唯心天下事230

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唯心天下事230
授業內容 :
各位十方善知識，各位唯心賢士同修，我們現在來恭念開經偈，易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向，南無鬼谷仙師王禪老祖，各位十方善知識，各位賢士同修，我們繼續來講解，唯心聖教安心真經。

唯心聖教的法源，是中華文化道統，易經，易經的本源，無始劫以前，百千萬億年前，本來就有易經，只是我們沒有去發現，我們每天生活在人世間，在地球上或是任何一個星球裡，本來就具足了易經的本源和本能。

只是我們沒有用文字上來把它強化，告訴大眾人類們！我們在世間上，能活、能吃、能做、能為所欲為，它的本源是什麼，是易經，所以易經就是生活，易經也是生命，易經更是萬法。

鬼谷仙師王禪老祖，時時開示我們，易經就是無字天書。天書不是當下的某某人，我寫的，寫得神神秘秘的叫作天書，天書是公開的，天書沒有秘密，只要你有悟道，你就知道了，天書它的「空中妙有」，若是我們沒有修行，你沒有深入易經，沒有深入經藏，那我們變成「無中生有」，那個就不是人生的本來面目。

所以鬼谷仙師王禪老祖開示：「空中妙有」，這個確實不可思議啊！佛家所說的也是「空中妙有」，那是講我們的心，我們的靈性，那麼你要談心、談靈性，還是離不開宇宙虛空和一個微塵星球。

他們的調和，何況是地球，人與萬生萬物，人與地球它的維繫的關係，人還是要地球，給我們的立足點，若是沒有地球，根本就沒有立足點，更沒有什麼佛法可言！但是易經本來就存在的，百千萬億年前，易經本來就有了，沒有這個百千萬年來的一些演化，那我們到現在當下的我們，有文字了，我們也是離不開文字上，所說的易經。

所以我們的生活就是易經，易經就是生活，念念都是易經，行為也是易經，那你的行為是往陽的，往光明路的去走的時候，你也是行易經的善道，若是我們走向偏的，黑暗的，那我們就在行易經的黑道，所以仙佛寺，我們仙佛寺的各級分寺建築，柱子是黑的，牆壁是白的，就黑白兩道，這是告訴我們大宇宙的本能，就是黑白兩條大道。

白的是光明一片的大道，黑的也是陰暗裡面的大道，陰暗裡面的大道，它裡面還存藏著陽的生命，那個一片陽的大道，裡面還有一些陰的成份，所以這個就是易經，陽中有陰，陰中有陽，黑暗的還有一片光明的陽，光明的還有一片中間還有微塵的黑。

微塵就是；我們的思想也好或是塵埃也好，你即使在太陽下，看了一片都很光明，事實上太陽之中，有很多的微塵，它在飄浮著，所以陽中有陰，陰中有陽，我們在地裡面挖下那麼深，裡面挖到寶礦，一拿出來亮晶晶的，那個就是陰中有陽，那麼虛空就有陽，陽中有陰，有微塵粒，這個就是宇宙的大道和真理嘛！

所以各位十方善知識，各位唯心賢士同修們！我們了解到這個道理的時候，你研究易經，你就能夠真正的契入開悟，常常有人問我說：師父啊！我對易經都記不起來了，記不起來，你的消極就是黑嘛！黑的那一面，但是你想要記起來，就是光明的那一點，人都一樣嘛！

一個人再怎麼樣失敗，他也不希望，把錢都欠人家不還啊！礙於無奈的情況之下，他也沒有辦法馬上還，但是念念的還希望能還，能還這一條債，這是陰中有陽嘛！陽中有陰，人在成功的時候，也會有失敗的一天耶！要小心耶，一樣的道理啊！

所以我們處在世間裡面，就是離不開這個太極，這個法則。陽中有陰，成功的時候，也有破綻，陰中有陽，當我們在最落魄的時候，還是有成功的希望，所以這個都是中國古聖先賢，伏羲氏老祖宗，留下給我們的智慧，只是我們沒有去領悟而已，這個也是唯心聖教，我們的教義就是易經。

所以「易經」經過幾千年來，伏羲到三祖，到九天玄女女媧、文王、周公、孔子、諸大聖賢、孔明、劉伯溫、陳摶，還有列祖聖賢，他們對於易經的闡述，都清清楚楚啊！只是我們沒有發覺，古聖先賢，古德留下來的真言，我們忽略了，是非常可惜啊！

所以今天我們唯心聖教唯心宗易經大學，我們肩負著開發，每個人內在大智慧的彼岸，易經心法，能夠在當下二十一世紀，以及未來我們，所有生生世世的後代子孫們！都能開發他們的大智慧啊！

各位十方善知識，各位賢士同修，唯心天下事無所不包。尤其微塵世界裡面的內涵，也是唯心天下事，其中的一個小小的小分子，任何一個眾生，任何一個物品，任何一件事情，都是有它調和的道理，也都是叫作易經。

所以我們既然有緣分，來研究中華文化道統，古老文化易經的妙法的時候，那我們要廣學多聞，而且要妙用，若是你將易經死用的話，那真的對不起列祖列宗和先賢，我們要妙用。

曾經有一位阿婆他到仙佛寺來，那一段時間我在台視，都在講易經的法則，剛好這位阿婆一大早起來，他聽到，那裡聽到很有意思，所以過了幾天，他就到仙佛寺來，他說：年輕師父啊！你都在說易經，我都在聽佛經，今天聽你在說易經，我覺得很有趣的，覺得很好玩耶！

你講的易經，我們都可以每天可以用上，我說：是啊！你今天有什麼方面的問題？你要告訴我，阿婆說：沒有啦！你告訴我說：若是有什麼事情，你可以，我可以用筷子拿起來，算一算就知道好壞！這個對，這個易經的一部分，用易的一部分，他就你告訴，我怎麼用好不好！

我說：阿婆啊！你不要用到這麼複雜啦！不要用這麼複雜，你易經應用在生活上嘛！你現在想到，眼睛閉起來，閉起來，你就左一下，你靜下來，你心裡想什麼事情，這一件事情好不好，然後你張開來，第一次看到的那一個，你很高興了，很高興了，現在我想的事情是可通的。

若是你想了，你家裡或是你轉一下，然後眼睛再看個方向，你再張開來，一看垃圾，那個就不好了嘛！這個是易經嘛！阿婆好高興，他就回去了，過了幾天又來，說：哎呀！年輕師父啊！你教我的方法很好用耶！

有一天我的孫子不見了，找不到孫子了，那我就好了，求老祖啊！給我智慧，給我自信心，給我力量，給我能找到我的孫子在哪裡？他就走一走，走走走，再下來，眼睛張開來，張開來，剛好看到，他家裡有一個東西，就是比較紅的，紅色的那一個裝飾品，他說：奇怪，我看到紅色的，到底是什麼樣呢？

他就問他兒子，他兒子就紅的就在南方為火，媽媽你要做什麼？我要找孫子，那樣對，你到南方去，住家南邊去找孫子，真的他去找，孫子在那邊玩了，在那裡玩，在那裡玩，好高興喔！後來跟孫子說：我易經用易經找到你的，易經帶我來找你的。

所以各位啊！我們未來都會講一些心法，無上甚深微妙法，百千萬劫今重現，所以我們卜而不卜，不卜而卜。我會教各位；各種各種應用的法門，當你悟的時候，你就會運用自如，當你不悟的時候，你再怎麼樣也沒有用！所以我們在世間上，每一件事情的法源，都是從易經，尤其就先天大道，就是源自易經。

先天大道是什麼，念頭一生出來就為先天了，後天你去運用各種知識，運用各種方式，來完成你的願望，完成你的大作，完成你所希望的，所許願的，那就是後天，所以有先天的，就有後天嘛！若是你有先天，你不用後天來相呼應，你絕對修不了道！

曾經一位師兄，他就是也要修道、修行，他要參悟一個法門，他來仙佛寺，他在樹下坐著，坐得很穩，我咳，眼睛就張開來了，師父是你喔！我說：對啊！你不是在入定，我在正在入定，入定，我在咳，你怎麼可以醒起來，我先聽到你的聲音，然後眼睛張開來，結果是你。

我正在想說能不能見到師父，結果我在想，你就咳了，我就眼睛張起來，看到你了。所以我很高興耶！我好高興，所以我現在當下可以看到你，有一些事情可以請問你，他問我什麼叫先天，先天就是初發心，每個人的念起來的時候，初發心叫作先天，然後你去把它行動，去執行，想辦法去做，叫作後天。

所以老祖也告訴我們說：當你早上起來的時候，你今天要做到，慢慢磨練你的耐性，磨練你的智慧，早上還沒起來起床以前，你就慢慢對每一件事情，對當天你要做個計劃，這個叫作先天。做計劃，然後你起來，你按照你的計劃去實行，去把它完成叫作後天。

這個後天與先天，都是在於我們人，所以有一段時間，我們一些信徒，也都希望來問我先、後天，我說你念頭起來就先天，後來你的行為去做了，就是後天，你只「知」「不行」，行是後天，知是先天，「知行合一」，知是行，知是行的那一個執行的導師！

你只是知，你不行，也沒有用，你知是行，而不知，更不可以，所以知行合一，是我們每個人修行做事業，成功的不二法門。也曾經一位老先生，他也很喜歡修行，但是都想錯了，我說：阿公啊！知行合一啊！你知道了，你就要去做。

他說喔！那我知道了，我很喜歡抽煙的時候，那我就去抽，反正八十幾歲了，你不抽，你就腳痠手軟，他說：對啊！我不抽煙，我想到抽煙，不抽煙，腳痠手軟，這個就是知行合一，就是修行嘛！這個阿公，那我知道，我認真念佛，想要成佛，我一定要念佛啊！

各位十方善知識，現在我們來看經文，先天大道，源自易經，這兩句非常有意義，而且也非常深奧，易經是生活，生活就是易經。當我們初發心念頭一出來的時候，就是大道，當我們想到要行善的時候，就是大道，你一定要堅持你的理念，堅持你想的去圓滿他。

你這個讓你腦海想到的事情，就是你的祖先，你的守護神，把他丟進去給你了，所以給我們當下的，就先天大道，就是大道，不要逃避，即使不好的，還是要去圓滿他，好的要去成就他，不好的要圓滿，好的要成就，這就是先天大道法玄玄，玄就是後天的行為。

所以我們把人生的座右銘，有的人寫了漫天的文章，但是哪一個能夠行呢？確實就很困難，那對於世間的知識，在宗教的立場，是把複雜化為簡單化，但是站在世間學術的立場，是把簡單化為複雜化。

當你化為複雜化的時候，當然是研究博學多聞是很好，但是站在我們人的思想，站在我們人的思考立場，我們應該重新做個思考！凡事你能夠簡單化，就表示我們的智慧有增長，我們的智慧領域一直在擴張，你才能夠將繁瑣的事情，化為簡單一句話，那就解決了。

所以鬼谷仙師王禪老祖，也常常開示我們所有弟子們，生活要越簡單，你活得越快樂，生活越複雜，煩惱就越多，開始這麼講的時候，我認為沒有什麼，後來學道以來，漸漸、漸漸的，體會到老祖所開示的，生活要簡單化，你就會很快樂。

曾經我到某一位家人，某一位信徒的家中，他喜歡累積很多的石頭，大石頭、中石頭、小石頭，石頭的各種紋路，他擺了滿間都是，你看了當然是很，好像這個人的精神了不起，能夠去發覺大自然之美，但是想過來，大自然之美，它是原來就具足了，你應該放在外面給大家欣賞，不應該拿回來把它藏起來，藏為私有。

我說你這個一定煩惱會很多，他說：師父；奇怪，我的生活都不快樂，每天看到那麼多的石頭，不同變化的石頭和紋路的時候，表面我很沾沾自喜，但是想過來，我心裡的負擔就重了，我沒有辦法了解到，石頭它的紋路怎麼來，我沒有辦法了解，石頭它的紋路裡面的什麼意義？所以煩惱就來了，我說：對啊！你生活複雜化了。

在易經來講，你就八八六十四卦，三百八十四爻，演化那麼多無量無邊的煩惱，都來了，你應該把它回歸到一，他問我怎麼回歸？我說很簡單，你原來在哪裡拿的，你搬去原來的地方，給人家有緣的去欣賞，那不是該多好嗎？

那麼這位先生想一想，不過可惜，我拿回來好多年了，你拿來回來好多年了，你究竟你有得到什麼樣的快樂？這位先生沒有耶！看了這麼多的紋路，這麼漂亮，我心裡還是不快樂，因為你先天的，先天藏在腦海，藏在心田裡面的，本來就大公無私，為什麼你要把它拿出來？放在家裡自己欣賞，這個就後天你有私心啊！當然你就不快樂嘛！

這位先生很高興，師父，有的搬到你仙佛寺好不好？我說：你不要搬來，我沒有地方放，你哪裡拿來的，你就回歸到哪裡！經過差不多將近一個多月的時間，該搬回，搬回原來各地的地方去，他突然間心就很開朗，很快樂，到仙佛寺來了，哎呀！師父啊！說我知道什麼叫作放下？

就等於把石頭放下來，心頭就很快樂，我說：叫作知足，就易，易經的易。易本來就是一片的光明，易本來就沒有好壞之分，易本來就是空性，易本來就是真氣，也就是能量，無形無相，但是若是你把任何一件事情，想佔為己有的話，你一定會很痛苦。

所以這位先生，後來他跟著朋友喜歡去撿石頭，他去了，只是欣賞、欣賞，欣賞那就好了，它以後；就從來不把好看的石頭搬回，自己來享用，但是現在我們社會上，好多撿石頭的朋友，當然這是你們的權利，你們的嗜好，我只是把這一個信徒朋友，他的煩惱事講出來，給各位了解，這個都是易經。

易經就是對待，一陰一陽的對待，所以當你有對待的時候，也有煩惱，也有快樂，喜、怒、哀、樂都有這個現象，會出來，所以我們研究易經心法的同修們記住，生活一定要簡單化，不要讓複雜化。若是你讓生活複雜化的時候，是我們煩惱的開始，是我們障道的開始，當我們全部能夠放下，把這一些你所需要的，分享給大家，你會很快樂。

所以我研究易經這麼多年來，我會將所研究的，用在生活上的提供出來，給大家去享用，你快樂嗎？你快樂，我就快樂了，你聽懂嗎？你聽懂，當然我就很快樂。所以世間的事情，萬法歸心，萬法唯心，萬法歸宗，歸在一個心安的境界，就是易經的妙法。

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，再三的強調，易經是生活，生活就是易經，那麼易經就在生活裡面，易經裡面又是，包含了所有的生活，都在易經裡面，易經就是對待，當你怎麼樣對人好，人家一定怎麼樣對我們好。

但是有的人，他否認了我講這一句話，他說我都對人很好，為什麼別人對我不好？那是假的，你真的有對人好嗎？你同事、朋友大家都有，他內在智慧的本能耶！大家都有慈悲願，為什麼你會討人厭？你要做反省啊！

所以易，就反省，那麼易經的反省，你就可以從這一個來看，當你黑暗的時候越多，光明就越少，你人家歡迎你越少的時候，你的缺點越多，缺點越多人家歡迎越少，當你缺點越少，人家對你的歡迎就越多，這是一定的道理。

曾經我們有一位，保險的老信徒，老弟子，原來人家同事對他很好，一段時間他的業績跑在前面，跑在前面，大家也都很恭喜他，以他為榮，過了一段時間，還不到一兩個月時間，同事都討厭他，連主管也討厭他，所以；他就跑來求老祖，哭給老祖說：老祖；難道我的業績好有罪嗎？

難道我的業績好，人家為什麼要用各種態度來對付我，我好冤枉喔！好不解其義，就來問我了嘛！我說很簡單，當一個人成功的時候，他的驕傲是值得大家，為他驕傲。但是一個人成功的時候，你認為很驕傲而驕傲的話，你就是一個失敗的開始。

同事因為有你這一位同事的成功，同事是認為很驕傲的，但是你本人不能驕傲啊！你本人一驕傲，人家就討厭你啊！你的驕傲，把人家對你的讚歎，全部把別人抹煞了，那人家當然會討厭你嘛！你處處講話要更小心，所以一位成功的人，你的講話，你一定要很慎重，失敗的人講話，當然也要更慎重，但是失敗的人，他的講話人家會原諒。

當一個人成功的人，他的講話太過於驕傲的話，就不可原諒了，所以這一位信徒他保險業，他回去辦公室以後，他開始自己默默的做，就不敢開始亂講話了，因為他的成功，帶給同事的光榮，但是因為他的成功，把同事的一切都全部抹煞，壓在下面。

所以這一位信徒先生，從這一點他就體會到，易經的偉大，易經雖然只有一個標誌，一個一黑一白，當你到達平衡的時候，也無善也無善，也無惡，當你到達下面的，善少惡多的時候，就不中道了，惡多善少就不中道，那麼你善多惡少，那是光榮，善多惡少是光榮。

所以有時候我們在世間上，在做人處事，確實是很難做，你要做到恰恰好，確實不簡單，所以我們希望大家有空，來學易經嘛！我們到處開課了，到處開課，希望大家來學易經以後，你會做到很中道，否則的話，我們稍微一偏差，哎呀！煩惱會很多耶！寒天飲冰，冷暖自知啊！

所以我們這一位保險業的信徒同修，他從那時候開始，他的成功，他的一切做人處事，就更加的小心，人也當然人家會尊敬，這個也是易經，易經就講求平安嘛！講求中道，易經並不是叫我們拍馬屁，易經不是叫我們為所欲為，而是叫我們要「知因與知果。」

你知道因就知道果，因為我的成功，所以我講話好像很驕傲，結果人家不理你，是這樣來，當我們的事業到失敗的階段，若是我們每個人，失敗要能謙虛，話少說，埋頭苦幹，能做的盡量做，做好事能做，盡量做，我相信你成功很快就會來，這個也是易經。

所以老祖叫我們宗門的所有的賢士同修，幾個字要注意，謙者賢，謙者賢，不謙者非賢也，一個人失敗了，沒有什麼了不起，我們也要賢，也要謙，就有機會當成聖成賢，當我們成功的時候，更要謙卑，那你也就是賢者。

這是我們唯心聖教唯心賢士們！應該時時保有的，基本理念和基本行為，我不希望我們宗門，日益茁壯了，而造成各位的貢高，造成各位的目中無人，也造成各位講話就不會謙卑，這個就是枉費王禪老祖師尊，教導我們，這個也是易經，所以易經，我們就是要謙卑。

八八六十四卦，最上乘一卦，就是「地山謙」的謙卦，「地山謙」的卦象叫我們要謙卑，當我們謙卑的時候，能破除一切萬敵，當我們謙卑，可以破除一切的阻礙和煩惱啊！各位十方善知識，易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向，這是鬼谷仙師王禪老祖，開發我們每個人內在大智慧的慈悲彼岸。

知、知、不知為不知，即是賢者，有的人不懂，亂講，結果你傷害到他人，各位不要亂講話，你知道的就講，不知道的不要講，你不知道的，你亂講，因果你自己負責，你的子子孫孫，要為你負這個因果。

曾經有一位，也是研究五術界的信眾大德，他來到仙佛寺，問我一些事情，他沒有講，他是五術界的工作者，他只說，問我說：為什麼他這一、兩年生意都那麼不好？連房租的租錢都不夠，那時候我一個直覺，我說：第一，人生意要好，事業要好，要有人緣，一定要五官端正。

若是像你這樣太標新立異，人家看了就討厭，那麼你當然生意就不好嘛！這位先生也蠻謙虛的點頭，再來我們要做生意，要時時站在對方的立場來想。你不要只有想到，你個人的利益，你只有想到你個人利益，不管他人的死活，即使你是一位天仙，你也會被拉下來當凡夫、當眾生，永不得超生啊！

這位先生他一直點頭，說第三，你對於你店面的風水學，你一定要注意風水，風水，百家處處都有大師和明師，若是我們請錯人，結果顛倒而誤用的時候，你的生意絕對做不起來，那麼這位先生他說：那麼我請你告訴我，我家的店的那個風水怎麼樣？我說：我沒有到你店面去看，我也不了解你的吉凶禍福。

但是我自己的直覺，經得起實踐的法才是真法，否則經不起實踐印證的法，就是假的法，要小心啊！現在社會上，大家拼命學風水學，結果學錯了，沒有辦法利人，反而害人又害己，到最後自己要喝西北風的很多。

那麼這位先生，他就拿出一張名片，某某某什麼館，什麼館，裡面的內容，為人解運，為人看風水，為人消災，為人除惡，為人婚姻問題啊？事業問題？我說你印了這麼多名目，結果你還來問我！

這一位先生他很謙虛的說，過去我很驕傲，確實沒有錯，我很驕傲，所以我留了這個鬍鬚，留起來，我說這個時代已經過去了，留鬍鬚的時代已經過去了，不要留了啦！他說但是我又怕不留，沒有那個架勢，我說：地理師不一定要架勢，也不一定要氣勢，要謙卑像菩薩這麼柔，像老祖這麼慈悲。

雖然老祖很老了，但是眾生還是，很需要王禪老祖啊！祂的德和祂的威，和祂的悲心憫人，這位先生馬上跪下來，師父；我話講錯了，我說不要跪，你不能跪，你一跪了，我會少了六十歲，因為他也剛好到六十歲，所以自此以後這位先生回去，把自己的五官全部修整了。

在家裡他的店的風水學，依照我送給他一本，我們的「妙法普傳」風水學，他說這一本，我就是看到這一本，我才來，我發覺我家的全部，很多布置擺設錯了，所以我今天要特別的來感恩王禪老祖，感恩師父，你不會把好的真理妙法，把它私藏，我就跟他說：我私藏，我有罪過。

我私藏，我有這個很大的罪過以外，那我就對不起王禪老祖了，對不起列祖列宗和列祖的祖先和祖師們！這個就是我的不對，所以各位啊！這就是先天大道嘛！我們的思維，初發心，就是先天大道。我們的初發心，不要私心，若是一個人私心為先的話，我告訴你，你什麼事情都做不好，絕對做不好。

不相信，各位同修們！你們試看看，這個也是易經啊！易經是包容嘛！所以我們先天八卦，先天八卦就空性，就是心和念，先天八卦，後天八卦，九宮八卦，這宇宙運行的法則。這個宇宙的靜止狀態，靜止狀態，運行的動態，一靜，這個一動，靜和動，這個體，這個用，體不動的，用是動的。

所以當我們人空性，空性，就是我們的思想，我們心靈開發的智慧為空性，永遠不變的，我們的空性，我們的思想，我們的智慧開始，都是很圓滿的。後來我們後天的做人處事、學習等等，那造成我們一個私心，

像現在大陸的同胞，早期五十幾歲，這一年齡的，因為大陸文革以後，所以大家都很自私自利，想辦法打敗他人，保護自己，都是這個心態，這是先天就錯了嘛！那我們也一樣，也不能說開始以先對人不利的事情，先想出來，我們先要向菩薩的心，初發心，慈悲，關愛，我相信我們的人生，絕對會改變，時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。

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