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唯心天下事
唯心天下事 19
唯心天下事 19
授業內容 :
　　各位十方善知識，大家晚安，我們繼續來講解唯心天下事。唯心的天下事，是整個世界人類的，也是靈魂界的事，自古以來，歷史以來，無量劫以來，我們整個人類，我們大家從天上的世界，我們來到世間，大家有約來到世間投胎，轉世為人，也因為我們父母的因緣和合，有身體、有身，我們才投胎，在我們媽媽的肚子裡。

　　從我們的腦這點開始，叫做乾，乾為天，乾為首，為腦，為無量光明的，我們在凸一下、凹一下，這個囟，我們生我們的靈魂，坐胎在媽媽的肚子裡，就是坐在，我們的凸一下、凹一下，那個囟的地方，叫做泥丸宮的地方，我們開始在媽媽的肚子裡，十個月整整，受到媽媽的對我們關懷，那麼我們在媽媽的肚子裡，不會餓又不用吃，而且一天一天、一天一天，漸漸長大，四肢發達，五官清楚。

　　我們的腦，我們的靈性，一直跟著成長以後，我們出生來世間，那麼我們來世間的目的，要做什麼，我們原來在天上靈魂界，天上界、空界的世界，我們原來就設定很好的來到世間，人生以服務為目的，可惜我們來到世間以後，我們都迷失了，迷失了以後，我們和其他的動物，很多一樣的習性。

　　所以我們人有一個習性，累積帶著前生在世間的習性，非常巧妙奧妙來轉生投胎，繼續再帶來在我們這生，將過去生的習性，恨、怨、不滿，排斥、抹黑，各種各種的手段、欺壓，搶、奪、殺、騙等等。這些不是人性應該有的習性，結果在世間，我們卻跳在這個以上，這些壞的習性裡面在生存，一輩子短短幾十年過去了，但是我們還沒清醒。

　　所以才有很多宗教家，他們的修行，他們的開悟，將天上我們有約的本願，來到世間，就是要人生以服務為目的，結果我們有的沒有那個機會，沒辦法接受這個宗教家，佛、聖賢、高僧大德，他們的真言，跟我們開發我們的內心，原來好的一面的思想和思維，所以我們有的來世間，病就都跑出來了，病不是只有身體之病。

　　我們今天要來跟各位探討，我們人為什麼有那麼多病，為什麼不會快樂？我們人來到世間，眼睛睜開，睜開，驚驚惶惶，究竟我們大家是犯到什麼問題啊？我們要來探討病源，病源第一，我們的心病，三毒所生，貪瞋痴的三毒所生。我們人來到世間，實在很可憐的，眼睛睜開，為三餐起煩惱，眼睛閉下去，想明天我三餐，或者我要的東西，或是想要的權、勢、名、利，我如何能夠來得到，這是我們人最悲哀的人生。

　　所以才有兩千五百年前，佛，兩三年前，道祖，我們孔子聖賢，所有留下來的真言，跟我們提醒，我們要做心的主人，而且我們的心，也要做我們身體的主人，若是我們有辦法做到心的主人，我們的心和人合而為一，心神如一，我們一定很快樂嘛！

　　可惜我們都請到別人，來做我們的主人，放在腦海裡，放在心裡，腦海裡那個貪，貪不完，沒有那個屁股，吃那個瀉藥，就像說最近房地產在漲價，漲到無天無地了，但是我們每個人，很多人就是這樣，我們自己沒有那個才能，光在那裡直跳腳，想要跟得上別人，結果世間的遊戲，人間的遊戲，我們跟人玩不起，我們就要跟人家玩，那就是貪啊！

　　你把貪念的煩惱，拿來做我們的主人，我們每一天，生活在貪念的煩惱，顛倒夢想，驚驚惶惶，我們本來的心，清淨的心，尊嚴的自己，被貪把我們戲弄了，貪念，你請來做我們的主人，吃飯，一面吃，眼睛一面看別處，這種的我們的人，已經失去了我們每個人本性，清淨的佛性。

　　回想在二十五年前，我一個因緣到水裡某寺，去拜佛、去拜訪了我們的懺雲、懺公大師，他非常慈悲，他修淨土宗，我們現在西方三聖的佛祖，聖像都他畫的，我們家裡在拜的西方三聖，都那時候他畫的，懺公大師他跟我這個孩子，他說：年輕的居士，我們人不要請貪心的，來做我們的主人，若是我們請貪心來做我們的主人，我們來世間不會成道，無法回去自己的佛淨土，我們會墜落十八地獄的黑暗世界，那就很難過。

　　我聽到他跟我說這句話，我跟他頂個禮，我感謝他跟我提醒，我知道，他知道我開始在學走路，學行道、學修行了，那麼這句話，讓我做很大很大的人生座右銘，要記得，我們不要把貪念請來坐在我們的腦海裡，坐在我們的心裡面，我們每天若和貪念，我們這個朋友相處的時候，我們心沒有一時閒，我們心沒有一時安寧啊！

　　所以懺公大師，那天中午我就在那裡，讓他請吃素齋，懺公大師大和尚非常地慈悲，又跟我開示，第二個朋友不要讓他來：常生氣的朋友，你請進去腦海裡，請進去心裡的時候，你這天，我們這天只有生氣發怒，氣東氣西，氣他氣我，氣父母、氣媽媽、氣爸爸、氣天地、氣國家，只在氣別人對不起他，結果我們對不起別人啊！我們有奉獻多少呢？所以懺公大師啊！說到這裡的時候一面在用餐，一面在跟我開示，我就記在心裡面，萬項事情，我們不要與人結冤仇，我們絕對不要與眾生結冤仇，我們若與人結冤仇者，以後我們進無步、退無路，這是非常危險，非常危險的人生。

　　懺公大師修得非常非常地好，而且是很慈悲，還不會看不起我這些年輕人，那懺公大師又說第三位朋友，你要注意：你不要把愚痴、糾纏不清的朋友，請進來坐在你的心裡面，你把這些愚痴沒有智慧，說話沒有智慧沒有涵養的，你請在你的心裡面，我們一定會充滿著顛倒夢想，這三個毒的朋友請在心裡面，這是人生最不幸的病源啊！

　　各位十方善知識，我們人在世間，每個人都有病，即使我們身體上驗，每一項都青字的，沒有紅字的，那並不代表我們身體的健康，最重要的健康是心，心若健康，即使我們身體稍微不健康，心若健康的時候，我們一定過得很快樂的。

　　可惜我們很多人所犯到的病，三毒，貪、瞋、痴，那麼貪的神，它的五行這屬木，我們貪的木，橫柴拿入灶，我想要就要，不管三七二十一，我們若貪的人，就到最後，貪到最後像一隻野狼，脖子長長，頭開開，一直叫，叫不停，叫、叫不妥適，所以我們貪的人，我們所傷到，傷到哪裡呢？我們的脾土。

　　我們的脾土去傷到，每天為了這件我沒有得到，不願，吃不下飯，每天為了這件事情，我拿不到、騙不到，我不願，結果傷到脾土，木剋土，我們的脾土傷到，吃不下去了，吃不下去，土生金，我們的肺部，肺部開始不願，不願就開始無力，不願，我們就吃不下去以後，我們的肺金，肺屬金，我們就開始自己胃絞痛，心臟這個和呼吸加速。

　　再來肺金無力，腎水，腎臟、腎水，腎水就無力了，腎水的根源是肺，是做我們的根源，腎水的健康，是要靠我們的肺部的健全，然後水生木，木是我們的肝，肝屬木嘛，結果腎水不足，肝就是木，就是樹，樹水份不足，漸漸乾掉，乾掉，晚上睡不著，眼睛睜大，腦火升起來，這個循環來，肝病到來嘛，你看，很多肝病的朋友，他所犯到的是犯到貪念，橫柴拿入灶，我們表面我們看，也看不出來他哪有這樣子，事實上我們肝機能不好了，就從貪而已，貪做。

　　但是有的我們古聖先賢，他有大徹大悟，說假使我若沒有快點做，就沒有希望，就像我們國父孫中山先生，他瞭解到中華民族五千年的不幸，五千年的專制，五千年來我們中華民族，九百十七位天子和帝王，而且發生了，三千七百多次的戰爭，國父孫中山先生他悟到，他就不分晝夜，要為中華民族五千年以後的光明打拚，結果貪做，到最後，積到最後肝病爆發，所以離我們而去。

　　但是他所留下來的是什麼，中華民族五千年來，和以後萬萬年的希望，所以一個人有悟到，他所做的工作，他得到的，他不是心病，他所發心的，他就是大慈大悲，為民族、為大眾來犧牲他的身體。但是我們凡夫的人不是這樣－貪，貪不完，為了貪的念不擇手段，不管親情，不管義氣，兄弟在拚生死，父母在反目，母子結冤仇，這種的社會眾生有夠多。

　　這就是社會少部分有病了，這都是心病，這已經違背了我們在天上，大梵天金剛界如來佛菩薩，然後轉到我們世間來為人，結果我們忘記，我們原來我們的心，我們的性那麼慈悲，明明知道世間，暫時短短的時間，遊一下，結一個好緣分，我們就身體放下，回歸大自然死掉，蟲吃、火燒掉，我們的靈性，又回去我們的天上的世界。

　　可惜有幾個人去想到這樣呢？所以我們才會，造成社會這麼多人的心病，心病無藥醫，心病要醫只有靠宗教的力量，知道因和知道果。所以我在這裡，也跟我們各位十方善知識，有緣的好朋友，我們要恭喜大家，我們住在台灣，出世在台灣，我們的國家對宗教的自由，讓宗教，宗教家、有修行的人，能夠開發著大眾的心靈世界，那麼我們世界就會和平嘛，國家就和諧嘛！

　　但是這是非常非常困難的事情，所以我們生長在有形的世界，叫做唯物的世界，唯物的世界是短暫的，唯物的世界都是全用手，用騙、用拐，來達到這個目的地，所以鬼谷仙師王禪老祖開示，尊天法旨，上天頒下唯心宗。唯心就是我們的心，人是活的，物是死的，我們要用活的心，來管理我們死的東西，結果我們人，都被死的來管理我們心、靈魂，所以這個顛倒做，這是我們的心病。

　　所以當我們看到，我們很愛的東西，我們可以稍微退一步，沒有事情，冷靜思考，不然的話，我們自己有多少能力，都一清二楚，結果我們要跟上人家，我們有時候說，他手戴一個鑽石那麼大顆，是真是假，你也不知道，懂的人也沒有幾個，那麼戴一顆玻璃的或是蘇聯鑽，也那麼大顆，滿足我們的心，滿足我們的念頭，這樣我們也可以啊！

　　結果我們很多世間人，為了滿足要跟上人家，貪，貪不完，將我們很多公款，或是親戚朋友的，甘願借錢來滿足著自己的外表，這是可憐的人生，社會很多這種的，我們忘記說我們的靈性，我們的佛性，我們的如來性，我們在大梵天世界，我們都是如來佛、菩薩，大羅金仙，諸聖神，可惜我們是為什麼貪不完，我們被世間的死的東西，把我們的心，把我們的靈性，把我們戲弄了，所以這是非常危險的事情。

　　今天我們唯心天下事，強調我們這顆心，心大無其外，細無其內，大；大到怎麼大，比地球還要大，當我們悟到我們的心，比地球還要大的時候，那麼地球上的金銀琉璃珠寶、瑪瑙、鑽石等等，都是我們自己的，我們心裡，我們原來就有的了，若是用念頭去想，晚上睡不著，只想到一件，我一定要跟人比，一定想要，結果比，比不上，要比，我們沒有本領，我們沒有這個福報，沒有這個才能，沒有這個因緣，結果不願就恨恨恨，恨。

　　接下去就變生氣，接下去就瞋的神，屬火的神，這是非常危險的人生，處處是陷阱，唯願我們唯心天下事，鬼谷仙師王禪老祖，開示很多很多真理妙法，希望對各位有所幫助，不是要各位放棄了一切，而是要各位開發我們的靈性，我們的智慧，然後來超越了一切，心就安了。

　　各位十方善知識，我們三個冤親債主跟在身邊，跟我們一輩子，我們出世就跟我們來了，所以我們很多人會去問神，問通靈，問各種的神通者，都跟我們說我們身邊，若男的就有兩個女鬼，若女的就說兩個男鬼，這是很不合理的說法。

　　我們每個人，最起碼有三個鬼跟在身邊，一定貪鬼，貪心的鬼，貪心鬼，我們不知足，不知足是人生最苦惱的人生，所以古聖先賢跟我們開示，知足常樂，我們要秤自己多重，我們身上穿得漂漂亮亮，並不代表我們是一個很快樂的人，我們身體穿得越鏗鏗鏘鏘的時候，我們就越煩惱的人，因為我們穿出去要與人比，比不起就生氣，所以比不起生氣下來，瞋，瞋神，生氣鬼。

　　瞋神，這就是動，常生氣的，所以我們跟人比不起，就生氣嘛，就怨天怨地，有的回來摔東摔西，罵，罵一輩子也在罵，罵一晚也在罵，結果沒有睡，我們在罵都頭腦想，在這裡上去，想到那裡出去，去罵人，我們若在罵人、批評人、譭謗人的時候，我們都靈魂出竅，去到他的對面相對罵，在對面在吵架，你自己只想說，我如何怎麼樣吵贏他，結果我們的魂跑去外面了。

　　我們一個殼變一個臭皮囊，那麼我們的靈魂，常常出去外面，事實靈魂沒有出去，我們的妄念、貪念，生氣；沒有智慧的腦意識、想法，都在人家那裡，你可以試看看，現在假使過一會兒，電視結束了，我們來聽說我某某人，我現在要跟他生氣，我今天很不願的，你靜靜坐著，眼睛閉著想，想起和他吵架，甚至和他打架，過一會兒回來，你一定消風，你血壓量下去，血壓一定降下去，不然就血壓不穩定，心律不整，這就是病來了嘛，那麼傻要死喔！

　　所以很多人用頭腦去想，想要對他什麼傷害，想要為人抹黑，想要對人侮辱，想要做敵對，要把它打敗，一定我一定要贏，這種的人最傻，沒有修行的人就這樣想法，那就凡夫的凡夫又凡夫，就是這樣想法，若是一個真的有修行的人，我們看佛，佛的相，或是有修行的高僧大德，你看他們，他們的法相莊嚴，非常地溫，我們看到他，我們已經跑進去他心裡面，我們就進去心裡面，我們禮敬他，那麼相對我們也一樣，我們跟眾生、大眾、親戚朋友，即使他對我們無禮，即使他對我們佔便宜等等。

　　你不高興的，你拿去放心裡面，看進去，在心裡面，即使現在在台北，在外國，你也放在心裡面，來看到過去，我們和他兩個之間的爭執，在哪裡，我們自己現在做一個非常公正的判官，判斷我什麼時候和他起動干戈，到底誰對、誰不對，你很客觀來放在心裡面，你還做判官來審判，自己過去和朋友中間的一切瓜葛或是過程。

　　我們來用這樣看的時候，我們的腦，我們的神不會失掉，我們的腦火不會上面，一直上去，然後我們裡面，我們看了，我們就自己卻想笑，看到過去我怎麼在跟他爭執，看到我過去，怎麼和你爭吵不休等等，我們不對的時候，自己要懺悔了，我過去不對了，這某某人才對，那麼我應該跟他道歉。

　　或者我沒有原諒他，我要原諒他這樣才對，我的心會很自在，因為看到當時甲和乙，甲是我，乙是他，兩個爭執，你現在很客觀看兩個爭執，誰對、誰不對，你說乙不對，你對，你沒有原諒他，或者你要跟他互相相殺的時候，你看到，你會自己會覺得羞愧，現在自我的佛心，自我的佛性，見到自己的慈悲性，我們沒有原諒他的時候，我們會覺得很慚愧的，慚愧啊！

　　所以我們就要回來，我們要跟他道歉，說對不起，我當時我雖然我對，但是我沒有原諒你，我和你爭辯，我不對了！自己要懺悔，我相信這樣，心會就打開，心打開，若是我們從腦一直想，想說要跟他怎麼樣，當時要拼，永遠是對立，沒有第三者，沒有第三者，永遠是對立而已，對立沒有是也沒有非，那麼你用反省，拿去心裡面看，你一定就有是有非，有對、有不對的，那麼你當下，你就做一個非常慈悲，有智慧的，自我判斷自己的是非的判官了。

　　這是天象，佛、王禪老祖所傳下來的真理妙法，各位我們可以今天以後，不妨拿出來試看看，我相信你會想笑，自我自己的貪，自己過去的火，火燒山把功德林燒光光了，火燒山把子孫福報燒掉了，火燒山，我們把所有的萬生萬物，都燒死了，罪過很重啊！罪惡很重，我們用生生世世還還不完，一定欠了生生世世的罪過，包括國家和國家也一樣，我們若假使國家的總領導，領袖，有這個心來看待，所有的全民百姓，都在我們心裡，的自己的子孫的時候，我相信天下太平，世界一定會和平。

　　若是我們做事業、做生意，我們也不要靜靜坐著，想要用頭要拼人，把人拼倒，結果你沒有把人拼倒，自己先倒，很多做事業的心病，就是這樣，我就要把大間吃小間，小間就不願，要借錢，當家產也要來把大間打倒，結果相殺，有智慧嗎？沒有智慧啊！

　　若是我們一個人佛心顯現，如來心，自己發覺的時候，天下間六十三億、六十四億的人口，都是我們身體的子孫、心裡的子孫，都是都一體的，並沒有分了什麼人、什麼人、什麼國，這就是我們人最尊貴的，我們在天上如來、神、上帝身邊，甚至我們是上帝的化身來世間，甚至我們是上帝、天帝的使者，來到世間，是用我們的心來包容啊！

　　但是我們做不到包容那麼寬，我們就自己修自己嘛，原諒人，你是最幸福的人，體諒人是有智慧的人，讓，讓，讓的人，我們就是佛菩薩的化身轉世，這也就是我們三佈施，財施、法施、無畏施的覺者，可惜我們現在人，在這個生存的空間，都已經進到面對面、頭對頭、念頭對念頭相殺，這是非常恐怖。

　　我們時時想起別人的不對，結果不曾想到說自己不對的時候，你瞋念，瞋的神，常生氣的神，已經在我們心裡面，火神，火會剋金，金是我們的腦，我們的頭，我們的智慧，所以自己剋自己，自己逆自己，我們的腦自己就沒有智慧了，沒有智慧之後，我們就顛倒夢想，做事業要順遂是別想了，做工作要有智慧是別想了。

　　所以我們大家要有這些智慧，那麼我們為什麼，不要把這個這麼好的內心的智慧開發出來？只是拼拼拼，愛拼才會贏，贏到哪裡去？沒有人贏走，所贏的是我們的貪瞋痴，三位魔界這三位神，他贏了，我們大家都輸了，所以各位，我們大家要瞭解這個真理，瞭解這個妙法和這個心法啊！

　　各位十方善知識，人生海海，人生來世間短短幾十年，究竟有多少人，把世間的帶回去，再多的財產也沒有帶回去，留再多的財產，有時候抬不出去埋，子孫為了財產在分不清楚，一定分到清楚，才可以抬出去埋，沒辦法入土為安，每一天香拿著在前面，跟我們父母抱怨，抱怨說你為什麼那麼無晴，你所留的，為什麼那麼不公平等等，結果你所得到的什麼，得到悲哀的一段人生。

　　那麼我們回去－死之後，有回去淨土嗎？沒有，為了子孫的爭奪財產，我們在家裡面，屋前屋後到處走，起煩惱，甚至有的我們家裡若有畜牲，養牛、養狗、養豬、養羊、養馬、養豬，或是小寵物，我們為了要在家庭，住在這個家庭，和家人作伴，結果投胎往畜牲去了。這例是很多的，所以各位我們來世間，所追求的是什麼，追求一個心安，那麼心安要說起來是不簡單，所以我們往往心不安，從貪而來，一定要跟人家比，我一定要比你還要高，一定要比你還要高。

　　在幾年前，差不多十二年前了，有一位信徒，他就在某一間公司當總經理，公司賺錢了，他就跟公司要求，一個月薪水要多幾倍，公司說我的體制不可能，結果他就不願，跟員工挑撥，帶二十幾個出去，想說要讓這個公司倒掉，那麼在之前還沒發生的時候，王禪老祖跟他提醒，你公司你好好處理，不然會倒，在何時，結果董事長或者這些，他就認為有可能嗎？

　　結果經過四個多月，公司這個總經理，他就把二十幾個員工，帶出去，要給公司倒就對，出去，自己就去找工廠，邀股東，要將他原來所在公司經營的東西、產品、客戶要全提，人聰明，失了德，真的聰明嗎？

　　沒有！貪心鬼在他身邊，貪神，是大慈大悲，為了大眾的和諧，圓滿著眾生，所以他有貪神來身上，來只要為大家的和諧，自己犧牲也沒有關係，那是貪神，就像國父孫中山先生，那就是貪神在身上，來為整個中華民族，五千年來民主，建設一個民主的未來，但是這位先生變成貪心鬼，發生了貪心鬼附在身上！

　　結果問題來了，跟親戚朋友借很多錢的，邀那些帶出去，一、二十個當股東，一、二十個全部去跟親戚，跟爸爸、媽媽，拿房子拿去貸款，公司開下去了，沒有訂單，人家會跟他做生意的，都不是傻人，都聰明人，看他名聲總經理，總經理是公司給他的，結果貪心鬼跑出來了，不願，生氣鬼，常生氣的鬼也跑出來了，就開始要報復了。

　　那開下去之後，沒有訂單，沒有訂單，就開始公司起問題了，一、二十個就開始喊要拆股，他把人家帶出來，要怎麼辦呢？結果倒掉了，正在有問題的時候，沒有智慧啊！痴，這個痴鬼，不是痴神，沒有智慧的，土、髒土；陰土、陰的土，所以陰土是髒土，泥濘糊一糊成一堆。

　　我們的易經的卦象叫做兌卦，兌為澤，兌為澤就是口舌、口業，開始起官司、起相告，弄到最後倒翹翹，才來求老祖，老祖跟你說你三毒所生，無藥可救，神不是不救你，你祖先多久以前，就來到老祖的座前，要求老祖救他這個孩子，到一個多月，將近兩個月以後才來，已經無救了，宣佈破產，債務下輩子再還，但是不是還的問題，整個被他拖累了多少人。

　　所以我們現在，很多經營企業的，我們有的非常高興，有智慧的經營企業，很多看不清楚自己的德，看不清楚自己的福，看不清楚自己的智慧，所以一口氣陷下去，糟了，輸掉了，三個毒附在身上，心的病出來了，到最後這個發瘋，發瘋，四處罵人，跑去精神病院，是真瘋假瘋，我們不便評論。

　　這就是什麼，示現給我們世間的人看，王禪老祖跟我們開示，身邊人的災難是我們的老師，示現給我們看，我們要去瞭解，這個病是從哪裡來，心病是從貪、瞋、痴三位的這個鬼而來，也是神派下來的護法，來教訓我們眾生。

　　所以我們看人失敗，我們不要幸災樂禍，我們要禮敬是我們的老師，人家的成功我們也要禮敬，我們的老師，人家的成功有他的德，德為先，就有福，他的努力打拚、修身養性等等，六波羅蜜的好條件，他才有辦法今天會成就，那麼不會成就的，也在跟我們教訓，提醒說我們要有忍辱，因為他沒有忍辱，提醒他要有佈施。

　　結果他沒有佈施，佈施什麼，財、財施，法的佈施，無畏施，沒有把心佈施出來，一直要要要、貪貪貪，結果心病跑出來了，持戒，持戒的佈施，持戒就是知己知彼，瞭解自己的德，才知道說我們這件事業，和我們有沒有緣，才瞭解這件事情，我們可以做嗎，知彼，知己知彼，那麼各位當今到未來，我們要持戒知己知彼的上乘妙法，我們唯心聖教唯心宗。

　　我們的大家學易經，大家學易經，做人處事可安心；大家學易經，做事工作可順心；大家學易經，大人孩子皆聰明；大家學易經，家庭圓滿一條心。這是上乘的妙法，所以要知己知彼，一定要學易經，不然沒有兩條路，只有一條而已，學易經而已。

　　我印證幾十年來，信徒幾百萬人，我們的廠商好幾千戶，若是會依易經為一盞明燈，他的事業是和諧，他的家庭就圓滿，這就是很簡單的道理嘛，但是要做到，要接到法很困難，我才會在全省，全台灣各地國外，都在開易經大學。

　　我們的易經大學的班，我們的初級班、正期班，也在我們易經大學，易經風水學院，我們來開始招生傳妙法，給大家保護自己，不傷害他人，然後幫助他人嘛，大家學易經，你才有辦法持戒，不可以踏進去，我們就不要踏，不然胡亂踏，貪心跑出來，常生氣跑出來，有解決嗎，沒有啊！

　　所以人生充滿了，處處都是心病，一人心病，家裡心病，社會的心病，國家的心病，一樣都是病，唯願我們的國家的領導，高階層的官員，也大家來學易經，才有辦法真真正正，做一個佐國良相，佐國良相，不然看面前，後面坑洞你不知道，這是我說是非常這個心裡話，唯願我們大家瞭解以後，來學易經，做人處事可安心，大家來學易經，我們的家庭圓滿一條心，大家學易經，國家社會見太平啊！祝福各位。

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