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唯心天下事
唯心天下事228
唯心天下事228
授業內容 :
唯心天下事228
各位十方善知識，各位唯心賢士同修，我們現在來念開經偈，易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向，南無鬼谷仙師王禪老祖，各位十方善知識，各位唯心賢士同修，大家晚安。

時間也過得很快，今天又是中華民國九十九年十二月一日，我們今天晚上，我們繼續來講解，唯心天下事，這個易經，包羅萬象，易經包羅萬象無所不包。因為易經它是陰陽的對待，宇宙之間都有陰陽，在對待著，人的思想也有陰陽在對待，但是裡面又帶著對立。

比喻我們現在計畫，要做某一件事情，原來計畫很好，結果想一想又不對了，那就是對立，當你想要對一個人很好的時候，突然間；你又聽到人家說，他的不好的地方，你又開始腦海裡又產生對立，開始講出他過去，所有一切你的不滿，所有一切他的缺點，講也講不完，說也說不完，所以一直耿耿於懷！

那麼當下我們，又製造出自我對立，這個一出來，我們煩惱就很多了，所以心理學家或是佛家、道家所開示的初發心，初念，開始的念頭，就是最重要的關鍵時刻，你開始起的初發念頭，那跟你的緣分是最貼切。

因為我們每一個念頭，都有守護靈、守護神，我們的意識、識田，第一次開發出來的，第一次表達出來的，這個是人生很重要的過程里程碑，所以每一個人，都有他每一個念頭生起來的時候，那各位我們要注意，每一個念頭生起來的時候，就是我們的修行法門。

這個也就是我們的指導靈，在告訴我們，在提醒我們，也是我們的生命里程碑之中，是具有相當的教育性，所以；易經從經中說：古往至今，一呵成，即名易經，生命如是，萬法如是，這一段經文看了很簡單，事實上不簡單！看了很深，事實上；你了解了就不深。就是在於生活的那一剎那，一呵成。

那麼這個氣，就是從內在心靈，有的從內開發出來的，有的是從外激發進來的。由外來刺激進來的，刺激進來經過什麼！眼睛、耳朵、鼻子、舌頭和我們的身體，眼睛所看到的任何一個事情，你要把它當為老師。

當你看到一個身體，很疲憊的人，你那一剎那你就要悟，他當下的身體疲憊，它是告誡著我什麼？一面告誡著我，有很多要重新思考，告誡著我，一定有和他同病相鄰的缺點，所以經過眼睛你所看到的，不是去恨人家，不是怨人家，不是對他的不滿。你看到了，你是把他當為老師。

是在提煉我們自己，內在心靈智慧，彼岸的真正的我，就是包容，所以叫作包羅萬象，叫作一，易經就是一，一者易也，易者，一陰一陽，所以包羅萬象就是這個道理，所以眼睛所看到的，我們要去悟，當你看到一個非常富有的人，你眼睛所看到的，你要去領悟。

有一次我到紐約，那個大勝利女神那邊，去旅遊的時候，看到猶太教的，他們身上戴著圓圓小黑帽，那你一看了，他這個小黑帽，它是保護我們的泥丸宮，就是我們的思想，我們要用頭腦想，這個黑帽這裡是頂著天，接著陽氣的。

在告訴我們人的泥丸宮，這個地方，你不要隨便去傷害，而且猶太教那麼會賺錢，它是用頭腦、用腦筋、用頭腦那麼身上穿得長長的黑袍，馬褂式的，他就是一以貫之，從頭到尾，一以貫之了，那麼就是他的真氣，他的思想。

當他想到初發心、初念的時候，他就能一以貫之，堅持他的作事理念，或是堅持他的人生理念。所以我們眼睛看到，猶太人為什麼那麼有錢？你看他的這個有錢人，他的穿著，他並不是說，顯示我穿這樣是高等人，也不是這個意思。

在提示著我們，好了；那你看到出家修行人，他們穿的這一個法袍，一以貫之，那也告訴我們，思維什麼事情都要，一以貫之，要有始有終，從天到地都要，一以貫之。不要半途常常改變你的行程，常常改變我們的思考，和改變我們的決定，一個善於改變，善變的人，永遠不會成功。

因為他沒有悟到初發心，沒有悟到靈性，沒有悟到人的守護靈，也沒有悟到我們的指導靈，在告訴我們什麼，會示現在前面的，都是有真禪和天機啊！各位十方善知識，各位唯心賢士同修，易經是修行者最高智慧的境界。

易經也是生命最頂峰，也是生命最光輝的境界，也是易經。一個人事業他的成就，最頂峰也是易經，相對的一個人的事業失敗了，到谷底，到落魄，一無是處，也是易經。當我們的生命，你發覺好像什麼事情都不對？發覺一點希望都沒有的時候，也是易經。

所以易經包羅萬象，當我們生命到凋零那一剎那，氣要斷的時候，也是易經。因為要斷的時候，我們有念頭，恐懼不安，或是心安自在，也是易經。所以易經的範圍包羅萬象，不是只有人家說的卜卦、算命，不是這麼膚淺的！

你不相信易經，你還是在易經裡面生活，你不相信易經，你還是受著易經的庇蔭，你相信易經了，你更是在易經裡面生活，了解易經的真理，你的生命光輝，你會發揮到歡喜心，而且達到你所要的目標和目的。

曾經有一位我們的信徒先生，他對於易經是有興趣，但是對於易經一本書拿來，厚厚的，在那邊讀喔、讀喔、讀喔，讀了三年，「乾三連」乾卦三橫，「乾三連」都沒有爬出來，有一天剛好我們台中道場，要奠基的前兩天。

他拿了一本書，到我們台中道場來，問我說：師父，我讀這一本「易經」能不能開悟？我說：絕對能開悟，他說：我念了三年，還沒有辦法開悟，你現在已經開悟了，因為你是易經的實踐者，他說：哪裡有！易經那麼深，我什麼都不曉得，我怎麼去做易經的實踐者。

我說：你從家裡來到這裡，讓空氣對流，就是從這裡到這裡，日到月，月到日，這個一來一是為易，那麼為易，你的念頭，我要到哪裡？我要到台中道場來，那麼你的念頭就開始易，那個思想空界的易，那麼你開始，從你家來到台中道場了，這是經。

所以你今天是易經的實踐者，也是行者，那麼你有沒有悟到？他說：你講得那麼簡單，書看了這麼大本，我說這麼大本有什麼用？你生活用得上才有用，你光在那邊炒冷飯，對你沒有幫助，炒冷飯炒不出名堂，

你安安心心的把工作做好，把事業做好，家庭顧好，你就是易經的行者了啦！這位先生他說：是啦！我這三年來研究這本易經，還找不到契入點，所以弄成家裡的老婆，很不諒解，孩子罵我說迷了，若是我，我也會說你迷了嘛！迷信了！

你沒有把易經用在生活，你只有把易經用在學術上的高談闊論，吃飽飯看報紙，那個喝茶，聊易經和聊是非。一般你們把易經，都用在學術的研究上，從來很少人把它用在生活，那就有違背了，我們的古聖先賢、列祖先賢，還有我們的祖師啊！

這一位先生，聽我跟他聊了一下子，他說：那樣我懂了，易經是講，對待又對立，又包容又有排斥，所以這個讓這位先生，四個條件，他就喃喃自語了，那樣我懂了，我回去我會重新思考，把任何一句拿來用在生活上，那你就可以領悟，古聖先賢的心法了，就是易經。

那麼我們再講淺一點，你今天養雞、養鴨、養鵝，你做這個事業，你把雞從小養大，那就是易經，然後把牠賣給人家，殺了，又去賣給喜歡吃，這個雞腿的人，雞翅膀怎麼樣的，那也是易經。那家裡小朋友喜歡吃雞翅膀，雞腿的，要哪裡找？

到店裡面來找，來買，就有了，滿足他的願望，孩子的願望，讓整個家庭充滿著和諧，又幸福快樂，這個也是易經。所以各位啊！易經我們不要把它講複雜了，易經把它講在日常生活中。

比喻我們現在在十月份，在易經風水大學，南投市文化路易經大學，今年第二次，招生海外華人養賢班，易經、風水學這個課程，這一次回來三十幾位，都是高知識，都非常有社會經驗與歷練，這也是易經的行者。

他們這一些同修們，希望所學的，能夠未來幫助他人，這也是易經啊！希望將所學的，所研究的，弘法利生，也是易經，所以我們生活都是易經，你無論走到天涯海角，都是易經，寸步不離，念念都是易經，步步都是易經，左腳是陽，右腳是陰，一左一右都是陰，也是易經。

呼吸也一樣，呼為日，吸為月，日月生輝合起來為易，也是易經，所以整個人生的過程，都離不開易經啊！所以我們不要把易經看為那麼深奧，而且高不可攀，深不可測，這樣就有違背了古聖先賢，將易經心法傳到當下我們了！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，我們把易經這兩個字，我們不要把它複雜化，要把它生活化，要把它精緻化，要人性化。尤其在當下二十一世紀，是科學時代，我們要把它科技化，所以易經包羅萬象，它不是只有少數的用途，它有八萬四千個法門的用途，也可以解開，八萬四千種的煩惱。

不要小看一畫開天，再畫闢地，這一個我們，若是了解一陽一陰，它的真實義的時候，我們處處有陰陽，念念有陰陽，時時刻刻都有陰陽，吉凶禍福也有陰陽啊！所以我們這一個，唯心天下事，易經是包羅萬象啊！那麼我們把易經，你要把它當成一部，我們人生的經典。當成我們生命的精典的時候，你會發覺世間的可愛。

尤其我們還沒來出生投胎以前，我們在天上世界，為陰，你看不到，那麼我們投胎到地球上來，父母生下我們，我們在身體上，我們在這裡，展開人生的旅程，那是陽，所以你看不到為陰，能夠看得到的為陽，每個人都一樣啊！並沒有分別啊！

所以佛說：眾生一律平等的道理，曾經一位先生他也很慈悲的，我看了他的穿的，是慈濟菩薩，他們行善團，他們在到處救濟，他這個衣服，他來問我說：老師啊！你一直講易經，那為什麼不講佛法嗎？

我說易經就是佛法，佛法就是易經，佛法在易經之中，我說：你現在當下你行善，到處做，慈濟菩薩，也是易經。他又想，怎麼這樣？你怎麼講我越講越糊塗？對啊！你發覺一個需要被幫忙的，也是易經。

他展現出他的陰暗面，他的失敗，他的不如意，他的貧困，那麼你做得到的，你是為陽，他為陰，那你就開始幫他解決他的困難，那就是易，所以從陽到陰，從布施到接受者，也都是易啊！所以鬼谷仙師王禪老祖開示：施者無業障，受者業障多，這就是易經啊！

我跟這位先生，我說：你常常要去救濟他人，當然很慈悲，但是有的被救濟的人，他還是不知足的還很多，他從來沒有去反省自己，為什麼今天這麼困難？需要被救濟，很少去從自己思考，這位先生說：對啊！我們常常要去救濟人，有時候他還挑東挑西的，我們氣得半死，真想把他放棄了。

但是想到上人的慈悲，叫我們不要放棄，任何一個被救濟的人，所以我們還是忍著氣，還是用心幫他解決問題，等到問題解決了，他才說：謝謝，原來我在試驗你們的耐心，試驗你們是不是真心要做救濟，公益的事業，那麼請問這一下，那個被救濟的，講這一句話是什麼意思呢？就阿羅漢，阿羅漢的示現。

所以這位先生，他說：師父；我懂了，我懂得易經的真義就在生活，每一個念頭都是易經，每一個行動也都是易經，離不開易經了，所以今天我們開闢這個節目，是由唯心世界和平促進會，所有的會員共同來促成。

提供的經費來播出，這個唯心天下事，希望有緣的了解更多的人生，修身養性的妙法，也唯願我們所有信眾大德，能夠來護持這個節目，有這個錢能夠繼續播下去，這個也是易經耶！從陽到陰，陰到陽，師父沒有錢，需要大家各種各階層的，你們來護持，一百塊不嫌少，一萬塊也不嫌多。

能夠把這個唯心天下事，這個節目給它能夠做了，一直延續下去，將世間的一切事情，以心會友，以心會心，那不是很好嗎？所以；我們在世間上的任何一件事情，都是易經的行者，都是易經的示現，絕對沒有離開易經寸步，或是方寸之外，絕對沒有。

所以鬼谷仙師王禪老祖開示：一部無字天書，無字天書就是易經，易經就是心法的易經，告訴各位要領，每個人從思想、從生活上、去體驗、去印證，這個都是易經，最近我一直在想，我們開創，如果開創一個易經的國度，開創一個易經的世界，開發易經的家庭。

一定都是知因與知果，善惡各有報，這是易經。所以佛家所講的三世因果，也是易經，道家所開示的各種，雖然是無為，也是易經，寸步離不開易經，所以各位啊！我們對於易經的看法，我們不要抱著悲觀。

本宗唯心宗易經大學的易經，是ＸＹＺ，時空的易經，讓我們了解到，事業該做不該做，不然你要哪裡問神？神有的還沒有學易經，祂已經成聖成賢成神了，他在社會上，在人世間，他沒有從事企業經營，有一天他當神了，你要問他，他還是只偏重於，他的神的專長啊！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，易經包羅萬象，易經無所不包，易經不只是，對我們世間上的人，對天人法界聖神佛菩薩，也都是要用易經，而且無論佛菩薩，祂們在天上世界所行的大道，也都是易經，阿彌陀佛在西方極樂世界，出廣長舌相，為眾生說法，也是易經。

那麼諸佛菩薩，在東西南北上下世界，在演說妙法，也是易經，告訴所有的天人法界眾生，西方極樂世界多麼地莊嚴，也是易經，所以易經這個名詞，我相信；以我這個講法來解法，應該都可以接受，易就是陰陽，佛也告訴我們離開地獄，是為陰，趕快到佛淨土去為陽，一陰一陽為易。

從在地獄要到天堂，到佛淨土，這個過程要修練多少呢？要多少歲月？為經，所以宗教也是易經，基督教的上帝，回教的阿拉，也都是易經的行者，上帝對於我們眾生們！行功立德者，都有上帝的加持和灌頂與保佑，無惡不作的人，他也得不到上帝，或天神的保佑之外，自我良心的譴責，也是易經。

所以易經你怎麼跑也跑不掉，在心裡你也跑不掉，心心之外你也跑不掉，因為你的念頭把它抓住了，也跑不掉，所以易經是，我們未來二十一世紀對人類生活，最好的名言和語言的表達，當人要講一句話好、壞的時候，經過思考也是易經。

當我們要種植一塊土地，上面的農作物，怎麼樣才能夠種植得好？也是用易經，那麼你這個水果種了以後，有沒有銷路也是要用易經，當你的事業投資置產的時候，能不能做，也要學用易經，所以易經的用法，在二十一世紀的當下，唯心宗，本宗門把易經的用法，用到最頂端、最顛峰了。

若是各位我們有興趣，了解人生的真諦，要了解生命的光輝和黑暗，我鼓勵各位來讀我們易經大學，各地所開的初級班，然後進入中級班，一讀就二十四年才能畢業，結業，這是一個成就的途徑，也是易經。所以鬼谷仙師王禪老祖開示：易經是心法，心法也是易經。

所以才有易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向，也是易經啊！佛教經典的，無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義，也是易經。所以各位啊！我們能夠，建立一個易經的人生，建立一個易經的文化世界，建立易經的唯心淨土，唯心世界，這個都是易經的示現和行者啊！

所以我們要創造自己的事業，也要用易經，在差不多十年前左右，一位先生他也很高興的，來到仙佛寺，他問我說：師父啊！我要做一個生意，朋友優厚的條件都給我，那我有一身的技術，所以朋友要給我技術股，你幫我看一看好不好？我就用易，用易經排卦，我說：你不能參加，因為你這個朋友，他的心術有點問題？

他對人生的真諦，人的價值觀，他改為人的價值觀，是錢騙得到，拿得到的時候，那才是他的光榮。我們這位信徒他就嚇了一跳，你怎麼知道我的朋友，有這一種壞習慣，他說現在都改了嘛！我告訴你，說改的都沒有改，他說的就不算，因為他幾十年來，都是這個壞習慣，這是一個騙局啊！

我跟他說了，但是他也好像很難接受，好了，回家了，將這個情形告訴他的老婆，老婆跟他的想法也一樣，好了，那就去投資了技術股，他就把技術全部拿出來，公開來，在大陸深圳開一個小工廠，開始開的時候，生意還可以，過了一段時間開股東會，說要增加、增資。

比喻原來一百萬，技術股一百萬，來抵這個技術股，但是這個生意好起來，行情看漲，那朋友就和一些股東，開始要增資三倍，增資三倍，原來一百萬，增資三倍要三百萬，結果他沒有錢，比例後來又降下一點點，到最後不了了之，把技術轉移出去了，公司蓬勃發展了，他也就退出來了，退出來，還是有毛病，有麻煩！

所以這一位先生又來問我說：師父；怎麼辦？我說：要用易經，研究易經，你才能辦好你這一件事情，所以各位我們要了解，生活就是易經，易經就是生活，你要把易經弄得清清楚楚的時候，你就不會吃大虧了啦！

那麼這位先生，後來吃了很大的虧，自己跳腳、跺腳在那邊罵，我說沒有用，你已經違背易經的法則，你去罵人家，違背易經了。所以易經就是上帝、是天神，宇宙的主宰是易經耶！所以鬼谷仙師開示我們，我們要隨時學習用易，我們的人生才不會白走，我們的人生才不枉然啊！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，我們現在來看安心真經的本文，古往至今，一呵成，即名易經，生命如是，萬法如是，生命如是，我們的生命是無限的寬廣，我們的生命，雖然現在短短幾十年，是肉體的生命而已，我們靈性的生命，就有如孔子所開示的易經，大無其外，細無其內。

所以我們的生命，就有如孔子所開示的，吾道一以貫之，就我們的生命是，一以貫之。他沒有間斷的，有間斷的，只有我們的身體的色身，幾十年就死掉了，但是我們靈魂的生命，是永恆的，所以生命就是易經，易經大無其外是永恆啊！所以易經就是生命，生命就是易經，那麼生命之中的里程碑，就是生活嘛！

生命要活下去，那只有修道，你修道了，你才知道生命永恆，下一步是怎麼走，若是你不修道，每天當然工作很努力，很打拼的，等到最後一剎那，人生天數已經結了，就盡了。那我們雖然死了，但是我們生命還是沒有滅，只是我們生活在恐怖不安的境界。

若是我們有修道、有修行，你就知道生命結束了，世間上的肉體生命，然後回歸到靈魂界的生命的時候，我們就不會恐怖，不會不安，不會顛倒夢想，這個也是易經的法則，所以易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向。

所以我們學了易經，要將易經的心法，用在你的生活之中，然後將你的生活，將我們的心能調適，要有包容心。若是沒有包容心的人，你一定很痛苦，每個人每個人，有他的生生世世，累劫的善巧因緣，或是因果、因緣，這個都是易經，天堂也是有易經，地獄也有易經，地獄有明暗，明和暗的就日和月，也是易，就是易經。

所以各位，你把易經用在生活上的時候，你會非常地快樂，但是本宗的易經心法妙難聞，是用時間與空間，來闡述人生生命的里程，所以我們在台灣各地開課，在禮拜天，這一個禮拜天，我們這個宣誓典禮，新生宣誓典禮就兩千多位，千佛禪堂變成要兩梯次，的舉行宣誓大典禮。

這個也證明說，我們現在台灣的社會，對於易經的認識更多了，對於易經的智慧已經都提升，對於易經的生活，我們大家更重視了。所以這麼多年來，本人從發願要將易經廣傳，以各種的方式來普傳，也希望各位十方善知識，賢士同修們，我們好好將易經要領悟以外，要用在生活上。

那麼每人，每天過得快樂的日子，那你一定臉相、面相會改變，所以你來到仙佛寺辦公室，我寫了三橫，論命，無命可論，因緣果報。論運，無運可論，行功立德啊！論相，無相可論，相由心生。

所以我們每個人，時時刻刻要保持快樂的心。你要保持快樂，一定要先原諒他人，不要原諒自己，要原諒他人，計較自己，原諒他人，計較自己的時候，你會很快樂，當你快樂了，臉相紅潤。

各位你們可以試看看，一個禮拜不要生氣，看一看，一個禮拜不生氣的時候，你這個鏡子拿來照，或是現在先照一張相，一個禮拜後你再照一張相，再做比較，很客觀的來看你的相片，你就可以體會到，我這個禮拜是快樂的，一個禮拜，包容，包容他人，多原諒他人，得饒人處且饒人的時候，你會很快樂的，心就開了，頭腦清醒，你的面相就改變了嘛！

所以一切的人世間的事情，都是靠自己來修行，這個都是易經，將心比心也是易經，立場對換也是易經。所以各位十方善知識，各位唯心賢士同修，我們既然有這麼的好的緣分，我們都能在唯心天下事，這個節目裡面，我們來開示易經，中華文化道統，易經、風水安心法門。

所以本宗秉持著鬼谷仙師的開示，要利他，要利益大眾，將你懂的法提供出來，給大家享受，將我們所體悟的真理，公開分享給我們的家人，分享給我們的親友、朋友，或是你在文章裡面發表，有緣的看到你的文章，他就歡喜信受奉行而圓滿，就是大家共同創造，一個易經的和諧社會，創造一個易經的人生，創造一個易經的家庭，那不是很好嗎？

所以人人學易經，大家學易經，做人處事可安心，大家學易經，大人小孩皆聰明，大家學易經，做事工作可順心，大家學易經，修行道上可見性，大家學易經，家庭圓滿一條心，大家學易經，國家社會定太平，祝福各位。

網路無國界，千里在眼前，若能善巧用，何處不成賢。
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