中華文化道統 大家學易經 復習網
我家的風水
世界華人養賢班(94)擇日學-二十四山方位(一)
授業主題 : 0391集_世界華人養賢班(94)擇日學-二十四山方位(一)

播出日期 : 2006/1/23... 星期 1

授業內容 :

我家的風水(391)
世界華人養賢班 (94) ── 擇日學用事---二十四山方位 (一)

  各位華人同修,阿彌陀佛!

  我們中國古聖先賢,確實很了不起,用太陽光的儀,來用做記錄。我在仙佛寺,一直要想這個記錄,但是呢?都找不到一位同修,他能在這邊,安心地在這裡;我設一個這個儀,古時候的儀器,我們太陽儀,我們能夠重新來研究。我們也希望,能夠把它做好,我們因緣到了,我們就會做。

  那麼我們二十四山,二十四個方向,它不是平面的,不是平面的喔!圖畫起來是平面,它是立體的,不是平面,懂嗎?因為,如果你把它看為平面的,就錯了;你把它看在地球上而已,就錯了。大無其外,它是整個三千大千世界,從我們的立足點,延伸到宇宙虛空,無限的空間,那是延續出去的。那麼小,小到我們自己所坐的,二十四個方位,很重要耶!

  以前,我們碰過一位,有研究的風水的先生,他把這個羅盤看為平面,他說:「老師呀!奇怪呢?量明明怎麼對,到後來都變掉了;明明應該很好,為什麼都不好?」我說:「先生呀!法無定法,非法、非非法,亦非法。這個是立體的時空,不是平面的時空啊!不是平面的空間,是立體的。」這位先生研究很好,恍然大悟,「哎!我懂了,立體的玄空挨星。」我說:「對了。」

  所以這位先生,非常有涵養,他說:「老師,謝謝!能不能受我一拜?」我說:「你絕對不能拜,你幾歲?七十、好像七十幾歲了,你一拜下去,我會減少七十幾歲。」因為那時候,我只有五十幾歲嘛!你叫我減少七十幾歲,我倒貼二十幾歲,划不來耶!所以你不能拜,只能我們大家互相祝福。這個已經過了十年了,所以這一位先生,現在應該八十幾歲,如果還在的話,八十幾歲快九十歲了。這個,古聖先賢留下來的真理,我們有空去多探討。

  那麼二十四山的方向,它的原則,根源於這個十天干,十二地支,四維、四維,合起來是二十六個方位。因為裡面,十天干有一個戊己,戊己是中宮,也就是說指北針的、指北針的上下,磁針這麼方向,這個指針也叫做天心。天心、就是這個天心,指北針的正中央,這個指北針叫做戊己嘛!

  戊、上為戊,下為己,上為陽、下為陰,這樣合起來,就是一個二十四。扣除起來,扣二,等於二十四,山、向,二十四山,向。坐為(山),面為(向),等於我向著各位,我坐東,向西,坐東向西。那麼坐東若是是卯,我們叫做卯山酉向、辰山戌向、甲山庚向,名詞是這麼稱呼的,甲山庚向,表示說坐東向西。

  所以二十四山向,就從開始子午,子、正北,午是正南,這個順時針,順時針一直排列。子,北方為(水),南方為(火),東方為(木),西方為(金)、為金,中央為(土),中央為土。所以水生木、木生火、火生土、土生金、土生金,然後金再生水,金再生水,那麼這一個連續相生。

  那我們天干,甲乙丙丁戊,甲乙屬於木,歸類為木,所以從卯的這邊,甲乙丙丁、戊己中央、庚辛壬癸。甲乙屬(木)、丙丁為(火)、庚辛為(金)、戊己為(土)、壬癸為(水),叫做壬癸水。一般我們所講的,北方壬癸水,壬癸水,沒有人叫做壬子癸為水,沒有這麼講,叫壬癸水。

  「北方」壬癸(水),「東方」甲乙(木),東方甲乙木,「南方」丙丁(火),南方、南方丙丁火,「西方」庚辛(金),庚辛金、西方庚辛金。那我們的唸法就是,北方壬癸水、北方壬癸水,東方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金、庚辛金,中央戊己土,中央、中央戊己土,中央戊己土,我們的唸法這麼唸。出去,碰到人家會這麼唸,所以我們也要唸。我們大家一起來唸,好不好?

  北方、北方,我講北方,你們就壬癸水,東方、南方、西方、中央,用河洛話唸啦!北方、東方、南方、西方、中央、戊己土。我們在座好幾位同修,你們對臺灣話的河洛話,沒有唸過。事實上,我們中國的語言,我們臺灣話叫「河洛話」,就是我們中華民族,最原始的文字,河圖洛書,從易經衍化過來的。

  我們的唸國語,就是我們現在叫「北京話」,是當時滿清的時候,他們的語言進來了嘛!那一個文字都往外的、都往外。你好嗎?你吃飽了沒有?你吃飯嗎?我們來、來,我們去,怎麼樣,都是往、音往外,往外。所以我們的中土,會當時滿清、滿族,他們會去呀!去呀!真的就跑到中原來了,把中原往南方一直趕,趕到中原來。

  河洛話,我們正統的河洛話,河洛話是往內、往內,你好嗎?吃飽嗎?你會餓嗎?有沒有?阿彌陀佛、阿彌陀佛,在外面嘛!對不對?阿彌陀佛,在裡面嘛!觀世音菩薩,外面;觀世音菩薩,是不是在裡面?那叫做中土。

  所以河洛話,講河洛話會很斯文呢!不敢罵人呢!我們用講北京話,〝他媽的〞罵出去了。河洛話呢?〝使你娘〞,使你娘,罵自己的媽媽呢!〝哭爸〞啦!哭爸,是不是心都在內?所以講河洛話,會很斯文的,都不敢罵。你如果要罵人,都罵自己而已喔!喔!這文化、文化,懂嗎?知否?懂嗎?懂,是不是?聲音不一樣嘛!

  這一個就是戊己,中央,戊己、戊己、戊己土,北方壬癸水,北方壬癸水。我們一些師姐,一起學著唸沒有關系。北方壬癸水、東方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金,中央戊己土。所以理念一致嘛!理念一致,語言一致時,他有他的內涵;這是我們中華文化,老祖宗,最原始的這個語言。

  不管怎麼樣啦!我們懂就好了,知道這個,文化是這樣來的,叫做戊己土,就是心,叫做真真正正的心。心、心,是出去的是不是?心就跑出去了;心,在裡面了。〝夭壽人〞,罵自己夭壽,是自己,夭壽、夭壽,河洛話有那個。所以我在台視的節目,早上呀!我們一些阿桑,歐巴桑、歐吉桑,大概會很合,都聽得合,是不是?就是河洛話啊!

  好了,我們二十四個方向,代表一個平面、一個圓體,圓體,有二十四個方向。一個方位,一個位、一個向,一個位一個向,所以對角線,都叫做「對沖」。子和午對角,是對沖;卯和酉是對角,是對沖;癸和丁、癸和丁就對沖。丑和未是對沖、寅和申是對沖,甲和庚、甲和庚是對沖,庚和甲是對沖。卯酉對沖、乙辛對沖、辰戌對沖、巽乾對沖、巳跟亥對沖、丙跟壬對沖,這個是對角線,叫做對沖。那麼,午、子,一上、一下,也是有對沖。

  戊、己,本身對沖又相合,對沖又相合。所以,在這個靈魂世界裡面,「戊」為(父),「己」為(母)。即使一生,這個吵架一輩子,死了以後,還是喜歡放在一起,還是很喜歡放在一起喔!

  但是有的人很奇怪喔!在生前吵架,吵了吵了半死喔!等到死了,告訴兒子,我不要跟你的爸爸,在一起;因為他很花,死了不要在一起。到那時候,死的時候,由不得你了啦!兒子把那兩個,這個罈子骨灰的位,買的放在一起呀!會回來托夢耶!會回來罵耶!罵說:「你為什麼、又把我跟你爸爸在一起?好煩喔!都到隔壁間擾亂我,我們又來、又在吵架了。」哇!是真是假呢?結果,他子女都在吵架,霧煞煞喔!你看。

  所以在生的冤,集在心裡面,戊己,人,心都是矛盾的,沒有見到本性。所以要大家念佛,阿彌陀佛,道理在這裡。阿彌陀佛、阿彌陀佛就是戊己,本心、本性。若是有念佛的時候,一旦往生了,他在一起,沒有事,見性嘛!見性一陰一陽,兩者本來不可分,是調和的嘛!

  所以,我們很多、很多信徒啊!問我:「老師啊!師父呀!我爸爸在生前,他們吵架啦!怎麼樣…。」沒有關係啦!吵架吵他的嘛!死了以後由不得、由不得他了嘛!欸!結果還是回來,吵唷!吵得一塌糊塗唷!他們吵是怎麼吵呢?會藉著子女,兩個一起吵。兩個一起吵的時候,是怎麼吵呢?祖先們會吵架,一下子藉著這一個,一下藉著在身上,就吵,吵得不可開交。

  所以,我們常常鼓勵信徒們,家和萬事興,有什麼事情不高興的,阿彌陀佛,大家相讓一下。不然吵習慣了,我們的祖先、我們的祖先,我們的印心,戊己啊!心心會相映,他們的陰影,會投到你的陰影裡面來。那開始你臉就變了,就開始大聲小聲,開始吵架就來,是這個道理呀!家裡吵習慣了,以後呢?老祖宗以為這樣就對了,他們一起跟著下來吵,很好玩喔!很好玩。

  所以老祖叫我們說,要叫大家念佛,不高興:阿彌陀佛,高興:阿彌陀佛,高興,念阿彌陀佛,善哉!善哉!不高興,阿彌陀佛,罪過!罪過!這個是妙法耶!妙法耶!

  好了,那叫做戊己,就是中央戊己土。它戊己,它是上面為戊,下面為己,像地球儀一樣,上面這一點是戊,下面坎的這一點,就是己,戊,這是己。請同學,幫我拿來給我好不好?地球儀拿來給我。這個呢?我們不要把二十四山向,看為是一種平面,不要看為是一種平面;而是,它是一種立體的圓滿體,大無其外,細無其內。好,謝謝。這一個,上面是戊、下面是己,戊己。

  那麼這個分,子午卯酉、子午卯酉,北邊的、南邊的、東邊、西邊,雖然畫這樣,它也是真正的北,磁力線從這樣下來,磁力線這樣下來的,從磁力線,分了,簡簡單單,二十四個磁力線,來表示經度與緯度、的表示方法。所以這個平面,不是平面,而是立體的,我們要有這個,正確的認識以後,我們要學玄空挨星,玄空挨星,它是這一種的。

  我們以後選日子,它是立體的、立體的,立體不是平面的,它在轉,玄空挨星,這個地球,這裡太陽、這邊月亮、這裡冥王星、海王星、北斗七星等等,是將這地球,把它卡得緊緊的,就不會飛掉,不然就會飛掉。所以這個,我們古聖先賢,真的太厲害、太厲害,太了不起了啦!

  這二十四山向,下來,我們要把它、在你們的手上,懂嗎?在你們手上喔!你們手上,子、午、卯、酉,子午卯酉。壬、子、癸,丑、艮、寅,甲、卯、乙,辰、巽、巳,丙、午、丁,這個未、坤、申,庚、酉、辛,戌、乾、亥,懂嗎?所以我們的掌中,也二十四山呢!我們愈講,我們的手愈有價值喔!所以不能砍掉耶!手,要好好善待我們的手;如果少了一個,你就少了、少了三個山了。

  我們的手在這裡,在我們手中,都有二十四山,這一截甲卯乙,這一截辰巽巳,最後這一截,中指丙午丁。在這呢?未坤申;這裡呢?這個庚酉辛;這裡戌乾亥,壬子癸、壬子癸,二十四山,二十四山都全部了了分明。

  各位,你們要記住喔!這個子午卯酉,子、這個子,寅,子,和那個、這個十二地支的排法,不一樣。這是八卦的排法,這九宮、九宮、九宮,五六七、八九一、二三四、三四,我們掌中八卦,掌中九宮,我們有二十四山。

網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
行動版 | 電腦版 版權聲明 2004.01 開台

【混元禪師法語】 今天誦經沒 小陽宅(多國語言版) 唯心念佛機 唯心聖歌 世界和平推手(多國語言版) 世界和平促進會(多國語言版) 妙法普傳補遺 唯心電視網路直播 道場資訊 易經開課資訊 視頻@YouTubeKu 複習網 Brush Up !
唯心經藏 大藏經 妙法普傳 易經自修資料 董公選擇日要覽 易經心法入門 混元妙法恭錄
工廠風水經 陰宅風水經 三世因果經
唯心天下事(影片) 唯心天下事(文字) 安心真經 第二期世界華人養賢班 陽宅風水學傳法講座 易經風水面面觀 我家的風水 大地風水
加入桌面的方法