世界華人養賢班(367)－五黃立極 - 我家的風水

世界華人養賢班(367)－五黃立極

授業主題 : 0676集_世界華人養賢班(367)－五黃立極

播出日期 : 2006/11/6... 星期 1

授業內容 :

我家的風水(676)
世界華人養賢班(367)－五黃立極

　　各位華人同修，阿彌陀佛！

　　我們繼續來講─「玄空挨星」。玄空挨星的功能功德，會用的話很寬廣，也叫用易，易，裡面包羅萬象。比如說我現在要做生意，我的市場在西北方的時候，那麼你的坐位坐山，挨星，你要挨到，你做市場那方面的氣，要來相生你；公司坐位的方位，大家做生意，就比較不會有所衝突。若是我座位坐這樣，好啦！我的市場就在那一邊。在那邊呢？我玄空挨星一算起來，那邊來剋我，你們的生意緣就會很短。

　　我們有一位信徒師兄，他在大陸，在某一個地方開個木器工廠，他的市場在歐洲。原來大家做得還不錯，換了新工廠以後，結果一坐位置，一挨星，在歐洲市場，全部給他一個反彈，比以往更好的材質都被反彈，莫名其妙。

　　有一天回來仙佛寺，我跟他卜個卦，我說：「你的公司，大門方位錯了，變成你的大門的方位，在歐洲方面呢？和你是相剋。就大門是收外面的緣，裡面風水錯了，就是裡面的生產不順利。而大門方位錯了，你外圍的生意，就會大大地受相抵觸。」後來問我怎麼辦？

　　我就把圖，帶回來以後，我說你把大門，你挪向，把向轉了差不多、幾度而已啊！那玄空挨星，就變為，原來來剋就化為生。比喻說你這個方向，子午，這邊壬丙，癸丁，若是你向著這個向，變成挨星挨到這個方位，假如西南的話，來剋我。那麼好了，你把它調過來，變成再來剋入。那麼再來變生入，調個方向，就生入了。我要他把這個大門這樣來，你把它移進來，把這個柱子移進來，移進來變成在歐洲的市場，開始會相生。

　　要他移呢？老師，我那個門不好移啊！怎麼樣理由一大堆。我說：「你追三點半比較好、或者移那個門？追三點半要自己追喔！移門你可以花一些錢，請人家移喔！一天兩天就解決了。你追三點半，也許是兩輩子喔！」呵！聽到，「我要移。」回去了就把它移了，移了還不到一個多月，又回來了。

　　回來了就跟我：「師父啊！謝謝你。」我說怎麼樣呢？「不錯了，我移過來了，我們歐洲的市場，原來的講話，和現在講話，都不一樣了，大家是有來有往。以前哪！話不投機三句多，現在話都講不完，所以我們工作也很愉快。」這個就是這個道理，風水，我們給人家一個希望，藉著各種因緣，給大家能夠化解干戈息戰爭，化解衝突，這個風水學很重要。

　　再來就桌位，就桌子，也是很重要。你坐這樣，有的你裡面的所有員工，和你沒辦法契心。那麼你改坐好了，裡面的員工會跟你契合，大家一條心，這個也是風水。所以內的佈置屬於內，外是屬於外的，我們大門的法則，風水是這樣。

　　所以風水內部分九宮，一個房子裡面畫成九塊，分九宮。外門分八方，只有上下沒有、分八方，外門分八方，論八方。屋內論九宮，包括一個中宮；屋外沒有中宮，只有方位而已。我畫圖給各位看，這基本常識，我都講一講，接下去，玄空挨星才講得下去。不然喔！很難講。

　　屋內，你把他分九宮，外面的門，分八方，外面從門的中心，來分八方。這南的午方、坤方、巽方、卯方、艮方，後面一直來，就是子方，這乾方，這一個兌方、兌宮。大無其外，無限的伸長，叫大無其外。坤方無限地伸長是坤方，這邊也是無限地伸長。

　　你從台灣伸展到你們紐約，到紐約，西邊也好，一直轉過去；或是東方也好，一定能接到美國。你相信嗎？從東邊一直走也可以到美國，從西邊一直走也可以到美國。細無其內，大無其外，一直無限地伸長，這個方位叫做外八方。

　　內中宮，有九宮，一二三四五六七八九，中內九宮。懂嗎？現在一般的風水，包括學校的教授，他們在論佈局，裡面也是這樣。二十四山，一直分一直分、一直分、一直分，分了二十四山。錯了，裡面不是二十四方，而是裡面是八宮，八方，九宮啦！裡面九宮八方，連一個中間是九宮，中間是戊己，是戊己。

　　那以後你們看人家畫圖，啊！你是三合的，那你清清楚楚了，那樣就不合理。那如果說你論、裡面論，一直論了這一個二十四山，常常床位會和廁所睡在一起，而且會灶位跟廁所壓在一起。錯了！我印證的結果，我們的法門，室內論九宮，戶外論八方，最大的原則。

　　那麼屋外論八方，也要有玄空、也要有玄空，玄空挨星。室內也是要有玄空挨星，它的挨法都是相同。挨法是相同的，所以叫做內外、內外不同宮，也不同方。但是它的理論，吉凶禍福，還是一，絕對沒有分開來。

　　再來呢？我們這挨星的法則，挨星法則它的順序，它的法則，運行的法則，這個西北方，固定的法則，就從這裡開始：五、六、七、八、九、一、二、三、四，然後回到這裡，五六七八九一二三四。上次跟各位講了，你們在掌中也有八卦，掌中九宮八卦，中間為五、為五，這個六、七、八、九、一、二、三、四，這個是五黃立極，五黃立極。因為五運皆空，五運、第五運皆空，完全就是靜止狀態，靜止狀態五運皆空。

　　那麼佛家所講的五蘊皆空，就是眼、耳、鼻、舌、身，一二三四五，五蘊。眼耳鼻舌所感觸、所反應、所接受等等，傳入我們的意念，就是第六意，到最後變成空的，無形無相，你只能回味。

　　所以以前一首那個歌，什麼雅唱的？往事只能回味，唱得最好是誰？尤雅。你們唱一遍，我聽看看好不好？好不好、好不好？來來來，這裡唱好不好？我們錄起來做紀念嗎！來來來。某某啊！麥克風、麥克風，中間一點，光線比較有喔！光線。要錄進去、要錄進去啊！那請師兄師姐一起拍手好嗎？

　　五蘊皆空：《時光一逝永不回，往事只能回味，憶童年是竹馬青梅，兩小無猜日夜相隨。春風又吹紅了花蕊，你已經也添了新歲；你就要變心，像時光難倒回，我只有在夢裡相依偎。》還有呢？誰要再唱啊！沒有唱完喔！只有一遍喔？一遍了喔！唱得太好太好太好。五蘊皆空，眼耳鼻舌身，剛才大家眼睛所看到，她唱的歌，眼睛，人唱，耳聽，傳進去在意念，現在是空了，都空了沒有了，所以皆空，在意識、在思想，在意識裡面。

　　所以風水也一樣，當你煩惱，風水錯了，你表面看，風水沒有什麼；但是它反應給你的吉凶禍福，到最後來，在我們內心裡面，在腦海裡面的喜怒哀樂、貧富貴賤，這一些種種的反應，雖然是空了，但是空中妙有啊！空中妙有，怎麼妙有呢？煩惱還是煩惱啦！哎呀！怎麼那麼窩囊、怎麼這樣、怎麼這樣？都是空中妙有耶！

　　所以風水和佛法，很合而為一。當我第一次接觸佛經，啊！五蘊皆空，眼耳鼻舌身，傳入意念，雖然是空，但是他還是存在的，然後再反應回來；反應回來是一個示現，都是五蘊皆空。所以第五運的時候，我們就是第五運，完全靜止狀態；五黃，靜止狀態的時候，它的法則，這樣轉過來，轉法就按照這個循環，轉過來，這個是固定不變的程序。它這個立體交會，這樣轉過來，這樣繞這樣繞起來。不是，自己啦！它這個是完全自轉與公轉。很妙耶！

　　好了，那我們希望各位同修，把它放在手中。以前八卦嘛！對不對？先天卦後天卦都有，現在九星，五黃入中宮，五在這，五六七八九一二三四，五，回到中宮。那我們從手上來看，我們不是看手相喔！我的手相沒有成功線啦！好了，五六七，這樣耶！五入中，五六七八九一二三四，五，順序這樣，五六七八九一二三四。

　　我們大家用手，然後一，順序，一二三四五六七八九一、二三四五六七八九一，三四五六七八九一二。這個要動的，這個會動，這個拇指是不動的。道統是不變，這個是文化，文化會動喔、文化會變喔！道統是不變喔！因為你不過那麼長嘛！是不是？你怎麼拉，拉不過去嘛！所以它只有自己動嘛！是不是？四五六七八九一二三四，五黃五入中宮，五六七八九一二三四，六、六七八九一二三四五，七、七八九一二三四五六，八九一二三四五六七，九一二三四五六七八九。這個是順行、順行，順時針順行。

　　還有逆行、還有逆行，五六七八九一二三四五、五六七八九一二三四五，逆行。九一二三四五六七八，八九一二三四五六七八，七八九一二三四五六七，六七八九一二三四五，五六七八九一二三四，四五六七八九一二三。雖然是逆行，它的數還是直接進的，只是它這個方位，變法不一樣，你們要練得很熟喔！接下來三四五六七八九一二，二三四五六七八九一，一二三四五六七八九。

　　或是五四三二一九八七六，也可以，那個逆行，數用逆行的，但是是這樣挨才對。逆行，五六七八九一二三四，六七八九一二三四五，四五六七八九一二三，這是逆行和順行，懂嗎？你們都很熟了嘛！有沒有？你們這個要自己用，這樣以後，我教你們會命卦的時候，手卦這個會用耶！這個掌中八卦，掌中訣，你在你們的手中，以後我們要算時間，入中，五六七八九一二，時間也要入中，都在一手。

　　所以告訴各位，你們手要好好珍惜耶！賭博賭輸不要砍掉耶！你一砍掉就很、以後你在算，就沒有辦法算了呢！所以左手，平常我們左手都收起來，右手出去動沒有關係。但是學武的人，右手不要出去；我們學文的人，左手留下來，右手可以出去，即使右手傷到了，你左手也可以用。

　　嘿！這法無定法，看各種的因緣和合不同而已。所以希望今天，你們這個有空，你們把這個，有空就一面走路，你們一直要背，要練得很熟，這個很熟。懂嗎？這一熟的話，我們接下去，我們凡事就好講。

　　阿彌陀佛！