易經大學結業典禮(三) - 我家的風水 - 大家學易經複習網 hunyuan.tw

易經大學結業典禮(三)

授業主題 : 0068集_易經大學結業典禮(三)

播出日期 : 2005/3/6... 星期日

授業內容 :

我家的風水-68
易經大學結業典禮（三）

　　各位十方善知識、各位朋友，大家晚安！

　　昨天我們播出，考試院院長、姚院長，在我們易經大學，高級班的結業典禮中，對所有學員開示，將他個人、以前所研究的易經，以他的立場、以他的思想背景，以他的大智慧的內在，潛能開發；然後開示，給我們所有同修、給我們的鼓勵，給我們的開示，我們非常地感恩。

　　易經，不是一個我們所講的，怪力亂神。易經所有一切法，都是在闡述、在告訴我們，「宇宙虛空之中一切萬法，都是在盡調和；也都是在維繫著，調和的法則。」所以國家要復興、國家要興旺、社會要和諧，若是國家能夠把，易經的心法、易經的妙法，廣為普傳的時候；我相信，我們台灣這一塊淨土的，所有的同胞們，大家智慧一定更加地、智慧更加增長，而且我們每個人的生活，會更加地安定。

　　在我本人，研究易經幾十年來，而且也弘揚易經。以易經跟各位、跟十方善知識們，來續這個緣、結這個緣，結未來生的緣、珍惜當下的緣。我發覺到易經的殊勝、我發覺到易經的妙用。

　　昨天姚院長，因為我們時段的關係，分為二個階段、分為二個段落來播出；姚院長對於易經的見解、對於易經的深造，在當今，所碰過、所遇見的長者、遇見的專家，學者們、善知識們，確實是很難得的一位大學問家，大學者。我也希望，我們的國家，能夠重視易經的妙法；我們也希望，我們的教育單位，當然在追求理想，是非常地重要、追求科技很重要；可是科技，你再怎麼研究，還是離不開易經，一陰一陽的對待和調和。所以姚院長，他對於易經的闡述，對於易經的開發、對於易經的研究，他的深度非常、非常地高深。等一下，我們也請姚院長，繼續為我們來開示。

　　易經的妙用，易經，不是在算命而已；算命是易經的、一小小部分而已。易經它的智慧，包含三千大千世界，無所不包。所有一切法，都在易經裡面，都在易之中。從來也沒有離開到易、從來也沒有離開，易的小小的段落；也沒有離開、易的影子。所以我們世間上一切，都在易經之中。我才要求，我們所有的弟子們，都能夠廣為，邀請親朋好友，一起來學易經。

　　易經的學問、易經的妙用、易經的真理，是讓我們、減少失敗；是在教我們保護自己，不傷害別人，而且進一步地幫助他人。所以易經的功德、易經的妙用、易經的妙處，我們沒有深入其中，我們沒有辦法去體會，易經的道理。所以本宗門，一直以易經，為我們傳道的主軸。我們本宗門，一直在弘揚，大宇宙的原點，為易。我們生命的原點，也是易。萬生萬物的原點，也是易啊！

　　各位十方善知識們，易經的妙法，我們歡迎各位，藉著這一次的因緣、我們歡迎各位，能夠多多了解易經、多多研讀易經、研究易經，用在生活方面。所以易經，就是人性化的大智慧，的啟發、的大導師。那我們知道，易經的妙用，知道易經的妙法的時候；那我們的人生，一定生活得，更加地富裕、更加地安定，更加地祥和。

　　姚嘉文院長致詞（二）
　　易經在說，是只說這三點。第一、世界、世事在變，人事也在變；世事、環境、氣候、天象，都是「變動不居」。沒有不變的這種事情，都是一定「變動不居」；沒有固定停在那裡、沒有固定在那裡，宇宙之間、星球的運轉，天氣的變化、溫度的變化、人事的變化，政治的情形、經濟的現象，人的身體，花草的生長、枯萎，乾掉、死掉，都有在變化。

　　這變化是漸漸來、逐漸來，一方面，沒辦法要求馬上怎麼變，也不是在變魔術，不是！慢慢地變。一方面就注意說，不要想說，看就沒有在變，有在變。三日之寒、四日之寒、一個禮拜之寒，慢慢冰就結很厚；起先你看不到，所以這是第二個觀念。
　
　　第三個觀念就是說，第二個觀念就是說怎麼「觀察其變」，第三個觀念是說，怎麼「處變」。面臨這個改變、改變，不是我們去把它，主動用辦法去把它改變；就是我們要因應調整自己，來做改變。

　　所以易經裡面，這個道理我都能接受；但是有一個地方，我們發生很多，不一樣的爭議。以現在社會學的理論來說「易經」，不是說錯誤，就是說它舉的例子，很多都讓我們誤會。以為說這個改變，是循環式、循環式，因為所舉的例子是，天上的星、星象、日月的改變，月亮從缺到圓、圓再到缺，太陽起和落，太陽冬至和夏至、冬至和夏至，太陽不一樣；春分和秋分時間，太陽的位置不一樣，但是總是在循環、循環。日月星象，每三百六十五天，又四分之一，都轉回來一樣。

　　很多用這，因為古代在教育人民，相信說世事在變，用天上的現象，來給我們證明，這是讓人很清楚說，你看！有春天、秋天，春天、夏天、秋天、冬天，四時循環有在變。太陽、星象，每天晚上去看，晚上月亮的位置不一樣、星星月亮都不一樣、太陽位置也不一樣，教我們說，你要知道有在變。都用這種理論來教我們，這理論是有它的正確；但是有它的缺點，它會讓我們誤會就是說，認為世事也是一樣，是循環的、循環式的、循環式的，這是不對的。

　　很多歷史學家，在研究歷史，也常常說人類，天下分久必合、合久必分，現在說天下若分裂、到後來又合併，合併就又分開，像有一個循環式。其實，人事和天象是不一樣的。天象你能夠說，三百六十五天、經過三百六十五天，就會轉回來，春天又再來了。所以一句話說，「冬天到了，春天還會遠嗎？」冬天很冷，沒多久春天就會來。這理論若用在我們人事，是很大的危險；我們認為說，我經濟已經壞到這樣了，我公司破產破了、已經賠了，冬天已經到了，春天還會遠嗎？我馬上再賺錢回來。

　　沒有這個事情、沒有這個事情，人事，一個人失敗、事業失敗、官場失敗、婚姻失敗，你若不去檢討原因，改變一些、檢討一些事情，改變一些事情。你說我已經到谷底了，已經很失敗；冬天已經到了，春天還會遠嗎？我們是很大的錯誤、那很大的錯誤，這就不是易經。沒有教我們的道理，所以在這個地方，我們要特別強調「因應」、我們面臨經濟這麼壞的時候，我們要怎麼辦？

　　我一個朋友她的先生，我一個女同學的先生。在六○年代，經濟最好的時候，賺很多錢；在大間公司、貿易公司做經理，開很好的車、很好的車，當我們騎腳踏車的時候，他已經就有，很好的進口車；薪水也很高、生活也很好，常常出國，我們出國很困難，他常常在出國。

　　經濟開始壞，六○年代末期經濟、台灣經濟開始在壞，進口、出口貿易差的時候，公司關起來，他就沒有工作、沒有工作，但是，每天也是西裝穿著，車開出去，外面交際應酬，常常油加得滿滿，車借人，出去人家就跟他借車，他很阿莎力，車借他；坐計程車回來，讓他妻子很痛苦。沒有收入，他妻子是一個學校老師，每個月收入有限，在以前來講，她丈夫的薪水那麼高，她的收入少無所謂；現在她丈夫沒有工作，過那種生活方式，每天西裝筆挺，出去加油車又借人。

　　有錢若給他，他就去買唱片、買什麼，這樣像以前一樣的生活方式。到後來醫生斷定，他適應不良，已經有精神病，一定要醫、一定要吃藥。他妻子不相信，她丈夫以前是一個很「smart」（註,很聰明）、功課很好的人，哪裡有可能有精神病？那就是精神病，因為適應不良。

　　當你經濟差的時候，今天你沒辦法改變，你的國際貿易的環境、台灣的經濟環境，你若沒辦法改變經濟環境，你就改變你的生活、改變你的生活，過不一樣的生活。他沒辦法，所以適應不良，那是我們今天、台灣社會的問題。但是我們讀聖經，是學這個理論；但是不要誤會說，這是循環的。沒有循環的這個問題，沒有所謂：天下分久必合，合久必分。那個久是多久？分得久？多久會再分、再合？你說夫妻要離婚，離婚後他會再靠過來，沒有這回事，大家都知道，這不可能的事情。

　　所以有在變，但是它不是循著一定的波浪、一定的規律在改變。經濟，也有人在解釋說，經濟這蕭條和繁榮，有一個軌道可循、沒有這軌道可循，因為所影響經濟，變化因素太多，根本多到經濟學家，沒辦法預測。經濟和物理不一樣，人、事和自然不一樣；自然它能夠，差不多有一個規律可以計算，社會人事不一樣。

　　所以易經教我們說，我們看天象、看天象，看氣象、看星象，星象、氣象、天象，看得出有在變化；這變化，自始也在變，月亮圓的慢慢變小、同樣又變成有圓有缺；缺，今天和昨天變一點點。教我們這個道理，將這道理、用在人事有它的價值。但是也有它的限制，所以我們易經，這樣給我們教訓。我想值得我們好好來讀，我們來了解到處在二十一世紀，這種變動這麼大，那不是「變動不居」而已，是「變動劇變」。

　　很大的變化這中間，我們人要怎麼生活？要怎麼適應？要怎麼避禍？避開這個禍害來求福？這是易經教我們的道理。我想這些，是我久年讀易經的一個心得，今天到這裡跟各位分享。今天在場的老師，學問比我還好，我們考試院的、蔡副秘書長，這方面還比我更有研究。在這裡班門弄斧，也共同來繼續做研究，請大家指教。

　　感謝各位！謝謝！

　　各位十方善知識、各位朋友，剛才我們聽完了，姚院長對於易經的造詣和造就，我們非常地讚歎。接下來，我們要由，我們易經大學的學員，曾謹瑜老師，她是非常優秀的，物理學專家；她是新竹，建華國中的，地球科學的老師。她跟隨我，大家研究易經，也有九年的時間。

　　所以在這、這麼長的時間裡面，我們所有結緣的同修們，我們是以智慧為出發點，我們是在尋求，內在心靈大智慧的彼岸的、大智慧，做為我們人生座右銘。也仰仗著諸佛菩薩、鬼谷仙師，給我們這個因緣、給我們這個機會，我們能夠，由易經裡面，由古聖先賢所開示的，真理妙法。我們藉著這個因緣，大家做為，續緣的橋樑以外，我們也做為，我們內在心靈大智慧，開發的一個法門。

　　所以今天我們在東海大學，舉辦結業典禮，由我們這一位曾謹瑜老師，她來談談，她內在心靈，對於易經的見解，對於易經的領悟。所以我希望，各位十方善知識們，有機會，多參加我們學習、研究易經風水學的行列。我相信，大家在這個因緣之下，我們的社會、會更加地祥和，我們的社會、會更加地安定，我們的國家會更加地和諧、祥和，這是我們所希望的。現在我們來聽聽，曾謹瑜老師，她的報告心得。

(曾謹瑜師姐心得報告)
　　各位，我很緊張喔！那剛剛還跟師父說，這麼多人，我從來沒有，在這種場面講過話。那師父說，沒有關係啦！你就上去講就是了。那師兄是告訴我說，你臨場發揮。哇！這個臨場發揮，很困難的。那既然已經上來了，就非講不可。那師父指定我，我就覺得好奇怪？我「子孫」持世，剋「官鬼」；一向「直」得要命，又不會講一些應酬話。但是已經指定了，那我就只好，上來講幾句話。

　　這個這麼多年來，我現在是很感謝，諸仙佛菩薩、還有混元師父以及所有的學員。這麼多年來，師父不斷地在傳授我們妙法；那我們、以第三屆來講的話，師父這八年來真的是非常、非常地辛苦。那常常的話你就是，禮拜二，他就要抽一天的時間，到我們新竹來。然後每次來的時候，那個寺廟門口，都已經等了一大堆的信眾，那每個信眾，都愁容滿面的；有的要問事、有的是要治病，那師父每一次，看到他們的時候，都說：「沒有關係，你先吃飯。」讓大家先把心安下來。

　　那安下來之後，師父就開始先把，病很重的啦！或者是老人家的事情，優先處理。那處理完了以後，至於比較年輕的他就說，來跟著一起上課。那上完課，常常都已經上到十一點了；到十一點以後，我們大家都回家了，師父又繼續處理，這些其他信眾的問題，那一直到深夜才回家。那有的時候，第二天早上五點鐘，他又要到全省各地，像以現在來講的話，就是要趕到高雄。那我自己常常都在想說，我說師父的身體，他怎麼受得了？他怎麼能夠做得到？

　　從某一個角度來說的話，我覺得說師父，簡直就是一個大菩薩。然後他一種…那種，無我利他的精神，真正的無我利他。他是做給我們看，不是嘴巴在說。而且你看到師父，他永遠面帶微笑；你再大的問題，碰到師父的時候，師父總會說一句話說：「這沒什麼啦！這沒有關係啦！我教你方法。」那你只要聽到，師父講這句話以後，你就像吃了一顆，定心丸一樣；就不再恐懼，也不再慌張。

　　那以我們第三屆來講的話，這八年來，師父傳授我們的是「風水學」。那這個風水學的話，小則是改變我們的身體、改變我們的思想，還有改變我們的體質。再接著就是改變我們的家庭；然後另外，會改變我們的學校啊！社區啊！進而改變整個世界。它是一個非常、非常科學，因為我自己在學校裡面，是教物理還有地球科學。我常常可以從物理、跟地球科學，去印證風水學，它有多重要。

　　那講到這邊，我順便插一句話，其實我是天主教徒。那我三十年來是信奉天主教，碰到師父，不得不變。然後另外，師父也傳授我們「易經」。那至於這個易經的話，就是當我們遇到，很慌亂的事情，或者要下重大決定的時候、或者是憂疑難決的時候，「易經」就成為我們的，最高的指導原則。那我們可以遵照，這個易經的方法，去處理事情；那常常會得到，非常好的效果。

　　那不管是易經也好、風水也好，其實並不能夠真正的究竟。所以師父，在這八年來的話，他一直以「佛法」來貫穿，我們的易經跟風水。那如果說，今天只是易經跟風水，不學佛、不修心的話，那頂多就是像，《老祖真經》上面所說的，就是著於求術，不將心上用功。那如果你只有這樣的話，只是一個江湖術士，畢竟不能夠成佛。那師父他帶我們修心，是要把我們帶上，成佛之路。所以我們一定要，遵照「唯心宗」的宗旨，以佛法為體、以易經風水為用，然後來光大唯心宗。

　　那因為今天師兄跟我說，你只有五分鐘的時間；所以，我好想舉很多的例子，或講很多的故事，給大家聽。沒有時間，那僅只在此、就是說，我們每一位學員都…，將來師父的話，是更忙碌了。那為了促進兩岸的和平的話，不斷地奔波。那我也希望說，第三屆結束以後，那師父還能夠，常常回到寺廟，來給我們指導。

　　那我們的話，也願意生生世世，追求、追尋師父，並以「唯心宗」為榮。

　　阿彌陀佛！