世界華人養賢班(290)－神位篇(二)

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授業主題 : 0594集_世界華人養賢班(290)－神位篇(二)

播出日期 : 2006/8/16... 星期 3

授業內容 :

我家的風水(594)
世界華人養賢班(290)－神位篇(二)

　　各位華人同修，阿彌陀佛！

　　我們繼續來講解，「風水學的奧秘」。一個人短短幾十年之間，難免會碰到很多很多，人生的各種問題；這個都是在給我們激發，我們的內在的能量，在激發我們的判斷力，在激發我們每個人的信心。尤其本宗門在宗教界來，時間最短，雖然中華文化道統，有六七千年了。但是呢？在整個六、七千年之後的當今，這個法門給它立宗立教。

　　在孔子的時候有儒教，儒。那在佛教，從印度轉化，上天如來，投胎為悉達多釋迦牟尼。在中國，在二千一百五十年，就是從黃帝到孔子的時候，兩千一百五十年後，出生了孔子，兩個相差十年。前後十年的時間，在各種不同的地方演化，各種的妙法，但是其理都是一。

　　在這一個，這兩位的大菩薩，大智慧者，聖者，他們所流傳的法，流到世間以後。因為剛開發的時候，這個法是很單純；但是經過時間的切磋、時間的琢磨、時間的歷練，演化了很多很多的教義。尤其在佛教，釋迦牟尼佛，祂住世四十九年，都只有講八正道，八正道。

　　八正道，都是開發每個人的光明面。祂從來不講人的黑暗面，都一直講光明面。全部把它講出來了，自然黑暗面就是蓋掉了。等於樹一直長起來，長起來長起來，其它沒有用的小樹，沒有露水，他自然就消失掉了，當為肥料。所以釋迦牟尼佛，祂短短四十九年之間，祂都弘揚八正道。

　　這一點呢？若是我們，悟了這一點的時候，我們發覺釋迦牟尼佛，叫作真正的大慈大悲。祂都在開發每個人的，大智慧本性。祂從來沒有抹煞，每個人的光明面。這一點呢，我們要了解的。

　　那麼佛教來到中國以後，因為很多修行者他們將，印度釋迦牟尼所開示的，開發的這一些，正知正見的善法。因為語言的不同，生活的不同。所以到中國中土來，我們的佛教，佛家，用中華的文化，將佛教西方文化，融合為一。以中國的文化表達方式，來表達。

　　在釋迦牟尼佛的時候，也沒有像我們現在，佛教誦經念經，誦經；這個是後來的修行者，所悟的一個法門。無論怎麼樣的法門，都是在開發，每個人的光明面。所以我們學習一切道、一切法則、一切門、一切古聖先賢，留下來的妙法，我們都要，用非常歡喜心的方式，來把它受納。以後呢？我們可以去慢慢地驗證，去印證，去證道。

　　那麼剛才哲慧法師，一位引進他的王主任，跟我結緣了，要他來請教老祖，他開的公司。結果他開這公司，經過哲慧法師，他用的卜卦，結果他的忌神都動了。忌神一動呢？那個就百事不順。那怎麼解？就是我們學道，最重要的。

　　像剛才那個卦象，你可以再占卦。分兩個：一個就占卦他的公司，經營好不好。第二，他的工廠風水怎麼樣？就很清楚了啦！懂嗎？兩個卦清清楚楚。工廠風水有問題，那麼你就從風水裡面，去把它尋找一條路。很簡單，只要會用易。

　　所以我一直在談用易，若易你不用，那你所學的道，變成一個，平常喝茶看報紙，多聊天，都沒有辦法用在生活上。那樣，我們學這個道，就白學。一再跟各位同修講，你們平常多占，絕對沒有問題。你多占多占多占占，占了會解也好；不會解呢？也是你的守護神、你的護法神、龍天護法，給你和你一起共同來精進，相互地提升。

　　所以各位，你們這個卦要多占，多讀。若是我們六十四卦，還沒背完的趕快背，納甲還沒裝的趕快裝。這個六親還沒請過來的，趕快把六親請過來；六獸沒有請過來，趕快把它請來，不要弄成一個四不像。四不像的時候，到時候你要碰到問題了，真的莫可奈何。

　　但是有一點，我特別要跟各位提醒的，你們學易卦，最好不要用電腦。用電腦有時，有一天會死棋喔！用電腦，裝在裡面，頭腦比電腦厲害，你多用多看、多用多看。那個小小本的六十四卦表，裝卦表，你們拿起來，你們可以多看。我們的講師都講過了，你們可以來多看多背，多看多背。

　　昨天我跟第八屆的同修，我要求明年春，我要跟他們考試。卦起來，三秒鐘，三秒鐘，一個卦裡面的六親、六甲，六親六甲，你就要知道了。那你們念到這樣的話，你們就神通了啦！

　　我每次在弘法解卦的時候，好多人，哎呀！老師一定有神通啦！不然怎麼知道這麼快？不是，只是我熟能生巧，我知道這一個法門，知道一切法皆在眼前。我就修觀的法門，音沒有。音，寫的字，卦他不講話，所以我聽不到音的法門。我看到，只有修了一個觀的法門，觀的法門；然後音，換而傳出去的音。所以世間上都是觀音法門，所有一切佛菩薩如來，都是也是觀音法門。我們了解的時候，你就可以，哈！用得運用如如。

　　所以我們六十四卦，你們有空就多念、多背，即使上廁所也可以念。上廁所，就尿尿就坎為水嘛！對不對？坎為水有水風井、水天需、水火既濟、水山蹇、水地比，是不是？坎為水你就可以，可以背了啦！

　　那個大便是什麼？是土嘛！坤為地嘛！地天泰、地火明夷、地山謙、地水師、地雷復，一直可以嘛！你隨時可以用嘛！那麼你喝一個茶，這個震仰盂，震卦。就雷，震為雷、雷澤歸妹、雷水，雷水解、雷天大壯、雷風恒。你可以，你都可以嘛！就生活，和生活和在一起。欸！你會很好玩呢！

　　你吃飽飯了，吃飽飯了，蓋起來是什麼？艮覆碗，艮覆碗是山嘛！是不是？山天大畜、山澤損、山火賁、山雷頤、山風蠱、山水蒙、艮為山、山地剝。喔！放下，喔！現在是山地剝，你把它用在一起。

　　那麼看到電燈，是什麼卦？離為火，是不是？火天大有、火澤睽、火，離為火、火雷噬嗑、火風鼎、火水未濟、火地晉，你知道背很快啦！剛才我請黃某某黃講師，他是那個彰化銀行經理。他在易經他修得很好，姓名學什麼，都修得很好嘛！請他也一起跟各位，共同研究。

　　還有我們的李某某，李老師，他也一個這個國小老師，也退休了嘛！他呢？我也要他好好修，好好這個方面，和大家共同切磋，能夠共同來成長、共同成就。所以各位，我一再要求大家，六十四卦，你背得很熟的時候，保證老的不會痴呆症啦！絕對不會痴呆症。如果有痴呆症再來找我，是不是？所以六十四卦，各位要趕快背，趕快背。
　　
　　花是什麼？花，是什麼？木是屬什麼？震也有木，巽也有木。風、巽為風。好啦！風天小畜、風澤中孚、風火家人、風雷益、巽為風、風水渙、風山漸、風地觀。你看到東西，你就念。好啦！那麼你看到這個呢？屬金，金。或是你看到口，看到金是乾卦，乾為天，金、天山遯。那你就可以背嘛！很快嘛！六十四卦，沒有多少可以背耶！喔！這個很簡單。

　　你看到口，在相罵，兩個在吵架，兌卦。兩個口，兌為澤。你看，兩個就兌，兌卦。兩個兌口的時候，哈！滿地都濕濕的，滿地都濕濕的。兌為澤、澤天夬，澤天夬、澤，兌為澤、澤火革、澤雷隨、澤風大過、澤水困、澤山咸、澤地萃啊！很快啦！不要怕，不要怕。不然的話，你自己找煩惱來。

　　我希望下個禮拜，我們正式進入，我們緊鑼密鼓。我希望呢？我把那個，我們有眾生有問的問題，我們拿一些來分給各位。你們就趕快答出來，十張五分鐘答出來，當作最好。可以不可以啊？五分鐘。當今在研究，如果以論命的話，本來命無命可論，那當你了解的時候，你對事情的事和體的看法，你會很清楚。

　　那接下來，我們繼續來看「神位」。這個佛像放在車上，佛像，你到底要向內，或是向外呢？你向內，保護著開車的主人，保護；那麼你向外，度前路旁經過的，所有孤魂遊靈。你要度他們，他們就不會跟你吵架，跟你找麻煩了啦！懂嗎？你要度他們，他們見到佛像。因為每一位，靈魂界的朋友們，他們看到這個佛像的時候，他們會頂禮。頂禮，他就忘了跟你搞怪了啦！事實上，也不是這樣。

　　他們看到佛的像，看到神的像，他馬上會頓悟。靈魂界有眼睛，有耳朵，眼耳鼻舌身意，五官、六塵、六識，都有的啦！不是沒有。他們看了，馬上直接反應，他們的識田裡面，噢！我也是佛，我也是菩薩，我為什麼要向誰報復呢？是這個意思啊！若是你保護自己，欸！你讓他跳進來了，有什麼用？與其無所生最好。這個就是，「我們佛像在車子裡面，向外，向外的法則。」

　　「佛像，不要隨便放在，佛堂的抽屜中。」你佛像請回來了，隨便放在抽屜裡，最好不要。你把祂放在那個玻璃，玻璃櫃也沒有關係。但是玻璃櫃呢？你下面一定要用紅紙墊。然後你把它打了一個，讓空氣流通，你不要以為那個是裝飾品。有的人在家拜的神、佛，祂不在上面，祂不喜歡那邊坐。偏偏，佛像你隨便放的那一尊，祂就在那邊坐得好好的。很多是這樣，很奇怪的事情。也許是一個緣嘛！也許是安位置的關係嘛！

　　再來，「小佛像放在佛堂上」。你們小小的佛像，在佛堂的時候，你不要隨便丟。能掛的掛起來，旁邊掛起來，那個都護法神將，會來守護的。再來呢？你用一個盤子，用一個盤子，你把祂墊個紅紙，墊個紅紙。你把祂放在上面，你把祂放在上面，供在上面。就你家裡有多少佛像，就有多少的護法。你要出去，你要帶著出去，也就可以了。

　　再「佛像或保身符、掛像，不要亂丟棄在臥室內。」在早期我比較有時間，幫大眾找一些問題。我們一位信徒他家的孩子，每天晚上亂跑、夜遊、夢遊，出去繞了一圈再回來，也搞不清楚。

　　他來請示老祖，老祖告訴他，你那身上戴的佛像，你為什麼要把祂，放在衣櫥的下面蓋著？他說沒有，哪裡有？哎呀！老祖既然講了你回去找看看啦！找出來就好了。回去找了，真的，大甲的媽祖婆啊！媽祖啊！媽祖像，金牌的。他怎麼呢？把祂藏在櫃子衣櫥的裡面，髒髒的，藏在那邊。

　　藏在那裡呢？他護法神將就被藏起來了。沒有辦法，祂就常常會，駕馭著那個小孩子，三更半夜，一兩個都在夢遊。那手牽手跟著出去，出去了然後又一起回來。夢遊很恐怖耶！那個夢遊，有的會去殺人耶！有的會抓人屍體來吃耶！就是夜姑婆啊！夜姑婆就這樣來，夜姑婆啊！

　　所以有的話，儘量回來給祂放在佛堂。如果沒有佛堂，我們櫥櫃上，找個乾淨的盤子，裝個紅紙，放在上面。當你要用，也可以再拿出來。會供養，一定會保佑各位的，這是一個法則。

　　這「佛像紙類掛圖，千萬不可捲起來，頭痛的應驗。」掛圖捲起來了，你若是請了佛像回來，你就把祂掛起來，你不要把祂捲起來。

　　我講的我們台中，向上國中的張校長，他夫人痛了十一年，頭痛十一年。他來問我，我就請老祖開示。老祖說：「哎呀！你佛像，為什麼要把祂捲起來？捲了十一年。」他說啊！難得碧山園的師父，送給他地，那個大悲咒，那八十四尊的佛。他想把祂收起來，收得好好地，要給他的女兒當嫁妝，要給女兒當嫁妝。所以把祂捲起來，鎖得好好地。

　　結果回來，因為他對這一個佛像，是最在意。最在意你就入神，入神了，入神了，入神了。你回家把祂捲起來，守護神，護法神，就不可以了。所以她頭痛就是告訴她，你要智慧啊！要拉開，不然頭會痛啊！懂嗎？痛十一年。那又拿回來把祂掀開來，裱好了，頭痛好了。

　　所以我們的佛，寺裡面啊！有一些要請佛像回去的。你要請回去，一定要掛起來，你不要把祂蓋起來，蓋起來。不是老祖的不慈悲，而是呢？我們的守護神、護法神，需要時時看到這個像，佛像、聖像，來激發內在的自性，激發內在的佛性，這個就是這個道理。

　　不是神佛祂不慈悲，而是我們的守護神，需要眼耳，眼觀這個聖像，來激發內在，心靈，我們的覺性。就是這個意思，所以這一點，大家不要誤會說，神、佛不慈悲啊！

　　阿彌陀佛！