唯心天下事358

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唯心天下事358
授業內容 :
各位十方善知識，各位唯心聖教，唯心宗易經大學，第十三屆所有賢士同修，我們合掌恭念開經偈：易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向，南無鬼谷仙師王禪老祖。各位十方善知識，各位唯心賢士同修，今天晚上，我們在台中道場教室，在這裏上課，現場live播出，天下的事情包羅萬象，天到底有多大，大無其外，天到底有多小，小到在你心中，不可說，不可思議，所以當一個人煩惱的時候，你對於天，對於地，對你周圍的人事物，充滿的有的是挑戰，有的是恐懼，有的是不安，有的是顛倒夢想，這個都是我們每個人，來到世間，每個人自己的權利。

我們為什麼從天上的世界，要來世間這麼多的苦難，這個都是自己的本願，我們來到世間來投胎，來投胎的目的，是要來感恩的，是要來報恩的，所以我們知恩、感恩、報恩，是每個人來到世間上的，第一個先決條件，我們人為什麼，會投胎到世間上來，我們起心動念，都是慈悲的，起心動念，就是為知恩、感恩、報恩，知恩，每個人過去無量劫，在世間的恩，多生的父母之恩，兄弟姐妹之恩，親友之恩，師恩，大眾之恩，我們一個動念，我們就馬上就會來到世間。

所以有時候呢！我們人來到世間，表面很苦，都是自己所安排的，那我們來到世間，除了要續緣，要惜緣、要珍惜這個緣，結未來生的緣以外，我們最重要，還是要知恩、感恩、報恩啊！所以人在世間上，雖然經過這麼多的苦，也是我們在天上世界，我們在金剛如來世界的時候，我們自己是為了，提升自己心靈光輝，靈性的光輝，所以我們投胎來到世間，來到世間的因緣，是自己的決定，我們在天上世界，明明知道世間的世界這麼苦，那為什麼又要來。

當我們一個人在世間上，你走了一段，非常非常辛苦的人生，到最後一口氣斷了，放下我們的身體，我們的肉體、色身，然後又化為真，又回到我們天上世界，天上如來金剛界，所以我們在世間上，短短幾十年，我們究竟是要幹什麼，不是為了財富來世間，財富也帶不走，財富所帶來給子女的，相互的鬥爭，相互的傷感情，變成社會的問題，太多了，回想很多年前，有某一位很有錢的人，他死了，結果兒女，為了財產的爭財產，結果死了，這個家人就在廳堂裏面，整整睡了六年抬不出去，為了財產的問題，擺不平，所以子女動干戈，就沒有辦法把他入土為安，是非常不孝的社會事情，這種情形也很多。

所以我們唯心宗梵唄學院，我們的院長元松院長，原來他也是跟一位法師師父，也學習誦經，後來也幫人誦經做燄口，就是有一天，他在前面誦經超度祖靈，很辛苦啦！但是呢！後面他的子女在吵架，為財產在吵架，等到誦經完了，三個孩子、四個孩子，就請我們的元松院長法師，做公親，評評理，很可憐，所以我們院長，他也心裏很難過的，看到這一種的下一代，這一種為人子女的不孝啊！所以他就放棄了，就不願意再為很多人，往生以後在做燄口、誦經，燄口普度、超度等等。

所以人在世間上，身為子女的人，父母的辛辛苦苦養育之恩，在最後，在那一剎那，一口氣斷了，三寸氣斷了，嗚呼哀哉了，結果所留下來的財產，子女是在爭、在鬥，在法院在相互的告狀，這一種現象，確實讓我們看起來，感覺人來到世間，很無明、很可憐，當一個人死了，什麼都沒有了，兩手放下來，所以父母的死，是最後一口氣的教育，教育呢？就是手放下來了，什麼都沒有拿到，告訴子女們要放下來啦！

所以我們以後，死了最後那一剎那，你們不要抓得緊緊的，你們還是要手放下來，最後一個教育子女啊！手放下來了，那麼，撒手西歸，有沒有回歸到極樂世界呢！很難講，當你能放得下來了，你就可以撒手西歸，有的就放不下來，手全部握著，不滿、怨、恨、嫉妒種種的，擁有又拿不到，恐懼不安，顛倒夢想，罣礙，喔！這一個人生呢！真的很可憐啊，所以王禪老祖啊，還有諸佛菩薩，一直開示大家，人來到世間上，是以各種方式工作來續緣，來結未來生的緣分，而不是來世間爭爭鬥鬥，鬥鬥爭爭，到最後，你也沒有得到什麼，最後還是一口氣，喘不過來的時候，什麼也放掉了，留著什麼，留著煩惱，帶回去，是天上世界，這個，是我們人在世間上，我們人的無知，人的無奈啊！所以我鼓勵大家要學佛，要修行的道理，在這裏啊！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，人來世間上的最大目的，是續緣、惜緣，結未來生的緣以外，知恩、感恩、報恩以外，就是要把握，每個人的，在世間上自己所安排的，人生歷程，酸甜苦辣澀，都是由自己所安排，但是你自己安排，你怎麼樣來了解自己安排呢！有因果律的安排，也有呢！就是自己有大願力，乘願再來，是為來度眾生，尤其釋迦牟尼佛，祂來到世間，出生在國王家為王子，後來看到人的生老病死苦，那麼多，才決定出家，尋找生命，生命的真諦，怎麼樣才能不生不死啊！

所以釋迦牟尼佛，離開王位、王子的身分，到外面修行，尋尋覓覓了六年，六年，找不到一個安心的法門，後來自己在菩提樹下，安心呢！就從反省懺悔，懺悔往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切罪障今懺悔，一直反省、反省、懺悔、懺悔，到最後呢！大徹大悟了，所以要安心，就是心不安的原因，才要安心，那麼心不安，就是由生生世世累劫，所帶著各種的煩惱於這一生，所以釋迦牟尼佛，祂開悟了以後，才恍然大悟說出，山河大地，宇宙虛空，眾生皆有佛性，皆有佛性，佛性就是光明的信念，光明的智慧，光明的智慧就是慈悲啊！

所以，在我們中國有人說，人之初，性本善，有的說，人之初，性本惡，人之初，性是本善的，不是本惡，但是出生以後都是要教育嘛！要知一切法，你就不會被一切法所縛嘛！好了！釋迦牟尼佛祂開悟了，弘法利生四十九年，有人就請問說，佛陀啊！世尊啊！你來世間上投胎這麼苦，是為了來幹什麼？釋迦牟尼佛祂講了一句話，為眾生之生死而來住在世間，眾生的生死一大事，就是我們人的一大事，就是開示每個人，生老病死苦的原因在哪裏，除了有因果律以外，也是有自己的本願，而自己選擇性的在世間，降世投胎在某一個家庭，自己的家庭自己的環境啊！所以這個都是因果律嘛！

後來，佛家就有三世因果經啊！你種什麼因就得什麼果，因因果果、果果因因啊！這是少不了的，這是因果律嘛！所以，釋迦牟尼佛祂在世間上，講了整整四十九年的道，只有講八正道，八條正確的路，回歸到八條正確的路，這個是非常重要，那麼在我們儒家，八德，忠孝仁愛信義和平，八德，也是我們回到自己本來的家，那麼在我們，現在本宗門唯心聖教，就是以八卦，乾兌離震巽坎艮坤，乾卦要尊天，兌卦要修口德，離卦要觀一切都是空的，那麼震卦就是我們要以口，以我們的聲音，法音宣流，來弘法利生，巽卦，我們要和悅的與人相處，人與人之間絕對沒有冤仇，只是一個人的表達方式不同，你是高層次的選擇。

人生啊！有的是他選擇在，比較一般家庭的環境，來投胎轉世，不可能大家都，往高層次的家庭投胎，也不可能大家都，往低層次的一般家庭來投胎，各人與各人的因緣，福德因緣，所以我們要以和悅的心，來面對自己的人生，坎卦，就是要柔性，很多人在世間上很凶橫，他逞著自己有一股，這個人事物的後盾，世間的有為法，後盾，用各種方法去欺負別人，那這都是錯的，所以我們要用坎卦是柔性的，就利他的，利他的心，然後艮卦，艮卦呢？艮為山，我們每個人的自性，華嚴自性，慈悲的自性，如來的自性，為艮卦，就是禪定。

我們在世間上，有很多很多的事情，都是讓我們顛倒夢想，恐怖不安，那我們碰到不安的時候，我們只有退後一步，我們冷靜，等待時間的沖淡，或是等待大家每一個人的，互相自己覺醒以後，那是艮卦，然後坤卦，大地，我們每天看到大地，這麼寬廣，任由車子在那邊走，動物萬生萬物在那邊生長，在那邊活動，我們蓋房子，挖地基，蓋高樓等等，都沒有一句怨言，任由我們在那邊運用，利用著這一塊寶地，這是坤卦。

所以乾兌離震巽坎艮坤，是我們唯心聖教的八聖道，所以，每一個人都有，他的回歸到本位的妙法，所以，我們回去到最後，就是從靈性，我們的頂首靈性，才有佛家就大佛頂首放光明，就是頂首，在我們本宗呢！就是八卦，八卦的首卦是乾卦，所以我們這一節呢！要來談，唯心天下事，來從南天，去從南天的法則，來從南天而來，我們回去也要從南天回去，記住，不要從其他的方向回去，回去的話，是通往地獄之門，各位要小心，下一節我們繼續，為各位來講解。

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，人從哪裏來，人從南天來，那麼我們回去要往哪裏回去，要往南天回去，然後再轉往西方極樂世界啊！或者轉往，我們每個人原來的天界，那麼我們從易經八卦，先天八卦，先天八卦是一個真，我們的首部，就是乾卦，乾是南方、是南天，我們是從乾卦南天而來耶，南天在人的，身體的什麼地方呢，我們的頭部，我們的頂首是南天，也就是我們所講的，風水的玄武，房子的後面，屋的後面，都叫作南天，都叫作玄武，不管你什麼向，房子的後邊都是玄武，不管你什麼宗教，你家後面都是叫作玄武啊！

所以玄武你不能打井耶！你一打井會中風啊！出的孩子會阿達、阿達呢！所以屋後，我們也不要做水池啊！屋後也不要放一些馬達，砰砰砰啊，不要放沖床啊！不要放機器在動啊！屋後你也不要放火爐啊！那樣都會影響到我們的頭啊！就是南天為金，頭啊！是為金，乾為天為金，是三陽開泰，一片光明啊！就是我們的頭，所以各位啊！我們頭要很小心呢！要好好保護耶！我們看了一些練氣功的，鏘一下，好可憐喔！心好疼喔！我們這裏一傷害了，我們上了年紀，那時候呢！我們已經阿達阿達了，頭腦傷到了，以後人死了，你怎麼知道從哪裏回去呢？所以這個非常殘忍啊！

很奇怪的，我們國家世界都有保護動物，沒有保護人呢！保護動物，不能怎麼樣、怎麼樣，結果人砰一聲，在那邊敲頭，這個也沒有保護耶！人比動物不重要嗎？所以世間的事情，可惜天理難分明啊！所以，我們頭一定要好好保護著，保護著頭頂上，老祖頭頂上結了髮髻，那個圓圓，是要保護我們的泥丸宮耶，泥丸宮是南天嘛！南天就在泥丸宮，是一片光明，佛，你看觀世音菩薩，頭頂上還有佛，也在這裏，又有佛上去了，你們到埔里這個觀音山，這個玉佛寺，還有佛光寺，那裏千手觀音，頭頂上還頂著五尊佛耶！就表示我們的智慧，從這裏上來，我們的智慧就從這裏來耶！

所以各位！你們隨隨便便把頭腦打到，哎呀！那個，我們的智慧就會傷到呢！所以觀世音菩薩，祂是菩薩行道者，再上一層就是佛嘛！就阿彌陀啊！阿彌陀佛，這是無量光啊！無量壽啊！無量智慧，那就是阿彌陀佛嘛！每個人都有，頭頂上都有一尊佛耶！可惜呢！我們都忽略了嘛！所以我們要保護我們的頭啊！那麼好了，有的人哪！我在練習修行，練習修行，我想我要出竅，到哪裏去、到哪裏去，用想的，想的到那邊好遠的地方，你一直想、想、想、想，想到最後神經病啊！神經病就神經病啊！

所以龍發堂那麼多的年輕人，在那邊，每一個人都想成仙，都會成仙嘛！都會成佛，這個什麼？就是修行方法錯了，你把事情全部放到心中來，反觀看下去，我們變成很高來看你的人生，看你所有一切事放在心中，不是放在腦袋上，所以放在腦袋上，阿達呢！神經病耶！所以在回教，他們帶個圓帽，那叫阿訇，阿訇的目的有階級嘛！但是最重要是把頭保護著，這裏曬太陽沒有關係，頭頂上這個泥丸宮，不要被強烈的光來傷害到。

那麼我們道家，就是把髮髻綁了，把這個保護著，也告訴我們大家，要從這裏回去啦！好了，我們佛家，你看佛教的大師們，都有打九個這個戒疤，有九個，九個原因就是九宮嘛！就是九天嘛！八宮，八卦八宮，一個戊己中天嘛！所以才有釋迦牟尼佛，叫中天的教主啊！釋迦牟尼佛是中天嘛！中間那一個就是佛嘛！最旁邊八位、八個點，那個就是代表法界，九大行星，運行在我們身邊的周圍嘛！至於有其他的更高的境界，我沒有出家，我不曉得這個戒疤的道理。

但是我以我們中華文化道統，易經，玄空挨星，九大行星，圍繞在我們的身邊，尤其圍繞在我們的頂首，所以也在告誡我們的頭，思想是自由的啦！你可以想到那麼多、那麼多，那麼多的，但是有時候，我們身體下身的半身不遂，或是殘廢等等，你就是不自由，但是頭頂，你的思想是自由的啦！也在告訴著，那個九點九大行星，也是在保護著，九大行星的光，它也在發出這個光，與人的身體這個小宇宙，連成一氣，所以保護著我們的身體嘛！

所以各位啊，我們的頭要好好保護耶！不要隨便撞牆耶！不情願就撞牆撞壁，那個很可憐呢！那尤其在外面曬太陽的時候，各位一定要戴帽子，才是大孝之道啊！爸爸媽媽生給我們的身體，頭腦好好的，頭好好的，那我們一曬太陽，曬太多不戴帽子，把整個自己的身體搞砸了，那就不孝順嘛！所以我們來從南天，是從頭頂這個泥丸宮，出生的時候，凸一下、凹一下，凸一下、凹一下，我們的孩子凸一下、凹一下，凸一下、凹一下，那個我們的靈魂，竅，天竅就是從這裏來嘛！這個點風水，也是一樣啊！有天竅穴，就修道的穴嘛！

所以，我們本宗門，將易經風水和人體，相互結合應用，所以我們的腦，一定要好好地保護，我們的思想，進一步，好好保護我們的念頭，我們的思想，很多人在世間上很可憐，他一直想，我恨他、怨他，怎麼樣，愛他愛不到怎麼樣，哎喲！想太多了，結果想得睡不著，把這個氣都往這邊衝衝衝，在這裏變成一個黑暗，這個氣在這裏，所以我們就恨、怨、不滿，顛倒夢想，這一個是最可憐的人生，睡也睡不著，一直想，你說想不要想，不想而想，想而也更想，這個都是我們的頭，來從南天，我們必須要有正確的修行，這個智慧啊！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，我們人從南天而來，南天就是我們的頭，泥丸宮，所以各位啊！我們的泥丸宮頭啊！要保護好，我們也不要隨隨便便，用頭來練各種的功夫，這樣會傷害到頭了啦！那我們來從南天，當我們爸爸媽媽有我們，懷孕的那一剎那，十天開始，我們靈魂就在坐在，媽媽肚子裏面的胚胎，坐在裏面，我們是無形無相的一個真，我們一步一步地長大，所以，我們問說嬰靈，幾歲才有靈魂，十天就有靈魂，就嬰靈了啦！所以我們有的不得已，就把他拿掉了，有的不得已，生病了流產了，這個都是一個緣分的問題，但是十天以上有靈魂，靈魂就已經跟在媽媽的身邊，在家裏啊！

所以各位啊，我們對於一旦懷孕以後，要好好地保護著胎兒的平安，不能屋前屋後到處亂撞，當你懷孕的時候，屋前屋後有人在動土，你一定要用第二次的洗米水，先灑淨以外，每三天一次，要用鹽巴跟米攪和，變成紅花米，那往工地灑淨，這個孩子在肚子裏面，才會健康啊！不然，有時候我們胎兒，這個他的靈啊！他會在外面到處遊盪，剛好受震動，他一回到肚子裏面，他的泥丸宮，就會受到受損，一受損，就是唐氏症、蒙古大夫，蒙古症就會來，那麼一懷孕的時候，我們家裏就不要亂搬，你很乾淨，搬搬搬呢？你會把孩子，把他胎兒的靈，把他嚇倒了，就變成以後在肚子裏面，他的成長，自己的靈魂就不安，不安呢？孩子出生出來就奇形怪狀的，是一定的道理嘛！

所以我們每次法會，都在辦超度嬰靈，我們每年超度嬰靈很多，今年水陸法會也到了，我也希望各位啊！你們若是有流產的，或是墮胎的，你趕快要把它超度，讓他們有機會，來到佛前壇城，聽經聞法，能夠趕快往生，回到自己的佛世界，或是極樂世界去，這樣，是我們大家續緣以後，既然沒有辦法來了，我們就用佛法，來告訴我們的有緣的小孩們，所以嬰靈一定要超度啊！你不超度，等到時間一到，真的很不平安。

回想在差不多在七、八年前嘛！我們有一位信徒、女信徒，她來呢！她說：師父啊！我想要孩子呢！我說你流產拿掉幾個，十一個而已啦！我說你這個也在造孽，有夠造孽，她說想要，每次又來了就很難過，又把他拿掉，我說我不理你，你先超度，再來的時候，那你一定要忍耐，後來到第十二個，才生下來一個小女生，所以各位啊！你原來的不超度，你沒有機會沒有法緣，可以超度的時候，我告訴各位，我們這一個人生，必定是充滿著痛苦，那好了，我們一旦來到世間上來了，我們來到世間呢！都是從頭而來，就是南天，頭頂著這是南天，就玄武，南天而來，而來呢！

眼耳鼻舌身意，眼耳鼻舌身，五臟六腑，所形成我們人的人身，我們都有靈魂的，在掌握著自己，在修行，所以我們來到世間，有的不同的地方而來，首先呢！我們要先從先天八卦，先天八卦是從這裏，從南方而來，來到這裏，有的從這個東南巽宮來，有的東方而來，有的東北而來，有的西南巽宮而來，有的從西邊而來，虛空啊！虛空來，有的從這邊，西北方的空界而來，有的從北方的空界而來，所以我們今天來到世間上，我們都是，八方來的菩薩如來耶！

所以有時候人與人之間，難免會有疙瘩，因為，不同的空間而來，思想絕對不同，從南方而來，南天而來，屬金，這一個東南方兌宮而來，也是金，東方而來，屬於火，東北方而來，屬於木嘛！西南方而來也，是屬於木啊！那麼西邊而來，是水啊！艮卦，西北方而來，是土啊！北方而來是土，所以裏面有五行，金木水火土，相互的相剋嘛！木來剋，木來剋土，土又來剋水，水又來剋火，火又來剋金，金又來剋木，都是相互的制化，也有來相生。

所以人與人之間，我們唯心的弟子們，我們心靈一定要有很穩定，也要有這個智慧，人來到世間上，思想絕對不會相同，即使我們生的孩子，你生了四個、五個孩子，一定有五個個性，因為我們的孩子，身體是我們給他的，他的靈性先天，是從八方不同世界，空界、靈魂世界，大無其外的空界而來到世間，當然每個人帶著，他的不同的身體上的，這個五行，金木水火土的五行之性，相互的有的成就，相互的有的相互的毀滅等等，都是人與人之間會發生的啦！

所以各位我們學習易經，你就是要知己知彼，百戰百勝嘛！所以我們既然知道了，眾生都有不同的想法，也相應了清朝洪承疇，這個他的一句話，鐘鼎山林各有天性，不可強也，真的了不起的一位洪承疇耶！道盡人的本性，而且在六祖，禪宗六祖惠能大師，祂所開示的，色類各有具，互不相妨惱，色類就是我們人間界，各有具，各有不同的習性，帶著生生世世，不同的習性而來，互不相妨惱啦！我們不要去妨礙，他人的生存自由啊！所以這個都是我們，學佛、修行，我們知一切法，而不被一切法所縛，而超越一切法呀！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，八卦的它的內涵，非常地奧妙，我們的人，和風水學有什麼關係，也是從先天八卦真，和住家環境息息相關啊！所以我們的一個住家，就和我們人的身體，完全相符，我們的住家最後，屋後，乾為天，玄武，這個是朱雀，這個青龍，這個白虎，不管你什麼向，都是這樣的，這邊左肩、右肩，左巽風，右呢！兌澤，若是我們右邊比較高，右邊動，兌澤就兌為澤為口業。

所以我們的住家，後面白虎方在動的時候，就口舌是非一大堆，那麼左邊叫作龍邊的後面，巽為風是和悅，和悅的，所以龍動，家裏就充滿著和諧與快樂，那麼房子的，你的四四方方的右邊，是離卦離為火，離為火是光，但是光化佛，變成家裏的人脾氣就暴躁，在這一個地方，前面的白虎右邊，震為雷為聲音，震卦為聲音，有白虎有聲音，吼，會傷人，所以家裏的人，任何一個人都一樣，和住家這一個先天八卦，完全相符，那麼在左邊，左邊為青龍，青龍為坎水，是柔性、為利他的，所以叫作風與水。

風水、風水，是人生的生命泉源是風水學，所以有人說啊！風水是迷信，我告訴你，你講迷信的人才是迷信呢！那到這裏，龍邊的左邊高起來，艮山艮卦，艮為卦為權威，為健康，有權有威，為平安，到前面，我們的屋前是大地，是坤卦、是朱雀、是大地，所以我們前面，大地是最平安的啦！寬廣的空氣流通，眼界寬廣嘛！這個就是和我們，房子與人體的相互關係，那麼人一出生出來，人的頭就是首部，乾卦，南天。

這是南天，從我們泥丸宮而來，我們來到世間的時候，是來修行，有的從東南方，兌卦的天界空界來投胎來，有的從東方投胎來地球，有的從東北方投胎來地球，來這裏集合，有的從西南方巽宮，來這裏投胎來地球，來這裏修行的，有的從坎宮，西邊來到地球，來這裏修行的，有的從西北方的艮山艮宮，先天的艮宮真，靈魂從這裏來到世間修行的，有的從北方而來，來到這裏修行的，無論你八方從哪裏來的修行，我們的頭一定在這裏，一定是乾卦，無論你從哪裏來，你的首、頭頂，都是乾卦南天啊！

所以我們要從南天而來，回去也要從南天回去，無論你從哪裏來，你要從哪裏回去，哪一個地方來，要哪裏回去，都是要往南方回去，往這裏泥丸宮回去，就是南天啊！各位！記住，我們每個人遲早會死，要會我們死的時候，你記住，你要把這個翻開來，這裏翻開來，噗一下跳上去，我在民國七十四年，一直念佛嘛！一直靜靜的念佛，合掌念佛，念到最後念而無念，心裏、腦海，心裏一直南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，然後衝破這個泥丸宮，衝上去了，看到自己小小的，哎喲！我家也小，台中市也小，一直看到最後，地球一點點，那時候我很煩惱呢！

但是那時候逼得不能停啊！一直南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，在我的小佛堂裏面，一直念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，然後衝破二十八個大氣層，然後到最後一個，是光明的世界，上面都一片光明，才看到從遠遠的地方，很光的、很亮的、亮晶晶的，濃縮為一尊佛，就是這樣，佛的手是這樣，笑咪咪的，我就跪著跟祂頂禮，我不曉得那個在哪裏，就告訴我那是極樂世界，一片光明的世界，就是南天門，南天的世界，光明天的世界了啦！那我就又回來了嘛！繞了很久又回來了，回來以後呢！我自己認為好高興喔！我就是阿彌陀佛的，來轉世化身的，貢高嘛！我慢啦！

什麼都不懂，那好了，第二天早上，我摩托車騎著，要第五市場去買菜，結果看到，每一個歐巴桑、歐吉桑，心裏都一尊佛，和我昨天看的完全一模一樣，喔！幸好，我沒有說我是佛，結果大家都佛，才印證到釋迦牟尼佛，祂說眾生皆有佛性，就阿彌陀佛嘛！所以每個人，都是阿彌陀佛來化身呢！即使你不同世界而來，不同的空界而來，來到這裏自己要回歸回去，就是從頭頂上去，阿彌陀佛，所以就阿彌陀佛身金色嘛！我們的靈魂啊！阿彌陀佛是怎麼樣呢？阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫，白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海，光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊，四十八願度眾生，九品咸令登彼岸，就是我們的本性嘛！就是我們每個人的，本來面目嘛！

各位同修，我們是唯心聖教唯心宗，我們所修的是依法，依照經典裏面開示，自己好好誦經念佛修行，念各種的經，來找到自己的本來面目，我也不贊成，各位去修什麼靈修，經文不學，修靈修，神來全步數，神退沒半步，到最後要用騙的，神來，什麼絕招都來了，神退了，什麼都沒有了，到最後怎麼辦？用騙的啦！那個不是很罪過嗎？所以我反對大家修靈修，就是這樣嘛！你要修靈修，一定要將經文、經典，研究透徹，就是靈修了嘛！所以記住，我們怎麼來，來從南天而來，任何一個，你們從八方的世界而來，但是我們回去，還是要從南天回去，這個是我們不變的真理，然後從這裏回去了，然後再轉往西方極樂世界，阿彌陀佛的世界，就是我們的本家，也是我們的本來的面目啦！祝福各位！

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