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大肚地區風水學講座(四)

授業主題 : 0158集_大肚地區風水學講座(四)

播出日期 : 2005/6/4... 星期 6

授業內容 :

我家的風水(158)
大肚地區風水學講座 (四)

　　我們大肚鄉的各位鄉親，阿彌陀佛！

　　人生的課題，除了我們修心養性以外；除了易經風水，我們要注意以外；我們的念頭很重要，我們的念，是勝過一切。善念者，我們人生充滿著光明。惡念者，我們就充滿著顛顛倒倒。我們中港高中校長，他對佛法非常有成就，對佛法非常有研究。他用佛法帶入學校，開發學校所有學生、內在的本性，尊重所有老師的佛性、尊重學生的佛性，尊重家長的佛性。

　　所以，每個人的生命，是非常、非常地偉大，能夠來到世間來出世的，大家都是有他的天命。所以孔子公跟我們說，「有教無類」；有教，無分種類。那麼我們若無教，就無淚。無教，沒有好好在教導下一代的時候，我們就無淚了；叫做無情，無淚的，無教無淚。「鬼谷仙師」，時時給我們啟示，給我們提醒。

　　所以我們今天，在我們大肚的地方，舉辦著這場『易經風水面面觀—易經和風水』。它是一個圓滿的、一個體，不是一個單面、也不是一個點，也不是一個線。若是我們一個點，不對了，人住在那裡，違背自然；人住在那裡，與大自然做抵抗，我們被大自然消滅掉的時候；我跟你說，人生是黑暗的。

　　像這回艾莉颱風，艾莉颱風，所產生的所發生的，這許多不幸；確實，我們講起來心裡、看了真的會流眼淚。換作我們自己也好，無奈；換作我們的親人也好，無奈。所以這是天災人禍，我們不能怪任何人；開山濫墾，我們不能怪。因為天地是無常的，常常有地震，一震動，地基鬆動，雨大一點，沖刷進去，就下來了。我們怎麼可以，要怪東怪西呢？那麼，我們記得，我們的福德因緣，是一個共業啊！一個共業。

　　在九二一的時候，之前十年，我禪機山仙佛寺，買那塊土地的，土地款繳完了。「王禪老祖鬼谷仙師」給我開示：「叫我要跟所有的學生說，十年後，禪機山仙佛寺，會出九十九個高僧。」我說：「為什麼會是高僧？我頭髮這麼長啊！大家都在家修啊！」「以後你看就知道，會出九十九個高僧。」因為九十九峰、九九峰在我們仙佛寺的對面，你們若有活動，帶孫子遊玩，若有時間帶來遊玩。我們那裡很漂亮的，要再找這麼漂亮的，沒得找了。我相信你們家，也沒有跟我們一樣，我們的風水很好。

　　結果十年後，九二一的地震，那天早上；因為我住台中，我硬是進了去才看到。九十九峰上面，山都光禿了，九十九峰上面都無毛。然後，喔！出九十九個高僧啊！九九峰上面都無毛。所以會、九十九個高僧出來，這就是禪機。那麼自此以後，我們台灣若稍微地震了，或是稍微下了雨，雨水若下多一點，就土石流，這一定的道理。這是什麼？破壞了大道，大道無情的反撲。

　　這我們要了解到說，這間房子能否平安？從易經有辦法算出來。所以我們禪機山仙佛寺，我們一間大禪堂，比這間還大間，裡面都沒有柱子，上面又蓋房子。結果，九二一地震的時候，沒有塌陷，也沒有裂，也沒有什麼，都完好無缺。用易經算的，易經，從這邊不平安算到平安，我的落點就是讓它平安。那麼我用易經算下去，會平安，照這樣設計、照這樣蓋，結果九二一沒事。

　　大家想說，「奇怪，老師你那裡怎麼不倒下？」我說：「你有夠壞心，希望我那裡倒下，有夠壞心。」這是什麼？我用易經。那麼在地震那晚，我在家裡，我跟師母說：「保佑、保佑，我的千佛禪堂會塌陷，那麼大，保佑會塌陷。」她說：「為什麼？」若塌陷我就不用說了。因為易經，中國聖賢七千年來的妙法，禁不起考驗、禁不起考驗，這不是正道，不是大道。所以我這樣，我就不用說了。

　　結果第二天，那下午去一看，完好無缺，些微裂痕也沒有，都完好無缺。我說這下子，我要再繼續講下去了，講到啞巴了。為什麼？真理禁得起實踐，禁得起實驗、印證的道，即是大道。

　　像剛才，我們在校長室那裡。林校長說：「老師啊！這裡出五六十個校長呢！全省出最多的呢！」那麼鹿港，也全出博士啊！鹿港有五方土地公，鹿港的地方，有五點，中點有五間大廟的土地公，這個地方有五方的福神哪！出文人。五方的福神、出文人，那也是，所以都出博士。那麼我們出校長，博士也要經過校長。這樣校長較大、還是博士較大？所以，我們大肚都出校長。再三強調，歡迎全省全國的，要考校長的；你們都來買房子，來買大肚的。你們有歡迎嗎？

　　這是為什麼？地靈人傑。地靈人傑，傑出的人，若是沒有地靈者；出的人，就像小偷一樣。因為貧、寒、飢、餓，一個人自尊尊嚴都不見了。那是什麼？違背風水。你看大沙漠的人，最愛打架。荒野大鏢客〝砰、砰〞，生命像、比一隻螞蟻還沒價值。這是什麼？也是風水有問題。所以我們若風水，沒風和沒水的時候；沒有那個環境，我們家裡不順遂。風不調、雨不順，風不調雨不順的時候，我們社會就亂掉了嘛！

　　所以今天，我們在這裡講解，「風水的法則」。簡單這個、要給各位講解的風水，目的，希望大家來讀易經，做人處事會安心。我們由我們元然法師，你請來；我們的賴老師，在台中縣、在我們沿海地區，已經傳授很多學生。請來，我們賴錦勝、元然法師，是非常優秀的法師。我們台中港地區，幾乎學生都他的，都他傳的。雖然是名聲，沒有請他做校長；他也是在實踐著，教育的大菩薩的心量。我們給他鼓掌、謝謝！

　　我們大家來讀易經，我們若要的人，我們下課後可以報名。或者按照這樣來報名，社會我們若愈多人，愈了解易經的時候；社會愈和諧，愈不會做錯事情。愈不會發生，各種、各種的煩惱出來，這是一個很重要的課題。

　　中國六七千年來的，易經文化，到現在這個時候最盛行。我大陸，也積極在栽培講師、法師，要進入大陸；再傳過去、傳過去大陸。世界華人，我們在九月初六，已經開始了。由我們功德會基金會，來辦理，完全來護持。我們世界華人『易經風水學的養賢班』，現在已經有四十八名了；我們在那裡，給他吃、給他住，給他穿。那麼，教導他四個月，然後回去世界各國，能夠傳這個妙法；能夠幫助我們所有華人、幫助所有的人，能夠離苦得樂。這也是大道啊！也是大道。

　　我們現在要解答，各位的問題。

　　周先生，二十一年壬申年，十二月二十八日「震為雷」，申時。「現在台中榮總九樓，九二五病房。弟子楊某某，卜得一卦為艮為山。」哇！不要卜卦或許還不嚴重，卜了卻嚴重。你們卜了，你們就知道嚴重。他的元神，初爻、元神、忌神全動。哇！快點去求城隍爺，我們清水，我們的觀音媽、觀音媽，快點去求；和土地公快點去求。去求，許一個願，許一個願你要說：「我若好起來，第一、我會交代我的父、母親，來念經，會念佛來回向。」
　
　　我們念佛，念阿彌陀佛，功德很大呢！我們念阿彌陀佛，所得到的是什麼？我們身邊、我們的祖先，會聽到阿彌陀佛的聲音。我們的祖先靈魂世界，耳朵有聽到，他就會想到，每個人的本性，就是阿彌陀佛。我們若冤親債主者，聽到我們念阿彌陀佛，我們的冤親債主，聽到一句阿彌陀佛；他說喔！我的本性也是阿彌陀呢！我認真跟著念佛。也是阿彌陀佛啊！我怎麼可以去做，向人報仇的工作呢？不行，我速速放棄報冤仇的心，一起念佛。

　　再來，我們的護法神。我們念阿彌陀佛的時候，我們的護法神；喔！某某人他來世間，到最後階段了，念阿彌陀佛，能夠加持本身的靈光。再來，慈悲。讓我們祖先的靈光剛強，讓我們的冤親債主，能夠覺到、每個人都有本性。所以你要開始念佛，阿彌陀佛。我們念阿彌陀佛，能夠化很多災厄的。

　　在四年前，我們嘉義朴子，一位老菩薩阿婆，坐輪椅，很認真念佛。因為我早上『全民念佛』，大家念佛。她養成習慣，了解到阿彌陀佛是誰的時候；呵！認真念佛。不能走路，有一天她的孫子，水溝、快要跌下去了，她坐輪椅喔！阿彌陀佛！喊阿彌陀佛，就這樣跑起來，去把他牽起來、把他拉著，才沒有跌下去；若跌下去，前面那條大水溝，溺斃身亡。喊：阿彌陀佛、阿彌陀佛…用奔跑的，輪椅丟掉，用走的去把他拉起來。拉起來，她撫著孫子，乖、乖、乖，不要緊，不用怕、不用怕。

　　沒想到說，她原來是跛腳好幾年，兩隻腳都不能行走，突然能走路，竟然就這樣好了。你看！念佛。佛祖給她力量、護法神將給她的力量，身體就健壯起來。到後來，帶孫子上來仙佛寺，讓我收驚，才說這個給我聽。我說有一天，我會去找你錄影，請你說這個道理，給大家聽。所以念佛的功德，呵、有夠大啦！你們認真跟著念佛，就知道，以後都不用說。

　　你的病，若還能念佛的時候，叫他念阿彌陀佛。我們一般的人很奇怪，哎唷！我很痛苦，沒有辦法念阿彌陀佛啦！哎唷、我很痛苦啦！哎唷、孩子啊！你快來啦！…哎唷、只是哎唷！無法念一句阿彌陀佛。你就阿彌陀佛，你若痛苦，就阿彌陀佛、阿彌陀佛…一直念阿彌陀佛。反正死了無路可去，阿彌陀佛那裡一條路而已，你就念佛嘛！所以平時我們，沒有養成念佛的習慣，一旦我們病到了，你念佛念不下去啦！不可能的事情，看得多了，哼得都比什麼還大聲。你們若不相信，自己試試看。有一天，我們自己生病，看是念佛較快活，還是怎樣。

　　我們一位師兄，他病得很嚴重，在榮總。我跟他說，我去看他，「念佛啦！都不用說，正月初一，上來仙佛寺皈依。」那時九十多歲了，他，「好啦！念佛啦！以前阿彌陀佛，我就不認識祂。」我說：「誰不認識祂？阿彌陀佛，你鏡子拿來照，那個就是了；鏡子拿來照，那個就是了。」就真的，「好啦！反正、反正就快要死了，醫生說『我時日無多了』。」他真的就……。

　　我跟他說要度他做弟子，他就認真就念了；念到正月初一要皈依、前二天出院，出院上來仙佛寺。上來仙佛寺，枴杖拿著、帽子戴著、西裝穿著，老人家了呢！枴杖拿著上來仙佛寺，站將近一個鐘頭的皈依，皈依結束。到後來回去，正月初十，坐著、金蟬脫殼。吃了筍子、筍子湯吃一吃，坐著再見。有厲害吧！李先生他父親啦！李主任他父親，那這樣念佛。

　　所以各位，要會念佛，念佛的功德非常大。因為我沒有死成，我也是念佛回來的呢！不然我怎麼事業放得掉，不可能，我事業放不掉；讓我沒有死成，我才會、因為念佛救回來的。世間海海，我們認真修行，該做的工作認真做，剩下的時間，念南無阿彌陀佛。「南無」就是皈依，「阿彌陀佛」我們的本性、我們的覺性、我們的清淨性，三性一體，阿彌陀，三性一體阿彌陀。所以我們念一個，南無阿彌陀佛，功德齊天。念一句阿彌陀佛，災難一關、一關，漸漸過關。

　　所以各位，我們大肚的、我們的鄉親，你看我們若認真念，到後來像彌勒佛呢！未來佛呢！大肚。因為，我們若是大肚、是大路。大路者大道，大道向西方，跨過生死之河；台灣海峽，生死之河。你要跨過是什麼？只有念佛而已。要不然跳不過去，不可能。所以各位，我們時時念佛。

　　媽祖婆、祂也在念阿彌陀佛，觀世音菩薩、也念阿彌陀佛，王爺公、也阿彌陀佛；我們龍井、清水祖師，龍井、清水祖師公，祂也念阿彌陀佛。我們大肚、王田那裡，那裡秦王、西秦王爺公，祂也是念阿彌陀佛呢！大家都念阿彌陀佛。因為阿彌陀佛，無論什麼王侯將相、販夫走卒，所有一切神聖的本性，都是阿彌陀佛。那麼請問，你們的本性是誰？你們認識他嗎？你們認識他嘛！我們認識自己，自己要鼓掌自己嘛！對不對？

　　所以，我們知道妙法的時候，我們大道、大道，我們就自自然然一清二楚。所以父母親生病者，你這樣去求土地公，還是求城隍爺都可以。

　　再來林先生，六十一年八月初八「坤為地」。「信徒小兒今年要上小學，打算開始讓他自己，睡一個房間。請問，要如何布置床頭及書桌？」我不要跟你說。來讀，這本拿回去看，自己讀，你自己讀做先生。我跟你說是一時，以後時時會變化，自己讀。

　　再來，黃女士，四十五年十一月二十二日「水火既濟」。「房屋坐東向西，有何生肖是較不適宜？」我們各位鄉親，屋子若好，大家住都好。屋子若不好，什麼命，有命住到沒命了。所以我們這個大自然，了解大道，大道是圓滿，大道是包容一切；你了解、了解到大道的時候，你去居住，一定平安的，所以沒有分什麼向。那麼好啦！你坐東適合，你東四命，你妻子西四命，你怎麼辦？不就要一人睡一間？

　　我們已經一個弟子，她丈夫是東四命，她西四命。有一天來問說，「師父，你看我要睡什麼向的？」我說：「你一定去問到東四命。你們夫妻，一個東四命、一個西四命。你睡，一定是你睡這邊、先生睡這邊；先生腳就臭得要死，你整晚、你光是聞丈夫的臭腳，就好了。你怎麼睡得著？」

　　她說：「是啊！就是這樣，我很懊惱的，不知道要怎麼辦？」我說：「你這樣是、睡了反而身體差。」「是啊！一直睡不著，丈夫又睡相不好。」他就工作，一雙腳就臭氣沖天，晚上你光是，要抱那隻臭腳嗎？所以，我說這就不對了。所以我們住房子，若好房子者，都平安。房子若不對者，違背著這個法則的時候，什麼命都不適合，各位要了解。

　　「本人的健康，有關先生的、關於先生能夠改善嗎？」當然先生、先生的命，各人健康、各人保養。那麼有的說：「我的健康會影響先生嗎？我的命會影響先生嗎？」世間的事，因因果果、生生世世，各人拖累、各人修行。不要怪說：「哎唷！我就是嫁到這個丈夫，這麼差…」我跟你說，好命的、不會和歹命的一起，你放心。一定歹命的和歹命的、好命的和好命的，這一定的道理嘛！所以了解這樣。

　　我們楊師姐，楊立委她也到了。她都不敢嫁、都不敢嫁，若她嫁，是一定會嫁到好命的啊！對不對？嗯！難說、難說，所以她就這樣不敢嫁。那麼這是什麼？各人、各人的命，我們不能要去強求，順其自然。我們有福、有德，多念佛；我們一切福報因緣，會在我們的身上。

　　阿彌陀佛！