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唯心天下事
唯心天下事268
唯心天下事268
授業內容 :
各位十方善知識，各位唯心聖教唯心宗，易經大學第八屆、第九屆，賢士同修，請大家合掌，我們恭念開經偈，易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向，南無鬼谷仙師王禪老祖。

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，我們繼續來講解易經與人事，是人與事，易經與人與事，事有八萬四千個法門，二十四億六千四百局，這是法門有這麼多，所以各位我們研究易經，要很有因緣，你才有機會研究易經，但是有的人對易經的看法，是先入為主的觀念，就把易經放在一邊，事實上很可惜。

曾經有一位先生他是軍人、軍人，是少將，他退休了，從大陸的少將退休了，到台灣來，結婚生子，有一個因緣就在仙佛寺，聊天、聊天、聊天，他跟我說混元師父，你都只有講易經，佛法也不講，什麼都不講，我說我告訴你，佛法就在易經裡面，我問他，你現在是拜哪一位師父，他、我拜某一位師父，你師父有沒有傳你什麼妙法，講給我聽，我也可以學。

那我的師父，也只有叫我念佛號，因為他是快八十歲了，那時候問我，教我念佛號而已，那麼念佛號你要去哪裡，念佛號，你要去哪裡，我就圖上，手就拿著一張紙，畫在這裡。

我說你要去哪裡呢？他說我要到極樂世界。那到極樂世界也在易經裡面，因為你就在這個世間，到這裡是極樂世界，這個是易裡面，所以你一陽一陰，這個就是世間，這個就是極樂世界，那我說你所念的佛，都在這裡而已，並沒有離開了易的範圍。

那麼這位先生非常有涵養，他只是說為什麼只講，易經和風水，不講佛法，我說這個就佛法，就活的法，易經就是活的法，你從這裡一畫開天，再畫闢地，我們站在陽的地方，要到陽的光明的世界的時候，這是煩惱的世界，你要到陽的世界，到沒有煩惱的世界，你看大無其外，無限的長，我說你若是你不研究易經，你要到極樂世界很困難，不相信、你試看看。

他問題就是要問他兩個兒子，一個女兒的事業，第一個兒子，你要兒子怎麼不當官，因為兄弟爻持世沒有財，我為什麼，你為什麼不讓他去當官呢？他這個孩子原來是公務人員，考上了。

有一天跟這個廠商和在一起，所以官不當了，就來做生意，我說你的財產賠完了沒有，錢賠完了嗎，財產賠完了沒有，差不多了，那恭喜你，你兒子把你的財產全部賠光的時候，你就過癮了。

那你為什麼不念佛給他呢？沒有效，我念佛給他沒有效，愈念愈兇，你看怎麼辦？我說你要研究易經，要研究風水，那時候我就筮竹拿起來，跟他聊，我就跟他卜一個卦。

我說你住家風水好不好，結果住家風水應爻來剋世爻，而且是木，木來剋世爻，我說你家裡前面，碰到一支刀子，你怎麼知道家裡前面有刀子，一個牆壁而已，不是刀子，你的牆壁，我就講刀子，你就講牆壁，剛好一半的砍進來，所以雞犬不寧。

我說你身上有沒有蜈蚣、蜈蚣在爬，掀起來看，快八十歲了，裡面這個開刀開兩次心臟，一個肚子，一個心臟的刀，縫起來就像蜈蚣，後來我說你住在哪一個眷村，台中水湳的眷村，原來還算不錯，結果隔壁人家蓋了一棟起來，一半砍掉了，所以孩子也事業都做不好，原來當公務員考上了，又把它辭掉了，這個老人家他自己，開刀開到霧煞煞。

我說還好你有在念佛，如果沒有在念佛，你就完蛋了。他說對啊！我的師父叫我念佛而已，叫他其它都不要學了，我但是你孩子現在，錢跟你虧了一塌糊塗，你怎麼到極樂世界去，你沒有本錢，沒有過路費，沒有路費，為什麼沒有過路費，煩惱、煩惱他兒子什麼時候，又要出糗。

所以我說：「某某先生，易經和風水，你還是叫你兒子，要來學易經與風水，不然的話，你真的死不暝目。」我跟他講得很不客氣，那這位先生他說，真的很莫可奈何，好啦！我叫我兒子來學易經，那時候我還沒開課，現在不知道有沒有來學，也不曉得。

所以我們要到極樂世界去，你一定要懂得易經和風水，不然你絕對去不成，住家有問題，哎哎喳喳，哪有可能到極樂世界去，所以剛才我請元道法師，跟各位講解藥用植物，最起碼的保健懂了，不然痛苦萬分，你要怎麼去極樂世界，根本就不可能，那就非佛法了。

各位十方善知識，各位唯心賢士同修們，人在世間上，有好多好多的障礙，好多好多的業障，那剛才我們同修張某某，他的腸子裡面有癌症所以把它切掉了，切掉了，醫生跟他說還有漫延，這下子煩惱就死了，我們人生病不會死，都煩惱死了，都煩惱死了。

那我就來看，殺業太多了，看了整個都整堆的腸子山，腸子山，他太多，開刀完了就一個人，業力現前了，還有看到很多那個魚，大魚吃小魚有夠多的，那怎麼辦？發生發生了，放生、放生的功德很不可思議，這一次我生病了，換我要放生了。

因為小時候抓魚、抓蝦什麼，很多，那我，這個善覺寺哲慧法師說，有十位法師一起幫我，也一起祈禱，我說你幫我去放生好了，抓了魚一些去放生。

其中有一隻鱉、鱉、我開一隻鱉放生，因為我小時候很喜歡抓鱉，我巡田的時候，我知道哪裡有看到鱉的腳，我就去抓，都被我抓到，這個小時候很多殺業，現在已經現前了，又來了。

好了，放生，我就請林某某林組長，一起去幫我把那個放生，抓到我故鄉的溪裡去放生，其中一隻鱉，這隻鱉還有魚皈依以後，要去放生，結果要放生，那隻鱉反回來從他這裡咬住，把林組長這裡咬住，咬著不放，你被鱉咬到要打雷，要冬天要哪裡打雷，我等到打雷，到明年就死翹翹了，你把牠頭剁掉，又傷害一條命，你怎麼辦？

所以林組長就跟牠說，你不要咬我，我要把你放生，什麼什麼，跟牠講一大堆，就放到地下，一下子跑開了，好了要放了，結果又回到善覺寺，半路上發覺那一隻鱉，又跑到車子裡面，你看，抓著不放，然後又跑回頭，再抓牠去放，你看，不放過我就不放過我。

結果幸好我在醫院沒關係，牠去咬我們的林組長，那好了，放生了，再回去好好跟牠講，這個放生、放生，第二天，我腳原來像麵龜，消下去了，放生有放生的功德力。所以這個交代我們三寶寺，梵唄學院我們元松院長，每初一、十五一定要為宗門，所有的同修弟子賢士放生。

錢在三寶寺那裡，用三寶寺來開支，去買一些魚、蝦、鳥，能放生的，但是毒蛇不要買來放生，然後到鯉魚潭，於放到鯉魚潭去，誦經誦了一個早上，然後將他們皈依，放生的時候這個魚，游到半路上牠又全部回來，又跟我們放生的謝謝。

我才想到，以前的懺雲老和尚，他每個月要去放生，到日月潭放生，若是這次放生十條魚，下個月要去放生的時候，那十條魚一定會來這邊等他，等著再放生十條，然後再十條，下一次來就二十條，所以放生的意義，有經過宗教的法儀，放生有它的功德力。

在幾個月前放生，就我們蘆洲道場的師兄，他的爸爸，這個好久沒有醒過來了，聽到我講要放生，他就趕快到三寶寺報名，報名，第二天早上他爸爸，眼睛就張開了，就張開了。

過了兩天、三天，放生，來三寶寺去參加放生，回來他爸爸竟然坐起來，在吃飯，在看電視，好感動，所以你就把這個，很多冤親債主，過去的殺業，藉由放生的法儀去仰仗佛力，仰仗老祖的慈悲力，消災化劫，解除冤仇。

所以各位啊！我們八屆、九屆的同修，初一、十五若是我們的家人，身體比較不好，老人家那奇奇怪怪的，我告訴各位，你們一定要去參加放生，放生的法儀，是按照按步就班來，至於有多少隨你們緣，你抓一尾小尾魚要去也可以，或是你委託三寶寺我們師兄，那報名了也可以。

好多位我們的師兄、師姐，家人病了很嚴重，去放生，消災解厄，化解冤仇，結果是圓滿的，這個也是易經，也是易，從這裡黑暗到光明，從病到健康，這個也都是易經的法則，絕對沒有離開易經寸步。

所以我們學的道是廣泛的，不是狹隘的，這一點在這裡，跟各位做一個解說，放生的意義，希望各位，你們有親戚朋友要放生的話，可以參加各種宗教的放生，也可以參加本宗門的放生，總而言之，放生對人、對事業，對未來有很大的幫助。

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，至於放生有一個案例，在差不多十五、六年前，我們一位在澎湖的信徒，來到仙佛寺，來問事情，我跟他說你應該三十歲，就要死翹翹了，你怎麼現在六十歲還不死，這位先生姓陳，在澎湖人，他說是啊，我三十幾歲就要死翹翹，但是我沒有死啊！

我為什麼沒有死，他說師父你喜歡我死喔！不是喜歡你死，每個人都要死，你什麼原因，你講給我聽好不好，你一定有善根，就三十歲那一年，小時候他祖父，就唐山先生來跟他說，你這個孫子三十歲要放生，要救人，救人一命。

那時候剛好他三十歲了，有一天經過市場，看到有一隻大烏龜，大烏龜，他就把牠買下來了，買下來就到澎湖海邊去放生，他放生，龜殼上面他還把它刻著，他的名字，表示說他放生的。

所以他放生了以後，經過了三年，有一個因緣剛好做颱風，在澎湖海邊，他在海邊被風吹到海裡面，海浪捲走了，他的同伴，工作同伴，他這一下死翹翹了，結果撿了，過了三、四個小時以後，他醒起來了，躺在一個烏龜的背上，躺著，背上躺上，那個烏龜游游游游，游到岸來，又被救起來了，後來那一隻烏龜，上面刻的竟然是他名字，當時放生的是他的名字。

所以各位，就救人一命勝造七級浮屠，給人一條生路，人家也會一條生路給我們，這一個也是，一個發生在我們宗門的，信徒的身上，又有一次我們有一位老信徒，他是農夫，說話都很大而化之的老先生。

有一天我看他腳圈得黑黑，這隻腳黑黑，不是我以前生病的黑黑，圈了好像繩子圈著，黑黑黑，我說老先生你的腳，怎麼黑黑黑，說對啊！我就去田裡，被一尾蛇把我縛住，一條蛇，牠沒有咬你，沒有啊！就一直看我而已，縛住他，一直看他。

我說這樣你一定做過好事！他說有啦！我就種田，種田，蛇、我從來不打死牠，我把牠趕走而已，趕走，他腳為什麼被那個蛇縛住，跳旁邊，最後去看，旁邊人家那個補獸器，大老鼠那個夾子那個，剪子那個，那個很大支，剪到、腳一定斷掉了，結果那尾蛇去把他捆住，他這樣很感恩，來讓我看，到底是怎麼樣，我說你一定做好事，他才說那個原因給我聽。

所以各位啊！其它的動物，我們盡量不要殺生就不要殺，那麼過去有殺的都殺了，都過去了，那怎麼辦，那我們就放生，參與放生的活動不錯，這一點我提醒各位，因為宗教界在放生的很多，要有這個心，要有這一個法緣，若是你沒有這個心，有法緣也沒有用，你有心沒有法緣，也是沒有用。

所以現在因緣時機成熟了，我們三寶寺，后里三寶寺，有本宗門的放生活動，那麼放生的法會、法儀，就是文疏的稟報，就是我們所有宗門，的賢士弟子們，累劫所殺的殺業，所以希望我們大家，了解到這一點。

若是各屆你們要參加放生，我們這個三寶寺，仙佛寺的分寺在后里，后里，后里三寶寺，○四－二五五六七六六九，放生報名電話，○四－二五五六七六六九，三寶寺，歡迎你們可以參加放生。

可以為家人來放生，為爸爸、媽媽、祖父、祖母，他們來參與放生，你們可以先報名，以後有機會到三寶寺去，你才去繳這個款，放生的款，看你們發心放生多少，你們就放生多少，所以最近以來，因為放生的結果，所得到我們同修們，大家的歡喜、信受、奉行，而得到圓滿的，給各位了解。

至於我們要買放生的魚，或是動物、鳥等等，那你們在這裡買了，多少你就買了就好，不要說我要買這一區去放生，其它那邊旁邊的，你沒有買，牠們會恨你，你的功德沒有用，我告訴你，你放一尾，十尾跟你結冤仇，你絕對不可以，你們去買了，很高興，你就買了，這個包起來這樣就好了，有氧氣，你說我要放生的。

那麼有的修行人，專門在辦放生的生意的，都去那裡，那個，你去，我什麼時候要放生多少，你去幫我抓，幫我抓鳥，幫我抓多少來放生，那個都沒有功德，所以我們要放生，叫隨順因緣的功德力，叫無為法，無為法是最上乘，功德也是最大的，這個放生，我們應該懂的道理。

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，放生的意義說起來話長，也很廣泛，很廣泛，回想到我小時候，喜歡去抓魚，打鳥，我這個在打鳥很準，沒有百發百中，最起碼也有九成，所以在民國七十年生了大病，七十四年、七十五年，一段時間，我常常靜下來，或是在走路東躲西躲，為什麼，就碰到一些動物，以前被我殺了，魚被我毒的，那些不滿找到來了。

有一次下午我在家裡坐著，突然間看到窗外，好多好多人一直要進來，有的拿鋤頭，有的拿棍子，有的拿很多各種的器械，從我住在二樓，要爬窗進來要跟我結冤仇，要跟我算帳，我趕快門鎖起來，關起來。

師母她以為我在發瘋怎麼樣，你做什麼？我說外面好多人，腸子挖出，沒有頭的，沒有腳沒有手的，那麼多要找我算帳，我跟你無冤無仇，為什麼你要找我，牠說你吃我的肉啃我的骨，殺我的命。

所以我們一起找到了，過一下子變成一大群，也有魚、也有鳥，也有那些動物，這樣一大群這樣，有的肚，也有水蛙，這個很恐怖，我快點，快點燒香，求老祖拜託，老祖說你這一生，小時候所有殺的生，那麼怎麼辦，那時候我沒有在參加，也不會想說要放生。

所以老祖開示了說，我暫時幫你安撫，好好修行回向，你就要由法會來回向，所以那一次過後，在沒有多久，剛好王禪老祖的聖誕到了，在五權五街，那時候叫精修院，我說第一次辦法會，剛好你們三師兄，現在我們的元松院長，他們五、六位，以前和他的師父誦經，我請他來幫忙、幫忙。

早上在樓上誦經完了，一些蓮位請到樓下來，下午請到樓下來，壇城搭在我五街的前面那邊，所有的蓮位請進去了，結果我看了，奇怪，壇城外面好多人，也有各種各式的人，也有沒有，很多沒有穿衣服的一大堆，我說那怎麼辦，做什麼，老祖就開示了，祂說你這個壇城有結界，說要把結界打開來，他們才能進來聽經。

那麼我就請示老祖，教我怎麼開這個界，解這個界，有結了這個界，四角，四角，要做法會的時候，四個角落都要結著界，預防一些不必要的干擾進來。所以老祖叫我要點十二炷香，開始一個從這個四個角加持，把這個界解開。

一解開了，平常就下午一兩點，天氣很好，突然間風，這個大馬路二十五米路，風一直捲，呼就把那個裡面的花全部，壇城全部吹掉了，一大群那些沒有穿衣服的，那個靈界的太多了，都進來了，後來我才知道要燒更衣、更衣，要換衣服。

所以你們七月份要超度，一定要買更衣，你們要進來吃飯，我請你們，你一定要把衣服穿好再進來，叫作換更衣，意思這樣，所以那一年第一次舉辦法會，結果進來壇城裡面，準備普桌了差不多一百多桌，也有人，也有動物，什麼都很多，所以第一次，我就用宗教的法儀，來化解這個冤仇，我才悟到說叫作冤親債主，不然我以前都不懂，叫冤親債主。

所以我們法會，我們冤親債主一定要超度，這一次我們祭祖前，十一月十六號補地洞，誦地母經圓滿，在前三天剛好我們一位師兄，他的老婆就是甲狀腺開刀了，就請元諄法師幫他卜卦，就用易，看哪一個醫生，卦卜起來有天醫的，應爻來相生，那所以開刀得很順利。

結果甲狀腺這邊，甲狀腺又一顆，到其它醫院，醫生說你再開一開，就開一開，結果感染了，感染就送到台北榮總來，差一點死翹翹。那老公我們師兄很懊惱，不知道怎麼會這樣。

後來我們陳某某師兄，叫他趕快來找老祖，剛好在仙佛寺，我看到，你這個老婆冤親，病魔、冤親債主沒有超度，要趕快超渡，他說師父，六、七年我每年超度，都沒有事情，所以我就不要超渡了，反正沒有事情，冤親債主沒有超度，這一下子找到了，我說你趕快超度病魔，冤親債主，才就第二天好了，穩下來，現在好了。

所以各位啊！不是說我好煩喔，師父開這個法門，都是要錢的法門，就要超度，你們可以不超度沒有關係，反正錢要花，花到別的地方也一樣，所以這位師兄，他說我以後每年，一定要超度了，因為你看，悟達國師十世找到來了，所以我們這個，也是放生的法儀，也是祈福的法儀啊！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，我們人在世間上，我們的軀殼和父母有約，我們的軀殼是我們在用，我們的靈魂借在這個身體，我們自己在用的，但是，我們有時候有一些冤冤相報的冤親債主，他們沒有機會投胎為人。

所以靈魂界他們如影隨行，時時在我們的身邊，很有趣的事情，在我們宗門發生太多太多了，所以很多的靈魂界，會依附在我們身上來，第一個是報仇，第二個是求度，你報仇，冤冤相報，求度，有緣有約為求度。

所以我們也叫做依附靈，依附在人的身上，講話，有時候這個人好好的，突然間嘴一歪，眼睛一直，變成全方位了，我告訴你，這個外靈進來了，很簡單，那個外靈進來，平常人都是用眼睛在轉，結果有時候全方位的，就外靈進來，不熟悉身體的情況。

所以這個叫依附靈，依附靈有善緣、有惡緣，依附靈有人的魂，還有鬼的魂，還有動物魂，動物魂，還有人的魂，鬼魂，動物的魂，大部份都是這三個，依附靈有天神，天神叫作靈乩，乩身，尤其我們這個有依附靈，這個要很小心。

我曾經在祖師爺那邊禪修的時候，練習禪修，突然間聞到臭青母的味，蛇，臭青母那個怎麼講，很臭的那個味道，這下糟糕了，蛇靈進來了，再過了幾分鐘，在那裡打坐的一位師姐，突然間嘰哩咕嚕，在地上像蛇這樣，這樣在地上爬，在地上爬，那個就是蛇的靈，那就是來求渡。

這個師姐的媽媽說，她女兒常常這樣，尤其晚上最嚴重，不睡覺在客廳裡面在那裡繞，那就是依附靈。那時候謝老師－謝媽媽，她有那個天威、神威，叫衪退，但是叫他要修行功德，回向給這一個蛇靈，後來就漸漸好了，祖師爺的神通力，漸漸好了。

所以現在很多人，你看他講話是全方位的，那個都有進入外靈比較多，還有三更半夜大聲小聲的吼，大小聲這樣叫，這個都是動物靈，還有是會講話的人的魂，有的是祖先，有的是兄弟姐妹。

比喻我們一位法師，他爸爸往生了，他的這位孩子，四、五個孩子其中有的有修行，修不知道什麼法門，就是要用燒的，他爸爸最怕用燒的，最怕火。所以做老大決定要用，把爸爸用燒的。

那我們的法師師兄，他是最小的，沒有講話的餘地，剛好他爸爸的靈也是很，魂安、魄也穩，就依附在他的大媳婦身上，大媳婦身上，就開始說我不要燒，我不要燒，大家都沒有人講，我不要燒，我怕火，說一說就退掉了，又回歸他大媳婦的身體。

所以兒子們嚇了一跳，這個媳婦的聲音，是女孩子聲音，結果他來講的是老頭的聲音，老人的聲音說他不要燒，我怕火，所以就沒有燒了，就用土葬，我幫他安葬了。

所以這個依附靈，那為什麼依附靈，會隨時在我們身邊，我們沒有修行，才會依附靈進來，依附靈有動物靈，沖犯的也會有依附靈，沖犯到，在打坐，異想天開，打坐也會，也會。

再來就是業力現前，業力，那麼至於靈，尤其這個動物靈最麻煩，動物靈你要把牠趕走，確實不簡單，我說，和那個謝老師，我們就看了那個蛇的靈來，你要跟牠講，壓著，大聲小聲的吼，那就是有依附靈，後來祖師爺的慈悲力威德力，把牠，叫牠趕快退，交代這一個信徒一定要修行，怎麼修？一般我們所講的，有的誦經，有的念經，有的拜佛。

所以動物靈在好多年前，那時候我比較有時間，大家在老祖前問事，剛好我就問了幾個老先生，阿公在那裡，旁邊來了一個南部來的太太，三、四十歲了，嘰哩咕嚕，嘰哩咕嚕，我說這個不是正靈來，豬哥靈來，豬哥靈了。

那我這下糟糕了，豬哥靈，我就沒有空，那個老先生我在替他收驚，加持，那麼一下子在觀音菩薩那邊，面前那裡，衣服脫光光，脫到剩三角褲，我說你做什麼，喊一聲，糟糕、糟糕、糟糕，丟臉，這是豬哥靈來。

所以各位你們打坐要小心，那個若豬哥靈來，到最後脫衣脫褲，這都叫依附靈，所以依附靈的事太多太多了，我們要修行，以後有機會再跟各位講解，依附靈怎麼來超度，但是法會到了，我們希望大家多參加，法會的超度或放生這個法儀，今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位，阿彌陀佛。

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