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唯心天下事
唯心天下事 19
唯心天下事 19
授業內容 :
  各位十方善知識,大家晚安,我們繼續來講解唯心天下事。唯心的天下事,是整個世界人類的,也是靈魂界的事,自古以來,歷史以來,無量劫以來,我們整個人類,我們大家從天上的世界,我們來到世間,大家有約來到世間投胎,轉世為人,也因為我們父母的因緣和合,有身體、有身,我們才投胎,在我們媽媽的肚子裡。

  從我們的腦這點開始,叫做乾,乾為天,乾為首,為腦,為無量光明的,我們在凸一下、凹一下,這個囟,我們生我們的靈魂,坐胎在媽媽的肚子裡,就是坐在,我們的凸一下、凹一下,那個囟的地方,叫做泥丸宮的地方,我們開始在媽媽的肚子裡,十個月整整,受到媽媽的對我們關懷,那麼我們在媽媽的肚子裡,不會餓又不用吃,而且一天一天、一天一天,漸漸長大,四肢發達,五官清楚。

  我們的腦,我們的靈性,一直跟著成長以後,我們出生來世間,那麼我們來世間的目的,要做什麼,我們原來在天上靈魂界,天上界、空界的世界,我們原來就設定很好的來到世間,人生以服務為目的,可惜我們來到世間以後,我們都迷失了,迷失了以後,我們和其他的動物,很多一樣的習性。

  所以我們人有一個習性,累積帶著前生在世間的習性,非常巧妙奧妙來轉生投胎,繼續再帶來在我們這生,將過去生的習性,恨、怨、不滿,排斥、抹黑,各種各種的手段、欺壓,搶、奪、殺、騙等等。這些不是人性應該有的習性,結果在世間,我們卻跳在這個以上,這些壞的習性裡面在生存,一輩子短短幾十年過去了,但是我們還沒清醒。

  所以才有很多宗教家,他們的修行,他們的開悟,將天上我們有約的本願,來到世間,就是要人生以服務為目的,結果我們有的沒有那個機會,沒辦法接受這個宗教家,佛、聖賢、高僧大德,他們的真言,跟我們開發我們的內心,原來好的一面的思想和思維,所以我們有的來世間,病就都跑出來了,病不是只有身體之病。

  我們今天要來跟各位探討,我們人為什麼有那麼多病,為什麼不會快樂?我們人來到世間,眼睛睜開,睜開,驚驚惶惶,究竟我們大家是犯到什麼問題啊?我們要來探討病源,病源第一,我們的心病,三毒所生,貪瞋痴的三毒所生。我們人來到世間,實在很可憐的,眼睛睜開,為三餐起煩惱,眼睛閉下去,想明天我三餐,或者我要的東西,或是想要的權、勢、名、利,我如何能夠來得到,這是我們人最悲哀的人生。

  所以才有兩千五百年前,佛,兩三年前,道祖,我們孔子聖賢,所有留下來的真言,跟我們提醒,我們要做心的主人,而且我們的心,也要做我們身體的主人,若是我們有辦法做到心的主人,我們的心和人合而為一,心神如一,我們一定很快樂嘛!

  可惜我們都請到別人,來做我們的主人,放在腦海裡,放在心裡,腦海裡那個貪,貪不完,沒有那個屁股,吃那個瀉藥,就像說最近房地產在漲價,漲到無天無地了,但是我們每個人,很多人就是這樣,我們自己沒有那個才能,光在那裡直跳腳,想要跟得上別人,結果世間的遊戲,人間的遊戲,我們跟人玩不起,我們就要跟人家玩,那就是貪啊!

  你把貪念的煩惱,拿來做我們的主人,我們每一天,生活在貪念的煩惱,顛倒夢想,驚驚惶惶,我們本來的心,清淨的心,尊嚴的自己,被貪把我們戲弄了,貪念,你請來做我們的主人,吃飯,一面吃,眼睛一面看別處,這種的我們的人,已經失去了我們每個人本性,清淨的佛性。

  回想在二十五年前,我一個因緣到水裡某寺,去拜佛、去拜訪了我們的懺雲、懺公大師,他非常慈悲,他修淨土宗,我們現在西方三聖的佛祖,聖像都他畫的,我們家裡在拜的西方三聖,都那時候他畫的,懺公大師他跟我這個孩子,他說:年輕的居士,我們人不要請貪心的,來做我們的主人,若是我們請貪心來做我們的主人,我們來世間不會成道,無法回去自己的佛淨土,我們會墜落十八地獄的黑暗世界,那就很難過。

  我聽到他跟我說這句話,我跟他頂個禮,我感謝他跟我提醒,我知道,他知道我開始在學走路,學行道、學修行了,那麼這句話,讓我做很大很大的人生座右銘,要記得,我們不要把貪念請來坐在我們的腦海裡,坐在我們的心裡面,我們每天若和貪念,我們這個朋友相處的時候,我們心沒有一時閒,我們心沒有一時安寧啊!

  所以懺公大師,那天中午我就在那裡,讓他請吃素齋,懺公大師大和尚非常地慈悲,又跟我開示,第二個朋友不要讓他來:常生氣的朋友,你請進去腦海裡,請進去心裡的時候,你這天,我們這天只有生氣發怒,氣東氣西,氣他氣我,氣父母、氣媽媽、氣爸爸、氣天地、氣國家,只在氣別人對不起他,結果我們對不起別人啊!我們有奉獻多少呢?所以懺公大師啊!說到這裡的時候一面在用餐,一面在跟我開示,我就記在心裡面,萬項事情,我們不要與人結冤仇,我們絕對不要與眾生結冤仇,我們若與人結冤仇者,以後我們進無步、退無路,這是非常危險,非常危險的人生。

  懺公大師修得非常非常地好,而且是很慈悲,還不會看不起我這些年輕人,那懺公大師又說第三位朋友,你要注意:你不要把愚痴、糾纏不清的朋友,請進來坐在你的心裡面,你把這些愚痴沒有智慧,說話沒有智慧沒有涵養的,你請在你的心裡面,我們一定會充滿著顛倒夢想,這三個毒的朋友請在心裡面,這是人生最不幸的病源啊!

  各位十方善知識,我們人在世間,每個人都有病,即使我們身體上驗,每一項都青字的,沒有紅字的,那並不代表我們身體的健康,最重要的健康是心,心若健康,即使我們身體稍微不健康,心若健康的時候,我們一定過得很快樂的。

  可惜我們很多人所犯到的病,三毒,貪、瞋、痴,那麼貪的神,它的五行這屬木,我們貪的木,橫柴拿入灶,我想要就要,不管三七二十一,我們若貪的人,就到最後,貪到最後像一隻野狼,脖子長長,頭開開,一直叫,叫不停,叫、叫不妥適,所以我們貪的人,我們所傷到,傷到哪裡呢?我們的脾土。

  我們的脾土去傷到,每天為了這件我沒有得到,不願,吃不下飯,每天為了這件事情,我拿不到、騙不到,我不願,結果傷到脾土,木剋土,我們的脾土傷到,吃不下去了,吃不下去,土生金,我們的肺部,肺部開始不願,不願就開始無力,不願,我們就吃不下去以後,我們的肺金,肺屬金,我們就開始自己胃絞痛,心臟這個和呼吸加速。

  再來肺金無力,腎水,腎臟、腎水,腎水就無力了,腎水的根源是肺,是做我們的根源,腎水的健康,是要靠我們的肺部的健全,然後水生木,木是我們的肝,肝屬木嘛,結果腎水不足,肝就是木,就是樹,樹水份不足,漸漸乾掉,乾掉,晚上睡不著,眼睛睜大,腦火升起來,這個循環來,肝病到來嘛,你看,很多肝病的朋友,他所犯到的是犯到貪念,橫柴拿入灶,我們表面我們看,也看不出來他哪有這樣子,事實上我們肝機能不好了,就從貪而已,貪做。

  但是有的我們古聖先賢,他有大徹大悟,說假使我若沒有快點做,就沒有希望,就像我們國父孫中山先生,他瞭解到中華民族五千年的不幸,五千年的專制,五千年來我們中華民族,九百十七位天子和帝王,而且發生了,三千七百多次的戰爭,國父孫中山先生他悟到,他就不分晝夜,要為中華民族五千年以後的光明打拚,結果貪做,到最後,積到最後肝病爆發,所以離我們而去。

  但是他所留下來的是什麼,中華民族五千年來,和以後萬萬年的希望,所以一個人有悟到,他所做的工作,他得到的,他不是心病,他所發心的,他就是大慈大悲,為民族、為大眾來犧牲他的身體。但是我們凡夫的人不是這樣-貪,貪不完,為了貪的念不擇手段,不管親情,不管義氣,兄弟在拚生死,父母在反目,母子結冤仇,這種的社會眾生有夠多。

  這就是社會少部分有病了,這都是心病,這已經違背了我們在天上,大梵天金剛界如來佛菩薩,然後轉到我們世間來為人,結果我們忘記,我們原來我們的心,我們的性那麼慈悲,明明知道世間,暫時短短的時間,遊一下,結一個好緣分,我們就身體放下,回歸大自然死掉,蟲吃、火燒掉,我們的靈性,又回去我們的天上的世界。

  可惜有幾個人去想到這樣呢?所以我們才會,造成社會這麼多人的心病,心病無藥醫,心病要醫只有靠宗教的力量,知道因和知道果。所以我在這裡,也跟我們各位十方善知識,有緣的好朋友,我們要恭喜大家,我們住在台灣,出世在台灣,我們的國家對宗教的自由,讓宗教,宗教家、有修行的人,能夠開發著大眾的心靈世界,那麼我們世界就會和平嘛,國家就和諧嘛!

  但是這是非常非常困難的事情,所以我們生長在有形的世界,叫做唯物的世界,唯物的世界是短暫的,唯物的世界都是全用手,用騙、用拐,來達到這個目的地,所以鬼谷仙師王禪老祖開示,尊天法旨,上天頒下唯心宗。唯心就是我們的心,人是活的,物是死的,我們要用活的心,來管理我們死的東西,結果我們人,都被死的來管理我們心、靈魂,所以這個顛倒做,這是我們的心病。

  所以當我們看到,我們很愛的東西,我們可以稍微退一步,沒有事情,冷靜思考,不然的話,我們自己有多少能力,都一清二楚,結果我們要跟上人家,我們有時候說,他手戴一個鑽石那麼大顆,是真是假,你也不知道,懂的人也沒有幾個,那麼戴一顆玻璃的或是蘇聯鑽,也那麼大顆,滿足我們的心,滿足我們的念頭,這樣我們也可以啊!

  結果我們很多世間人,為了滿足要跟上人家,貪,貪不完,將我們很多公款,或是親戚朋友的,甘願借錢來滿足著自己的外表,這是可憐的人生,社會很多這種的,我們忘記說我們的靈性,我們的佛性,我們的如來性,我們在大梵天世界,我們都是如來佛、菩薩,大羅金仙,諸聖神,可惜我們是為什麼貪不完,我們被世間的死的東西,把我們的心,把我們的靈性,把我們戲弄了,所以這是非常危險的事情。

  今天我們唯心天下事,強調我們這顆心,心大無其外,細無其內,大;大到怎麼大,比地球還要大,當我們悟到我們的心,比地球還要大的時候,那麼地球上的金銀琉璃珠寶、瑪瑙、鑽石等等,都是我們自己的,我們心裡,我們原來就有的了,若是用念頭去想,晚上睡不著,只想到一件,我一定要跟人比,一定想要,結果比,比不上,要比,我們沒有本領,我們沒有這個福報,沒有這個才能,沒有這個因緣,結果不願就恨恨恨,恨。

  接下去就變生氣,接下去就瞋的神,屬火的神,這是非常危險的人生,處處是陷阱,唯願我們唯心天下事,鬼谷仙師王禪老祖,開示很多很多真理妙法,希望對各位有所幫助,不是要各位放棄了一切,而是要各位開發我們的靈性,我們的智慧,然後來超越了一切,心就安了。

  各位十方善知識,我們三個冤親債主跟在身邊,跟我們一輩子,我們出世就跟我們來了,所以我們很多人會去問神,問通靈,問各種的神通者,都跟我們說我們身邊,若男的就有兩個女鬼,若女的就說兩個男鬼,這是很不合理的說法。

  我們每個人,最起碼有三個鬼跟在身邊,一定貪鬼,貪心的鬼,貪心鬼,我們不知足,不知足是人生最苦惱的人生,所以古聖先賢跟我們開示,知足常樂,我們要秤自己多重,我們身上穿得漂漂亮亮,並不代表我們是一個很快樂的人,我們身體穿得越鏗鏗鏘鏘的時候,我們就越煩惱的人,因為我們穿出去要與人比,比不起就生氣,所以比不起生氣下來,瞋,瞋神,生氣鬼。

  瞋神,這就是動,常生氣的,所以我們跟人比不起,就生氣嘛,就怨天怨地,有的回來摔東摔西,罵,罵一輩子也在罵,罵一晚也在罵,結果沒有睡,我們在罵都頭腦想,在這裡上去,想到那裡出去,去罵人,我們若在罵人、批評人、譭謗人的時候,我們都靈魂出竅,去到他的對面相對罵,在對面在吵架,你自己只想說,我如何怎麼樣吵贏他,結果我們的魂跑去外面了。

  我們一個殼變一個臭皮囊,那麼我們的靈魂,常常出去外面,事實靈魂沒有出去,我們的妄念、貪念,生氣;沒有智慧的腦意識、想法,都在人家那裡,你可以試看看,現在假使過一會兒,電視結束了,我們來聽說我某某人,我現在要跟他生氣,我今天很不願的,你靜靜坐著,眼睛閉著想,想起和他吵架,甚至和他打架,過一會兒回來,你一定消風,你血壓量下去,血壓一定降下去,不然就血壓不穩定,心律不整,這就是病來了嘛,那麼傻要死喔!

  所以很多人用頭腦去想,想要對他什麼傷害,想要為人抹黑,想要對人侮辱,想要做敵對,要把它打敗,一定我一定要贏,這種的人最傻,沒有修行的人就這樣想法,那就凡夫的凡夫又凡夫,就是這樣想法,若是一個真的有修行的人,我們看佛,佛的相,或是有修行的高僧大德,你看他們,他們的法相莊嚴,非常地溫,我們看到他,我們已經跑進去他心裡面,我們就進去心裡面,我們禮敬他,那麼相對我們也一樣,我們跟眾生、大眾、親戚朋友,即使他對我們無禮,即使他對我們佔便宜等等。

  你不高興的,你拿去放心裡面,看進去,在心裡面,即使現在在台北,在外國,你也放在心裡面,來看到過去,我們和他兩個之間的爭執,在哪裡,我們自己現在做一個非常公正的判官,判斷我什麼時候和他起動干戈,到底誰對、誰不對,你很客觀來放在心裡面,你還做判官來審判,自己過去和朋友中間的一切瓜葛或是過程。

  我們來用這樣看的時候,我們的腦,我們的神不會失掉,我們的腦火不會上面,一直上去,然後我們裡面,我們看了,我們就自己卻想笑,看到過去我怎麼在跟他爭執,看到我過去,怎麼和你爭吵不休等等,我們不對的時候,自己要懺悔了,我過去不對了,這某某人才對,那麼我應該跟他道歉。

  或者我沒有原諒他,我要原諒他這樣才對,我的心會很自在,因為看到當時甲和乙,甲是我,乙是他,兩個爭執,你現在很客觀看兩個爭執,誰對、誰不對,你說乙不對,你對,你沒有原諒他,或者你要跟他互相相殺的時候,你看到,你會自己會覺得羞愧,現在自我的佛心,自我的佛性,見到自己的慈悲性,我們沒有原諒他的時候,我們會覺得很慚愧的,慚愧啊!

  所以我們就要回來,我們要跟他道歉,說對不起,我當時我雖然我對,但是我沒有原諒你,我和你爭辯,我不對了!自己要懺悔,我相信這樣,心會就打開,心打開,若是我們從腦一直想,想說要跟他怎麼樣,當時要拼,永遠是對立,沒有第三者,沒有第三者,永遠是對立而已,對立沒有是也沒有非,那麼你用反省,拿去心裡面看,你一定就有是有非,有對、有不對的,那麼你當下,你就做一個非常慈悲,有智慧的,自我判斷自己的是非的判官了。

  這是天象,佛、王禪老祖所傳下來的真理妙法,各位我們可以今天以後,不妨拿出來試看看,我相信你會想笑,自我自己的貪,自己過去的火,火燒山把功德林燒光光了,火燒山把子孫福報燒掉了,火燒山,我們把所有的萬生萬物,都燒死了,罪過很重啊!罪惡很重,我們用生生世世還還不完,一定欠了生生世世的罪過,包括國家和國家也一樣,我們若假使國家的總領導,領袖,有這個心來看待,所有的全民百姓,都在我們心裡,的自己的子孫的時候,我相信天下太平,世界一定會和平。

  若是我們做事業、做生意,我們也不要靜靜坐著,想要用頭要拼人,把人拼倒,結果你沒有把人拼倒,自己先倒,很多做事業的心病,就是這樣,我就要把大間吃小間,小間就不願,要借錢,當家產也要來把大間打倒,結果相殺,有智慧嗎?沒有智慧啊!

  若是我們一個人佛心顯現,如來心,自己發覺的時候,天下間六十三億、六十四億的人口,都是我們身體的子孫、心裡的子孫,都是都一體的,並沒有分了什麼人、什麼人、什麼國,這就是我們人最尊貴的,我們在天上如來、神、上帝身邊,甚至我們是上帝的化身來世間,甚至我們是上帝、天帝的使者,來到世間,是用我們的心來包容啊!

  但是我們做不到包容那麼寬,我們就自己修自己嘛,原諒人,你是最幸福的人,體諒人是有智慧的人,讓,讓,讓的人,我們就是佛菩薩的化身轉世,這也就是我們三佈施,財施、法施、無畏施的覺者,可惜我們現在人,在這個生存的空間,都已經進到面對面、頭對頭、念頭對念頭相殺,這是非常恐怖。

  我們時時想起別人的不對,結果不曾想到說自己不對的時候,你瞋念,瞋的神,常生氣的神,已經在我們心裡面,火神,火會剋金,金是我們的腦,我們的頭,我們的智慧,所以自己剋自己,自己逆自己,我們的腦自己就沒有智慧了,沒有智慧之後,我們就顛倒夢想,做事業要順遂是別想了,做工作要有智慧是別想了。

  所以我們大家要有這些智慧,那麼我們為什麼,不要把這個這麼好的內心的智慧開發出來?只是拼拼拼,愛拼才會贏,贏到哪裡去?沒有人贏走,所贏的是我們的貪瞋痴,三位魔界這三位神,他贏了,我們大家都輸了,所以各位,我們大家要瞭解這個真理,瞭解這個妙法和這個心法啊!

  各位十方善知識,人生海海,人生來世間短短幾十年,究竟有多少人,把世間的帶回去,再多的財產也沒有帶回去,留再多的財產,有時候抬不出去埋,子孫為了財產在分不清楚,一定分到清楚,才可以抬出去埋,沒辦法入土為安,每一天香拿著在前面,跟我們父母抱怨,抱怨說你為什麼那麼無晴,你所留的,為什麼那麼不公平等等,結果你所得到的什麼,得到悲哀的一段人生。

  那麼我們回去-死之後,有回去淨土嗎?沒有,為了子孫的爭奪財產,我們在家裡面,屋前屋後到處走,起煩惱,甚至有的我們家裡若有畜牲,養牛、養狗、養豬、養羊、養馬、養豬,或是小寵物,我們為了要在家庭,住在這個家庭,和家人作伴,結果投胎往畜牲去了。這例是很多的,所以各位我們來世間,所追求的是什麼,追求一個心安,那麼心安要說起來是不簡單,所以我們往往心不安,從貪而來,一定要跟人家比,我一定要比你還要高,一定要比你還要高。

  在幾年前,差不多十二年前了,有一位信徒,他就在某一間公司當總經理,公司賺錢了,他就跟公司要求,一個月薪水要多幾倍,公司說我的體制不可能,結果他就不願,跟員工挑撥,帶二十幾個出去,想說要讓這個公司倒掉,那麼在之前還沒發生的時候,王禪老祖跟他提醒,你公司你好好處理,不然會倒,在何時,結果董事長或者這些,他就認為有可能嗎?

  結果經過四個多月,公司這個總經理,他就把二十幾個員工,帶出去,要給公司倒就對,出去,自己就去找工廠,邀股東,要將他原來所在公司經營的東西、產品、客戶要全提,人聰明,失了德,真的聰明嗎?

  沒有!貪心鬼在他身邊,貪神,是大慈大悲,為了大眾的和諧,圓滿著眾生,所以他有貪神來身上,來只要為大家的和諧,自己犧牲也沒有關係,那是貪神,就像國父孫中山先生,那就是貪神在身上,來為整個中華民族,五千年來民主,建設一個民主的未來,但是這位先生變成貪心鬼,發生了貪心鬼附在身上!

  結果問題來了,跟親戚朋友借很多錢的,邀那些帶出去,一、二十個當股東,一、二十個全部去跟親戚,跟爸爸、媽媽,拿房子拿去貸款,公司開下去了,沒有訂單,人家會跟他做生意的,都不是傻人,都聰明人,看他名聲總經理,總經理是公司給他的,結果貪心鬼跑出來了,不願,生氣鬼,常生氣的鬼也跑出來了,就開始要報復了。

  那開下去之後,沒有訂單,沒有訂單,就開始公司起問題了,一、二十個就開始喊要拆股,他把人家帶出來,要怎麼辦呢?結果倒掉了,正在有問題的時候,沒有智慧啊!痴,這個痴鬼,不是痴神,沒有智慧的,土、髒土;陰土、陰的土,所以陰土是髒土,泥濘糊一糊成一堆。

  我們的易經的卦象叫做兌卦,兌為澤,兌為澤就是口舌、口業,開始起官司、起相告,弄到最後倒翹翹,才來求老祖,老祖跟你說你三毒所生,無藥可救,神不是不救你,你祖先多久以前,就來到老祖的座前,要求老祖救他這個孩子,到一個多月,將近兩個月以後才來,已經無救了,宣佈破產,債務下輩子再還,但是不是還的問題,整個被他拖累了多少人。

  所以我們現在,很多經營企業的,我們有的非常高興,有智慧的經營企業,很多看不清楚自己的德,看不清楚自己的福,看不清楚自己的智慧,所以一口氣陷下去,糟了,輸掉了,三個毒附在身上,心的病出來了,到最後這個發瘋,發瘋,四處罵人,跑去精神病院,是真瘋假瘋,我們不便評論。

  這就是什麼,示現給我們世間的人看,王禪老祖跟我們開示,身邊人的災難是我們的老師,示現給我們看,我們要去瞭解,這個病是從哪裡來,心病是從貪、瞋、痴三位的這個鬼而來,也是神派下來的護法,來教訓我們眾生。

  所以我們看人失敗,我們不要幸災樂禍,我們要禮敬是我們的老師,人家的成功我們也要禮敬,我們的老師,人家的成功有他的德,德為先,就有福,他的努力打拚、修身養性等等,六波羅蜜的好條件,他才有辦法今天會成就,那麼不會成就的,也在跟我們教訓,提醒說我們要有忍辱,因為他沒有忍辱,提醒他要有佈施。

  結果他沒有佈施,佈施什麼,財、財施,法的佈施,無畏施,沒有把心佈施出來,一直要要要、貪貪貪,結果心病跑出來了,持戒,持戒的佈施,持戒就是知己知彼,瞭解自己的德,才知道說我們這件事業,和我們有沒有緣,才瞭解這件事情,我們可以做嗎,知彼,知己知彼,那麼各位當今到未來,我們要持戒知己知彼的上乘妙法,我們唯心聖教唯心宗。

  我們的大家學易經,大家學易經,做人處事可安心;大家學易經,做事工作可順心;大家學易經,大人孩子皆聰明;大家學易經,家庭圓滿一條心。這是上乘的妙法,所以要知己知彼,一定要學易經,不然沒有兩條路,只有一條而已,學易經而已。

  我印證幾十年來,信徒幾百萬人,我們的廠商好幾千戶,若是會依易經為一盞明燈,他的事業是和諧,他的家庭就圓滿,這就是很簡單的道理嘛,但是要做到,要接到法很困難,我才會在全省,全台灣各地國外,都在開易經大學。

  我們的易經大學的班,我們的初級班、正期班,也在我們易經大學,易經風水學院,我們來開始招生傳妙法,給大家保護自己,不傷害他人,然後幫助他人嘛,大家學易經,你才有辦法持戒,不可以踏進去,我們就不要踏,不然胡亂踏,貪心跑出來,常生氣跑出來,有解決嗎,沒有啊!

  所以人生充滿了,處處都是心病,一人心病,家裡心病,社會的心病,國家的心病,一樣都是病,唯願我們的國家的領導,高階層的官員,也大家來學易經,才有辦法真真正正,做一個佐國良相,佐國良相,不然看面前,後面坑洞你不知道,這是我說是非常這個心裡話,唯願我們大家瞭解以後,來學易經,做人處事可安心,大家來學易經,我們的家庭圓滿一條心,大家學易經,國家社會見太平啊!祝福各位。

網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
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