易經與建築風水高層論壇(十六)
授業主題 : 1225集_易經與建築風水高層論壇(十六)
播出日期 : 2008/5/11... 星期 日
授業內容 :
我家的風水(1225)
易經與建築風水高層論壇(十六)
我們謝謝下午簡司長來主持,各位學者專家,呂教授,我們大陸來的所有的朋友,楚教授。
各位同修,剛才簡司長說,算時間一直算已經十個小時了,確實時間也很長。那麼今天,我們以法會友,以法會心,以法來會列祖列宗諸聖賢。從早上到現在來,我們從不同的角度,得到各種不同的見地。
下午呢,這節我們由、開始由東海大學呂院長呂教授,他的開示,從有巢氏和住在山洞的文化,然後呢,到晉朝郭璞,我們的風水學。郭璞呢,他最多的神秘,而且充滿各種的神奇,尤其他的尋龍點穴,這個是易經和風水,最高境界的精華。我們法門的道場,都一定要在有龍穴的地方,龍穴呢,是代表山河大地,我們太陽系九大行星,在地球上任何一個點,它的平衡所累積下來,所產生磁場的能量,那叫作龍穴,叫作太極,太極圖。
我們這個下午,我們李教授仕澂先生,他所畫的太極圖,我曾經跟我們祖師唐正一師公,出去在台北,南港的山區看了,一等先生觀星斗,二等先生呢,看水口;三等先生呢,滿山走;四等先生呢,顧飯斗。就是說,一等先生大師呢,看星斗,在我們地球周圍,有九大行星的平衡所以引力著,不然地球就飛掉了,星球就飛掉了,有一種內在無形力量的磁場引力。但是磁場引力是大原則,小地方呢,也有它平衡的法則。像我們身體上的細胞,身體上的小小的毛細孔,都有它的平衡法則。
所以郭璞大師,他參透了九大行星的調和法則,參透大地、山河、水脈、山形的變化,必定有一個平衡點叫作龍穴。所以郭璞大師,我們的祖師爺,他對尋龍點穴呢,這功夫之高啊。我現在如果要想訪問他,他不知道在哪裡了,要拜師,也不知道哪裡去拜了,沒有地方可尋。但是,我們從易,從心裡面就可以找到,那一個就我們金丹法門的金丹,就是太極。
所以不懂得易經風水,不了解易經風水的人們,當然會說風水是迷信的,當你大徹大悟了,一等先生觀星斗,山上的在哪裡一個點,離這裡有多遠,到這裡呢,從這裡下去,挖下去有多深的地方,就會有太極出來的時候,你看了,你就會舌頭伸了八寸長,你就哎呀!奇怪,真的宇宙間,有存在著這一個叫作風水寶地。
我們楚刃教授,剛才也講到晉祠,山西晉祠,在二月十九農曆啦,二月十九到八卦城以後,就到山西去參觀喬家大院。喬家大院有它的規劃的法則,當然他的治家格言,治家格言是非常的重要,但是它一個叫做「玄空挨星」。從伏羲氏傳易,一劃開天,再劃闢地,就是九天玄女,那時候女媧娘娘已經悟到,太陽系九大行星地球為中,接受九大行星的引力以後,所以九天玄女把所有宇宙虛空,放在心中。
祂悟了大道,叫做玄空,一個挨一個的次第地輪替,所以叫作法無定法,非法,非非法,是非法,亦非法。南非南,北非北,西非西,東非東,中,非戊己,中宮,非土,天心有六親等等呢,這個大道和我們中華文化的智慧融合為一。所以九天玄女,祂的所傳下來的這個大智慧,在我們後人到現在,我們還在懵懵懂懂,一直在研究,在追求。
所以我為什麼要講這一段,因為,我們老祖宗有六、七千年了的歷史的智慧留下來了,我們沒有完全地去開發出來,沒有悟出來,而且沒有一個很有規律性的常理。所以剛才季鐵男季教授,他也開示了,他看到很多的書,到書局很多的地理的書,到底哪一本才對,公說公有理,婆說婆有理。
所以我在三十六年前,學易經,學風水的時候,邱老先生他才講了一句話,那一句話很有趣「風水書一牛車,要用沒有十頁。」風水書呢,一牛車,你要用的沒有十頁。嘿!這一個真的真妙,結果是沒有錯的。風水各說各有理,但是各有各的印證,要看他的德行,看他的因緣而決定。但是總歸要有一個理,常理,大家能共同接受的。
所以,我還沒正式拜師以前,沒有拜這李老師李公蜀渝,還沒有拜師到邱公智堂,兩位祖師以前,我也到書局看了很多風水書,一本也不敢買。因為買這一本,看那一本那一本的,結果我家開個書局,找不到結論。等到因緣際會了,我學了這個法,證道以後,我才發願,一定要將風水學廣傳,要找出一個常理。
所以我這麼多的,我們宗門這麼多年來,我再請教著各位先進前輩等等呢,那我把它用有數據的、有常理性、有依據的、共通性的這個表達方式,所以慢慢地把它匯集成了書。我們也希望呢,也在不會很久的時間,我們是希望在我們宗門,盡一份天命,盡一份天職和義務,將風水書這方面的這個理論和智慧,用很科學,符合建築學,符合環境學,符合心理學,符合宇宙虛空,各種有這個有法可依循的,把它匯集成一冊或者更多的法寶,留給後世。
所以今天呢,我們在這裡舉辦高層論壇,我也藉這個因緣來以法,以這個心,來會各位學者專家,能夠將更好的妙法,都一起共同來推動。像剛才呢,我跟李教授仕澂先生要求說,你的大作,這個版權若是不計較的話,我可以印了發行,留給後世大家能夠多多學習。也是佛化身,也是以法來會友,會未來子子孫孫。那我也希望我們的法門,不是我的,是大家的,唯心是大家的,只是各位你們忘了而已。
我們地球上的幾十億的人口,大家生生世世都有累積了無限的智慧,就是易,一陰,一陽,都只有開發一半,另一半沒有開發出來。藉著這個因緣把它開發出來,那大家就是完整的,這個就是我們所說的戊己土,中宮戊己土,就智慧開發出來。
所以在抗戰的時候,在山西啊,有山西五百完人,五百完人呢,就五十同途,中宮頂天立地,易之大道就是八方,八方有金木水火土以外,最重要的是中宮,頂天立地的真氣,那就是五百完人。
那今天呢,我們楚教授他也來了,山西的風水寶地,真的值得我們去研究。喬家大院我去看了,應該都會入囚,為什麼那麼久入不了?因為他用玄空挨星,中宮他一定留一個門,未來等到三運、四運、一百年後,一定會入囚,完全靜止狀態的時候,那個地方,它就已經事先留個門,留個小路,通到隔壁那一間去。那裡呢,氣,什麼時候又它入囚了,它又可以通過來,狡兔有三窟。
我們不是貪圖,而是呢,我們不希望,因為我們不懂得山河大地,真氣它的存在,對人類的影響,而讓我們的思考,常常在空轉讓我們的心常常在有一種卡住的感覺結果糊裡糊塗,影響到整個的親友等等。
剛才我們季教授也開示了,我們值得深思考慮的,有的國家他們沒有重視風水,為什麼事業照常順利?最重要是積德,福至心靈。那麼,難道我們中國人研究風水,就沒有積德嗎?不是這個道理。我們研究風水,是我們要開發,從風水裡面去找到一個知恩、感恩、報恩的心出來。
所以我們中華民族七千年來,整個的這個大道,循環到晉朝,這個晉朝的時候,郭璞那時候把這個風水學,山河大地,從山河大地去悟了人的生命,這個是非常非常殊勝的。所以尋龍點穴,不是貪圖之利,而是不要破壞大自然的法則,而是要去融合大自然,了解大自然,融合大自然。大自然從哪裡出來?就從易,易經的易,易出來,那從本心開始。
那我剛才看了山西晉祠,我們楚教授他所開示的,那有一個泉,晉祠前面虎邊那個泉,後有山,前明堂,有泉水,泉水代表那個地方地靈,它的山河水土保持很好,所以他會出泉水,泉水我們所講的叫作龍啊,龍泉,這個也是風水的法則。
在阪泉之戰,五千年的涿鹿阪泉之戰,北方是黃帝泉,這坤方是阪泉,鼓山是神農炎帝,那這一個巽宮呢,是蚩尤的旗山,旗山呢,那裡蚩尤有一個蚩尤泉。三個泉所冒出來的泉水,都一樣大,也在告訴我們,人是平等的。可惜啊,當時我們老祖宗怎麼想,就開始有戰爭,相互地戰爭,打仗,打了八十一回合勝敗,這是中華民族第一次的戰爭,開始戰爭。
動物與動物戰爭,接下來人與動物戰爭,再接下來,人與人戰爭,國與國戰爭,人類與人類戰爭,到最後來,現在面臨了人與大自然的戰爭,是很恐怖的。這個都是我們一定要從易經裡面尋找,相互地尊敬,相互地尊重,這個才能夠保持人類永遠的和平,世界的和平。所以我們希望藉著今天的、各位的上善智慧,給我們宗門,給我們指導,給我們指教,讓我們能夠悟了更多。
今天從早到現在來,我聽了各位教授,李教授、楚教授、還有呂教授、楊校長,各位這個高見,王建築師等等的所發表的論文,那我今天我領悟了很多。除了謝謝以外,我會以後多找一些時間,來向各位請益。
至於明天呢,我們照常有兩場,采薈廳與文萃廳,文萃廳,明天有兩個場次,明天的主持人洪教授,還有呢,張倉明張院長。還有呢,明天呢,你們能留下來的,是留下來給我們台中旅館業,多帶來一些生意和收入。
明天很精彩,就是我們宗門,每一位同修,我們六十五位法講師的心得報告和論文。我要求我們宗門的所有的正期班,第一屆,一二三四五六七八九十,十一、十二、十三屆的,我們要學習做論文。
今天,由各位各界的賢達,專家學者,開個一條路,給我們學習,我們的論文展示在那邊,也各位可以看。我也希望各位你們所學、所修、所研究的心得,從心裡出來的馬上就要記,身上時時帶著一個小筆記,隨時記起來,然後就悟道。修道容易啊,悟道難;悟道容易啊,證道難;證道容易呢,行道難;行道容易呢,弘道難。但是再怎麼難,我們這一生此生此刻,我們有好因緣在這裡,我希望各位賢士同修們,好好把你們的生命和精神慢慢地寫,留下來。
以外呢,我們唯願,這一次給我們指教的教授,學者專家,以後不吝指教,再給我們加油和鼓勵。我們大家今天用謝謝的心,大家起來,起立,我們向所有的今天與會的,來跟我們開示的鼓掌。謝謝,謝謝,謝謝。
授業主題 : 1225集_易經與建築風水高層論壇(十六)
播出日期 : 2008/5/11... 星期 日
授業內容 :
我家的風水(1225)
易經與建築風水高層論壇(十六)
我們謝謝下午簡司長來主持,各位學者專家,呂教授,我們大陸來的所有的朋友,楚教授。
各位同修,剛才簡司長說,算時間一直算已經十個小時了,確實時間也很長。那麼今天,我們以法會友,以法會心,以法來會列祖列宗諸聖賢。從早上到現在來,我們從不同的角度,得到各種不同的見地。
下午呢,這節我們由、開始由東海大學呂院長呂教授,他的開示,從有巢氏和住在山洞的文化,然後呢,到晉朝郭璞,我們的風水學。郭璞呢,他最多的神秘,而且充滿各種的神奇,尤其他的尋龍點穴,這個是易經和風水,最高境界的精華。我們法門的道場,都一定要在有龍穴的地方,龍穴呢,是代表山河大地,我們太陽系九大行星,在地球上任何一個點,它的平衡所累積下來,所產生磁場的能量,那叫作龍穴,叫作太極,太極圖。
我們這個下午,我們李教授仕澂先生,他所畫的太極圖,我曾經跟我們祖師唐正一師公,出去在台北,南港的山區看了,一等先生觀星斗,二等先生呢,看水口;三等先生呢,滿山走;四等先生呢,顧飯斗。就是說,一等先生大師呢,看星斗,在我們地球周圍,有九大行星的平衡所以引力著,不然地球就飛掉了,星球就飛掉了,有一種內在無形力量的磁場引力。但是磁場引力是大原則,小地方呢,也有它平衡的法則。像我們身體上的細胞,身體上的小小的毛細孔,都有它的平衡法則。
所以郭璞大師,他參透了九大行星的調和法則,參透大地、山河、水脈、山形的變化,必定有一個平衡點叫作龍穴。所以郭璞大師,我們的祖師爺,他對尋龍點穴呢,這功夫之高啊。我現在如果要想訪問他,他不知道在哪裡了,要拜師,也不知道哪裡去拜了,沒有地方可尋。但是,我們從易,從心裡面就可以找到,那一個就我們金丹法門的金丹,就是太極。
所以不懂得易經風水,不了解易經風水的人們,當然會說風水是迷信的,當你大徹大悟了,一等先生觀星斗,山上的在哪裡一個點,離這裡有多遠,到這裡呢,從這裡下去,挖下去有多深的地方,就會有太極出來的時候,你看了,你就會舌頭伸了八寸長,你就哎呀!奇怪,真的宇宙間,有存在著這一個叫作風水寶地。
我們楚刃教授,剛才也講到晉祠,山西晉祠,在二月十九農曆啦,二月十九到八卦城以後,就到山西去參觀喬家大院。喬家大院有它的規劃的法則,當然他的治家格言,治家格言是非常的重要,但是它一個叫做「玄空挨星」。從伏羲氏傳易,一劃開天,再劃闢地,就是九天玄女,那時候女媧娘娘已經悟到,太陽系九大行星地球為中,接受九大行星的引力以後,所以九天玄女把所有宇宙虛空,放在心中。
祂悟了大道,叫做玄空,一個挨一個的次第地輪替,所以叫作法無定法,非法,非非法,是非法,亦非法。南非南,北非北,西非西,東非東,中,非戊己,中宮,非土,天心有六親等等呢,這個大道和我們中華文化的智慧融合為一。所以九天玄女,祂的所傳下來的這個大智慧,在我們後人到現在,我們還在懵懵懂懂,一直在研究,在追求。
所以我為什麼要講這一段,因為,我們老祖宗有六、七千年了的歷史的智慧留下來了,我們沒有完全地去開發出來,沒有悟出來,而且沒有一個很有規律性的常理。所以剛才季鐵男季教授,他也開示了,他看到很多的書,到書局很多的地理的書,到底哪一本才對,公說公有理,婆說婆有理。
所以我在三十六年前,學易經,學風水的時候,邱老先生他才講了一句話,那一句話很有趣「風水書一牛車,要用沒有十頁。」風水書呢,一牛車,你要用的沒有十頁。嘿!這一個真的真妙,結果是沒有錯的。風水各說各有理,但是各有各的印證,要看他的德行,看他的因緣而決定。但是總歸要有一個理,常理,大家能共同接受的。
所以,我還沒正式拜師以前,沒有拜這李老師李公蜀渝,還沒有拜師到邱公智堂,兩位祖師以前,我也到書局看了很多風水書,一本也不敢買。因為買這一本,看那一本那一本的,結果我家開個書局,找不到結論。等到因緣際會了,我學了這個法,證道以後,我才發願,一定要將風水學廣傳,要找出一個常理。
所以我這麼多的,我們宗門這麼多年來,我再請教著各位先進前輩等等呢,那我把它用有數據的、有常理性、有依據的、共通性的這個表達方式,所以慢慢地把它匯集成了書。我們也希望呢,也在不會很久的時間,我們是希望在我們宗門,盡一份天命,盡一份天職和義務,將風水書這方面的這個理論和智慧,用很科學,符合建築學,符合環境學,符合心理學,符合宇宙虛空,各種有這個有法可依循的,把它匯集成一冊或者更多的法寶,留給後世。
所以今天呢,我們在這裡舉辦高層論壇,我也藉這個因緣來以法,以這個心,來會各位學者專家,能夠將更好的妙法,都一起共同來推動。像剛才呢,我跟李教授仕澂先生要求說,你的大作,這個版權若是不計較的話,我可以印了發行,留給後世大家能夠多多學習。也是佛化身,也是以法來會友,會未來子子孫孫。那我也希望我們的法門,不是我的,是大家的,唯心是大家的,只是各位你們忘了而已。
我們地球上的幾十億的人口,大家生生世世都有累積了無限的智慧,就是易,一陰,一陽,都只有開發一半,另一半沒有開發出來。藉著這個因緣把它開發出來,那大家就是完整的,這個就是我們所說的戊己土,中宮戊己土,就智慧開發出來。
所以在抗戰的時候,在山西啊,有山西五百完人,五百完人呢,就五十同途,中宮頂天立地,易之大道就是八方,八方有金木水火土以外,最重要的是中宮,頂天立地的真氣,那就是五百完人。
那今天呢,我們楚教授他也來了,山西的風水寶地,真的值得我們去研究。喬家大院我去看了,應該都會入囚,為什麼那麼久入不了?因為他用玄空挨星,中宮他一定留一個門,未來等到三運、四運、一百年後,一定會入囚,完全靜止狀態的時候,那個地方,它就已經事先留個門,留個小路,通到隔壁那一間去。那裡呢,氣,什麼時候又它入囚了,它又可以通過來,狡兔有三窟。
我們不是貪圖,而是呢,我們不希望,因為我們不懂得山河大地,真氣它的存在,對人類的影響,而讓我們的思考,常常在空轉讓我們的心常常在有一種卡住的感覺結果糊裡糊塗,影響到整個的親友等等。
剛才我們季教授也開示了,我們值得深思考慮的,有的國家他們沒有重視風水,為什麼事業照常順利?最重要是積德,福至心靈。那麼,難道我們中國人研究風水,就沒有積德嗎?不是這個道理。我們研究風水,是我們要開發,從風水裡面去找到一個知恩、感恩、報恩的心出來。
所以我們中華民族七千年來,整個的這個大道,循環到晉朝,這個晉朝的時候,郭璞那時候把這個風水學,山河大地,從山河大地去悟了人的生命,這個是非常非常殊勝的。所以尋龍點穴,不是貪圖之利,而是不要破壞大自然的法則,而是要去融合大自然,了解大自然,融合大自然。大自然從哪裡出來?就從易,易經的易,易出來,那從本心開始。
那我剛才看了山西晉祠,我們楚教授他所開示的,那有一個泉,晉祠前面虎邊那個泉,後有山,前明堂,有泉水,泉水代表那個地方地靈,它的山河水土保持很好,所以他會出泉水,泉水我們所講的叫作龍啊,龍泉,這個也是風水的法則。
在阪泉之戰,五千年的涿鹿阪泉之戰,北方是黃帝泉,這坤方是阪泉,鼓山是神農炎帝,那這一個巽宮呢,是蚩尤的旗山,旗山呢,那裡蚩尤有一個蚩尤泉。三個泉所冒出來的泉水,都一樣大,也在告訴我們,人是平等的。可惜啊,當時我們老祖宗怎麼想,就開始有戰爭,相互地戰爭,打仗,打了八十一回合勝敗,這是中華民族第一次的戰爭,開始戰爭。
動物與動物戰爭,接下來人與動物戰爭,再接下來,人與人戰爭,國與國戰爭,人類與人類戰爭,到最後來,現在面臨了人與大自然的戰爭,是很恐怖的。這個都是我們一定要從易經裡面尋找,相互地尊敬,相互地尊重,這個才能夠保持人類永遠的和平,世界的和平。所以我們希望藉著今天的、各位的上善智慧,給我們宗門,給我們指導,給我們指教,讓我們能夠悟了更多。
今天從早到現在來,我聽了各位教授,李教授、楚教授、還有呂教授、楊校長,各位這個高見,王建築師等等的所發表的論文,那我今天我領悟了很多。除了謝謝以外,我會以後多找一些時間,來向各位請益。
至於明天呢,我們照常有兩場,采薈廳與文萃廳,文萃廳,明天有兩個場次,明天的主持人洪教授,還有呢,張倉明張院長。還有呢,明天呢,你們能留下來的,是留下來給我們台中旅館業,多帶來一些生意和收入。
明天很精彩,就是我們宗門,每一位同修,我們六十五位法講師的心得報告和論文。我要求我們宗門的所有的正期班,第一屆,一二三四五六七八九十,十一、十二、十三屆的,我們要學習做論文。
今天,由各位各界的賢達,專家學者,開個一條路,給我們學習,我們的論文展示在那邊,也各位可以看。我也希望各位你們所學、所修、所研究的心得,從心裡出來的馬上就要記,身上時時帶著一個小筆記,隨時記起來,然後就悟道。修道容易啊,悟道難;悟道容易啊,證道難;證道容易呢,行道難;行道容易呢,弘道難。但是再怎麼難,我們這一生此生此刻,我們有好因緣在這裡,我希望各位賢士同修們,好好把你們的生命和精神慢慢地寫,留下來。
以外呢,我們唯願,這一次給我們指教的教授,學者專家,以後不吝指教,再給我們加油和鼓勵。我們大家今天用謝謝的心,大家起來,起立,我們向所有的今天與會的,來跟我們開示的鼓掌。謝謝,謝謝,謝謝。
- ○ 緣起
- ○ 風水的定義
- ○ 風水與心靈
- ○ 風水與心靈
- ○ 風水與生活
- ○ 大門篇(一)
- ○ 國家建設的風水
- ○ 大門篇(二)
- ○ 我家的風水
- ○ 大門篇(三)
- ○ 大門篇(四)
- ○ 口舌、多災之宅
- ○ 庭院篇(一)
- ○ 庭院篇(二)
- ○ 九四年國運
- ○ 乙酉年台灣經濟
- ○ 庭院篇(三)
- ○ 庭院篇(四)
- ○ 法緣(一)
- ○ 法緣(二)
- ○ 法緣(三)
- ○ 法緣(四)
- ○ 法緣(五)
- ○ 法緣(六)
- ○ 法緣(七)
- ○ 法緣(八)
- ○ 法緣(九)
- ○ 2005祭祖大典(一)
- ○ 2005祭祖大典(二)
- ○ 2005祭祖大典(三)
- ○ 2005祭祖大典(四)
- ○ 2005祭祖大典(五)
- ○ 因果律
- ○ 三元金丹法門
- ○ 拜師
- ○ 隨師學道
- ○ 風水的感應(一)
- ○ 禪機山淨土之美
- ○ 風水的感應(二)
- ○ 風水的感應(三)
- ○ 風水的感應(四)
- ○ 風水的感應(五)
- ○ 乙酉年天運
- ○ 風水真經序(一)
- ○ 風水真經序(二)
- ○ 風水真經序(三)
- ○ 風水真經序(四)
- ○ 消災化劫
- ○ 平鎮地區風水學講座(一)
- ○ 平鎮地區風水學講座(二)
- ○ 平鎮地區風水學講座(三)
- ○ 平鎮地區風水學講座(四)
- ○ 六度萬行(一)
- ○ 六度萬行(二)
- ○ 六度萬行(三)
- ○ 六度萬行(四)
- ○ 八德風水學講座(一)
- ○ 八德風水學講座(二)
- ○ 八德風水學講座(三)
- ○ 八德風水學講座(四)
- ○ 六度萬行(五)-合天(1)
- ○ 六度萬行(五)-合天(2)
- ○ 六度萬行(七)-制天(1)
- ○ 六度萬行(八)-制天(2)
- ○ 六度萬行(九)-制天(3)
- ○ 易經大學結業典禮(一)
- ○ 易經大學結業典禮(二)
- ○ 易經大學結業典禮(三)
- ○ 易經大學結業典禮(四)
- ○ 易經大學結業典禮(五)
- ○ 易經大學結業典禮(六)
- ○ 六度萬行(十)-達天(1)
- ○ 六度萬行(十一)-達天(2)
- ○ 六度萬行(十二)-達天(3)
- ○ 六度萬行(十三)-統天(1)
- ○ 楊梅地區風水學講座(一)
- ○ 楊梅地區風水學講座(二)
- ○ 楊梅地區風水學講座(三)
- ○ 楊梅地區風水學講座(四)
- ○ 楊梅地區風水學講座(五)
- ○ 六度萬行(十四)-統天(2)
- ○ 六度萬行(十五)-統天(3)
- ○ 六度萬行(十六)-統天(4)
- ○ 六度萬行(十七)-統天(5)
- ○ 六度萬行(十八)-統天(6)
- ○ 六度萬行(十九)-勝天(1)
- ○ 六度萬行(廿)-勝天(2)
- ○ 彰化女中風水學講座(一)
- ○ 彰化女中風水學講座(二)
- ○ 彰化女中風水學講座(三)
- ○ 彰化女中風水學講座(四)
- ○ 消災化劫
- ○ 竹山地區風水學講坐(一)
- ○ 竹山地區風水學講坐(二)
- ○ 竹山地區風水學講座(三)
- ○ 竹山地區風水學講座(四)
- ○ 竹山地區風水學講講座(五)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六)
- ○ 消災化劫(三)
- ○ 消災化劫(四)
- ○ 北港地區風水學講座(一)
- ○ 北港地區風水學講座(二)
- ○ 北港地區風水學講座(三)
- ○ 北港地區風水學講座(四)
- ○ 消災化劫(五)
- ○ 消災化劫(六)
- ○ 屏東地區風水學講座(一)
- ○ 屏東地區風水學講座(二)
- ○ 屏東地區風水學講座(三)
- ○ 屏東地區風水學講座(四)
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- ○ 基隆地區風水學講座(一)
- ○ 基隆地區風水學講座(二)
- ○ 基隆地區風水學講座(三)
- ○ 基隆地區風水學講座(四)
- ○ 消災化劫(八)
- ○ 消災化劫(九)
- ○ 仙班名著列
- ○ 救世不辭勞
- ○ 東山國中-風水學講座(一)
- ○ 東山國中風水學講座(二)
- ○ 東山國中風水學講座(三)
- ○ 東山國中風水學講座(四)
- ○ 東山國中風水學講座(五)
- ○ 救世不辭勞(二)
- ○ 清水高中風水學講座(一)
- ○ 清水高中風水學講座(二)
- ○ 清水高中風水學講座(三)
- ○ 清水高中風水學講座(四)
- ○ 清水高中風水學講座(五)
- ○ 清水高中風水學講座(六)
- ○ 救世不辭勞(三)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(一)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(二)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(三)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(四)
- ○ 王禪老祖讚(一)
- ○ 水林地區風水學講座(一)
- ○ 水林地區風水學講座(二)
- ○ 水林地區風水學講座(三)
- ○ 水林地區風水學講座(四)
- ○ 水林地區風水學講座(五)
- ○ 王禪老祖讚(二)
- ○ 嘉義風水學講座(一)
- ○ 嘉義風水學講座(二)
- ○ 嘉義風水學講座(三)
- ○ 嘉義風水學講座(四)
- ○ 嘉義風水學講座(五)
- ○ 王禪老祖讚(三)
- ○ 大肚地區風水學講座(一)
- ○ 大肚地區風水學講座(二)
- ○ 大肚地區風水學講座(三)
- ○ 大肚地區風水學講座(四)
- ○ 大肚地區風水學講座(五)
- ○ 王禪老祖讚(四)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (一)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (二)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (三)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (四)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (五)
- ○ 端午與端吾(一)
- ○ 端午與端吾(二)
- ○ 端午與端吾(三)
- ○ 端午與端吾(四)
- ○ 端午與端吾(五)
- ○ 端午與端吾(六)
- ○ 王禪老祖讚(五)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑二中心(二)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑二中心(三)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑一中心(一)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑一中心(二)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑一中心(三)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(一)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(二)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(三)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(四)
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- ○ 美國紐約弘法(序)
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- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6
- ○ 風水感應
- ○ 交通交心(一)
- ○ 交通交心(二)
- ○ 交通交心(三)
- ○ 公務人員的任用資格(一)
- ○ 公務人員的任用資格(二)
- ○ 公務人員的任用資格(三)
- ○ 偷盜之家(一)
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- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四)
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- ○ 詐欺之家(一)
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- ○ 怨恨之家
- ○ 大里風水學講座(一)
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- ○ 吸毒之家(三)
- ○ 竹北地區風水學講座(一)
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- ○ 妄語之家
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- ○ 華人養賢班(二)
- ○ 華人養賢班(三)
- ○ 世界華人養賢班(一)開示
- ○ 世界華人養賢班(二)法脈
- ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門
- ○ 世界華人養賢班(四)法因
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- ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三)
- ○ 奉安黃帝祖聖座
- ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四)
- ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五)
- ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六)
- ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一)
- ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二)
- ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常
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- ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社
- ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法
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- ○ 世界華人養賢班(二十)煞神
- ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易
- ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易
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- ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4)
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- ○ 隨緣開示
- ○ 隨緣開示-天瘟永息(二)
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- ○ 隨緣開示-天瘟永息(一)
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- ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一)
- ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二)
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- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五)
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- ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三)
- ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四)
- ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五)
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- ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七)
- ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八)
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- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(一)
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- ○ 世界華人養賢班(41)八卦學
- ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤
- ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一)
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- ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間
- ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示
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- ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞
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- ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能
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- ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一)
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(一)重播
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(二)重播
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- ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經
- ○ 祭祖的功德
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- ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一)
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(一)重播
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(二)重播
- ○ 祭祖的功德(重播)
- ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二)
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- ○ 世界華人養賢班(71)水形九星-文曲
- ○ 世界華人養賢班(73)水形九星-武曲
- ○ 世界華人養賢班(74)水形九星-破軍(一)
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- ○ 世界華人養賢班(77)水形九星-輔星、弼星
- ○ 世界華人養賢班(78)米卦(一)
- ○ 世界華人養賢班(79)米卦(二)
- ○ 世界華人養賢班(80.81)米卦(三)
- ○ 世界華人養賢班(82)擇日學(一)
- ○ 世界華人養賢班(83)擇日學(二)
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- ○ 世界華人養賢班(89)擇日學(八)
- ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典
- ○ 世界華人養賢班(90)擇日學(九)十二長生
- ○ 世界華人養賢班(91)隨緣開示(七)祖德流芳
- ○ 世界華人養賢班(92)擇日學之用途
- ○ 世界華人養賢班(93)擇日學-二十四山方位
- ○ 世界華人養賢班(94)擇日學-二十四山方位(一)
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- ○ 世界華人養賢班(97)擇日學用事-嫁娶吉時
- ○ 世界華人養賢班(98)擇日學用事-嫁娶禮儀(一)
- ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典
- ○ 世界華人養賢班(99)擇日學用事-嫁娶禮儀(二)
- ○ 世界華人養賢班(100)擇日學用事-神位
- ○ 世界華人養賢班(101)擇日學用事-修造
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- ○ 世界華人養賢班(103)擇日學用事--入宅
- ○ 世界華人養賢班(104)擇日學用事--開井
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- ○ 世界華人養賢班(106)擇日學用事--安葬諏吉(一)
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- ○ 世界華人養賢班(112)擇日學用事-天干、地支
- ○ 世界華人養賢班(113)擇日學用事-謝土
- ○ 世界華人養賢班(114)擇日學--節氣與月令(一)
- ○ 世界華人養賢班(115)擇日學--節氣與月令(二)
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- ○ 世界華人養賢班(117)風水學的奧秘(一)
- ○ 世界華人養賢班(118)風水學的奧秘(二)十道天心
- ○ 世界華人養賢班(119)風水學的奧秘(三)
- ○ 世界華人養賢班(120)風水學的奧秘(四)
- ○ 世界華人養賢班(121)風水學的奧秘(五)
- ○ 世界華人養賢班(122)風水學的奧秘(六)
- ○ 世界華人養賢班(123)風水學的奧秘(七)
- ○ 世界華人養賢班(124)風水學的奧秘(八)
- ○ 世界華人養賢班(125)風水學的奧秘(九)
- ○ 世界華人養賢班(126)風水學的奧秘(十)
- ○ 世界華人養賢班(127)風水學的奧秘(十一)
- ○ 世界華人養賢班(128) - 隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(129) 風水學的奧秘-朱雀(一)
- ○ 世界華人養賢班(130) -隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(131) -風水學的奧秘-朱雀(二)
- ○ 世界華人養賢班(132)風水學的奧秘-朱雀、青龍
- ○ 世界華人養賢班(135) -風水學的奧秘
- ○ 世界華人養賢班(136) -風水學的奧秘
- ○ 世界華人養賢班(137) -風水學的奧秘
- ○ 世界華人養賢班(138) -風水學的奧秘-黃帝先廟
- ○ 世界華人養賢班(139) -風水學的奧秘-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(140) -風水學的奧秘-勾陳
- ○ 世界華人養賢班(141) -陽宅設計概述(一)
- ○ 世界華人養賢班(142) -陽宅設計概述(二)
- ○ 世界華人養賢班(143) -陽宅設計概述(三)
- ○ 世界華人養賢班(144) -隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(145) -隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(146)-請建築師做功德(二)
- ○ 世界華人養賢班(147)-請建築師做功德(三)
- ○ 世界華人養賢班(148)-請建築師做功德(四)
- ○ 世界華人養賢班(149)-請建築師做功德(五)
- ○ 世界華人養賢班(150)-請建築師做功德(六)
- ○ 世界華人養賢班(151)-請建築師做功德(七)
- ○ 世界華人養賢班(152)-請建築師做功德(八)
- ○ 世界華人養賢班(153)-地形
- ○ 世界華人養賢班(154)-孤陰建屋法
- ○ 世界華人養賢班(155)-寡陽地建屋
- ○ 世界華人養賢班(156)-畸形地建屋
- ○ 世界華人養賢班(157)-反弓地建屋
- ○ 世界華人養賢班(158)-封喉地破解法
- ○ 世界華人養賢班(159)-玄關化煞法
- ○ 世界華人養賢班(160)-巷沖化煞法
- ○ 中華民族聯合祭祖圓滿大典(一) -重播
- ○ 世界華人養賢班(161)-巷沖化煞法(二)
- ○ 世界華人養賢班(164)-斜飛水(一)
- ○ 世界華人養賢班(165)-斜飛水(二)
- ○ 世界華人養賢班(166)-牽鼻水(二)
- ○ 世界華人養賢班(167)-順水流
- ○ 遺傳基因(一)
- ○ 遺傳基因(二)
- ○ 遺傳基因(三)
- ○ 世界華人養賢班(169)-收吉水神
- ○ 母親的名叫台灣
- ○ 世界華人養賢班(168)-鐮刀水
- ○ 世界華人養賢班(169)-收吉水神
- ○ 世界華人養賢班(170)-吉水神救貧法
- ○ 世界華人養賢班(171)-救貧法
- ○ 世界華人養賢班(172)-水池吉凶
- ○ 世界華人養賢班(173)-吉凶水池
- ○ 世界華人養賢班(174)-隨緣開示--台中道場(一)
- ○ 世界華人養賢班(175)-台中道場(二)
- ○ 世界華人養賢班(176)-龍穴
- ○ 世界華人養賢班(177)-吉凶水神
- ○ 世界華人養賢班(178)-水神九形--貪狼
- ○ 世界華人養賢班(179)-水神九形--巨門星
- ○ 世界華人養賢班(180)-水神九形-祿存-廉貞
- ○ 世界華人養賢班(181)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(182)-水神九形--武曲
- ○ 世界華人養賢班(183)-水神九形-破軍-輔星
- ○ 世界華人養賢班(184)-輔星-弼星
- ○ 世界華人養賢班(185)-高山壓頂(一)
- ○ 世界華人養賢班(186)-高山壓頂(二)
- ○ 世界華人養賢班(187)-青龍
- ○ 世界華人養賢班(188)-青龍、白虎
- ○ 世界華人養賢班(189)-白虎
- ○ 世界華人養賢班(190)-隨緣開示--台灣光復節
- ○ 世界華人養賢班(191)-台灣光復感言(一)
- ○ 世界華人養賢班(192)-台灣光復感言(二)
- ○ 世界華人養賢班(193)-白虎回頭
- ○ 世界華人養賢班(194)-白虎抬頭
- ○ 世界華人養賢班(195)-室內佈置擺設
- ○ 世界華人養賢班(196)-白虎開口
- ○ 世界華人養賢班(197)-白虎逼身
- ○ 世界華人養賢班(198)-朱雀(一)
- ○ 世界華人養賢班(199)-朱雀與九星形
- ○ 世界華人養賢班(200)-朱雀(二)
- ○ 世界華人養賢班(201)-朱雀(三)
- ○ 世界華人養賢班(202)-朱雀(四)
- ○ 世界華人養賢班(203)-上樑
- ○ 世界華人養賢班(204)-屋脊煞
- ○ 世界華人養賢班(206)-屋脊煞(二)
- ○ 世界華人養賢班(207)-屋脊煞(三)
- ○ 世界華人養賢班(208)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(209)-整地形
- ○ 世界華人養賢班(210)-電線桿-亂石
- ○ 世界華人養賢班(211)-珍珠塞口
- ○ 世界華人養賢班(212)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(213)-朱雀(五)
- ○ 世界華人養賢班(214)-室內設計--大門篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(215)-室內設計--大門篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(216)-室內設計--大門篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(217)-室內設計--大門篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(218)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(219)-隨緣開示--中華三祖
- ○ 世界華人養賢班(220)-室內設計--大間篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(221)-室內設計--大間篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(223)-室內設計--大間篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(224)-大門篇--文公尺
- ○ 世界華人養賢班(225)-庭院篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(226)-庭院篇(二)
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- ○ 世界華人養賢班(228)-庭院篇(四)
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- ○ 世界華人養賢班(235)-隨緣開示--靈修
- ○ 世界華人養賢班(236)-後院篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(239)-臥室篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(245)-隨緣開示
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- ○ 世界華人養賢班(247)-用易
- ○ 世界華人養賢班(248)-臥室篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(249)-床位篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(251)-床位篇(二)
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- ○ 世界華人養賢班(253)-床位篇(五)
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- ○ 世界華人養賢班(256)-床位篇(八)
- ○ 世界華人養賢班(257)-床位篇(九)
- ○ 世界華人養賢班(258)-新婚洞房篇
- ○ 世界華人養賢班(259)-孩子臥室篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(260)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(261)-屋後巷沖篇
- ○ 世界華人養賢班(262)-孩子臥室篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(263)-灶位篇
- ○ 世界華人養賢班(264)-隨緣開示-嬰靈(一)
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- ○ 世界華人養賢班(266)-隨緣開示-夭亡兒
- ○ 世界華人養賢班(267)-床位篇(十)
- ○ 世界華人養賢班(268)-孩子臥室--樓梯
- ○ 世界華人養賢班(269)-樓梯篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(270)-樓梯篇(二)
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- ○ 世界華人養賢班(272)-廚灶篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(273)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(274)-廚灶篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(275)-廚灶篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(276)-廚灶篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(277)-廚灶篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(278)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(279)-廚灶篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(280)-廚灶篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(281)-廚灶篇(八)
- ○ 世界華人養賢班(282)-佛像篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(283)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(284)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(285)-佛像篇(二)
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- ○ 世界華人養賢班(289)-神位篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(292)-神廳佛堂篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(293)-神廳佛堂(二)
- ○ 世界華人養賢班(294)-神廳佛堂(三)
- ○ 世界華人養賢班(295)-古董篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(296)-古董篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(297)-掛圖篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(298)-掛圖篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(299)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(300)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(301)-顏色
- ○ 世界華人養賢班(302)-金庫
- ○ 世界華人養賢班(303)-隨緣開示--八正道
- ○ 世界華人養賢班(304)-開光點眼
- ○ 世界華人養賢班(305)-開工奠基
- ○ 世界華人養賢班(306)-風水與藝術造景
- ○ 台北市弘法(一)
- ○ 台北市弘法(二)
- ○ 台北市弘法(三)
- ○ 台北市弘法(四)
- ○ 台北市弘法(五)
- ○ 世界華人養賢班(307)-風水與藝術(一)
- ○ 世界華人養賢班(308)-風水與藝術(二)
- ○ 世界華人養賢班(309)-風水與藝術(三)
- ○ 世界華人養賢班(310)-學校風水篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(311)-學校風水篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(312)-卜易天機(一)
- ○ 世界華人養賢班(313)-卜易天機(二)
- ○ 世界華人養賢班(314)-卜易天機(三)
- ○ 世界華人養賢班(315)-卜易禪機-父母爻
- ○ 世界華人養賢班(316)-卜易禪機-兄弟爻
- ○ 世界華人養賢班(317)-卜易禪機-兄弟爻
- ○ 世界華人養賢班(318)-卜易禪機-兄弟爻子孫爻
- ○ 世界華人養賢班(319)-卜易禪機-子孫爻
- ○ 世界華人養賢班(320)-卜易禪機-子孫爻妻財爻
- ○ 世界華人養賢班(321)-妻財爻(一)
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- ○ 世界華人養賢班(323)-官鬼爻(一)
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- ○ 世界華人養賢班(325)-用神
- ○ 世界華人養賢班(326)-六獸(一)
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- ○ 世界華人養賢班(328)-六獸(二)
- ○ 世界華人養賢班(329)-六獸、勾陳、呈蛇
- ○ 世界華人養賢班(330)-六甲(一)
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- ○ 世界華人養賢班(333)-卜易禪機-卜易天機
- ○ 世界華人養賢班(334)-卜易要領
- ○ 世界華人養賢班(335)-用易卜易-卜易禪機
- ○ 世界華人養賢班(336)-卜易禪機-囚
- ○ 世界華人養賢班(337)-卜易禪機-四時旺相(一)
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- ○ 世界華人養賢班(341)-卜易禪機(一)
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- ○ 世界華人養賢班(343)-各門類題總頭
- ○ 世界華人養賢班(344)-用易
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- ○ 世界華人養賢班(359)-終身財福(一)
- ○ 世界華人養賢班(360)-終身財福(二)
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- ○ 世界華人養賢班(362)-玄空挨星學(一)
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- ○ 世界華人養賢班(368)-吹狗螺化解法
- ○ 世界華人養賢班(369)-三元九運
- ○ 世界華人養賢班(370)-零神、照神
- ○ 世界華人養賢班(371)-玄空挨法(一)
- ○ 祈求世界和平
- ○ 世界華人養賢班(372)-玄空挨法(二)
- ○ 世界華人養賢班(373)-玄空挨法(三)
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- ○ 世界華人養賢班(377)-玄空挨法(四)
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- ○ 世界華人養賢班(394)-擇地要訣(一)
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- ○ 禮運大同篇(八)──選賢與能
- ○ 禮運大同篇(九)─講信修睦(一)
- ○ 禮運大同篇(十)─講信修睦(二)
- ○ 禮運大同篇(11)-講信修睦(三)
- ○ 禮運大同篇(12)-講信修睦(四)
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- ○ 禮運大同篇(五十四)-壯有所用(六)
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