金剛般若波羅蜜經(八十五) - 我家的風水 - 大家學易經複習網 hunyuan.tw

金剛般若波羅蜜經(八十五)

授業主題 : 1397集_金剛般若波羅蜜經(八十五)

播出日期 : 2008/10/31... 星期 5

授業內容 :

我家的風水(1397)
金剛般若波羅蜜經(八十五)

請大家合掌：

無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇

　　我今見聞得受持願解如來真實義

　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位同修，各位十方善知識，各位各姓家中堂上歷代的祖先九玄七祖，各位家中個人累劫冤親債主，中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸眷靈，中華民族天子帝王九百十七位諸聖靈和諸眷靈，中華民族三千七百六十二次大小戰爭諸怨靈，以及世界七百八十九次大小戰爭諸怨靈，十方法界，三界萬靈眾等，阿彌陀佛！

　　我們今天十二月二十四，下午之前一小時，我們由元韻法師教各位恭唱，大家學易經，做人處事最安心；大家學易經，家裡和諧圓滿一條心；大家學易經，公司員工不欺心；大家學易經，我們國家社會見太平；大家學易經，修行的路上可見性。

　　易經究竟是什麼東西？是中道，中道。易經是在跨在陰和陽之間這條線，中道是我們的心，耶穌所化的那個那顆心，釋迦牟尼佛祂抱一顆摩尼珠，摩尼珠那顆就是心。那麼這顆心，無論是四生六道，都有那顆心；卵生、胎生、化生、濕生，都有那顆心；六道、餓鬼道、畜牲道等等，都是有那顆心。所以各位，我們這顆心是光明的，我們這顆心，我們若沒有認識到心的時候，我們一定充滿著顛倒妄想煩惱。

　　那麼在易經，這顆心在哪裡呢？太極中間那條彎彎曲曲那個叫做「心」，那個彎彎曲曲那顆就是心，那個那條中道就是心。人家跟我問說：「心在哪裡？」摸了，偏左邊還是偏右邊？你們看，心你若歪左邊，你也偏心；你若歪偏右邊也是歪心，你若中間又不能活，心臟有在中間的嗎？沒有嘛！又不能活了。所以人家若問說，心在哪裡？哈哈大笑就好了，你也不用去解釋，那就是心。

　　歡喜之時是心，我現在，現在怎麼樣？被人欺負、被人蹧蹋、怎麼樣，快要氣死，那顆也是心。但是那種的都不是真心，都是假心，念而已，念，念。所以四生六道，都是一個念而已，念它沒有發揮，沒辦法去發揮到，那點真真正正的心，沒那個真真正正中道，中道。所以中道者心也，所以叫做中心、中心、中心，中就是心，心就是中，中道，中道就是心。

　　那麼我們剛才，我們大家來恭唱『大家學易經』的聖歌，由我們元韻老師，許某某老師他所編的，很好聽，而且我們很高興，我們若唱到這首聖歌的時候，我們會很高興的，充滿著法喜，這就是心，就是道，就是法。

　　所以早上前幾節，三節我們來都說四生六道，也因為我們農曆十一月十七，十五開始，十五、十六、十七，三天為西方極樂世界教主，阿彌陀佛祂的聖誕佛誕，我們禪機山仙佛寺，每一年都在這個時候，舉行這個恭祝阿彌陀佛的聖誕，佛誕的大法會。我們寺裡在那天，十七那天早上八點半開始，我們整山繞佛，念佛，每一個人一定拿一支菊花，代表蓮花，我們繞佛，每一腳步都在踏出，踩下去，將地獄門打開，每一腳步都是把地獄門打開，每一腳步都是從四生心門，他們的我執，他們的顛倒夢想，那個關頭把它打開，能夠向到光明出來。

　　所以我們這個法門，承天之光，承佛慈悲，承王禪老祖的諸光，給我們好因緣，他藉由我們修法的法，修法的方法，我們來普度地獄道諸怨靈。所以冤冤相報何時了，機緣已經成熟，那我們就依法來修持，用我們的心來打開。

　　各位我們一個妙法，要記得！白天就是太陽光，陽中有陰，我們的心中，一定就有一顆地球在我們心中。尤其我們學習易經的同修，我們心中，白天我們的想，在心中一顆地球，很大顆的地球，在我們心坎。不是石頭，地球，地球是圓滿的，石頭是扁的，四四方方的，彎彎曲曲的不是石頭，地球在我們心中。晚上黑暗的時候，我們陽光，光，太陽在我們的心中，在我們的心中，我們的心中，晚上有太陽，白天有地球，白天是關懷眾生，晚上有太陽，我們也是用這個光，來照耀著眾生。

　　大家都心靈都是一盞火，一盞太陽，這樣四時八節一定調和，我們地球上，一定有辦法成就為西方極樂世界，叫做「正等正覺」，阿耨多羅三藐三菩提。所以，要開創西方極樂世界的淨土，在我們台灣，在我們的地球上，我們一定要依照《佛說大阿彌陀經》裡面的法則，妙法真理，我們用在生活上，用在我們的工作上，用在我們的公司，用在我們的國家的時候，我相信，地球是圓融的，地球是圓的，地球能夠成為和西方極樂世界一樣的淨土。

　　那麼有人說：「師父啊，地球冰融化以後，會不會怎麼樣，地球會不會丟掉？」我告訴你，水在地球不是全部，還有山河大地，山，山河大地，高低凹凸，凹和凸等等，它裡面有成分，有土，有石分，有各種的成分也鐵分。那麼各星球，它也是有成分，有鐵分，互相牽絆，互相牽引的。那麼至於說，地球是不是會整顆會著火，會爆炸嗎？不可能。你們再繼續吃下去，再一百年也不會爆炸，一千年也不會爆炸，我們地球好幾億年了，也沒有爆炸，你們有看到爆炸嗎？沒有嘛！

　　但是我們每個人，充滿一個怨恨心，時時就會爆炸，恨心、恨天、恨地、恨國家、恨老爸，那個恨心會爆炸。那麼這個恨心跑出來的時候，變成什麼？迷性，四生、四生，迷性，習性、習性。再來隨性，隨性，我高興怎麼樣就好，我高興，只要我高興，有什麼不可以？所以造成社會很多亂象。世界上很多戰爭都是隨性，隨邪性，邪性，邪，我們的念頭就邪掉了。

　　恨怨，我不滿，我就等一下晚上要跟你拼，一下子要去偷襲，發明各種的毒氣等等，這個在世間的戰爭，大家認為感覺很恐怖的。事實上，戰爭時時在發生，是人類的戰爭發生比較少，但是在人類和這個所有的四生的戰爭，幾乎每一天，時時刻刻都在發生著戰爭。因為我們要吃的五穀，要吃的五穀，還是這些水果等等，飲水等等，若有毒者，我們就用藥，去把這些骯髒的動物等等，生靈，把牠消毒掉，這也是三性。我們和所有眾生，四生的恩恩怨怨，和他們的結的冤仇。

　　所以在幾年前，我很喜歡寫墨寶跟人結緣，「不與眾生結冤仇」，不要跟眾生結冤仇，常常在勉勵著大眾。我寫的不與眾生結冤仇，不是給你一個而已，法界，所有法界，大家不要去結冤仇，可惜很困難。中午我就吃五、六個菜，五、六個菜裡面，農藥不知道放多少，我們也不知道；殺生多少動物生命，也不曉得。那只有我們合掌：「對不起，我肚子讓我吃飽，我做的功德回向給你，因為你沒辦法做功德，那麼我吃的讓我吃飽飽的。」下午我來說課、說經，回向，不是說吃就好了，還要回向。一杯水裡面，八萬四千條的生命，還是要回向。

　　所以各位，有的說：「我吃素，我吃很清的。」哎喲！阿彌陀佛，杯子裡有八萬四千條的眾生的生命，你要清到哪裡？你呼吸剛好那麼恰巧，剛好兩三隻那個，那個細菌，很小的微生物，剛好跑去我的鼻子，胃裡面讓我吃掉了。所以各位，我們要了解這個法則的時候，儘量做事來調和。

　　所以很多人，他退休了以後認為說，我原來為公家在打拼，我退休要好好享受一下。真的很快可以享受，棺材一邊壽一邊福，有沒有？一邊壽，一邊福，享受，敲叩一下，釘那四支釘子，一直在響有沒有？會響啊！四支釘，生老病死、生老病死，喜怒哀樂，貧富貴賤，那四支釘下去，都是享受，有沒有？所以我們退休的時候，我們不要隨便喊退休，我們還是繼續來服務大眾。

　　我們平常時候有空，我閒閒的，那麼辛苦要死喔，那有夠笨，那張老師有夠笨，我在晚上在這裡在泡茶，他在那裡在上課，他到底是吃多少？因為我的興趣，就是這項這樣而已，我的興趣將希望我所了解的，說給大家能夠趨吉避凶，那是我的興趣。因為我每一天吃很多的，吸收很多的生命，我就有我那個生命，身體的生命，能夠可以讓這個生命繼續延續下去，必須要有這些食物給我吃，食物因為我和動物發生戰爭了，發生戰爭，那麼我是贏了他們輸，那麼他們會恨我，會恨我，那我只有快點，我來再認真工作，來回向給他們。

　　我常常跟他們說：「你們這些給我吃的這些，不好意思，我來做工作，功德回向給你們，你們又不會工作，我回向給你們，才同沾法益。」同沾法益，他們很高興，所以我拼命吃，他們拼命來讓我吃，拼命來仙佛寺，給我們的廚房這麼多，給各位同修，我們賢士大家共同來用餐。因為我們所有這麼多門下弟子，吃飽可以出去做很多工作，都回向給你們。雖然你們沒有說，我跟他們說，這些功德都要回向給那些眾生。你不知道，你們以為說我們來這裡，讓老祖來這裡吃一頓飽沒有多少，吸一個氣，就有欠人了，吸一個氣就欠人了。

　　所以老祖慈悲，將這些四生，這些動物的生命，五音什類，蜎飛蠕動，這些動物，五音什類牠們的生命，我們所有的所做的功德，然後都回向給牠們。所以我才說，我們每一次若禮拜的時候，我們這麼多的十方善知識，善信大德，在我們廚房，大家雖然吃得比較不好，但是也一頓飽。一頓飽你也欠人，你們下山去吃，也是欠人；你走到哪裡吃都欠人，你在地球上，任何地方吃都欠人，因為我們是間接的戰爭者。

　　所以我們才每一次吃飯，我們一定要祈禱，要感謝：「雖然你給我們一點水和米，但是你的功德，大到像天地的功德，我們會誠心地感恩和惜福。」你要這樣說，這就是修行了，這也是中道，中道。不然我把菜回來藥噴下去，旁邊不知道要死多少蟲，對不對？怨就到來了。那麼我來吃，傻傻地吃，我也是不知道，有這麼大的利害關係。

　　所以我們大家要了解，如何讓我們做到中道，不偏不倚，做到問心無愧，只有時時持一個念頭─「善念」，我們有辦法可以善念，然後我們的善念化為光明，我們的善念感恩和心念，善念心念合而為一。那麼念，用藉由感恩詞，有的說：「我皈依佛、皈依法、皈依僧，皈依法界眾生。」或是我供養佛、供養法、供養僧，供養法界的眾生。有時候我們在吃東西，也不知道那有沒有拜過，我們也不知道，我們要供養人家，所以我們還是要感恩的原則。那四生六道，他們不會要感恩，只有我們人會感恩，這是我們人最殊勝的。

　　所以我們十一月十七，阿彌陀佛的聖誕，欣逢阿彌陀佛的聖誕，西方極樂世界阿彌陀佛祂的大慈大悲，祂沒有分眾生，沒有分富有貧窮，凡是有到西方極樂世界，祂也一定納受，一定要讓他能夠開悟，讓他成佛，不然者祂絕對不要做佛。你看有夠偉大，剛好我們現在，剛好修持到這個程度，到這個階段，我們的《金剛經》，剛好開示到四生，這樣好的因緣。

　　我們在這裡除了跟各位提醒，我們時時要感恩，吃東西要感恩，我們不要挑剔。我們而且我們吃東西，要感恩以外，我們要感恩發明農藥的人，這個賣農藥的人，我們也要感恩他。再來感恩所有會煮飯、買菜、割菜、煮菜、端菜，我們都一起感恩。那麼要怎麼感恩？剛才所說，我們大家合掌：「雖然是給我一點水米，但是你的功德，大如天地之恩澤，我們誠心地感恩和惜福。」那麼我們用國語來念，比較好念，你們跟我念一遍：「雖是給予一點水米，但你的功德大如天地之恩澤，我們誠心地感恩和惜福，阿彌陀佛。」這樣今天你們讓老祖請這頓，這樣功德回向了，這樣有殊勝嗎？

　　所以這個就是有想和無想，我們《金剛經》接下去，就有想和無想。「有想」，我們是有思想的人。「無想」，四生，他們是沒有思想的人，動物。所以有想，有思想，和沒有思想的動物。我們也是動物，不然你們算什麼？你們是不是動物？我是動物，你不知道是不是？我是動物，我會動。你若說你不是動物，不然你們靜靜地睡，就變木乃伊。所以我們的有想，就是有思想的動物，我們是最珍貴，我們會感恩，會知恩，會報恩。那麼我們所吃的之後，身體健康，我們開始來做的功課，回向給這些眾生，那叫做報恩，所以整個大宇宙，法輪就在互轉起來了。

　　所以我們有想，就是有思想的人，但是有想，等一下我們會跟各位解釋另外一個真理，各位了解以後，你們會哈哈大笑，原來佛法這麼簡單。用在生活不困難，但是你要得到真理，不然不可能讓你們去悟到。

　　阿彌陀佛！