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唯心天下事
唯心天下事 44
唯心天下事 44
授業內容 :
　　各位十方善知識，唯心聖教唯心宗禪機山，仙佛寺易經大學，第十六屆所有賢士同修，大家晚安，我們今天是中華民國九十九年，我們的四月二十二日，那我們今天在我們易經大學，桃園八德道場上課，今天我們同時上課，有二十五個道場，同時在這裡，由八德道場上課，八德道場在八德市，這裡是臨時的租用。

　　我們在重劃區，也分配了一塊農地，現在變為建地，由八德道場所有的賢士同修，出錢出力，發出愛心，要在八德建設，一個易經大學分校教室，八德道場，八德它意義非常有意義，中華民族儒家思想的精華，忠孝仁愛信義和平為八德。

　　所以本宗門易經大學，我們結業畢業以後，各位的學位，在學生時代，為學士、碩士與博士，但是我們易經大學，來這裡重新再學習，再研究中華文化道統，有學士、碩士與博士，很多的賢士同修，都有這一個資格，那麼大家在社會上闖蕩江湖，弘法利生，養兒育女，孝敬父母，也都有相當、相當的功德在世間，那我們本宗在修學的過程，一個階段，一個階段，王禪老祖給我們的各位學位、地位為「賢士」。

　　孔子七十二賢人，國父 孫中山先生，七十二烈士，所以我們是知行合一，孔子的知，國父孫中山他的行，知行合一，所以本宗門唯心聖教，各位的學位、果位為賢士，分為「忠孝仁愛信義和平」八賢士，忠心賢士讀兩年，孝心賢士到平心賢士，每一個賢士要讀三年，總共在我們宗門讀畢業，結業必須要二十三年，才能達到最後平心賢士，到最後是唯心賢士。

　　唯心賢士必須要滿無量壽，無量壽幾歲？彭祖八百八十歲嘛，那麼無量壽，那就是千秋萬世了，所以本宗門唯心聖教，唯心宗，我們的法儀、法義包羅萬象，我們如果一般在學校讀書，只有三年、四年，事實上學習只有一個段落，一個過程而已，沒有辦法真正達到究竟。

　　所以我們唯心聖教，自從二十八年來，一直在證道，從修行容易悟道難，悟道容易證道難，證道容易行道難，行道容易弘道難，結果本宗門尊天法旨，這個修行的過程到弘道，現在也已經圓滿，所以在庚寅年的一月九號，玉皇大帝聖誕的時候，我們正式尊天法旨，成立唯心聖教。

　　唯心聖教是每個人在無量劫以前，百千萬年前本來就有的，不是現在才有唯心聖教，只是在今年庚寅年的一月九號，把它供養出來給法界，把它宣揚出來給大家知道，每個人心靈內在生命的泉源，是什麼呢？

　　是一片的光明，遍照三千大千世界的我們的佛性、我們的靈性，所以這一個都是本宗，我們大家要共同來探討、學習的，那麼我們這麼多年來，於今年庚寅年一月九號，玉皇大帝聖誕，我們開始立教，那要在本年的農曆三月二十六日，王禪老祖的聖誕日，我們要弘教，所以舉辦了水陸大法會，連續八天的水陸大法會，宣告法界，這個是本宗，這個唯心聖教，包容所有一切教派，一切教義。

　　那麼我們今天，要來談談唯心天下事，唯心聖教，唯心天下事－往生的法義。往生，大家認為往生，人死掉了！人死掉不恐怖，人最恐怖的就是時時刻刻都有生，什麼是往生，某某死掉了，往生了，去往生了，一條路在這裡，天堂，一條路在地獄，在地獄，再一條路，再一個六道輪迴。

　　所以往生真實義，不是那麼狹隘，等死掉再去往生的時候，那太慢了，我們常常聽師父說，我爸爸、媽媽，阿公、阿嬤、阿祖，全部都往生了，往生到哪裡？請問師父，我祖先往生去哪裡？請問你，告訴我，他們往生現在在哪裡好不好？

　　他們現在所用的是美金或是台幣？或是人民幣？或是港幣，或是澳幣？或是歐盟歐幣？師父！請問你？我告訴各位，只有自己才知道，為什麼？知道自己一生的思維，一生所做的：諸惡莫作、眾生奉行，是諸佛的教義。諸惡莫作，一定升天回歸，自己靈魂界的淨土，那麼我們自己作惡多端，死掉一直掉下去，放心啦！我有再多的錢請法師來誦經，會上去嗎？不可能的事情，那個騙人的，自己不修，要往哪裡去，不可能的事情嘛！

　　所以我們世間的人很可憐，真的很可憐，我們來到世間上要幹什麼，我們往生，不要等死了以後再往生，那一種往生的是太狹隘了，我們要廣益的往生，是人之生去哪裡，我們既然來到世間了，時時刻刻一分一秒都在往生，往什麼生，人之生，要善解，要善解，善解就是知因與知果。

　　剛才我們在八德道場，一位女菩薩，她是泰雅族的菩薩，雖然她是泰雅族，但是她的辛苦一看就出來，她都很高興，逆來順受，迎刃而解，接受這一個世間的考驗，也是天主教的教義，我們凡是要自己，從自己反省、檢討，人家對我們不好，不要跟他計較，我們要對他好，那表示你是悟道者，你是佛、是菩薩的化身。

　　所以我們要對人好，你在對人不好，我們要反省以外，人家會對我們不好，一定我們有原因嘛！那麼有原因，我們就反省嘛！我們就懺悔，不要再發生，所以這位女菩薩，林女士，剛才雖然她說她是泰雅族，但是我聽她講話，已經超越族群之外了，也是一個在家的修道人了。

　　所以她就來讀我們易經課，生活很苦，全家三口，她也加入我們財團法人，中國人間淨土功德基金會，弘法的會員，雖然一個月三百塊，對她的生活來講，也已經有相當、相當的負擔，但是他那一顆心，一般很有錢的人，沒有辦法去體會到。

　　所以我們很有錢，很吝嗇，你往生到哪裡，到地獄，懂嗎？你很有錢，我們一毛不拔，公益事業不做，想辦法一直坑，往肚子裡面坑，往家裡口袋坑的人，你的往生去哪裡，百分之百是地獄，沒有善解，不會知恩、感恩和報恩，社會給我們的，所以我們在世間上，短短幾十年之間，我們人之生，首先一定要學習善解，若是你沒有辦法善解的話，人一定每天活在地獄裡面。

　　每天眼睛睜亮，看人家有沒有對我好，豎起耳朵，聽人家有沒有在說我的壞話，這個人是最痛苦的人生，人就已經長在，生在地獄界的苦厄裡面了，阿彌陀佛。

　　各位十方善知識，我們唯心聖教唯心宗易經大學，十六屆的所有賢士同修，我們繼續來講解唯心天下事。往生，往生的法義，往生，什麼叫往生？剛才有跟各位講了，人之生，要善解，我們魔障，人家就會講我們不好聽的話，我們有業障，人家表現的讓我們起煩惱，我們有各種的障礙，我們百事不順，走到哪裡與人不合，走到哪裡受到排斥，走到哪裡，沒有生存的寸土，方寸立足之地。

　　這個我們都要學習，重新去感恩、知恩和報恩，最重要有六個－六波羅蜜，第一波羅蜜，人來世間來是為續緣而來，續緣，繼續的續緣，第二、我們要惜緣，珍惜這個緣，第三、要續緣，綁未來的緣，我們的六波羅蜜，六度萬行。

　　第一我們是來續緣，第二我們就要惜緣，第三就要續緣，第四我們要知恩、要感恩、要報恩，這個六個，一二三四五六，這是六度，六種超越、度過一切煩惱的修行，正確理念，就是六度萬行、六度萬行。那麼你續緣，我們來世間上續緣，各位能夠在電視上，跟我，雖然我們沒有辦法面對面，但是在電視前面對面，我將我所修行、所悟的，心所悟的，講給各位做一個參考，我們是要續緣。

　　第二我們要珍惜緣分，惜緣，這兩天從二十一號開始，本唯心電視台是一週年，在過去一週年以內，因為台灣，第四台有線系統業者，很多線路沒有辦法搭上。所以我們在二月一號，全台灣五百萬戶，全部大家搭上了，但是要花很多很多錢，我們是公益事業的，喚醒人心與覺性的節目，不是生意的這個頻道，所以今天我們是，第二天的重新、從頭播起，但是很多信眾朋友，打電話進來，你怎麼停掉，我家風水很好看，怎麼停掉了？

　　華人班，華人養賢班的上課題材，也停掉了，風水真經也停掉了，對不起，我們從頭開始，你們大家要有那個耐心，師父所講的，所傳的空中妙法，空中妙有的法，對大家都有幫助，所以這個我們也是在續緣。

　　我們惜緣，不要說哎呀！你重播了，我喜歡看的那個，我沒有看，我就不要看了，我告訴你，我什麼時候會再重播，你不曉得，我什麼時候會播出來，你不曉得，但是每一樣，對大家都有幫助的，我們在續這個緣。

　　以法會友，以法會心，以法會佛，以法會蓮池海會佛、會菩薩，所以我們續這個緣，再來我們要知恩，各位你們在電視台，能夠看到這麼好的，對大家有幫助的節目，要知恩，要護持，這個錢是每個人，很多很多人，大家每個月交一百塊，共同護持起來的節目。

　　所以我們要知恩，那麼好了，母親節快到了，我們也歡迎，我們很多的賢士同修，你們可以來為天下的母親，做母親節的公益廣告，你來感恩你們的媽媽，感恩媽媽，你們這一段時間，孩子是沒有多少天，那母親節快樂，那比喻這一個，他不要寫家裡的人的名，他就用感恩的心，祝母親節快樂，善心人士來供養。

　　那麼我們有這一個，我們的師兄，他用他的公司名字，來感恩他的爸爸媽媽，你們的相片，可以Ｅ－ＭＡＩＬ，給唯心電視台，你要的話，可以從這裡打電話去查詢，我們伊小姐，可以將你媽媽生活照，但是不要拿私房照，生活照，全家的合家這個照片，你們也可以，只要我們表達對母親的感恩。

　　所以像這一位就是感恩，就元展法師，他在感恩他的家，他的媽媽，可惜我媽媽往生了，走了，我就沒有辦法，再去表達我的感恩的心了，那麼我也會用感恩的心，唸佛回向給爸爸媽媽，阿公、阿嬤。

　　像這個林某某，我們首烏皇帝雞，他林某某，他感恩他的媽媽，他爸爸去年已經成道成佛了，所以我們在世間上，時時我們要存著一個感恩，知恩、知父母的恩，再下來感父母的恩，行動，做一個正當的人，做一個有用的人，做一個真正有修行的人，是在感恩；到最後報恩，報恩，就是將我們該做的事情，把它做好，就是最大的孝心。

　　昨天我講唯心天下事，一直第一節，就是我們國家當了官員，民意代表，對於台灣的土石流，洪水氾濫的事情，一二十年沒有辦法解決，這一些官員都很不孝，因為媽媽生給我們，祖德流芳給我們，能夠為國家做事，結果沒有提出智慧。

　　尤其民意代表爭著選舉，不管民生問題，就讓很多人的財產生命，被水沖掉了，滅掉了，那麼這個身為官員，身為這個民意代表，中央民意代表政策的錯誤，造成那麼多人的財產，已經喪失了，命也喪失了，這個是這一些官員和民意代表，對祖德流芳留下來的，非常地不孝，不孝，不是說忤逆爸爸媽媽不孝，你沒有真正做工作，好好的把事情做好，真的不孝。

　　不相信，你們回到天上，問你爸爸媽媽看看，問阿公、阿嬤問看看，所以昨天晚上，我就把這個問題提出來，昨天晚上看電視，有某一位立法委員，提出疏濬，提出大禹治水的方案，好像是相輝映了，但是法案通過了，官員還是要執行，全民還是要共同來監督，要來努力，不要為了只是為選舉口號喊一喊，選舉過了，什麼都不管。

　　也許我們被洪水、天災、人禍，所發生的這一些生，就是我們多生的父母，於心何忍，所以我們要感恩，我們要感恩，你要感恩，要報恩，那這是六度萬行，這個修行，就是成道，成道，成佛的法門，各位可以再冷靜，再從寬廣去思考。

　　再來人之生、人之死在哪裡？人之死就斷惡念，斷惡念，人死了，究竟死是不可怕，時時刻刻去要斷惡的想法，你恨他、怨他，我告訴各位，你怨他、怨他，事情沒有解決，只有把自己的智慧障住了，沒有辦法再更進一步，來超越的時候，我們也是對父母的不孝啊，阿彌陀佛。

　　各位十方善知識，各位唯心賢士，各位好朋友，天已經晚了，九點半了，那麼今天晚上，我們睡覺的時候，睡著了，我們要往生哪裡去？到睡夢裡面，夢中有酸、有甜、有苦、有辣、有澀、有恐怖、有不安、有快樂，有幸福，這個都是我們心和念，心和念的合一，心念的合一就是思與想。

　　思想、思想，在學術來講就是思想，在宗教來講就是心念，所以每個人的心念或思想，記住，我們人之生一定要善解，你才會快樂，若是不善解，是苦惱的人，人之死、要斷惡念，若是人鑽牛角尖，人家說你好，你說你在損我、在笑我，人家說你不好，說我不好，我就跟你把命拼，跟你生生世世的惡念，來相對，我絕對不饒你，找機會要反駁，要毀了你，你才能心甘情願，這個是自己的生命，已經生到餓鬼道里面去了，生到那個煉獄，這個地獄界。就像這一個佛陀，當時的目犍連他的母親，在世的時候，惡念，很多的惡念，生起惡念，種種的不滿、慳吝，結果往生了，惡鬼道的地獄。

　　所以各位啊！我們在世間上，當你們得到地位，當你們有錢，人人尊敬你的時候，你要注意，這個是你開始要掉進地獄門的開始，所以很多人圍觀的也好，或是富有企業家也好，得到社會一些地位的善知識朋友們，當你們得到地獄，得到社會的非常難得的機會的時候，結果我們的貢高心，驕傲、慳吝、吝嗇，這一種心態，惡念的心態跑出來了。

　　我告訴你，目犍連的母親，已經兩千五百多年前，示現給大家看，所以我們很多身為媽媽也好，身為爸爸也好，我們要注意，當你越成就的時候，要越謙虛，不然苦澀、苦厄，一定在我們的前面，即使還沒到，在我們的念頭裡面，自我心靈的矛盾，一定隨時圍繞在你的腦海，在夢中也好，在眼睛亮亮的頭腦裡面也好，任何一個時間，都在我們腦海和心靈裡面，那就是五濁惡世了。

　　再來人之悟要成佛，成佛就是有智慧的為佛，有人說我不想成佛，不然要成什麼，成豬狗牛嗎？輪迴不完，不孝啊！爸爸媽媽生了身體給我們，養育我們成人，結果我們還不想成佛，不想修行，那麼修行的基本條件，第一個就要善解，凡事要善解，第二我們要斷惡念，要斷惡念、惡行為，第三你就能成佛。

　　所以你要成為有智慧的人，是我們人生的課題，若是我們不知道，時時聽佛法，聽上善知識的人所開示的，所以本唯心宗，成立了唯心聖教，我們一副對聯，唯心是宗為國修道利人天，聖教真言為民祈福定太平，這個對聯非常有意義的。

　　聖教真言就是，聖人的教義和真言，都在為民祈福，為每個人開發，內在的福報和福分，定太平，我們人生一定會太平的，所以一切要靠自己，所以我們要成佛，時時多聽善知識，多讀書，多參與有意義的公益事業，吃喝嫖賭飲無了時，我們要斷掉這個惡念，那我們要成為有智慧的人。

　　所以我們唯心宗唯心聖教易經大學，到目前有幾萬個賢士同修，我們一直大家在努力在修行，這個是未來世界和平，一盞燈塔在台灣樹立起來，燈塔裡面的光明，是中華文化道統，易經、風水、佛法、道法，儒家思想、百家思想的精華。

　　所以我們易經大學，我們唯心聖教，唯心聖教的法義，第一是易經，第二是風水，第三佛法以及道學，這個就等於四維，四種維持世界和平的妙法，也是四正，四種正確的人生觀和啟發，和世界和平正確的方向正法，四正四維。

　　所以各位十方善知識，各位同修們，我們現在易經大學，是社會的大學，十幾年前鬼谷仙師王禪老祖就開示，易經大學是以台灣地球為學校，為大學，各國為分校，每一個教室為小教室，電視為黑板或白板，這個也是我們二十一世紀，中華文化道統鼓勵人天，利益整個社會，利益整個人類的上乘妙法，所以唯心聖教，唯心宗的法義是一盞明燈，一盞燈塔啊！

　　我們唯願我們唯心聖教，唯心宗的所有賢士同修依法修行，目前我們易經和風水，佛學、道學大集結，已經有八百冊，已經有八百冊，不是一本、兩本啊！所以鬼谷仙師王禪老祖，倒駕慈航，為世界和平樹立一盞燈塔，由唯心世界和平促進會，唯心聖教功德基金會，和本宗易經大學肩擔著天命，弘法利生，共創世界的真和平啊！

　　所以我們再看，再下來人之病，告訴我們無常，人的生命告訴我們是無常，身體好好，突然間病來了，這是無常，人的無常太多了，病、有心病，事業的病，家庭夫妻之間的病，和諧的病，政治的病，鬥爭的病，譭謗的病，抹黑的病，各種各種的病，說實在的，病有八萬四千個病，大家應該要，有這個基本的理念和智慧，我們才能夠從病裡面，跳脫出來。

　　釋迦牟尼佛告訴我們大眾，當一個人一生勞勞碌碌，辛辛苦苦的奮鬥，這是責任與義務而已，沒有功德可言，最重要，我們在奮鬥的過程，我們一定要修行，在家修行，每天晚上我們要學習冥想，要反省懺悔，今天我究竟做了，有沒有對不起良心，對不起父母，對不起國家，對不起百姓等等，我們都要深思，和去反省這個懺悔，這個也是人，病，除病最好的方法。

　　那麼病是無常，今天好好的，明天就完蛋一大堆，今天在賽跑，五十公里，明天嗚呼哀哉，今天早上跟著官員一大堆，在爬山，高高興興的，在半路心臟衰竭死翹翹，用抬的下來，嗚呼哀哉！再過幾天就公祭了，這個都是無常。那麼無常，為什麼那麼快到來？要修行、唸佛，唸佛，再唸佛，誦經、誦經、再誦經，行善、再行善，諸惡莫作、眾善奉行，就是去除病的好方法。

　　那麼要怎麼去除病，第一我們要善解，第二我們斷惡念，第三要成佛，再下來，無常就不會來，病就不會來，我們的一切顛倒夢想，恐怖的不安之心的病，一定會遠離我們而去，阿彌陀佛。

　　各位十方善知識，各位唯心聖教，唯心賢士同修們，我們常常聽人家在講，人往生了以後，也不要做七了，一次全部把它做完，叫做「乾淨靈」，家裡就不會有靈位那麼恐怖，人是很沒有用的，你知道嗎？人是很可惡的，這些子孫是很可惡的，爸爸、媽媽的財產分掉了，就怕爸爸、媽媽的蓮位在那裡，相片在那邊，恐怖，眼睛在瞪著我，這一種不孝的人越來越多。

　　什麼叫乾淨靈，乾淨靈，做七，佛七，為什麼要有佛七，每七天要懺悔一次，所以我們做七，七七四十九天，告訴我們的父母，告訴往生者，有沒有再去做反省，反省什麼呢，就是這一些，反省在生有沒有善解，第二有沒有斷惡念，第三有沒有成佛的本願，再下來有沒有悟到無常，世間的名利是無常，再來要修行，有沒有，人一旦身體壞掉了，有沒有去悟到，我要趕快修行，靈魂界要修行，在生也要修行。

　　那我們家裡的父母，在生的時候，這五個條件有沒有做到，好了，沒有做到就是污濁、濁氣，我們的靈就是濁氣，若是這四項，我們現在當下的同修們，我們現在也已經，悟到了這一個法則的時候，你們有沒有去領悟到呢？

　　所以當你們要領悟到，就是要這個「五氣朝元」，那麼變成五濁惡世，五濁惡氣，這個是非常嚴重的問題，嚴重的社會人現在的心病。好多父母辛辛苦苦，留下來的財產，一旦死了，子女把它分掉了，就請佛寺法師一次做乾淨靈，當然法師很慈悲嘛，就滿各位的願，甚至蓮位燒掉，乾淨靈什麼都不必了，我告訴各位，有一天換我們死掉了，我們的兒子、兒女這麼做，你怎麼辦？

　　家裡沒有蓮位可以坐，沒有人、沒有子孫，對我們一種感恩、知恩，和報恩的孝道，你怎麼辦？有的：「死了再講」！來不及了，所以我們人死掉以後，不是往生，往生有天堂與地獄，真正的往生，人活的時候要去往生，往生的，人之生要善解，人之死要死掉我們惡念，人之悟，我們要趕快學道、要成佛。

　　人之病，要知道世事無常，名利不是屬於我們的，我們死掉了，雙手放開了，你有帶走嗎？沒有帶走！沒有過幾天進入火爐，出來一團而已，還計較什麼，計較什麼？那麼父母的死，內在意識裡面，就知道子女會為財產來爭和鬥，所以死了，手放開了，父母的死是給我們的教育，告訴我們無常，無常，財產不是永遠屬於我們的，什麼時候嗚呼哀哉也不曉得。

　　當我們死掉了，你那麼多的財產，有銀山、金山也不是你的，你帶不走，到時候變成一個守屍鬼而已，再來人之老，要修行，人老了，要趕快修行，時間不會等我們，棺材在門口等，六方彌合在等我們，那我們不知道修行，我們光計較著，我們這個多麼強壯的身體，我一天跑幾千公里，幾百公尺，怎麼樣，我能怎麼樣，我能怎麼樣，我又能怎麼樣！我告訴你，三寸氣在，巧走百里路徑，三寸氣斷，嗚呼哀哉有什麼用，變濁氣了。

　　所以現在我們，對於父母的往生了，每個七，我們一定要盡孝道，我們不盡孝道，父母有父母的守護神，我們有我們的守護神，我們的不孝，我告訴你，不是任你能逍遙，看太多了，看太多了！所以各位十方善知識、各位朋友們，我們對於父母的孝，尤其人斷氣以後的孝，很重要，將心比心，有一天換我們，你怎麼辦？

　　所以我們這一個，什麼叫做清氣，氣，這一種，五種，一花開五葉，一花開五葉，葉也是這一個葉，一花就是一個心，心花，他有五種葉，你正反面，你要去悟，你悟正面 反面也要知道，那你知道以後，你就會很快樂，所以五葉，我們有沒有去做到，我們自己趕快修。

　　各位賢士同修們，各位十方善知識，世事無常，我們要能成佛，要成佛，我們要修行，修正偏差的思想，修正狹隘的心，修正狹隘的念頭，修正不好的壞習慣，那我們就能夠把濁氣減到最少，這是往上升，升到最後就整個的，全部是清氣，真真正正叫做乾淨，乾淨的靈，乾淨靈是我們每個人在世間上，我們要修的，不是說拜託師父，替我叩叩鏗、叩叩鏗，七盤菜端七次叫做乾淨靈，那是我們每個人自我騙自己，對祖先不孝，為祖先不孝，對自己良心的不仁和不義，什麼乾淨靈！

　　所以乾淨靈在生就要修，死之後鏗七次，一小時鏗七次，叫做乾淨靈，那個是在把爸爸媽媽，押入地獄的無間地獄，媽媽、祖先不安的時候，你子孫不會順遂，要順遂，我就不相信，我看太多了啦！

　　所以今天我們唯心天下事，唯心天下事有陰有陽，有陽，有陽有陰，陽是上升，陰是下墜，下墜是什麼，我們去惡解，不會善解就下墜了，我們的斷惡，我們與惡為伍，你就再下墜下來，就是下墜來，再來成魔，我們不修，成魔，為魔心就下來，再來無常，你認為世間的事情都是有恆，都是真常，不可能的事情，世事無常，不用自我安慰自己，是無常，那麼再下來修行，我們不修，你不修行，不悟，所以「不悟猶如夜得燈，無窗暗室得光明。」不悟猶如夜得燈，無窗暗室得光明，「此生不悟今生度，更待何時度此生」。這個非常有道理的。

　　所以我們要修行嘛，那麼若是我們不去悟的話，此生不悟今生度，現在生起的念頭，現在今天所得到的今天晚上的妙法，你不去悟，去超越這五濁惡世，更待何時度此生，你等待什麼時候才能超越，才能跨越這個地獄之門啊？

　　所以啊，我們希望各位賢士同修，各位十方善知識，祖先的做七一定要做，百日要做，對年也要做，按步就班是大孝，你想要把它節省是不孝，不然你回去問你祖先問看看，你若此去你兒子若會順遂，我就不相信，看太多了，不要找理由啊！找理由是沒有道理的！

　　所以我們有一個黃其光大師，別找藉口找方法，找方法就是修行嘛，大家往善念去行，記住我們要善念，我們要斷惡，我們要成佛，我們要知道無常，然後我們要成就啊！今天時間的關係，到這裡，阿彌陀佛。

網路無國界，千里在眼前，若能善巧用，何處不成賢。
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