仙師；就是山上的人，山人；就是仙嘛！山人離天，離天最近的導師，就是仙師，將世間的一切，人世間的一切喜怒哀樂、貧富貴賤、王侯將相，告訴天上的神、如來、大羅金仙、佛、菩薩、上帝、阿拉、耶穌等等，都是上天神嘛！

所以我們人，把世間的事情，也給天上的神，知道世間的事情，那麼相對，我們修行呢，將天上的真理，告訴眾生嘛！告訴人類啦！所以中國出了一位，智聖鬼谷仙師，原來祂在天上界的聖號，叫作王禪老祖，就是我們的覺悟的心啊！

各位十方善知識，各位唯心聖教易經大學，第二屆的師訓班賢士同修，我們第二屆的賢士同修，一共有六百二十六位，現在因為各人的因緣和合，有的有繼續在共修，有的呢，已經做自己的事業了，或是退回到自己正期班，這個隨順因緣啊！誰都沒有錯，大家有緣在一起，像我們在台中，你要到台北，坐火車，一定有的苗栗一站、新竹一站、桃園一站、板橋一站，然後到台北車站，這是人生的緣分嘛！

我們也不要說，哎唷，師父啊！我們都師訓班，同修啊！你怎麼不來讀啦，結果後來呢，是是非非、說誰怎麼樣，不要這麼講，這樣我們就沒有覺悟，我們就不是覺悟者。所以我們就不是佛陀，也不是老祖的化身、也不是仙師。所以佛教，叫作天人師嘛！釋迦牟尼佛，將天上的事情傳到世間上來，告訴大眾們，告訴所有的眾生，天上的世界是怎麼樣，然後將人間的世界，有充滿著生老病死、喜怒哀樂、貧富貴賤，相互鬥爭、廝殺等等的問題，也告訴天上界的如來，靈魂界的眾靈、諸靈。

所以他成為叫作天人師嘛，那麼我們中國一位最偉大、最了不起的，就是鬼谷仙師王禪老祖。鬼谷仙師已經是人天的導師，為鬼谷仙師。那麼天上界，就是說古佛、古神，王禪、王禪老祖。所以王禪老祖呢，我們天上界封為老祖，比喻鴻鈞老祖、王禪老祖，這個代表說，每一位覺悟者，他是從無量劫以前，幾千萬年前幾億年前，我們的本性全部，都是王禪嘛！

所以各位啊，我們若是師訓班的同修，你們知道了，哎呀！我們的本尊也是王禪老祖，同樣的道理，王禪老祖，是什麼？智慧者、智聖。各位，都有累積幾千年來，的智慧之聖，所以，智聖、阿彌陀，阿彌陀佛的，這阿彌陀，再接下來，有觀音嘛，觀音、老祖，就王禪、王禪老祖，這個就是行者，觀世音菩薩也是行者，這個佛是智慧者，知者。知者，我們的本性，本性，本來的靈魂，每個人的靈魂叫作阿彌陀，那你悟了你就是阿彌陀佛嘛！

那麼王禪老祖，祂是智聖，智者；也是告訴說，每一位，你們內在，本來就有這個智慧了啦！藏著了啦，叫作藏智。這個藏智有多少呢？無量劫呢，幾千萬億年都有的啦，只是我們沒有開發出來而已，就很妙啊！沒有講開，大家很妙，就覺得怎麼會這樣。所以我們很多人在修行，認為我是什麼神啊！到處會靈山，我告訴各位，人人有個靈山塔，靈山塔下好修行，人的靈山在哪裏，在我們的頭頂，也在我們的心。

靈山在哪裏？就是在艮卦，艮為山，八卦的艮卦為靈山，就是我們的心嘛！心叫作靈山啊！結果很多沒有搞清楚啊，我到處會靈山，蹦蹦跳。像台南道場，元信法師啊，剛開始，哎呀！師父，好多修靈修的來這裏蹦蹦跳，問我，我說你讓他去跳，老祖前面那裏聖像，讓他跳，跳累他就走了，讓他一直跳，他跳累他就走了，你也不必跟他講什麼，沒有用。因為他還有自我妄念、魔障、邪念、魔業，附在自己的思想裏面嘛，沒有找到自己啊！

所以我到處會靈山，會什麼靈山，靈山只在你心頭嘛！已經講得很清楚嘛，那麼人人有個靈山塔，靈山塔下好修行，靈山塔下有什麼？眼、耳、鼻、舌、身，五位大師，也五位魔，魔啊！妄念嘛！所以各位，老祖、王禪、老祖，王禪老祖是代表各位，每個人內在的心的本原，叫王禪。那麼名字，是人取出來的就為王，七千三百四十前還沒有文字，等到五千零八年前的，三祖黃帝，才有倉頡造字，不然都是符號在代表。

所以這個後天叫有為法，夢幻泡影。所以老祖真經，就由太上道祖、太上道祖開示，宇宙虛空、太極天，有一位智者，就是王禪老祖。那麼王禪老祖怎麼修，要各位，王禪老祖玄妙真經，真經，這是一部神所開示，宇宙之神，太上道祖所告訴我們的，你怎麼樣能夠做到王禪老祖，各位你們任何一位，將經中任何一句，拿來自己修行。比喻，「上古人心，純而且正，修道亦成，成聖成賢。」那麼你拿一句來用，用在生活上，時時你去悟那一句，我告訴各位，你們成聖成賢成佛很簡單。

上古人心，純而且正，上古；以前人多古，我們的本能，阿彌陀，本尊、本能、阿彌陀，阿彌陀就一片光明嘛！也沒有乾淨、也沒有清潔，什麼？那就是我們的心嘛！我們的靈性啊！所以，有人分為說，你有鬍鬚的和沒有鬍鬚的，我告訴各位，釋迦牟尼佛鬍鬚很長的嘛，為什麼沒有鬍鬚，度了很多眾生，很多眾生呢，藉著釋迦牟尼佛，佛的名，到處講講講呢，講到最後，把釋迦牟尼佛，佛的鬍鬚拉光光。

所以沒有鬍鬚嘛！所以各位，我們要悟法、要悟這個道，那就是覺悟者，世間一切都是調和，也就是王禪老祖，也是鬼谷仙師鬼谷子，各位，也是諸佛菩薩的化身啊！

各位十方善知識，各位唯心賢士，唯心聖教易經大學，第二期師訓班的賢士同修，本唯心聖教，易經大學，易經；就是大學啦，大學，要從易經裏面去了解，你才能夠真正地，透徹到人生的每一個關節點。曾經我們有一位信徒先生嘛，他也很慈悲啦，他研究了，也是屬於這個投資理財，投資理財公司，他在投資理財公司，擔任一個小部分的主管，有一天，看到我們的，那時候在台視，我告訴大家說，你不學易經，你再你有多大的能耐，只有看到眼前，你沒有看到未來，你再大的投資智慧，都有盲點，只有學易經，才能破除盲點。

呵，這位先生呢，這一句話，聽了那天早上，六點到六點半播出嘛，到中午的時候，就到仙佛寺來了，說：師父，早上你講那個，能不能再播給我看？什麼，我很喜歡看那一段，還在臺灣電視台啊！還在那裏，帶子還沒有拿回來啊！這樣喔，你講給我聽，說他對這一句話，非常有他的震撼，喚醒他的覺性。沒有錯，世間的事情都有盲點，你只有易經，會用易，才沒有盲點啊！

我說來讀易經啦！你住哪裏？我台北土城，台北土城，我們大安寺有在開課啊！那時候土城道場還沒成立啊！我們都有開課，來讀啦！好，我要來讀，結果來讀了兩天，他就沒有讀了，又有經過一天，又到仙佛寺來了。師父啊！我去聽了兩節你的課，結果你都在罵我，我吃飽太閒喔！我罵你，你在講，都在講到我的心坎裏面。

這樣又更該要讀，我說你的盲點太多了，害人不淺，你看到的，你的投資經紀商、經紀人，你所分析的都是會賺錢。結果呢，啪一下，會掉下來，不是那麼一回事。前天，我在我家風水，我們唯心電視台，六、七年前，那時候我就講了，臺灣股票合理標準在七千嘛，標準在七千前後而已，沒有說要有一萬的，那個在選舉的政治客、政客、政治騙子，我現在若讓我當選，繼續連任的時候，股票要讓你一萬五。

欸！那個萬，慢，要讓你慢誤，慢又誤，慢誤，你要聽好喔，一定讓你慢誤，讓你慢了，慢慢地賺啦，再把你誤掉了啦！慢誤、慢誤，結果都很準的，準得不得了，很準，慢誤。現在七千幾？啊，七千三，六、七年前 我也講七千啊！前天晚上，唯心天下事，不是，那個我家風水，我就講得很清楚啊！分析嘛，從易裏面就知道臺灣的經濟，能夠到什麼程度嘛！其餘的都假的嘛！虛的嘛！

那麼你為什麼，哎呀！臺灣人很可愛呢，臺灣人，世界上最可愛的是臺灣人，希望人家騙一騙，你不騙他，我們，不騙我，你會說哎呀！他工夫不夠，即使被騙了，認了，所以臺灣人很可愛嘛，那就是什麼，沒有智慧嘛！你的喜歡被騙，讓一些騙我們的人，一些政客們，我告訴各位，那不是慈悲啦，那慈悲魔嘛！

所以智聖王禪老祖，要我們學易經，做人處事可安心嘛，該為不該為，不該為而不為，這個都是真正的就是宗教。所以宗教，和學術，今天我們要來談的，宗教化與學術化，你今天要宗教，學術來宗教化，絕對不能宗教學術化，這個是錯了，這個才對，學術要宗教化，為什麼呢，這一個，陽是宗教，陰是學術。

所以才有，自古以來，很多很多在學術上爭論不休，光中華三祖，爭了五千年還沒有結論。所以最近，王禪老祖師尊開示了，鬼谷仙師，中華三祖玄妙經，弄清楚了，三祖在世間上，祂的整個的宗教化，是在開發，每個人內在的良心和智慧，那就是智聖嘛！所以，各位，我們要了解道，王禪老祖等於佛家什麼？佛祖有口不說話，菩薩有口多嘴婆，眾生無口話又多，要記得喔！

佛祖有口不說話，王禪老祖、大羅金仙嘛！祂是不說話的。那菩薩有口，話又多，為什麼呢？出廣長舌相，所以鬼谷仙師，祂就是菩薩，化身與菩薩的名一樣的道理，所以仙師會講話的，所以有時候，啊！王禪老祖有開示，開示從哪裏？從鬼谷仙師，在我們的心田裏面，發露出我們的上乘的大智慧，所以，仙師會講話，釋迦牟尼，祂會講話，釋迦牟尼佛，佛不講話，佛祖有口不說話，菩薩有口，話又多，出廣長舌相，普度眾生嘛！眾生，無口，話又多啊！那叫作眾生嘛！

各位十方善知識，各位唯心聖教易經大學，第二期師訓班的賢士同修，各位未來是天人師，再修進一步的境界是天人師。所以天人師，就是仙師，也叫作本師。本師；為天人師，在我們本宗、本教，在中國呢，名為仙師。所以仙師的境界，就是，上通十方法界，下達十方地獄界，那人通我們的娑婆世界。

所以娑婆世界，就是有煩惱的世界。有煩惱的世界，叫作抓不到的世界，娑婆就是抓不到啊！抓不到的世界為娑婆世界，娑和婆，沙，一盤散沙，不會凝聚，婆，波，泡影，也不會凝聚，所以娑婆世界，而且娑婆下面，你看，上面沙和波，波、沒有凝聚，夢幻泡影，沙、一盤散沙，有來自十方來的眾生，齊聚在地球上。

所以人要團結很困難，下面是女性，女，這陰，陰爻，照道理上面是要陽爻，結果娑婆，娑與婆都是陰，都是陰，所以陰陰呢，就是我們世間有各種的苦，生老病死、喜怒哀樂，各種的苦，叫作娑婆世界。那我們知道這個道理了，我們應該要自我覺醒，所以我們就是要修行的道理，就是在這裏，就知一切法嘛！

所以，從我們易經，易的太極圖來看，一個陽、一個陰，陰是煩惱，這個整個都煩惱，這個就世間，世間煩惱太多，在宗教的神界、空界，煩惱只有一點點，煩惱很少，人世間，這一個我們的靈性，我們的靈性，神界宗教化的時候，我們的靈性一片的光明，那麼在世間界的靈性，一小小，小點，所以在一兩個月前，我們舉辦唯心世界和平發展，我們經由我們南天文化院，楊院長的人脈關係，邀請到法鼓山，法鼓大學的校長，來參與一起論壇。

那論壇完了，他也了解到我們易經大學，也了解到易經所談的是什麼，我們是心嘛！大家很高興，我也很高興，我也邀請他，來參與我們唯心世界和平，唯心電視台的，用心看臺灣的節目，由主播李賢士訪問他，訪問快結束的時候，這一位張校長，他也很讚歎說，奇怪，唯心聖教唯心宗易經大學，宗門心量原來這麼寬廣，原來這麼的涵蓋面這麼大，從不計較，任何一個宗教的我執，而且能夠將各種宗教的內涵，裏面的真理，剖析得清清楚楚。

這一點呢，我也很感謝這一位校長，給我們的鼓勵，但是，回顧三十年來，我們走過一段很漫長，曲曲折折、坎坎坷坷的考驗，結果走過來了。三十年，從三塊錢三個銅幣起家，走到現在來，證明，過去、現在、未來，易經，就是我們無量劫前無量劫後，都是不變的真理，就是易經的大道。所以，我們要將易經，全部為宗教化，宗教化才會有光明。

若是學術化呢，就會有鬥爭，世間的很多學術呢，你看，文人相輕，互相看不起，認為自己對的，沒有想到，認為自己對的，只有裏面的一小點，小白點而已，沒有這麼大，宗教是全面的光明，學術是一小點的光明，就在那邊爭，這個是世間，與天界，神的世界，差別之大啊！所以我們，各位我們唯心聖教的，賢士同修，尤其你們是已經，法師、講師的階段來了，你們更應該要有，宗教化的心量，你們才能夠，脫離娑婆世界之苦，才不會受到，各種對立，相互鬥爭、殘殺，這個苦果。

而且能夠將我們的心、我們的靈性，的光輝，普照整個的法界，所以我們從太極圖，當你的心越光明的時候，你的煩惱就會越少，這是煩惱，當你的心越狹隘，黑暗越多的時候，光明越少。所以成功與失敗，在這裏，我們的心量放大，多修行、多念經、多行善事，諸惡莫作、眾善奉行，即是我們成就的上乘心法。唯願今後呢，我們也希望，各位師訓班的同修們，未來，弘法利生，以法會友、會心、會佛、會菩薩、會上帝，共轉世界和平的法輪，於二十一世紀啊！祝福各位。

各位十方善知識，各位唯心賢士同修們，各位是師訓班的，第二期師訓賢士，未來大家都會成就為人天師，再進一步，回過來就是天人師，有的同修問我說，師父啊！你要叫我們天人師，我們死後才當天人師喔，我請問你，釋迦牟尼佛，祂有沒有死，祂沒有死，沒有涅槃，色身沒有甩掉，祂也能夠將天上的，法界一切上乘的智慧，傳來給世間嘛，而且將世間的，人的酸甜苦辣澀，人世間的百態，也都能夠，轉回報給天上界的聖神如來，了解人間的可貴，和了解人世間的悲哀，所以這個叫作天人師嘛！

好了，天人師已經有了，鬼谷仙師，也是天人師，王禪老祖玄妙真經，也講得清清楚楚，尤其呢，佛經，釋迦牟尼佛，祂要涅槃，八十一歲叫作涅槃，什麼叫涅槃啊？同修啊！以後人家問你們，什麼叫涅槃，就再沒有煩惱，叫作涅槃，不必再來世間，接受各種的，歷練、磨練、磨考，生老病死之苦，不必再來了，叫作涅槃，而不是死掉了。

所以心經裏面所開示的，色不異空、空不異色、色即是空、空即是色，到最後來究竟涅槃，沒有煩惱、沒有不安、沒有恐怖、沒有罣礙，究竟，才能涅槃，那麼請問各位，你怎麼樣去究竟啊？你怎麼樣究竟呢？我問你，講，很簡單啊！那當下，我悟的結果，就是易經，大家學易經，做人處事可安心嘛，安心，心才能安，你才能涅槃啊！

以前我們一位，經過我推薦、引薦，到我們祖師爺那裏修行了，回來以後呢，就不跟我一起修行了，他說：張老師你的法不究竟，我說什麼叫究竟啊？明天你的三點半到了，你有沒有欠錢，對喔，我還欠錢，那你還究竟嗎？很簡單嘛，瞞者不識、識者不瞞啦！吃兩把蕹菜，吃兩個空心菜，你就能上天了，騙鬼啊！所以那一段時間，對我們的一些，早期的同修師兄，你們跟張老師在一起，不會究竟啦！不會成佛啦！怎麼樣？

我說好啦！你們趕快離開，認為我不能究竟的，你離開，認為能究竟的，你就留下來，究竟還是要離開，你們就離開，究竟不離開的，你還是再跟著我走。所以，我們十八，第一屆有十八年了，十八年的歲月，留下來，兩百多位，究竟留下來還有五十幾位，現在都是為法師、講師了，也都究竟了。所以什麼叫究竟？所以各位啊！我們要懂得，那麼怎麼樣究竟？怎麼樣才是真正的修行。

現在，社會上靈修一大堆，以後你們任何人，有任何一位賢士、講師、法師，你們有道場的時候，有人到你家裏要考道，我教各位方法，他是什麼神來，我說請問，你不要跟他生氣，他那是考試，也許師父化去跟你考驗了，不一定，也許是老祖、也許是諸佛菩薩、阿羅漢，去考驗你們的。那請問，你這位神聖，你是哪一個朝代成佛的，成聖、成神的，你的心法是哪裏？你的咒是什麼咒？你的師尊師父是哪一位，住在哪裏？

那他當時有傳了幾個弟子，傳了心法什麼，留下來，有什麼經、有什麼懺、有什麼經典、有什麼密語，請你告訴我，我是要讓我了解以後，我會拜你為師，每個喔，我要回去了，退駕，不知道，瞞瞞騙騙一大堆。所以你們不要煩惱，來你們家在蹦蹦跳，那跳乩的你也讓他跳，沒有關係，到你的道場，我們現在很多道場教室，來那邊跳，你讓他跳、沒有關係。

所以我們元諄法師第一屆，他開課了，在嘉義，有那個修靈乩的，修乩童的，跳、跳、跳到面前來，我們元諄法師他知道，你要跳，儘管跳，我講我的課，跳到後來累了，他就坐下去，退駕了，有退嗎？假鬼啊！假神假鬼啦！什麼退駕。所以各位，我們一定要注意，他如果說什麼神什麼神，要記住，那就都是靈修，靈修一定要宗教化，是否要宗教化，一定要宗教化，那麼宗教化呢，是光明的，那麼要什麼，要以經典為導師，以經為師，以戒為師啊！

所以釋迦牟尼佛祂走了，徒弟呢，說哎呀！佛陀你要涅槃了，要走了，那以後我們怎麼辦？我們要、你走了怎麼辦，佛陀說以經為師、以經為師，佛陀所講的是經，人生的過程為經，天上來到世間，又能夠回到天上世界，的一條路，叫作經。所以要以經為師嘛！我一直要求各位，你要誦經、念咒、念佛，平常行善以外呢，我們一定要修念經、念佛，以經文裏面為師。

不要喔！嘴裏呶呶念，我告訴你，念不出名堂、念不究竟啦！你只有經，深入經、深入藏，深入經藏，才能究竟涅槃，你不深入經藏，絕對不可能悟道，絕對不可能究竟。所以，你們以後有碰到修靈修的，你任何一部經拿給他去念，你既然是什麼神，你可以知道我這部經的內涵，啊！我怎麼知道，假鬼，假神、假仙，哎唷！那個要招搖撞騙，我們不能這麼做，而且，我們要自有主張，要有慈悲心，才是真正的究竟啊！

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