竹北地區風水學講座(三)
授業主題 : 0271集_竹北地區風水學講座(三)
播出日期 : 2005/9/25... 星期 日
授業內容 :
我家的風水(271)
竹北地區風水學講座(三)
我們新竹客家、客委會,我們的徐理事長、徐先生,各位新竹的鄉親朋友,我們今天在這裡共同舉辦,二種有意義的活動。第一,台灣客家─新竹出發。第二,風水學的講座。「台灣客家」,上二節講過了,我們住在台灣,真的大家都是客家,我們大家都是外省人。我到大陸的時候,他們都稱呼我為外省人。隔壁省,他也稱他都是,相互稱呼為外省人。所以在台灣,大家如果有外省人,這兩個字是非常敏感的。因為,大家愛台灣這一塊土地。台灣沒有外省人,真正的外省人就是,不愛台灣這一塊土地的人,才是真正的外省人。
徐理事長、徐議員,你想,你的見解怎麼樣呢?我從頭到尾都這麼想,不愛台灣的人,不愛台灣這一塊土地的,就是外省人。那麼,我們在台灣這一塊土地,我們珍惜台灣這一塊土地,我們都是本省人,是從大陸過來的客家的人,我們大家都是客家人。無論你講河洛話,還是講客家話,還是講國語好不好,我們大家都是台灣,這一個客家的人,從大陸過來的。客人的家,新竹出發。非常有道理耶!我看了這一句話,非常感動。
新的竹子,一出來就會發福發財啊!是不是這樣?所以新的竹出來,發財發福發貴耶!所以我們中華文化,就是這麼妙,客家文化也是這麼妙。所以世間上的各種文化,都有不同的領域,都有不同的水準,都有不同的價值啊!像西班牙的鬥牛,這個文化也有它的價值。那一個意思就是說,人要有健康的身體,人要有健康的身體。「日頭赤炎炎,隨人顧性」,災難到了,看你怎麼逃。逃不過的,就被牛把他踹死,被牛撞死、踩死,這個也是一種文化。也是在告訴我們,在我們客家,是非常節儉勤儉的,一個民族。
我一位很好的當兵朋友,他以前一直說:「某某人,我以後絕對,不娶客家人為老婆。」我說為什麼?「第一啦,很勤儉啦!我受不了啦!我因為喜歡喝酒啦!怎麼樣啦!把我卡住了,我真正受不了啦!第二呢,講話我又聽不懂啦!我在被罵了,我也搞不清楚啦!我絕對不娶客家人。」結果呢,最後還是娶了,我們中壢的客家小姐。娶了客家小姐以後,她很勤儉嘛!慢慢地勤儉,買了一棟房子。
有一天他在跟我講:「大頭、大頭。」因為我頭很大嘛!「大頭、大頭,幸好我娶到客家女孩,不然我今天,一塊瓦都沒有。所以我叫我的兩個兒子,也叫他要娶客家小姐。」你看,這也是客家文化呢!勤儉持家。勤儉就是惜福,惜福,就有福;惜福,就是種德;惜福,就是積德;惜福,就是修行。
所以,我們很多客家的弟子,我看他們的生活,大家都這麼地勤儉,但是又這麼地熱忱。當一旦,需要布施公益事業的時候,我們客家的弟子們,從來不推辭。從來他也不吝嗇,因為對於布施,整個社會公益,是有價值的。這個也是一種文化耶!
所以我們在客家裡面,我們的很多的弟子很多,每一位弟子的,他們的心念,我很清楚。但是要到客家文化的團體、社區等等,要來傳授,我們另一個文化,中華文化道統,易經風水學,確實不簡單。因為若是沒有,俗話說「沒有兩把刷子」,你要在客家的,這個地方開課,兩三下就被考倒。因為我們客家的朋友,學識淵博的太多,而且非常有學識的。那麼在從今天來看,我長這麼大了,第一次參加,全國客語童詩大賽,第一次。以前書法比賽啦!什麼比賽啦!那個參加過。但是這個童詩,作詩、作詞,這一種文化是不簡單呢!
所以我們派了兩位弟子,一個,一位就我們元品法師,方法師,和林賢樓林法師,他是竹北人。在這裡,兩位也是客家文化的素養,和這個智慧,生活方式。在這裡和各位來廣結善緣,將中華文化,以另外一種文化的立場、姿態、姿勢、層面,來弘揚。我們所謂的,是中華文化道統,能夠希望有所傳承下去。那麼今天來看到,這一個童詩。童詩要到老的詩,哎呀!還有要幾十年呢!從小朋友就做詩,做詩做到年老,像我現在是六十三歲。現在十二、三歲,要到六十三歲,還要五十年呢!到老的詩。希望在五十年後,我若是有機會,我能參加。
你們第五十三屆的,什麼?客語童詩大賽。你看,徐議員你看,會不會辦到第五十三屆?我們希望一直辦下去。請問在座各位,第五十三屆的,客語童詩大賽,你們要不要來參加頒獎?你們說要的,相對,你們還有五十年可以活耶!說不要啦!哎唷!那個就煩惱了喔!這個是文化,也是禪的境界。
所以我們在全國各地,我們現在目前學生,說實在的,他們很可憐。小朋友很可憐,眼睛張亮要學yes、no、yes。那個到學校,開始要打電腦。寫字呢!以前我們都會寫很好的字,現在看小朋友寫出來的字,是五馬分屍。這整個中華文化,寫字的文化,也都沒有了,真的太可惜了。現在的文化很多,整個各種民族的文化,也一直在讓它退化,很可惜。這一來的話,造成人世間的,情、緣、義,幾乎漸漸地,開始冷淡下來。
在五年前,在我們中壢平鎮,有一位歐巴桑,將近七十歲了。有一天,她到我新竹芎林大凡寺,一直地哭。我說你哭什麼?她說:「師父你做公親。我的兒子,罵我沒有知識、沒有水準。我的媳婦,罵我不懂事、沒有衛生。我的女兒,罵我帶不出去的媽媽。」哎唷!這個就有問題喔!三個單位的子女,都這麼不同的表達方式。
那麼這一個歐巴桑,她國小都沒有讀。從小很辛苦,給人做童養媳。然後呢,給他這個老公做老婆,都幾乎也沒有讀書。克勤克儉地,培養了這三個孩子,都博士了。可惜這三個子女媳婦,對媽媽的瞧不起。因為三個孩子,都到國外去留學了。回來了,看不起自己媽媽的形態。真的社會上的悲哀,教育的悲哀。我們的教育是要從,知恩、感恩、報恩開始,我們要能夠行孝道。不能夠知恩、感恩、報恩的人,說實在的,他不配做人。
所以這位阿婆很傷心,又不敢隨便對別人講,來講給我聽了。我說當你的孩子,在對你各種批評的時候,你合掌:「阿彌陀佛!罪過,罪過啊!」你多念阿彌陀佛,那就好了。媳婦對你怎麼講,「阿彌陀佛!罪過,罪過。你吃飽了嗎?」那女兒呢?對媽媽說帶不出去的,「阿彌陀佛!罪過,罪過。我不想出去。」其他的時間,你一直地念「阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛…。」
我告訴她,每個人的本性,都是阿彌陀佛。在座的各位,你們的本性是阿彌陀佛。今天我們在台視,早上全民念佛,也是大家念阿彌陀佛。我們的祖先的本性,也是阿彌陀佛。各位你們的祖先,你們也是阿彌陀佛。你,各位十方善知識朋友們,你們的本性,都叫做阿彌陀佛。那麼因為孩子們,他只重財利,只重虛表、表面的,所以不了解本性是什麼。那麼,你不要去怨你的孩子。因為你的教育,沒有把他教好,沒有告訴他要念佛。所以會念佛的孩子,他一定會找到本來的面目,會比較乖。
回去了以後,她就開始念阿彌陀佛。洗菜,阿彌陀佛…。掃地也阿彌陀佛…,反正都是阿彌陀佛,一直念。我送了一串佛珠給她,叫她認真念佛。不要生氣,因為你有業障。你趕快念佛,就好了。包括你在切菜,阿彌陀佛…。雞要把牠抓起來殺,也阿彌陀佛,順道度牠。你要切一塊肉也阿彌陀佛,度這一塊肉,這一塊它的靈魂,也阿彌陀佛。阿婆回去就認真念了。
過了一、二個月再來了,就有一個年輕很帥的,不同這個體型,頭髮不同髮型的,他就是她兒子。帶他來了,他在我前面跪下來了。我說幹什麼?「師父、對不起!我媽媽委屈了這麼久。還好你度了我媽媽,不然今天我媽媽,確實含恨而終的話,我們做子女的很不孝啊!」那我說什麼事情?你講給我聽,我都不曉得。「啊!不要講了,很不好意思啊!」我故意裝都不懂,讓他自己講出來。
我知道他的本意,我說:「過去就過去了。過去是你某某人,現在開始,你的本心,也是阿彌陀佛的化身呢!」那這一位菩薩,媽媽很高興了,就忘了孩子過去,對她怎麼樣,全家都圓滿。
我說:「阿婆啊!你家有毛病喔!你家向出去右邊,是不是有一個高高的?那個嘍!」她說:「沒有啦!兩年前,前面,人家蓋了一個倉庫。一個倉庫,前面很漂亮。」那麼蓋一個倉庫,就高起來,高起來就白虎昂頭。白虎一昂頭,那麼孩子,很多問題就來了。她問我怎麼辦?能不能把它拆掉?我說阿彌陀佛啊!那是別人的怎麼拆呢?我說你不能像,我在南投草屯,有一家糊塗弟子。他的家的前面右邊,就是人家蓋一個基地台,很高,白虎昂頭嘛!所以家裡很不平安。
我告訴他說,他能拆是最好。但是呢,你最好自己改門。山不轉路轉,路不轉人轉嘛!結果回去了,去告訴前面那一家:「仙佛寺的張老師,叫我告訴你,你要拆掉。」你看這一種非常,不負責任的。所以那一位鄰居很氣,打電話到仙佛寺來:「我要把你仙佛寺燒掉!」為什麼?「你因為你叫人家說,叫我的房子要拆掉。」我們弟子同修:「沒有啊!師父從來沒有講啊!」才講給我聽。
我說夭壽了!這一個,我們的同修弟子,希望藉師父的力量,講一句話能夠拆掉。師父沒有那個力量耶!因為那個別人的財產,我們動不得。山不轉路轉嘛!路不轉人轉嘛!你何必要呢?所以你面向出去,右邊高起來,我門轉過來嘛!轉過來就好了。我不向那邊嘛!我向著牆壁沒有事嘛!所以我叫他改過來。好了,平靜下來了。這個是風水。所以我們的法門,是解決問題,不是製造問題。我們的法門,是安定社會各種不合理的,安定整個世間,不合理的一些歪理論。
所以風水學的妙法,我們絕對沒有,掩、掩和蓋起來,也沒有保留;有保留,我就有罪過,但是各位要有時間來讀。我們的法師,在一號,我們由林賢樓林講師,開課。站起來,來,在哪裡?在那裡喔!三號,我們的方法師,方秋金法師,他在這裡開課。看你們的,一個禮拜四,一個禮拜六,看你哪一個有時間。我歡迎各位,你們來讀易經風水,共同創造和諧的社會。
在新竹,我印象很深。新竹女中,在民國七十五年的時候,剛好是王校長女士,王校長。學校、學生不平安,老師不平安。剛好學校的輔導主任,何老師是我的徒弟,要我來看。王校長很虔誠,他到台中,以前我的小道場,希望能夠幫學校,這一點原因,找出原因。我到學校大門,一到大門,看了對面,剛好運貨公司。是不是大榮?那貨運公司。一個小巷子,刀子往裡面砍,砍到裡面來。所以學生很多的災難,老師的災難也很多。校長問我怎麼辦?也不能叫人移掉啊!別人的那麼大棟的房子,怎麼辦?
我告訴校長說:「你門進去圓環的地方,你這一個大的這個公告欄,外面掛個大鏡子。寫整肅儀容,整肅儀容。藉鏡的因緣,把那反射掉。」校長問我,「這樣有用嗎?」「有啊!」「那麼前面那個妖魔鬼怪,煞氣有用嗎?那個房子的壁刀、煞氣,就變成妖魔鬼怪。」
有用啊!妖魔鬼怪,他從來不整肅儀容的。那麼你把它寫整肅儀容,妖魔鬼怪一進來,看到整肅儀容。好,大家像理事長這樣,穿得西裝筆挺。進來不會傷人哪!那斯文的人了啦!整肅儀容。所以校長,趕快叫人趕快做好了,學校平靜平安了。所以這個風水在學校,也非常有它的功德存在耶!
公司也一樣,在四個月前,我到新豐工業區。以前我們一位徒弟,他在新豐工業區,事業做得不錯。嫌那一個地原來太小,所以換了新的辦公大樓。剛好背氣,路從後邊來。你背這樣轉過來,移過去,事業開始下坡。我說:「你為什麼搬過來?」「哎呀!那太小…」。所以我們沒有智慧耶!
所以我們今天在這裡,目的將正法傳給大家。希望我們有緣的,新竹朋友們,我們大家共同來學易經,共同創造,我們平安幸福的未來。
阿彌陀佛!
授業主題 : 0271集_竹北地區風水學講座(三)
播出日期 : 2005/9/25... 星期 日
授業內容 :
我家的風水(271)
竹北地區風水學講座(三)
我們新竹客家、客委會,我們的徐理事長、徐先生,各位新竹的鄉親朋友,我們今天在這裡共同舉辦,二種有意義的活動。第一,台灣客家─新竹出發。第二,風水學的講座。「台灣客家」,上二節講過了,我們住在台灣,真的大家都是客家,我們大家都是外省人。我到大陸的時候,他們都稱呼我為外省人。隔壁省,他也稱他都是,相互稱呼為外省人。所以在台灣,大家如果有外省人,這兩個字是非常敏感的。因為,大家愛台灣這一塊土地。台灣沒有外省人,真正的外省人就是,不愛台灣這一塊土地的人,才是真正的外省人。
徐理事長、徐議員,你想,你的見解怎麼樣呢?我從頭到尾都這麼想,不愛台灣的人,不愛台灣這一塊土地的,就是外省人。那麼,我們在台灣這一塊土地,我們珍惜台灣這一塊土地,我們都是本省人,是從大陸過來的客家的人,我們大家都是客家人。無論你講河洛話,還是講客家話,還是講國語好不好,我們大家都是台灣,這一個客家的人,從大陸過來的。客人的家,新竹出發。非常有道理耶!我看了這一句話,非常感動。
新的竹子,一出來就會發福發財啊!是不是這樣?所以新的竹出來,發財發福發貴耶!所以我們中華文化,就是這麼妙,客家文化也是這麼妙。所以世間上的各種文化,都有不同的領域,都有不同的水準,都有不同的價值啊!像西班牙的鬥牛,這個文化也有它的價值。那一個意思就是說,人要有健康的身體,人要有健康的身體。「日頭赤炎炎,隨人顧性」,災難到了,看你怎麼逃。逃不過的,就被牛把他踹死,被牛撞死、踩死,這個也是一種文化。也是在告訴我們,在我們客家,是非常節儉勤儉的,一個民族。
我一位很好的當兵朋友,他以前一直說:「某某人,我以後絕對,不娶客家人為老婆。」我說為什麼?「第一啦,很勤儉啦!我受不了啦!我因為喜歡喝酒啦!怎麼樣啦!把我卡住了,我真正受不了啦!第二呢,講話我又聽不懂啦!我在被罵了,我也搞不清楚啦!我絕對不娶客家人。」結果呢,最後還是娶了,我們中壢的客家小姐。娶了客家小姐以後,她很勤儉嘛!慢慢地勤儉,買了一棟房子。
有一天他在跟我講:「大頭、大頭。」因為我頭很大嘛!「大頭、大頭,幸好我娶到客家女孩,不然我今天,一塊瓦都沒有。所以我叫我的兩個兒子,也叫他要娶客家小姐。」你看,這也是客家文化呢!勤儉持家。勤儉就是惜福,惜福,就有福;惜福,就是種德;惜福,就是積德;惜福,就是修行。
所以,我們很多客家的弟子,我看他們的生活,大家都這麼地勤儉,但是又這麼地熱忱。當一旦,需要布施公益事業的時候,我們客家的弟子們,從來不推辭。從來他也不吝嗇,因為對於布施,整個社會公益,是有價值的。這個也是一種文化耶!
所以我們在客家裡面,我們的很多的弟子很多,每一位弟子的,他們的心念,我很清楚。但是要到客家文化的團體、社區等等,要來傳授,我們另一個文化,中華文化道統,易經風水學,確實不簡單。因為若是沒有,俗話說「沒有兩把刷子」,你要在客家的,這個地方開課,兩三下就被考倒。因為我們客家的朋友,學識淵博的太多,而且非常有學識的。那麼在從今天來看,我長這麼大了,第一次參加,全國客語童詩大賽,第一次。以前書法比賽啦!什麼比賽啦!那個參加過。但是這個童詩,作詩、作詞,這一種文化是不簡單呢!
所以我們派了兩位弟子,一個,一位就我們元品法師,方法師,和林賢樓林法師,他是竹北人。在這裡,兩位也是客家文化的素養,和這個智慧,生活方式。在這裡和各位來廣結善緣,將中華文化,以另外一種文化的立場、姿態、姿勢、層面,來弘揚。我們所謂的,是中華文化道統,能夠希望有所傳承下去。那麼今天來看到,這一個童詩。童詩要到老的詩,哎呀!還有要幾十年呢!從小朋友就做詩,做詩做到年老,像我現在是六十三歲。現在十二、三歲,要到六十三歲,還要五十年呢!到老的詩。希望在五十年後,我若是有機會,我能參加。
你們第五十三屆的,什麼?客語童詩大賽。你看,徐議員你看,會不會辦到第五十三屆?我們希望一直辦下去。請問在座各位,第五十三屆的,客語童詩大賽,你們要不要來參加頒獎?你們說要的,相對,你們還有五十年可以活耶!說不要啦!哎唷!那個就煩惱了喔!這個是文化,也是禪的境界。
所以我們在全國各地,我們現在目前學生,說實在的,他們很可憐。小朋友很可憐,眼睛張亮要學yes、no、yes。那個到學校,開始要打電腦。寫字呢!以前我們都會寫很好的字,現在看小朋友寫出來的字,是五馬分屍。這整個中華文化,寫字的文化,也都沒有了,真的太可惜了。現在的文化很多,整個各種民族的文化,也一直在讓它退化,很可惜。這一來的話,造成人世間的,情、緣、義,幾乎漸漸地,開始冷淡下來。
在五年前,在我們中壢平鎮,有一位歐巴桑,將近七十歲了。有一天,她到我新竹芎林大凡寺,一直地哭。我說你哭什麼?她說:「師父你做公親。我的兒子,罵我沒有知識、沒有水準。我的媳婦,罵我不懂事、沒有衛生。我的女兒,罵我帶不出去的媽媽。」哎唷!這個就有問題喔!三個單位的子女,都這麼不同的表達方式。
那麼這一個歐巴桑,她國小都沒有讀。從小很辛苦,給人做童養媳。然後呢,給他這個老公做老婆,都幾乎也沒有讀書。克勤克儉地,培養了這三個孩子,都博士了。可惜這三個子女媳婦,對媽媽的瞧不起。因為三個孩子,都到國外去留學了。回來了,看不起自己媽媽的形態。真的社會上的悲哀,教育的悲哀。我們的教育是要從,知恩、感恩、報恩開始,我們要能夠行孝道。不能夠知恩、感恩、報恩的人,說實在的,他不配做人。
所以這位阿婆很傷心,又不敢隨便對別人講,來講給我聽了。我說當你的孩子,在對你各種批評的時候,你合掌:「阿彌陀佛!罪過,罪過啊!」你多念阿彌陀佛,那就好了。媳婦對你怎麼講,「阿彌陀佛!罪過,罪過。你吃飽了嗎?」那女兒呢?對媽媽說帶不出去的,「阿彌陀佛!罪過,罪過。我不想出去。」其他的時間,你一直地念「阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛…。」
我告訴她,每個人的本性,都是阿彌陀佛。在座的各位,你們的本性是阿彌陀佛。今天我們在台視,早上全民念佛,也是大家念阿彌陀佛。我們的祖先的本性,也是阿彌陀佛。各位你們的祖先,你們也是阿彌陀佛。你,各位十方善知識朋友們,你們的本性,都叫做阿彌陀佛。那麼因為孩子們,他只重財利,只重虛表、表面的,所以不了解本性是什麼。那麼,你不要去怨你的孩子。因為你的教育,沒有把他教好,沒有告訴他要念佛。所以會念佛的孩子,他一定會找到本來的面目,會比較乖。
回去了以後,她就開始念阿彌陀佛。洗菜,阿彌陀佛…。掃地也阿彌陀佛…,反正都是阿彌陀佛,一直念。我送了一串佛珠給她,叫她認真念佛。不要生氣,因為你有業障。你趕快念佛,就好了。包括你在切菜,阿彌陀佛…。雞要把牠抓起來殺,也阿彌陀佛,順道度牠。你要切一塊肉也阿彌陀佛,度這一塊肉,這一塊它的靈魂,也阿彌陀佛。阿婆回去就認真念了。
過了一、二個月再來了,就有一個年輕很帥的,不同這個體型,頭髮不同髮型的,他就是她兒子。帶他來了,他在我前面跪下來了。我說幹什麼?「師父、對不起!我媽媽委屈了這麼久。還好你度了我媽媽,不然今天我媽媽,確實含恨而終的話,我們做子女的很不孝啊!」那我說什麼事情?你講給我聽,我都不曉得。「啊!不要講了,很不好意思啊!」我故意裝都不懂,讓他自己講出來。
我知道他的本意,我說:「過去就過去了。過去是你某某人,現在開始,你的本心,也是阿彌陀佛的化身呢!」那這一位菩薩,媽媽很高興了,就忘了孩子過去,對她怎麼樣,全家都圓滿。
我說:「阿婆啊!你家有毛病喔!你家向出去右邊,是不是有一個高高的?那個嘍!」她說:「沒有啦!兩年前,前面,人家蓋了一個倉庫。一個倉庫,前面很漂亮。」那麼蓋一個倉庫,就高起來,高起來就白虎昂頭。白虎一昂頭,那麼孩子,很多問題就來了。她問我怎麼辦?能不能把它拆掉?我說阿彌陀佛啊!那是別人的怎麼拆呢?我說你不能像,我在南投草屯,有一家糊塗弟子。他的家的前面右邊,就是人家蓋一個基地台,很高,白虎昂頭嘛!所以家裡很不平安。
我告訴他說,他能拆是最好。但是呢,你最好自己改門。山不轉路轉,路不轉人轉嘛!結果回去了,去告訴前面那一家:「仙佛寺的張老師,叫我告訴你,你要拆掉。」你看這一種非常,不負責任的。所以那一位鄰居很氣,打電話到仙佛寺來:「我要把你仙佛寺燒掉!」為什麼?「你因為你叫人家說,叫我的房子要拆掉。」我們弟子同修:「沒有啊!師父從來沒有講啊!」才講給我聽。
我說夭壽了!這一個,我們的同修弟子,希望藉師父的力量,講一句話能夠拆掉。師父沒有那個力量耶!因為那個別人的財產,我們動不得。山不轉路轉嘛!路不轉人轉嘛!你何必要呢?所以你面向出去,右邊高起來,我門轉過來嘛!轉過來就好了。我不向那邊嘛!我向著牆壁沒有事嘛!所以我叫他改過來。好了,平靜下來了。這個是風水。所以我們的法門,是解決問題,不是製造問題。我們的法門,是安定社會各種不合理的,安定整個世間,不合理的一些歪理論。
所以風水學的妙法,我們絕對沒有,掩、掩和蓋起來,也沒有保留;有保留,我就有罪過,但是各位要有時間來讀。我們的法師,在一號,我們由林賢樓林講師,開課。站起來,來,在哪裡?在那裡喔!三號,我們的方法師,方秋金法師,他在這裡開課。看你們的,一個禮拜四,一個禮拜六,看你哪一個有時間。我歡迎各位,你們來讀易經風水,共同創造和諧的社會。
在新竹,我印象很深。新竹女中,在民國七十五年的時候,剛好是王校長女士,王校長。學校、學生不平安,老師不平安。剛好學校的輔導主任,何老師是我的徒弟,要我來看。王校長很虔誠,他到台中,以前我的小道場,希望能夠幫學校,這一點原因,找出原因。我到學校大門,一到大門,看了對面,剛好運貨公司。是不是大榮?那貨運公司。一個小巷子,刀子往裡面砍,砍到裡面來。所以學生很多的災難,老師的災難也很多。校長問我怎麼辦?也不能叫人移掉啊!別人的那麼大棟的房子,怎麼辦?
我告訴校長說:「你門進去圓環的地方,你這一個大的這個公告欄,外面掛個大鏡子。寫整肅儀容,整肅儀容。藉鏡的因緣,把那反射掉。」校長問我,「這樣有用嗎?」「有啊!」「那麼前面那個妖魔鬼怪,煞氣有用嗎?那個房子的壁刀、煞氣,就變成妖魔鬼怪。」
有用啊!妖魔鬼怪,他從來不整肅儀容的。那麼你把它寫整肅儀容,妖魔鬼怪一進來,看到整肅儀容。好,大家像理事長這樣,穿得西裝筆挺。進來不會傷人哪!那斯文的人了啦!整肅儀容。所以校長,趕快叫人趕快做好了,學校平靜平安了。所以這個風水在學校,也非常有它的功德存在耶!
公司也一樣,在四個月前,我到新豐工業區。以前我們一位徒弟,他在新豐工業區,事業做得不錯。嫌那一個地原來太小,所以換了新的辦公大樓。剛好背氣,路從後邊來。你背這樣轉過來,移過去,事業開始下坡。我說:「你為什麼搬過來?」「哎呀!那太小…」。所以我們沒有智慧耶!
所以我們今天在這裡,目的將正法傳給大家。希望我們有緣的,新竹朋友們,我們大家共同來學易經,共同創造,我們平安幸福的未來。
阿彌陀佛!
- ○ 緣起
- ○ 風水的定義
- ○ 風水與心靈
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- ○ 風水與生活
- ○ 大門篇(一)
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- ○ 大門篇(二)
- ○ 我家的風水
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- ○ 庭院篇(一)
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- ○ 九四年國運
- ○ 乙酉年台灣經濟
- ○ 庭院篇(三)
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- ○ 法緣(一)
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- ○ 法緣(三)
- ○ 法緣(四)
- ○ 法緣(五)
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- ○ 法緣(七)
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- ○ 2005祭祖大典(一)
- ○ 2005祭祖大典(二)
- ○ 2005祭祖大典(三)
- ○ 2005祭祖大典(四)
- ○ 2005祭祖大典(五)
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- ○ 風水的感應(二)
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- ○ 風水的感應(五)
- ○ 乙酉年天運
- ○ 風水真經序(一)
- ○ 風水真經序(二)
- ○ 風水真經序(三)
- ○ 風水真經序(四)
- ○ 消災化劫
- ○ 平鎮地區風水學講座(一)
- ○ 平鎮地區風水學講座(二)
- ○ 平鎮地區風水學講座(三)
- ○ 平鎮地區風水學講座(四)
- ○ 六度萬行(一)
- ○ 六度萬行(二)
- ○ 六度萬行(三)
- ○ 六度萬行(四)
- ○ 八德風水學講座(一)
- ○ 八德風水學講座(二)
- ○ 八德風水學講座(三)
- ○ 八德風水學講座(四)
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- ○ 六度萬行(五)-合天(2)
- ○ 六度萬行(七)-制天(1)
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- ○ 易經大學結業典禮(一)
- ○ 易經大學結業典禮(二)
- ○ 易經大學結業典禮(三)
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- ○ 易經大學結業典禮(五)
- ○ 易經大學結業典禮(六)
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- ○ 六度萬行(十三)-統天(1)
- ○ 楊梅地區風水學講座(一)
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- ○ 六度萬行(十八)-統天(6)
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- ○ 六度萬行(廿)-勝天(2)
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- ○ 消災化劫
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- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一)
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- ○ 北港地區風水學講座(一)
- ○ 北港地區風水學講座(二)
- ○ 北港地區風水學講座(三)
- ○ 北港地區風水學講座(四)
- ○ 消災化劫(五)
- ○ 消災化劫(六)
- ○ 屏東地區風水學講座(一)
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- ○ 消災化劫(七)
- ○ 基隆地區風水學講座(一)
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- ○ 消災化劫(八)
- ○ 消災化劫(九)
- ○ 仙班名著列
- ○ 救世不辭勞
- ○ 東山國中-風水學講座(一)
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- ○ 清水高中風水學講座(一)
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- ○ 救世不辭勞(三)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(一)
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- ○ 雲林斗六高中風水學講座(三)
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- ○ 王禪老祖讚(一)
- ○ 水林地區風水學講座(一)
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- ○ 王禪老祖讚(三)
- ○ 大肚地區風水學講座(一)
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- ○ 王禪老祖讚(四)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (一)
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- ○ 苑裡農會風水學講座 (五)
- ○ 端午與端吾(一)
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- ○ 王禪老祖讚(五)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑二中心(二)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑二中心(三)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑一中心(一)
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- ○ 美國洛杉磯弘法 僑一中心(三)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(一)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(二)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(三)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(四)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(五)
- ○ 美國紐約弘法(序)
- ○ 美國紐約弘法(一)
- ○ 美國紐約弘法(二)
- ○ 美國紐約弘法(三)
- ○ 美國紐約弘法(四)
- ○ 美國紐約弘法(五)
- ○ 美國紐約弘法(六)
- ○ 正邪之說(一)
- ○ 正邪之說(二)
- ○ 正邪之說(三)
- ○ 美濃弘法(序)
- ○ 美濃地區風水學講座(一)
- ○ 美濃地區風水學講座(二)
- ○ 美濃地區風水學講座(三)
- ○ 美濃地區風水學講座(四)
- ○ 三重弘法(序)
- ○ 三重地區風水學講座(一)
- ○ 三重地區風水學講座(二)
- ○ 三重地區風水學講座(三)
- ○ 三重地區風水學講座(四)
- ○ 三重地區風水學講座(五)
- ○ 潮州弘法(序)
- ○ 潮州地區風水學講座(一)
- ○ 潮州地區風水學講座(二)
- ○ 潮州地區風水學講座(三)
- ○ 潮州地區風水學講座(四)
- ○ 潮州地區風水學講座(五)
- ○ 鳯山弘法(序)
- ○ 鳯山地區風水學講座(一)
- ○ 鳯山地區風水學講座(二)
- ○ 鳯山地區風水學講座(三)
- ○ 鳯山地區風水學講座(四)
- ○ 鳯山地區風水學講座(五)
- ○ 麻豆弘法(序)
- ○ 麻豆地區風水學講座(一)
- ○ 麻豆地區風水學講座(二)
- ○ 麻豆地區風水學講座(三)
- ○ 麻豆地區風水學講座(四)
- ○ 麻豆地區風水學講座(五)
- ○ 澳洲雪梨弘法(序)
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)1
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- ○ 澳洲雪梨弘法(二)1
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- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1
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- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6
- ○ 風水感應
- ○ 交通交心(一)
- ○ 交通交心(二)
- ○ 交通交心(三)
- ○ 公務人員的任用資格(一)
- ○ 公務人員的任用資格(二)
- ○ 公務人員的任用資格(三)
- ○ 偷盜之家(一)
- ○ 偷盜之家(二)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五)
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- ○ 詐欺之家(一)
- ○ 詐欺之家(二)
- ○ 怨恨之家
- ○ 大里風水學講座(一)
- ○ 大里風水學講座(二)
- ○ 大里風水學講座(三)
- ○ 大里風水學講座(四)
- ○ 大里風水學講座(五)
- ○ 怨恨之家(二)
- ○ 吸毒之家(一)
- ○ 吸毒之家(二)
- ○ 吸毒之家(三)
- ○ 竹北地區風水學講座(一)
- ○ 竹北地區風水學講座(二)
- ▲ 竹北地區風水學講座(三)
- ○ 竹北地區風水學講座(四)
- ○ 妄語之家
- ○ 華人養賢班(一)
- ○ 華人養賢班(二)
- ○ 華人養賢班(三)
- ○ 世界華人養賢班(一)開示
- ○ 世界華人養賢班(二)法脈
- ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門
- ○ 世界華人養賢班(四)法因
- ○ 世界華人養賢班(五)優生學
- ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應
- ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一)
- ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二)
- ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三)
- ○ 奉安黃帝祖聖座
- ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四)
- ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五)
- ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六)
- ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一)
- ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二)
- ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常
- ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師
- ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社
- ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法
- ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞
- ○ 世界華人養賢班(二十)煞神
- ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易
- ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易
- ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器
- ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4)
- ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1)
- ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2)
- ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1)
- ○ 隨緣開示
- ○ 隨緣開示-天瘟永息(二)
- ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2)
- ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3)
- ○ 隨緣開示-天瘟永息(一)
- ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念-五行
- ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一)
- ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七)
- ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三)
- ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四)
- ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五)
- ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六)
- ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七)
- ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八)
- ○ 世界華人養賢班(39)八卦學
- ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(一)
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(二)
- ○ 世界華人養賢班(41)八卦學
- ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤
- ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一)
- ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合
- ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間
- ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦
- ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞
- ○ 世界華人養賢班(50)用六用九
- ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能
- ○ 世界華人養賢班(52)法器(一)
- ○ 世界華人養賢班(53)法器(二)
- ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一)
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(一)重播
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(二)重播
- ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二)
- ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三)
- ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一)
- ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二)
- ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一)
- ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二)
- ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三)
- ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經
- ○ 祭祖的功德
- ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一)
- ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二)
- ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三)
- ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解
- ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一)
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(一)重播
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(二)重播
- ○ 祭祖的功德(重播)
- ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二)
- ○ 世界華人養賢班(70)水形九星-祿存星
- ○ 世界華人養賢班(71)水形九星-文曲
- ○ 世界華人養賢班(73)水形九星-武曲
- ○ 世界華人養賢班(74)水形九星-破軍(一)
- ○ 世界華人養賢班(75)水形九星-破軍(二)
- ○ 世界華人養賢班(76)隨緣開示-龍目井
- ○ 世界華人養賢班(77)水形九星-輔星、弼星
- ○ 世界華人養賢班(78)米卦(一)
- ○ 世界華人養賢班(79)米卦(二)
- ○ 世界華人養賢班(80.81)米卦(三)
- ○ 世界華人養賢班(82)擇日學(一)
- ○ 世界華人養賢班(83)擇日學(二)
- ○ 世界華人養賢班(84)擇日學(三)
- ○ 世界華人養賢班(85)擇日學(四)
- ○ 世界華人養賢班(86)擇日學(五)
- ○ 世界華人養賢班(87)擇日學(六)
- ○ 世界華人養賢班(88)擇日學(七)
- ○ 世界華人養賢班(89)擇日學(八)
- ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典
- ○ 世界華人養賢班(90)擇日學(九)十二長生
- ○ 世界華人養賢班(91)隨緣開示(七)祖德流芳
- ○ 世界華人養賢班(92)擇日學之用途
- ○ 世界華人養賢班(93)擇日學-二十四山方位
- ○ 世界華人養賢班(94)擇日學-二十四山方位(一)
- ○ 世界華人養賢班(95)擇日學-二十四山方位(二)
- ○ 世界華人養賢班(96)擇日學用事-太歲
- ○ 世界華人養賢班(97)擇日學用事-嫁娶吉時
- ○ 世界華人養賢班(98)擇日學用事-嫁娶禮儀(一)
- ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典
- ○ 世界華人養賢班(99)擇日學用事-嫁娶禮儀(二)
- ○ 世界華人養賢班(100)擇日學用事-神位
- ○ 世界華人養賢班(101)擇日學用事-修造
- ○ 世界華人養賢班(102)擇日學用事(十)
- ○ 世界華人養賢班(103)擇日學用事--入宅
- ○ 世界華人養賢班(104)擇日學用事--開井
- ○ 世界華人養賢班(105)擇日學用事--龍王
- ○ 世界華人養賢班(106)擇日學用事--安葬諏吉(一)
- ○ 世界華人養賢班(107)安葬諏吉(二)
- ○ 世界華人養賢班(108)安葬諏吉(三)
- ○ 世界華人養賢班(109)安葬諏吉(四)
- ○ 世界華人養賢班(110)擇日學用事-修墳
- ○ 世界華人養賢班(111)擇日學用事-太陽、太陰
- ○ 世界華人養賢班(112)擇日學用事-天干、地支
- ○ 世界華人養賢班(113)擇日學用事-謝土
- ○ 世界華人養賢班(114)擇日學--節氣與月令(一)
- ○ 世界華人養賢班(115)擇日學--節氣與月令(二)
- ○ 世界華人養賢班(116)擇日學--節氣與月令(三)
- ○ 世界華人養賢班(117)風水學的奧秘(一)
- ○ 世界華人養賢班(118)風水學的奧秘(二)十道天心
- ○ 世界華人養賢班(119)風水學的奧秘(三)
- ○ 世界華人養賢班(120)風水學的奧秘(四)
- ○ 世界華人養賢班(121)風水學的奧秘(五)
- ○ 世界華人養賢班(122)風水學的奧秘(六)
- ○ 世界華人養賢班(123)風水學的奧秘(七)
- ○ 世界華人養賢班(124)風水學的奧秘(八)
- ○ 世界華人養賢班(125)風水學的奧秘(九)
- ○ 世界華人養賢班(126)風水學的奧秘(十)
- ○ 世界華人養賢班(127)風水學的奧秘(十一)
- ○ 世界華人養賢班(128) - 隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(129) 風水學的奧秘-朱雀(一)
- ○ 世界華人養賢班(130) -隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(131) -風水學的奧秘-朱雀(二)
- ○ 世界華人養賢班(132)風水學的奧秘-朱雀、青龍
- ○ 世界華人養賢班(135) -風水學的奧秘
- ○ 世界華人養賢班(136) -風水學的奧秘
- ○ 世界華人養賢班(137) -風水學的奧秘
- ○ 世界華人養賢班(138) -風水學的奧秘-黃帝先廟
- ○ 世界華人養賢班(139) -風水學的奧秘-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(140) -風水學的奧秘-勾陳
- ○ 世界華人養賢班(141) -陽宅設計概述(一)
- ○ 世界華人養賢班(142) -陽宅設計概述(二)
- ○ 世界華人養賢班(143) -陽宅設計概述(三)
- ○ 世界華人養賢班(144) -隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(145) -隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(146)-請建築師做功德(二)
- ○ 世界華人養賢班(147)-請建築師做功德(三)
- ○ 世界華人養賢班(148)-請建築師做功德(四)
- ○ 世界華人養賢班(149)-請建築師做功德(五)
- ○ 世界華人養賢班(150)-請建築師做功德(六)
- ○ 世界華人養賢班(151)-請建築師做功德(七)
- ○ 世界華人養賢班(152)-請建築師做功德(八)
- ○ 世界華人養賢班(153)-地形
- ○ 世界華人養賢班(154)-孤陰建屋法
- ○ 世界華人養賢班(155)-寡陽地建屋
- ○ 世界華人養賢班(156)-畸形地建屋
- ○ 世界華人養賢班(157)-反弓地建屋
- ○ 世界華人養賢班(158)-封喉地破解法
- ○ 世界華人養賢班(159)-玄關化煞法
- ○ 世界華人養賢班(160)-巷沖化煞法
- ○ 中華民族聯合祭祖圓滿大典(一) -重播
- ○ 世界華人養賢班(161)-巷沖化煞法(二)
- ○ 世界華人養賢班(164)-斜飛水(一)
- ○ 世界華人養賢班(165)-斜飛水(二)
- ○ 世界華人養賢班(166)-牽鼻水(二)
- ○ 世界華人養賢班(167)-順水流
- ○ 遺傳基因(一)
- ○ 遺傳基因(二)
- ○ 遺傳基因(三)
- ○ 世界華人養賢班(169)-收吉水神
- ○ 母親的名叫台灣
- ○ 世界華人養賢班(168)-鐮刀水
- ○ 世界華人養賢班(169)-收吉水神
- ○ 世界華人養賢班(170)-吉水神救貧法
- ○ 世界華人養賢班(171)-救貧法
- ○ 世界華人養賢班(172)-水池吉凶
- ○ 世界華人養賢班(173)-吉凶水池
- ○ 世界華人養賢班(174)-隨緣開示--台中道場(一)
- ○ 世界華人養賢班(175)-台中道場(二)
- ○ 世界華人養賢班(176)-龍穴
- ○ 世界華人養賢班(177)-吉凶水神
- ○ 世界華人養賢班(178)-水神九形--貪狼
- ○ 世界華人養賢班(179)-水神九形--巨門星
- ○ 世界華人養賢班(180)-水神九形-祿存-廉貞
- ○ 世界華人養賢班(181)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(182)-水神九形--武曲
- ○ 世界華人養賢班(183)-水神九形-破軍-輔星
- ○ 世界華人養賢班(184)-輔星-弼星
- ○ 世界華人養賢班(185)-高山壓頂(一)
- ○ 世界華人養賢班(186)-高山壓頂(二)
- ○ 世界華人養賢班(187)-青龍
- ○ 世界華人養賢班(188)-青龍、白虎
- ○ 世界華人養賢班(189)-白虎
- ○ 世界華人養賢班(190)-隨緣開示--台灣光復節
- ○ 世界華人養賢班(191)-台灣光復感言(一)
- ○ 世界華人養賢班(192)-台灣光復感言(二)
- ○ 世界華人養賢班(193)-白虎回頭
- ○ 世界華人養賢班(194)-白虎抬頭
- ○ 世界華人養賢班(195)-室內佈置擺設
- ○ 世界華人養賢班(196)-白虎開口
- ○ 世界華人養賢班(197)-白虎逼身
- ○ 世界華人養賢班(198)-朱雀(一)
- ○ 世界華人養賢班(199)-朱雀與九星形
- ○ 世界華人養賢班(200)-朱雀(二)
- ○ 世界華人養賢班(201)-朱雀(三)
- ○ 世界華人養賢班(202)-朱雀(四)
- ○ 世界華人養賢班(203)-上樑
- ○ 世界華人養賢班(204)-屋脊煞
- ○ 世界華人養賢班(206)-屋脊煞(二)
- ○ 世界華人養賢班(207)-屋脊煞(三)
- ○ 世界華人養賢班(208)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(209)-整地形
- ○ 世界華人養賢班(210)-電線桿-亂石
- ○ 世界華人養賢班(211)-珍珠塞口
- ○ 世界華人養賢班(212)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(213)-朱雀(五)
- ○ 世界華人養賢班(214)-室內設計--大門篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(215)-室內設計--大門篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(216)-室內設計--大門篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(217)-室內設計--大門篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(218)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(219)-隨緣開示--中華三祖
- ○ 世界華人養賢班(220)-室內設計--大間篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(221)-室內設計--大間篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(223)-室內設計--大間篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(224)-大門篇--文公尺
- ○ 世界華人養賢班(225)-庭院篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(226)-庭院篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(227)-庭院篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(228)-庭院篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(229)-庭院篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(231)-庭院篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(230)-庭院篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(232)-庭院篇(八)
- ○ 世界華人養賢班(235)-隨緣開示--靈修
- ○ 世界華人養賢班(236)-後院篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(239)-臥室篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(242)-臥室篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(243)-臥室篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(244)-臥室篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(245)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(246)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(247)-用易
- ○ 世界華人養賢班(248)-臥室篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(249)-床位篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(251)-床位篇(二)
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- ○ 世界華人養賢班(256)-床位篇(八)
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- ○ 世界華人養賢班(262)-孩子臥室篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(263)-灶位篇
- ○ 世界華人養賢班(264)-隨緣開示-嬰靈(一)
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- ○ 世界華人養賢班(267)-床位篇(十)
- ○ 世界華人養賢班(268)-孩子臥室--樓梯
- ○ 世界華人養賢班(269)-樓梯篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(270)-樓梯篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(271)-樓梯篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(272)-廚灶篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(273)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(274)-廚灶篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(275)-廚灶篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(276)-廚灶篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(277)-廚灶篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(278)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(279)-廚灶篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(280)-廚灶篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(281)-廚灶篇(八)
- ○ 世界華人養賢班(282)-佛像篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(283)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(284)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(285)-佛像篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(286)-佛像篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(287)-佛像篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(288)-佛像篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(289)-神位篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(290)-神位篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(291)-神位篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(292)-神廳佛堂篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(293)-神廳佛堂(二)
- ○ 世界華人養賢班(294)-神廳佛堂(三)
- ○ 世界華人養賢班(295)-古董篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(296)-古董篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(297)-掛圖篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(298)-掛圖篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(299)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(300)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(301)-顏色
- ○ 世界華人養賢班(302)-金庫
- ○ 世界華人養賢班(303)-隨緣開示--八正道
- ○ 世界華人養賢班(304)-開光點眼
- ○ 世界華人養賢班(305)-開工奠基
- ○ 世界華人養賢班(306)-風水與藝術造景
- ○ 台北市弘法(一)
- ○ 台北市弘法(二)
- ○ 台北市弘法(三)
- ○ 台北市弘法(四)
- ○ 台北市弘法(五)
- ○ 世界華人養賢班(307)-風水與藝術(一)
- ○ 世界華人養賢班(308)-風水與藝術(二)
- ○ 世界華人養賢班(309)-風水與藝術(三)
- ○ 世界華人養賢班(310)-學校風水篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(311)-學校風水篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(312)-卜易天機(一)
- ○ 世界華人養賢班(313)-卜易天機(二)
- ○ 世界華人養賢班(314)-卜易天機(三)
- ○ 世界華人養賢班(315)-卜易禪機-父母爻
- ○ 世界華人養賢班(316)-卜易禪機-兄弟爻
- ○ 世界華人養賢班(317)-卜易禪機-兄弟爻
- ○ 世界華人養賢班(318)-卜易禪機-兄弟爻子孫爻
- ○ 世界華人養賢班(319)-卜易禪機-子孫爻
- ○ 世界華人養賢班(320)-卜易禪機-子孫爻妻財爻
- ○ 世界華人養賢班(321)-妻財爻(一)
- ○ 世界華人養賢班(322)-妻財爻(二)
- ○ 世界華人養賢班(323)-官鬼爻(一)
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- ○ 世界華人養賢班(325)-用神
- ○ 世界華人養賢班(326)-六獸(一)
- ○ 世界華人養賢班(327)-六獸-白虎
- ○ 世界華人養賢班(328)-六獸(二)
- ○ 世界華人養賢班(329)-六獸、勾陳、呈蛇
- ○ 世界華人養賢班(330)-六甲(一)
- ○ 世界華人養賢班(331)-六甲(二)
- ○ 世界華人養賢班(332)-六甲(三)
- ○ 世界華人養賢班(333)-卜易禪機-卜易天機
- ○ 世界華人養賢班(334)-卜易要領
- ○ 世界華人養賢班(335)-用易卜易-卜易禪機
- ○ 世界華人養賢班(336)-卜易禪機-囚
- ○ 世界華人養賢班(337)-卜易禪機-四時旺相(一)
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- ○ 世界華人養賢班(339)-用神(一)
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- ○ 世界華人養賢班(341)-卜易禪機(一)
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- ○ 世界華人養賢班(343)-各門類題總頭
- ○ 世界華人養賢班(344)-用易
- ○ 世界華人養賢班(345)-入墓(一)
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- ○ 世界華人養賢班(347)-進退神
- ○ 世界華人養賢班(348)-應期篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(357)-退神
- ○ 世界華人養賢班(358)-風水地理偈
- ○ 世界華人養賢班(359)-終身財福(一)
- ○ 世界華人養賢班(360)-終身財福(二)
- ○ 世界華人養賢班(361)-終身財福(三)
- ○ 世界華人養賢班(362)-玄空挨星學(一)
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- ○ 世界華人養賢班(367)-五黃立極
- ○ 世界華人養賢班(368)-吹狗螺化解法
- ○ 世界華人養賢班(369)-三元九運
- ○ 世界華人養賢班(370)-零神、照神
- ○ 世界華人養賢班(371)-玄空挨法(一)
- ○ 祈求世界和平
- ○ 世界華人養賢班(372)-玄空挨法(二)
- ○ 世界華人養賢班(373)-玄空挨法(三)
- ○ 世界華人養賢班(374)-天心(一)
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