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唯心天下事
唯心天下事 84
唯心天下事 84
授業內容 :
　　各位十方善知識，唯心聖教唯心宗易經大學，第十四屆，及所有唯心賢士同修，大家晚安，今天是中華民國九十九年六月一日，也是我們唯心天下事，對於唯心天下事的人事物，法界三界萬靈，冥陽兩界，是一件大事的重新再開始，另一個階段性的開始。

　　在從三月十號，開播唯心天下事以來，這個節目收視率，非常非常地受到，歡喜、信受、奉行而圓滿，那麼唯心天下事，只有心才有天下事，沒有心就沒有天下事，我們有心，我們就掌握天下一切人事物，眾生之事，若是我們沒有心，我們就天下之間，一點凡塵、塵埃的事，人或事、或物，那樣我們就沒有跳脫，就沒有超越，就沒有智慧，那我們在世間就白走一趟。

　　我們從天上大梵天界，金剛如來世界，極樂世界，東西南北上下的世界，我們的靈魂，我們的靈性，從各地集合在當下的地球，這一個點，尤其在地球娑婆世界，中華民國台灣淨土這一個點，所以我們今天繼續要來弘揚，非常值得我們法界天人，所共讚的，共同讚歎的一個宗門，唯心宗，現在上天頒賜我們的名字，叫名為唯心聖教。

　　唯心聖教的淨土，是我們每個，每一位從天上大梵天金剛界，極樂世界，降凡塵這一個點，又重新開發起我們內在，心靈大智慧彼岸的世界，每個人有每個人的心靈世界，每個人有從八方不同來的世界，每個人有從各地十方來，的不同世界。

　　所以我們今天在台灣，尊天法旨，於二十一世紀的當下，在台灣成立了唯心聖教，唯心是宗為國修道利人天，聖教真言為民祈福定太平，所以唯心聖教的真言，每個人內在，本來就有的一個大智慧，可惜我們迷失了，我們忘了。

　　所以今天我們要來跟各位，講解唯心天下事，的唯心聖教安心真經，就這一部經，唯心聖教安心真經，這一部經，雖然從去年己丑年，三月二十六日王禪老祖聖誕，在禪機山仙佛寺天壇，空中傳法，本人在天壇恭錄，一年後的當下，因緣時機成熟，所以必須弘教，那本人尊天法旨，在去年九十八年，三月二十六日，很虔心，沐手，沐浴，恭撰、恭錄，鬼谷仙師王禪老祖開示的，唯心聖教，這個真言九百句，句句都是我們內在心靈彼岸，的大智慧的真言，是每個人內在心靈無量劫，千秋萬世，每個人就有的智慧，真是不可思議也不可說。

　　那麼我們今天，在中華民國台灣淨土，唯心聖教唯心宗，禪機山仙佛寺台南道場，台南道場在台南市的西邊，安平港，安平古都、古港，億載金城的永華街路上，台南道場雖然年紀很小，但是台南道場的真理，已經百千萬劫今重現。

　　所以今天我們，以非常恭敬的心，我身、口、意供養，大慈大悲太極天天龍教主，玄風永振天尊，敷揚妙道天尊，鬼谷仙師王禪老祖，身、口、意供養，開始弘教，弘揚唯心聖教的真言九百句，那麼唯心聖教真言九百句，也是每個人，無論你是哪一個朝代，過去、現在、未來，都離不開這個真言，我們每個人內在智慧的彼岸，都有這一些九百句真言的智慧種子，就是中華文化道統，易經的真言。

　　易，就是一，易者心也，心者我們的靈性，我們的佛性，佛家叫佛性，道家，我們叫作靈性，百家我們叫作靈魂，但是九百句真言的，所有一切的法，都在九百句真言，其中的任何一句，只要你會用，我們九百句都能讓我們，都能頓悟。

　　比喻山河大地成住壞空，玄空大卦了知一切，人之住家祖墳風水，公司工廠，公司，官衙、寺廟，這個不是我們所想的，那麼世間的風水小事，所以我以一句一句，一一的跟各位講解，那麼各位我們在看，若悟心行，心行是佛，唯心是宗，切莫遠求，我們大家在世間上，都在遠求，遠求是什麼，思想是遠求，心才是內在的本來自己。

　　所以我們唯心聖教，今天開始傳道、傳法，我們的目的，就是希望各位有緣，接到這個法，都能夠歡喜信受、奉行，而圓滿，圓滿自己的心，圓滿自己的思想，圓滿自己的環境，圓滿自己的住家，圓滿自己的公司，圓滿自己的事業，圓滿整個的大地山河，圓滿地球，圓滿法界啊，這個都是我們今天，要所談的唯心天下事，唯心聖教，真言九百句的真理。

　　各位十方善知識，各位唯心聖教唯心賢士，那麼今天我們，在中華民國九十九年的六月一日，我們晚上九點開始，在唯心電視台，傳這個唯心天下事的妙法，唯心聖教安心真經，這一部經，鬼谷仙師王禪老祖，在空界傳法，本人恭錄，在一年以來，諷誦此真經，供養法界，十方法界諸天聖神佛菩薩，共鑒，確實是開發每個人靈性，開發每個人大智慧，一部安心的經。

　　若是各位十方善知識朋友，你們要這一部經，你可以來本宗、本教，台灣二十八處的分寺道場，來請回去，你每天早上起來，你恭誦一遍，對各位開發，你的內在大智慧的彼岸，有無上的利益，我們免費贈送，跟各位結緣。

　　所以唯心聖教安心真經，是一部我們生命光輝的，提升與昇華，生命的昇華是，每個人來世間上最重要的，人來世間上，不是要做一個總統再回去，也不是我帶了很多的財產，回去，財產帶不去，名利更帶不去，一般人所帶走的是煩惱，來空空、去不空，什麼不空，你所有財產都放下來了，但是我們平常所執著的煩惱，苦惱，我們帶著苦惱回去，那我們回去要去哪裡，等一下你們下課回去，回到你們的家，但是家回了，還是幾十年後，了不起回去公媽牌，還是在你家，也沒有解脫，轉生輪迴的事情太多。

　　所以我唯心聖教安心真經，這一部經，我也講五年，每天一個小時會講五年，應該五年可能也講不完，但是這個五年的歲月，一下子一眨眼就過，但是會將我們百千萬劫，所有一切的智慧，我們會藉著這個因緣來開發，每個人內在大智慧的彼岸，大智慧。

　　所以在本經的開經偈，就是這麼開示的，易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向，易經心法妙難聞，中華文化道統易經，從伏羲氏一畫開天，再畫闢地，到現在七千三百四十九年的歲月，心法確實妙難聞，是空中妙有，是從心出來的妙有，而不是從頭腦出來的妙有。

　　但是我們現在人，在世間上的智慧，都是只有知識，所以我把它化為，一張簡單的圖，我不是畫家，但是把易畫出來，平常我們在講都是，從頭腦這一點，想，一直轉，一直轉，一直，糾纏不清，糾纏不清的我們的思維，那叫作思想，是念頭，這個是無常，都幻化的。

　　所以我們很多人讀書，很會讀，都頭腦想，頭腦那麼不好，頭腦那麼好，都是用想像的，這就是有為法，上面叫作有為法，夢幻泡影，所以我們各位你們想事情，要注意啊，你用頭腦想很多，想到最後睡不著，睡不著，頭頂上這個一個我們泥丸宮，氣就往上升，氣往上升，那往上升，我們的就失明，頭腦就傷害到，但是我們真正的是心，心，這個就是般若，叫作智慧，智慧都從心發出來，分八方，上下，前後，左右，四維四正與上下，叫作十方，十方圓滿。

　　這個是我們頭想的，心想的，這個能夠百千萬劫不滅，是光明的，思想是黑暗的，我們的思想都只是我想到，單面的，要達到圓融，有時候很困難，我們很多的學者，善知識，上善知識們的想法，事實上都用心在想，不是頭在想啊，你看很多很有智慧的，他做事很有條理，講話非常圓融，了知一切法，了知一切眾生的生老病死，酸甜苦辣，那個都不是他的思想，不是頭腦很好，是他內在大智慧，已經開發出來了。

　　所以我們內心的智慧，我們要弄清楚，我們內心的智慧，和一般所想的思想，絕對不一樣，我們內心，內心，就是思維，思維是圓融的，思想是單方的，是圓融，是了知一切，一切法，而不被一切法所縛，所以我們想事情，我們用心，不是用頭腦來想，我們用頭腦，是幻化泡影，是叫外道，因為心，我們的心，心，心是正道，因為每個人內在的潛能，內在的真?，?是這一個?，真?，而且是光，也是能量，也是能量，那是心。

　　那麼這一個用頭腦來思想，或是來思考，那是幻化泡影，外道，那就變成有煩惱，就是有煩惱，有煩惱就是無常，就是無常，所以安心真經，重點我們是談什麼，所要了知的是什麼，安心真經，我們必須要了解人生的一件事情，我們要求心安，一定要安心，你安心以後才能心安，所以求安心是入世法，就是過去了，那麼當下要安心，就是當下，那麼出世法，就是心安了，心安，成就，成佛，成道，成聖，所以唯心聖教安心真經，是帶著各位大家一起成聖，成賢、成佛的一部路徑啊。

　　各位十方善知識，各位唯心賢士，我們要了解安心真經，我們要先要來念這四句偈，開經偈，我們現在請大家一起合掌，隨我念，易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向，各位十方善知識，易經心法妙難聞，有九百句，雖然沒有太上道祖的五千言，雖然只有九百真言，但是真言已經告訴我們，無論入世，入世或是出世，出世，或是當下都離不開，九百句真言。

　　若是九百句真言，要真的講到完，可能十劫，十劫將有一億年還是講不完，我們生生死死，還離不開九百句的真言，所以唯心聖教安心真經，這一部經，是要安各位無明的心，安各位不安的心，這一部經所包含的，第一、中華文化道統，易經，中華文化風水，第三、道家思想，第四、佛家思想，第五、儒家思想，易經了知因果，風水大地環保的淨土，世間的淨土創造者，也在呼吸之間，皆為風水，道家的無為思想，佛家的慈悲思想，慈悲妙法，儒家的中庸中道，和寬恕，寬恕，還有百家思想一切法。

　　所以本唯心宗於十二年前，成立了唯心宗，到今年的一月九號，玉皇大帝聖誕，頒賜我們人類有始以來，無量劫以前，百千萬劫就有一位，大家共同遵循的一個教門，叫作唯心聖教，有人會問我說，怎麼幾千萬年前的教，現在才重現，百千萬劫今重現，從中華文化道統易經來延伸，所以易經的妙法，原則從易，延伸從易者一也。

　　一者，我們的靈性也，也是心啊，也是心也，從這一點演化出到當下，這個以前回過去，百千萬劫了，所以裡面最原點的那一點，就唯心，只有心才是我們真正的教門，唯心聖教，佛也是心，所以名為佛教，道也是心，叫作道教，儒也是心，所以就是儒教，還有基督天主也是心，天主教、基督教，還有阿拉，阿拉，回教的教主、阿拉，也是心，所以每一個佛，每一個教派的本源都是心，離不開心，離不開自己的靈性，所以叫作唯心天下事。

　　唯心聖教，只有才心才是聖教，唯心是宗是本源，為國修道，為什麼國，當下的立足點為國，當下的思考空間為國，當下的思考模式的範例，或是自己的生存法制，都是為國，大國、小國、天國，極樂國，地獄國也是國，所以我們要用心，就不會掉到地獄國，是要為這個國來修道，為大眾的國來修道，當下的立足點，為國修道利人天，利人天，利人和利天，天是代表眾神靈，這個就是我們必須要了解的，一個契入的基準點，所以我們唯心是宗，為國修道利人天啊。

　　各位十方善知識，各位唯心賢士，唯心聖教安心真經，重點是安我們大眾來到世間上，因為世間的事情太多了，生老病死，酸甜苦辣、吉凶禍福，王侯將相、販夫走卒，貧富貴賤，都圍繞在我們的身邊，可惜我們每天，都處在這個不安的心的時候，我們要尋找一條路徑，所以鬼谷仙師王禪老祖，開示了唯心聖教安心真經，是要安各位，每個人內在不安的心。

　　那我們就當下，就是要安心，安心要知一切法，所以我鼓勵大家學易經，做人處事可安心，大家學易經，身體健康心安寧，大家學易經，公司客戶無欺心，大家學易經，大人小孩皆聰明，大家學易經，修行道上可見性，大家學易經，家庭圓滿一條心，大家學易經，國家社會見太平，這是安心的法門，鼓勵大家要學易經，所以唯心是宗，心是易也，心是易，一啊，易經啊，的大智慧，所以唯心是宗，宗也是易，宗也是易。

　　那麼為國修道，為什麼修道，要為，用易經，來為國家來修道，利人又利天，聖教，聖人的教義，聖人的真言，那麼九百句真言，都是聖人的真言，所以聖教真言，為民祈福定太平，那本宗唯心聖教的宗門，是為國修道，為民祈福的法門，我們要做到為國修道，為民祈福，我們大家一定要學易經，尤其我們身為王侯將相的，一定要學易經，你學易經才能跨越，若是我們不學易經，我們只有穿牆鑿壁，非常地危險。

　　比喻從這裡甲到乙，那我們不學易經的穿牆鑿壁，找到目的地，那麼學易經，直接到達目的地，不學易經，穿牆，穿牆鑿壁，到達目的地，也許你跳到乙，乙，二，乙，我們目的地是在乙，那我們學易經，就直接落點在這裡，那若是你不學易經，用各種方法一定會穿牆鑿壁，到目的地也許距離差之毫里，失之千里就是這個意思。

　　所以我鼓勵大家學易經，那麼我們唯心聖教，這一本安心真經，也是教各位怎麼樣讀易經，從基礎開始，而且會用非常白話，來跟各位講解安心真經，裡面的內涵，比喻我們在經中，任何一句拿出來，那我們凡我天人，凡我天人，皆應修行，山河大地，宮宇殿堂，林立其中，莊嚴秘法，方能趨吉，那麼凶神遠離，這個就是易經的法則。

　　所以各位啊，安心真經等於，將本人過去這二十八年來，所傳的很多妙法，以另一個更高層次，祈求王禪老祖加持智慧，將我們所有的我們的心，帶回最原來自己的境界，淨土，心就安了嘛，所以知一切法，不被一切法所縛，讓這個易經心法妙難聞，百千萬劫今重現。

　　因為現在和過去，對於易經與風水，百家思想合而為一，很多的善知識們不願意講，不願意公開，不願意傳，那本人尊天法旨，鬼谷仙師王禪老祖開示，要將這個法傳給社會，有緣的大眾，若能歡喜信受奉行，你必定能圓滿你的事業，圓滿我們的人生，圓滿我們的家，那每一樣我們都會圓滿。

　　那只要修行，百千萬劫今重現，過去的聖人、聖賢，都一直將他的真理，傳給大家，那麼今天百千萬劫今重現，就易經心法的妙理，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，我們今天大家參與易經大學，社會科學教育等等的課題，我們勤習了各種妙法，願此功德皆回向，我們大家都有發願，要將本宗門的妙法，易經風水、道家思想，各種思想，我們都要回向，我們要供養法界，我們要來服務社會大眾，將王禪老祖，唯心聖教教主王禪老祖，祂的慈悲，祂的智慧，能夠幫助各位事業的發展，士農工商的發展。

　　所以我們最近在八月初七，也會舉辦了一場，兩岸鬼谷子文化，對世界和平的發展，未來世界和平一定要，以這一部唯心聖教安心真經，妙法，世界才能和平，我們也希望世界和平的燈塔，在唯心聖教的九百句真言中，在台灣，到處樹立無量數的世界和平燈塔，那然後普照著十方法界，也能夠將這個妙法，能夠來供養十法界，和服務、奉獻，給世界所有有緣的人類。

　　我們所求的無他，所求的是希望，大家都能心安，所以我們要能心安，一定要安心，安心一定要有法，法在哪裡，在中華文化道統，易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向，本宗門絕無私心，本宗門所傳、所授的一切法，都是空中妙有，而不是無中生有。

　　空中妙有，是每個人內在智慧的啟發和開發，無中生有只是我們思維、思想的一小部分，一個小塵埃，不能利益著整個的人類社會，大眾的心，不能安大眾的心，所以我們同是天涯淪落人，來到世間本應相珍惜，我們何必苦苦來相逼，那若是我們沒有悟到，相包容的真理的時候，我們世界人類一定是苦惱，永遠不斷。

　　所以在中華文化道統，我們的易經已經開示，從黃帝，孔子，到孫文，孫中山先生，我們的國父，已經有五千年，都是在黑暗裡面，其中有一個光明，在國父，孫中山先生，他的慈悲，將過去五千年，黑暗五千年，將它化為未來五千年，那我們也希望，我們未來五千年，合起來就一萬年，回到，回過去萬年，未來五千年都是光明的。

　　光明就必須以易，易經心法來做為燈塔，這個是光明的一把火，光明的一把火把，過去黑暗的露珠，露珠，五千年黑暗的水，露珠，污濁的水往下垂，現在已經開始，點燃一盞光明的燈塔，在台灣，在唯心聖教，我們唯心聖教的，所有的賢士同修們，我們要本著為國修道，為民祈福，為世界人類，為中華民族大圓融而努力，奉獻各位，生生世世無量劫以來，我們內在潛藏的智慧，用在每個人，自己的家庭生活之中，用在每個人的事業和單位，和當下，那就是安心。

　　所以我們希望未來五千年，是光明的，那麼我們唯心聖教，我們所有的賢修同修的學位，名位，是什麼，叫賢士，賢士是從哪裡來，黃帝有七十二天師，七十二師，孔子有七十二賢人，孫文七十二烈士，所以本宗門唯心聖教，所有修行的就是賢士為名，是為果位。

　　若是普天下的大眾們，都學易經心法，知因與知果，大家相互的融合和包容，的時候，世界和平是很快會達到，人類的和諧，而且也可以建設，一塊唯心世界，唯心淨土，和極樂世界淨土相輝映，所以我們在當下，這個就是世間，這個就是極樂世界，是一片的光明，目前世間還在黑暗，黑暗在貪、瞋、癡三毒，這個裡面有三毒，侵蝕我們的心，我們要修六度萬行，六度萬行是什麼呢，六度萬行，忍辱、持戒、布施，精進、智慧和禪定，六波羅蜜是，極樂世界成就的妙法。

　　那麼我們在當下，唯心世界，我們還要修的、努力的，大家學易經，八句真言，就是大家學易經，做人處事可安心，大家學易經，身體健康心安寧，大家學易經，大人小孩皆聰明，大家學易經，做事工作可順心，大家學易經，就是公司客互無欺心，大家學易經，修行道上可見性，大家學易經，家庭圓滿一條心，大家學易經，國家社會見太平，這是我們唯心世界，修行的八句真言，和極樂世界，六度萬行是完全相吻合，祝福各位。

網路無國界，千里在眼前，若能善巧用，何處不成賢。
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