竹山地區風水學講坐(二)
授業主題 : 0094集_竹山地區風水學講坐(二)
播出日期 : 2005/4/1... 星期 5
授業內容 :
我家的風水-94
竹山地區風水學講座(二)
我們竹山鎮長、各位鎮民代表,還有我們各位校長、各位鄉親,大家晚安,阿彌陀佛!
剛才,我們鎮長,他在問說:「師父啊!我們『道教』用這樣合著,互相尊敬,我們『佛教』,念『阿彌陀佛』相尊敬,有什麼不相同?」都是一樣,我們手合著,也是十指;「十」我們手合這樣,禮敬,守一抱元、守一抱元,守一個「一」,抱一個「元」。什麼「元」?我們本性。「一」是什麼?我們的念。
那麼合掌,尊敬「阿彌陀佛」。「阿彌陀」是誰?每個人的本性、佛性,都叫做「阿彌陀」。我們若悟到的時候,覺到的時候,覺到每個人都是、都有佛性,都是佛子;每個人,都是「阿彌陀」的化身的時候,來互相尊敬「阿彌陀佛」,那麼有講出、和沒講出,的差別在哪裡?
我們地球自轉,一秒鐘四百七十二公尺,地球跟著太陽在轉,一個鐘頭十萬八千里。你看看,所以我們若給人念一句「阿彌陀佛」,你一句話「阿彌陀佛」差不多有三秒鐘,三秒鐘已經跑過一公里外了。那麼你這「阿彌陀佛」,這句聲音,在空氣中,能夠讓多少的,靈魂世界的眾生,聽到「阿彌陀佛」一句聲音,他們會得到這個感應。由聲音、傳入他們的耳朵內,傳入他們識田,都會覺到。
所以各位,我們不要罵人,我們若無中生有、罵人的時候,你永遠收不回來的話,收不回來。我們與其要罵人一句,不是人的時候;我們不如來讚歎人一句「阿彌陀佛」。這呢!一個非常不可思議的、妙法啊!
那麼我們念佛,的功德那麼大,我也希望,我們全國的同胞,鄉親,我們多念「阿彌陀佛」。那麼「阿彌陀佛」以外,前面我們再多二字,「南無」,「南無阿彌陀佛」,「南無」叫做皈依,叫自己本心要皈依往,「阿彌陀佛」回去。我們聲音講出去「南無阿彌陀佛」一秒鐘過來,已經跑過、四百七十二公尺出去了,後面很多靈魂世界的,聽到這句「南無阿彌陀佛」,他們也同時得到皈依。
那麼各位的功德,是不是很大呢?是不是很大?我們才會每個月的三十日,我們在台視,舉辦著「全民念佛」,祈求世界和平、理念一致,世界和平、理念一致。我們大家,會得到和諧、相尊敬,就會和平嘛!所以大家念佛的功德,是那麼大。那麼阿彌陀佛,祂的殊勝,講、講不完,阿彌陀佛的功德,講、講不完。我們很多弟子,因為他的心,過去非常不安;不安的時候,我叫他念「阿彌陀佛」。自念「阿彌陀佛」以後,「哎唷!老師,奇怪?我更加清靜多了喔!」
回想到十年前,我們有一間,遠東航空公司,在高雄小港,飛上去的時候,糟了!零件故障,你再飛、整台爆炸,才就這樣下來,就這樣下來。那個副駕駛,剛好我的學生、我的弟子,他原來沒有在相信,什麼阿彌陀佛、不阿彌陀佛的。他說我飛那麼高,那麼高都沒看到佛祖,你只傻念阿彌陀佛,我飛那麼高都沒看到。但是呢!飛高沒看到,鑽下去地獄,你就有看到了。那個時候飛機已經、快點再降下來了,他做副駕駛,直飛過去,差不多一百多公尺,碰到圍牆的時候,整台飛機一定爆炸。
你若拐過去,飛機會翻過去,一百七十六個人,或許都死光光了。那個時候怎麼辦?要怎麼辦?我這位弟子姓梁、梁繼開,突然他就,「阿彌陀佛,完了、完了!」、「阿彌陀佛,完了、完了!」因為他是外省的,我也是外省的,我從大陸來的、我曾祖、高祖,都從大陸過來的;所以我在台灣,我也外省的。我相信,你們也都是外省的,不管外省的、本省的都好,「阿彌陀佛」沒有給你分省啦!「阿彌陀佛」沒有分省呢!反正地球,若要,祂也度你。
結果「阿彌陀佛,完了、完了!」、「阿彌陀佛,完了!」再來「阿彌陀佛,完了、完了!」飛機就這樣慢下來、就這樣慢下來,也沒有去撞、再前面差不多十公尺,就遇到圍牆了。你看,「阿彌陀佛,完了、完了!」你看「阿彌陀佛」的力量多大?
十年前,民國八十二年的時候,癸酉年,那年,你們再去查查看,你們就知道。那當時的飛機,差一點發生空難,這是什麼?他念「阿彌陀佛」,「阿彌陀佛,完了、完了。」這樣祂的德力、「阿彌陀佛」很慈悲,祂不會給你計較,你念一句「阿彌陀佛」,祂不會給你計較說,後面「完了、完了,完了、完了」。祂不會給你計較,只給你計較說,欸!你念阿彌陀佛。
所以各位啊!我們在世間修行的法門,有夠多呢!西方極樂世界的風水,很好的呢!你們在座,不知道有沒有人去過?沒有去過。我有去過。我七十五年的時候,我有去過西方極樂世界,我一心念佛,去到西方極樂世界,那裡的淨土,一片的光明,地下,琉璃、七寶等等,水、山、河、大地都有。但是和我們娑婆世界,不相同;我們娑婆世界,非常亂糟糟,才叫做搞不懂的世界,搞不懂的啦!
萬項事情你都搞不懂,怎麼搞得懂?名抓著,死的時候,手也…棺材裡。了不起,釘子釘牢一點,難道就抓得到?利難道就抓得到?我們很多人,斤斤計較,計較人家的財產,搶人家的財產,劫人家的財產的時候,死有帶去嗎?沒有帶去。釘子,頂多多釘一支,若去燒的時候,多燒幾分鐘,灰燒少一點,燒到剩骨灰剩較少了,有帶嗎?沒有帶去。
那麼真正有帶去的,是什麼?阿彌陀佛,我們念佛的功德,我們才有真真正正,我們有念。所以我那時念佛,到西方極樂世界的時候,看到極樂世界,它的情景,好風景,比我們竹山的還漂亮。竹山已經有夠漂亮了,那麼我去那裡,剛好沒看到說,吃蕃薯,配竹筍,喝好茶,那裡沒有好茶可喝。我們在娑婆的世界,我們在竹山有這麼好,吃蕃薯,配竹筍,喝好茶,看好風景。
西方極樂世界有好風景,那麼要怎麼去?時時一心念佛,我們《阿彌陀經》、我們要讀《阿彌陀經》,我們就了解到,西方極樂世界的勝景了。那麼你要到西方極樂世界,心要空。心空,像竹子這樣,像竹子要心空。我們念佛,才有辦法往西方極樂世界去。不然呢!心若不空,你要去西方極樂世界,確實很困難。
這是我民國七十五年,認真念佛,到西方極樂世界去,才了解到,喔!西方極樂世界,也是風水這麼清淨。山河大地,所有一切配置,有山有水有大地,有樹有木有草等等,怎麼那麼、那麼地調和啊!這是我們每個人,未來我們的家園,未來我們要回去的地方。那麼,還沒回去以前,我們娑婆世間,我們要創造著、清淨的人間淨土,用風水學來創造。
我們很多人,跟我說:「老師,你只說風水,那麼多好講?哎唷!講好幾年了、講那麼多年,現在已經二千集、二千一十四集了,講這麼多、這麼多天,你講不完。」確實,風水,就是我們人的生活;風水,就是我們人的生命;風水,就是我們心靈世界的境界,都是風水,點點滴滴,都離不開風和水。
我們竹山當時,九二一的時候,很多學校有倒掉。剛好我們雲林國小,陳校長,他的德行,他也很有修的。結果竹山,我們雲林國小,地震的時候,裂一點縫這樣而已。是不是這樣?都沒有倒掉,到後來換張校長來接,根本就不用重建。這是什麼?風水學。
風水學,原來的氣,向著別處,四散,氣四散去了,四四散散出去了。那麼向著東去,收到旺氣,收到旺氣,所以我們自自然然,若有什麼災難的時候,我們會逢凶化吉。所以我們的雲林國小,在我們陳校長的手上,建設以後,地震也照常那麼大,晃也那麼大,但是沒有災殃。這是什麼?風水的法則。
在九二一之前近一年,在台中縣石岡,我一個徒弟、學生弟子詹士英,詹士英,他一間房子,就像是別墅,在村莊,原來坐艮山向坤,前面虎邊抬頭,倒壓,逼住了。我跟他說:「詹先生、詹士英啊!你這間房子,你要來改,門要改過,坐乾向巽,向著大甲溪,從東勢進去,叫做『乾山、乾向,水流乾;乾上高峰,出狀元。』,看這個地理這樣不錯喔!」我就給他改了,他也好啊!非常高興,他就改過。
改過後,原來孩子讀書,書皮讀到灰心,灰心不願讀就對了,不是書裡面的書心喔!你若讀進去書心,哇!那是很好的喔!他原來是這樣。結果,改完以後,哎唷!孩子就穩定下去了。在九二一地震的時候,他災難逃過,他當時在改門的時候,他家裡面有一個燕子窩,發一個善念。燕子窩,我假使都,門把它封起來,旁邊沒做那個,一定會,產生著燕子無法進去,也無法出來。所以他窗戶上面旁邊,把它鋸一個圓圓的,差不多二尺的圓圓的窗,讓燕子飛來,出出入入這樣來。
在九二一那晚,他看到在搖在砰的時候,剛好看到對面,高爾夫球場,豐原東邊那邊,高爾夫球場那裡,像在開槍,“砰砰、砰砰、砰砰!”呵!整排這樣金光閃閃,拖出來,就像那劍光。那當時他若相機照起來,這張相片很有價值的。結果跑往他的屋子,屋角,這樣搖得很厲害的,從他的屋角,我剛給他改門的位置,差不多一尺半的地方,就“唰”一下,升高上去,剛好四五米高。
這樣從他的屋子這樣、屋子這樣,從這裡升上去,剛好升上去四、五米高,他就這樣悶住了。他的屋子,鄉下,防盜系統做得較好,那很堅固的;可糟了,又一直晃,不能出去了。幸好,他剛好留給燕子過那個洞,他們全家人,就爬那個洞出來,他才救到他們。那麼這點,之後他跟我說。我說就是我們人在世間,我們要留路給人走,得饒人處且饒人啊!我們不能把人趕盡殺絕,我們人與人中間,不能逼到讓人無路可走,一定要留路讓人走。
尤其我們在做生意的時候,很多都,我一定要把這間公司拚倒,那他的心念,就是趕盡殺絕啊!那麼他以後一定會無福,自己會先倒。我看過很多企業界,在互拚,尤其呢!很多做員工的他就、我出來,要來拚倒老闆。這心態不對,念頭不對了。結果他要先倒,家產,父親、母親,阿公、阿媽的祖產,就這樣花光光了。所以各位啊!我們要留路給人走。九二一這個,就是一種給我們提醒。
在剛才,我們鎮長說:「師父啊!聽人說,說竹山,還有水災的災難呢!」嗯?我就沒有看到、我沒有看到,若有看到,我會跟你說。我相信我們今天,在這裡這場法會,辦完以後,我們竹山會更加平安。鎮長所煩惱的,說會大水災、大災難,我相信,諸佛菩薩,我們聖神,會給我們幫忙庇佑。我們也在這裡,共同發這個願,願所有的各個地方,地頭,能夠天災永息,天瘟永息。
那麼今天來這裡,那麼剛好、也剛好下雨。昨天,我們總統的就職典禮,下那麼大的雨,那是上天,對我們台灣這塊土地,的洗塵。那麼今天來到竹山,下這個大雨,這不是洗塵,洗塵昨天洗完了,今天是加持甘露,加持福分,加持智慧啊!我們仙佛寺沒有下雨呢!只有你們竹山下雨呢!這是我們主辦單位,協辦單位,共同的菩提心、這也是風水。我們的念頭,好的念頭,所做的工作,好工作,這也是風和水呢!
在我們過去,有一次一個因緣,我們有一個信徒,他心量不很好。在台中豐原,他呢,只是像面前鄰居,怕人家佔便宜,人家隔壁如何,是你家的事情,我顧我的就好了。有一天來到仙佛寺,我跟他說:「你心量要放寬,度量要放寬,你若度量沒放寬者,有一天災難到來,你會很淒慘。」他說:「我才聽你在胡謅,聽你說咧!你們這些吃神明飯的,都說這種話。」
我說:「阿彌陀佛啊!吃神明飯的。」我跟他說:「啊!罪過罪過,好好珍惜。」結果九二一的時候,隔壁都沒倒,只有那間塌下去,壓得死蹺蹺了。他那些孫子,就跑來跟我說:「老師啊!我們某某人被壓死了呢!」壓死就扛去埋,不然要怎麼辦?
所以我們人,一定心量要有放寬,上天會保佑。我們不是說,喔!我這樣、怎樣?只要我高興,有什麼不可以?我們絕對不能這樣,這也是風水呢!所以,他們那些親戚,來跟我說的時候,我說這個、鏡子給我們看,我們人要度量要大,不要常常設法要傷害人,侵佔他人的思想,侵佔他人的行為,侵佔他人的身體。若這樣,都是侵佔他人的資產,我們要受到現世報的因果。
所以各位、我們鄉親,記得!我們得饒人處且饒人,留一條路給人走,我們一定會走著,非常寬的人生的道路。
祝福各位!
授業主題 : 0094集_竹山地區風水學講坐(二)
播出日期 : 2005/4/1... 星期 5
授業內容 :
我家的風水-94
竹山地區風水學講座(二)
我們竹山鎮長、各位鎮民代表,還有我們各位校長、各位鄉親,大家晚安,阿彌陀佛!
剛才,我們鎮長,他在問說:「師父啊!我們『道教』用這樣合著,互相尊敬,我們『佛教』,念『阿彌陀佛』相尊敬,有什麼不相同?」都是一樣,我們手合著,也是十指;「十」我們手合這樣,禮敬,守一抱元、守一抱元,守一個「一」,抱一個「元」。什麼「元」?我們本性。「一」是什麼?我們的念。
那麼合掌,尊敬「阿彌陀佛」。「阿彌陀」是誰?每個人的本性、佛性,都叫做「阿彌陀」。我們若悟到的時候,覺到的時候,覺到每個人都是、都有佛性,都是佛子;每個人,都是「阿彌陀」的化身的時候,來互相尊敬「阿彌陀佛」,那麼有講出、和沒講出,的差別在哪裡?
我們地球自轉,一秒鐘四百七十二公尺,地球跟著太陽在轉,一個鐘頭十萬八千里。你看看,所以我們若給人念一句「阿彌陀佛」,你一句話「阿彌陀佛」差不多有三秒鐘,三秒鐘已經跑過一公里外了。那麼你這「阿彌陀佛」,這句聲音,在空氣中,能夠讓多少的,靈魂世界的眾生,聽到「阿彌陀佛」一句聲音,他們會得到這個感應。由聲音、傳入他們的耳朵內,傳入他們識田,都會覺到。
所以各位,我們不要罵人,我們若無中生有、罵人的時候,你永遠收不回來的話,收不回來。我們與其要罵人一句,不是人的時候;我們不如來讚歎人一句「阿彌陀佛」。這呢!一個非常不可思議的、妙法啊!
那麼我們念佛,的功德那麼大,我也希望,我們全國的同胞,鄉親,我們多念「阿彌陀佛」。那麼「阿彌陀佛」以外,前面我們再多二字,「南無」,「南無阿彌陀佛」,「南無」叫做皈依,叫自己本心要皈依往,「阿彌陀佛」回去。我們聲音講出去「南無阿彌陀佛」一秒鐘過來,已經跑過、四百七十二公尺出去了,後面很多靈魂世界的,聽到這句「南無阿彌陀佛」,他們也同時得到皈依。
那麼各位的功德,是不是很大呢?是不是很大?我們才會每個月的三十日,我們在台視,舉辦著「全民念佛」,祈求世界和平、理念一致,世界和平、理念一致。我們大家,會得到和諧、相尊敬,就會和平嘛!所以大家念佛的功德,是那麼大。那麼阿彌陀佛,祂的殊勝,講、講不完,阿彌陀佛的功德,講、講不完。我們很多弟子,因為他的心,過去非常不安;不安的時候,我叫他念「阿彌陀佛」。自念「阿彌陀佛」以後,「哎唷!老師,奇怪?我更加清靜多了喔!」
回想到十年前,我們有一間,遠東航空公司,在高雄小港,飛上去的時候,糟了!零件故障,你再飛、整台爆炸,才就這樣下來,就這樣下來。那個副駕駛,剛好我的學生、我的弟子,他原來沒有在相信,什麼阿彌陀佛、不阿彌陀佛的。他說我飛那麼高,那麼高都沒看到佛祖,你只傻念阿彌陀佛,我飛那麼高都沒看到。但是呢!飛高沒看到,鑽下去地獄,你就有看到了。那個時候飛機已經、快點再降下來了,他做副駕駛,直飛過去,差不多一百多公尺,碰到圍牆的時候,整台飛機一定爆炸。
你若拐過去,飛機會翻過去,一百七十六個人,或許都死光光了。那個時候怎麼辦?要怎麼辦?我這位弟子姓梁、梁繼開,突然他就,「阿彌陀佛,完了、完了!」、「阿彌陀佛,完了、完了!」因為他是外省的,我也是外省的,我從大陸來的、我曾祖、高祖,都從大陸過來的;所以我在台灣,我也外省的。我相信,你們也都是外省的,不管外省的、本省的都好,「阿彌陀佛」沒有給你分省啦!「阿彌陀佛」沒有分省呢!反正地球,若要,祂也度你。
結果「阿彌陀佛,完了、完了!」、「阿彌陀佛,完了!」再來「阿彌陀佛,完了、完了!」飛機就這樣慢下來、就這樣慢下來,也沒有去撞、再前面差不多十公尺,就遇到圍牆了。你看,「阿彌陀佛,完了、完了!」你看「阿彌陀佛」的力量多大?
十年前,民國八十二年的時候,癸酉年,那年,你們再去查查看,你們就知道。那當時的飛機,差一點發生空難,這是什麼?他念「阿彌陀佛」,「阿彌陀佛,完了、完了。」這樣祂的德力、「阿彌陀佛」很慈悲,祂不會給你計較,你念一句「阿彌陀佛」,祂不會給你計較說,後面「完了、完了,完了、完了」。祂不會給你計較,只給你計較說,欸!你念阿彌陀佛。
所以各位啊!我們在世間修行的法門,有夠多呢!西方極樂世界的風水,很好的呢!你們在座,不知道有沒有人去過?沒有去過。我有去過。我七十五年的時候,我有去過西方極樂世界,我一心念佛,去到西方極樂世界,那裡的淨土,一片的光明,地下,琉璃、七寶等等,水、山、河、大地都有。但是和我們娑婆世界,不相同;我們娑婆世界,非常亂糟糟,才叫做搞不懂的世界,搞不懂的啦!
萬項事情你都搞不懂,怎麼搞得懂?名抓著,死的時候,手也…棺材裡。了不起,釘子釘牢一點,難道就抓得到?利難道就抓得到?我們很多人,斤斤計較,計較人家的財產,搶人家的財產,劫人家的財產的時候,死有帶去嗎?沒有帶去。釘子,頂多多釘一支,若去燒的時候,多燒幾分鐘,灰燒少一點,燒到剩骨灰剩較少了,有帶嗎?沒有帶去。
那麼真正有帶去的,是什麼?阿彌陀佛,我們念佛的功德,我們才有真真正正,我們有念。所以我那時念佛,到西方極樂世界的時候,看到極樂世界,它的情景,好風景,比我們竹山的還漂亮。竹山已經有夠漂亮了,那麼我去那裡,剛好沒看到說,吃蕃薯,配竹筍,喝好茶,那裡沒有好茶可喝。我們在娑婆的世界,我們在竹山有這麼好,吃蕃薯,配竹筍,喝好茶,看好風景。
西方極樂世界有好風景,那麼要怎麼去?時時一心念佛,我們《阿彌陀經》、我們要讀《阿彌陀經》,我們就了解到,西方極樂世界的勝景了。那麼你要到西方極樂世界,心要空。心空,像竹子這樣,像竹子要心空。我們念佛,才有辦法往西方極樂世界去。不然呢!心若不空,你要去西方極樂世界,確實很困難。
這是我民國七十五年,認真念佛,到西方極樂世界去,才了解到,喔!西方極樂世界,也是風水這麼清淨。山河大地,所有一切配置,有山有水有大地,有樹有木有草等等,怎麼那麼、那麼地調和啊!這是我們每個人,未來我們的家園,未來我們要回去的地方。那麼,還沒回去以前,我們娑婆世間,我們要創造著、清淨的人間淨土,用風水學來創造。
我們很多人,跟我說:「老師,你只說風水,那麼多好講?哎唷!講好幾年了、講那麼多年,現在已經二千集、二千一十四集了,講這麼多、這麼多天,你講不完。」確實,風水,就是我們人的生活;風水,就是我們人的生命;風水,就是我們心靈世界的境界,都是風水,點點滴滴,都離不開風和水。
我們竹山當時,九二一的時候,很多學校有倒掉。剛好我們雲林國小,陳校長,他的德行,他也很有修的。結果竹山,我們雲林國小,地震的時候,裂一點縫這樣而已。是不是這樣?都沒有倒掉,到後來換張校長來接,根本就不用重建。這是什麼?風水學。
風水學,原來的氣,向著別處,四散,氣四散去了,四四散散出去了。那麼向著東去,收到旺氣,收到旺氣,所以我們自自然然,若有什麼災難的時候,我們會逢凶化吉。所以我們的雲林國小,在我們陳校長的手上,建設以後,地震也照常那麼大,晃也那麼大,但是沒有災殃。這是什麼?風水的法則。
在九二一之前近一年,在台中縣石岡,我一個徒弟、學生弟子詹士英,詹士英,他一間房子,就像是別墅,在村莊,原來坐艮山向坤,前面虎邊抬頭,倒壓,逼住了。我跟他說:「詹先生、詹士英啊!你這間房子,你要來改,門要改過,坐乾向巽,向著大甲溪,從東勢進去,叫做『乾山、乾向,水流乾;乾上高峰,出狀元。』,看這個地理這樣不錯喔!」我就給他改了,他也好啊!非常高興,他就改過。
改過後,原來孩子讀書,書皮讀到灰心,灰心不願讀就對了,不是書裡面的書心喔!你若讀進去書心,哇!那是很好的喔!他原來是這樣。結果,改完以後,哎唷!孩子就穩定下去了。在九二一地震的時候,他災難逃過,他當時在改門的時候,他家裡面有一個燕子窩,發一個善念。燕子窩,我假使都,門把它封起來,旁邊沒做那個,一定會,產生著燕子無法進去,也無法出來。所以他窗戶上面旁邊,把它鋸一個圓圓的,差不多二尺的圓圓的窗,讓燕子飛來,出出入入這樣來。
在九二一那晚,他看到在搖在砰的時候,剛好看到對面,高爾夫球場,豐原東邊那邊,高爾夫球場那裡,像在開槍,“砰砰、砰砰、砰砰!”呵!整排這樣金光閃閃,拖出來,就像那劍光。那當時他若相機照起來,這張相片很有價值的。結果跑往他的屋子,屋角,這樣搖得很厲害的,從他的屋角,我剛給他改門的位置,差不多一尺半的地方,就“唰”一下,升高上去,剛好四五米高。
這樣從他的屋子這樣、屋子這樣,從這裡升上去,剛好升上去四、五米高,他就這樣悶住了。他的屋子,鄉下,防盜系統做得較好,那很堅固的;可糟了,又一直晃,不能出去了。幸好,他剛好留給燕子過那個洞,他們全家人,就爬那個洞出來,他才救到他們。那麼這點,之後他跟我說。我說就是我們人在世間,我們要留路給人走,得饒人處且饒人啊!我們不能把人趕盡殺絕,我們人與人中間,不能逼到讓人無路可走,一定要留路讓人走。
尤其我們在做生意的時候,很多都,我一定要把這間公司拚倒,那他的心念,就是趕盡殺絕啊!那麼他以後一定會無福,自己會先倒。我看過很多企業界,在互拚,尤其呢!很多做員工的他就、我出來,要來拚倒老闆。這心態不對,念頭不對了。結果他要先倒,家產,父親、母親,阿公、阿媽的祖產,就這樣花光光了。所以各位啊!我們要留路給人走。九二一這個,就是一種給我們提醒。
在剛才,我們鎮長說:「師父啊!聽人說,說竹山,還有水災的災難呢!」嗯?我就沒有看到、我沒有看到,若有看到,我會跟你說。我相信我們今天,在這裡這場法會,辦完以後,我們竹山會更加平安。鎮長所煩惱的,說會大水災、大災難,我相信,諸佛菩薩,我們聖神,會給我們幫忙庇佑。我們也在這裡,共同發這個願,願所有的各個地方,地頭,能夠天災永息,天瘟永息。
那麼今天來這裡,那麼剛好、也剛好下雨。昨天,我們總統的就職典禮,下那麼大的雨,那是上天,對我們台灣這塊土地,的洗塵。那麼今天來到竹山,下這個大雨,這不是洗塵,洗塵昨天洗完了,今天是加持甘露,加持福分,加持智慧啊!我們仙佛寺沒有下雨呢!只有你們竹山下雨呢!這是我們主辦單位,協辦單位,共同的菩提心、這也是風水。我們的念頭,好的念頭,所做的工作,好工作,這也是風和水呢!
在我們過去,有一次一個因緣,我們有一個信徒,他心量不很好。在台中豐原,他呢,只是像面前鄰居,怕人家佔便宜,人家隔壁如何,是你家的事情,我顧我的就好了。有一天來到仙佛寺,我跟他說:「你心量要放寬,度量要放寬,你若度量沒放寬者,有一天災難到來,你會很淒慘。」他說:「我才聽你在胡謅,聽你說咧!你們這些吃神明飯的,都說這種話。」
我說:「阿彌陀佛啊!吃神明飯的。」我跟他說:「啊!罪過罪過,好好珍惜。」結果九二一的時候,隔壁都沒倒,只有那間塌下去,壓得死蹺蹺了。他那些孫子,就跑來跟我說:「老師啊!我們某某人被壓死了呢!」壓死就扛去埋,不然要怎麼辦?
所以我們人,一定心量要有放寬,上天會保佑。我們不是說,喔!我這樣、怎樣?只要我高興,有什麼不可以?我們絕對不能這樣,這也是風水呢!所以,他們那些親戚,來跟我說的時候,我說這個、鏡子給我們看,我們人要度量要大,不要常常設法要傷害人,侵佔他人的思想,侵佔他人的行為,侵佔他人的身體。若這樣,都是侵佔他人的資產,我們要受到現世報的因果。
所以各位、我們鄉親,記得!我們得饒人處且饒人,留一條路給人走,我們一定會走著,非常寬的人生的道路。
祝福各位!
- ○ 緣起
- ○ 風水的定義
- ○ 風水與心靈
- ○ 風水與心靈
- ○ 風水與生活
- ○ 大門篇(一)
- ○ 國家建設的風水
- ○ 大門篇(二)
- ○ 我家的風水
- ○ 大門篇(三)
- ○ 大門篇(四)
- ○ 口舌、多災之宅
- ○ 庭院篇(一)
- ○ 庭院篇(二)
- ○ 九四年國運
- ○ 乙酉年台灣經濟
- ○ 庭院篇(三)
- ○ 庭院篇(四)
- ○ 法緣(一)
- ○ 法緣(二)
- ○ 法緣(三)
- ○ 法緣(四)
- ○ 法緣(五)
- ○ 法緣(六)
- ○ 法緣(七)
- ○ 法緣(八)
- ○ 法緣(九)
- ○ 2005祭祖大典(一)
- ○ 2005祭祖大典(二)
- ○ 2005祭祖大典(三)
- ○ 2005祭祖大典(四)
- ○ 2005祭祖大典(五)
- ○ 因果律
- ○ 三元金丹法門
- ○ 拜師
- ○ 隨師學道
- ○ 風水的感應(一)
- ○ 禪機山淨土之美
- ○ 風水的感應(二)
- ○ 風水的感應(三)
- ○ 風水的感應(四)
- ○ 風水的感應(五)
- ○ 乙酉年天運
- ○ 風水真經序(一)
- ○ 風水真經序(二)
- ○ 風水真經序(三)
- ○ 風水真經序(四)
- ○ 消災化劫
- ○ 平鎮地區風水學講座(一)
- ○ 平鎮地區風水學講座(二)
- ○ 平鎮地區風水學講座(三)
- ○ 平鎮地區風水學講座(四)
- ○ 六度萬行(一)
- ○ 六度萬行(二)
- ○ 六度萬行(三)
- ○ 六度萬行(四)
- ○ 八德風水學講座(一)
- ○ 八德風水學講座(二)
- ○ 八德風水學講座(三)
- ○ 八德風水學講座(四)
- ○ 六度萬行(五)-合天(1)
- ○ 六度萬行(五)-合天(2)
- ○ 六度萬行(七)-制天(1)
- ○ 六度萬行(八)-制天(2)
- ○ 六度萬行(九)-制天(3)
- ○ 易經大學結業典禮(一)
- ○ 易經大學結業典禮(二)
- ○ 易經大學結業典禮(三)
- ○ 易經大學結業典禮(四)
- ○ 易經大學結業典禮(五)
- ○ 易經大學結業典禮(六)
- ○ 六度萬行(十)-達天(1)
- ○ 六度萬行(十一)-達天(2)
- ○ 六度萬行(十二)-達天(3)
- ○ 六度萬行(十三)-統天(1)
- ○ 楊梅地區風水學講座(一)
- ○ 楊梅地區風水學講座(二)
- ○ 楊梅地區風水學講座(三)
- ○ 楊梅地區風水學講座(四)
- ○ 楊梅地區風水學講座(五)
- ○ 六度萬行(十四)-統天(2)
- ○ 六度萬行(十五)-統天(3)
- ○ 六度萬行(十六)-統天(4)
- ○ 六度萬行(十七)-統天(5)
- ○ 六度萬行(十八)-統天(6)
- ○ 六度萬行(十九)-勝天(1)
- ○ 六度萬行(廿)-勝天(2)
- ○ 彰化女中風水學講座(一)
- ○ 彰化女中風水學講座(二)
- ○ 彰化女中風水學講座(三)
- ○ 彰化女中風水學講座(四)
- ○ 消災化劫
- ○ 竹山地區風水學講坐(一)
- ▲ 竹山地區風水學講坐(二)
- ○ 竹山地區風水學講座(三)
- ○ 竹山地區風水學講座(四)
- ○ 竹山地區風水學講講座(五)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六)
- ○ 消災化劫(三)
- ○ 消災化劫(四)
- ○ 北港地區風水學講座(一)
- ○ 北港地區風水學講座(二)
- ○ 北港地區風水學講座(三)
- ○ 北港地區風水學講座(四)
- ○ 消災化劫(五)
- ○ 消災化劫(六)
- ○ 屏東地區風水學講座(一)
- ○ 屏東地區風水學講座(二)
- ○ 屏東地區風水學講座(三)
- ○ 屏東地區風水學講座(四)
- ○ 消災化劫(七)
- ○ 基隆地區風水學講座(一)
- ○ 基隆地區風水學講座(二)
- ○ 基隆地區風水學講座(三)
- ○ 基隆地區風水學講座(四)
- ○ 消災化劫(八)
- ○ 消災化劫(九)
- ○ 仙班名著列
- ○ 救世不辭勞
- ○ 東山國中-風水學講座(一)
- ○ 東山國中風水學講座(二)
- ○ 東山國中風水學講座(三)
- ○ 東山國中風水學講座(四)
- ○ 東山國中風水學講座(五)
- ○ 救世不辭勞(二)
- ○ 清水高中風水學講座(一)
- ○ 清水高中風水學講座(二)
- ○ 清水高中風水學講座(三)
- ○ 清水高中風水學講座(四)
- ○ 清水高中風水學講座(五)
- ○ 清水高中風水學講座(六)
- ○ 救世不辭勞(三)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(一)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(二)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(三)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(四)
- ○ 王禪老祖讚(一)
- ○ 水林地區風水學講座(一)
- ○ 水林地區風水學講座(二)
- ○ 水林地區風水學講座(三)
- ○ 水林地區風水學講座(四)
- ○ 水林地區風水學講座(五)
- ○ 王禪老祖讚(二)
- ○ 嘉義風水學講座(一)
- ○ 嘉義風水學講座(二)
- ○ 嘉義風水學講座(三)
- ○ 嘉義風水學講座(四)
- ○ 嘉義風水學講座(五)
- ○ 王禪老祖讚(三)
- ○ 大肚地區風水學講座(一)
- ○ 大肚地區風水學講座(二)
- ○ 大肚地區風水學講座(三)
- ○ 大肚地區風水學講座(四)
- ○ 大肚地區風水學講座(五)
- ○ 王禪老祖讚(四)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (一)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (二)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (三)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (四)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (五)
- ○ 端午與端吾(一)
- ○ 端午與端吾(二)
- ○ 端午與端吾(三)
- ○ 端午與端吾(四)
- ○ 端午與端吾(五)
- ○ 端午與端吾(六)
- ○ 王禪老祖讚(五)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑二中心(二)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑二中心(三)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑一中心(一)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑一中心(二)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑一中心(三)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(一)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(二)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(三)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(四)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(五)
- ○ 美國紐約弘法(序)
- ○ 美國紐約弘法(一)
- ○ 美國紐約弘法(二)
- ○ 美國紐約弘法(三)
- ○ 美國紐約弘法(四)
- ○ 美國紐約弘法(五)
- ○ 美國紐約弘法(六)
- ○ 正邪之說(一)
- ○ 正邪之說(二)
- ○ 正邪之說(三)
- ○ 美濃弘法(序)
- ○ 美濃地區風水學講座(一)
- ○ 美濃地區風水學講座(二)
- ○ 美濃地區風水學講座(三)
- ○ 美濃地區風水學講座(四)
- ○ 三重弘法(序)
- ○ 三重地區風水學講座(一)
- ○ 三重地區風水學講座(二)
- ○ 三重地區風水學講座(三)
- ○ 三重地區風水學講座(四)
- ○ 三重地區風水學講座(五)
- ○ 潮州弘法(序)
- ○ 潮州地區風水學講座(一)
- ○ 潮州地區風水學講座(二)
- ○ 潮州地區風水學講座(三)
- ○ 潮州地區風水學講座(四)
- ○ 潮州地區風水學講座(五)
- ○ 鳯山弘法(序)
- ○ 鳯山地區風水學講座(一)
- ○ 鳯山地區風水學講座(二)
- ○ 鳯山地區風水學講座(三)
- ○ 鳯山地區風水學講座(四)
- ○ 鳯山地區風水學講座(五)
- ○ 麻豆弘法(序)
- ○ 麻豆地區風水學講座(一)
- ○ 麻豆地區風水學講座(二)
- ○ 麻豆地區風水學講座(三)
- ○ 麻豆地區風水學講座(四)
- ○ 麻豆地區風水學講座(五)
- ○ 澳洲雪梨弘法(序)
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)1
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)2
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)3
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)4
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)5
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)6
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)7
- ○ 澳洲雪梨弘法(二)1
- ○ 澳洲雪梨弘法(二)2
- ○ 澳洲雪梨弘法(二)3
- ○ 澳洲雪梨弘法(二)4
- ○ 澳洲雪梨弘法(二)5
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6
- ○ 風水感應
- ○ 交通交心(一)
- ○ 交通交心(二)
- ○ 交通交心(三)
- ○ 公務人員的任用資格(一)
- ○ 公務人員的任用資格(二)
- ○ 公務人員的任用資格(三)
- ○ 偷盜之家(一)
- ○ 偷盜之家(二)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六)
- ○ 詐欺之家(一)
- ○ 詐欺之家(二)
- ○ 怨恨之家
- ○ 大里風水學講座(一)
- ○ 大里風水學講座(二)
- ○ 大里風水學講座(三)
- ○ 大里風水學講座(四)
- ○ 大里風水學講座(五)
- ○ 怨恨之家(二)
- ○ 吸毒之家(一)
- ○ 吸毒之家(二)
- ○ 吸毒之家(三)
- ○ 竹北地區風水學講座(一)
- ○ 竹北地區風水學講座(二)
- ○ 竹北地區風水學講座(三)
- ○ 竹北地區風水學講座(四)
- ○ 妄語之家
- ○ 華人養賢班(一)
- ○ 華人養賢班(二)
- ○ 華人養賢班(三)
- ○ 世界華人養賢班(一)開示
- ○ 世界華人養賢班(二)法脈
- ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門
- ○ 世界華人養賢班(四)法因
- ○ 世界華人養賢班(五)優生學
- ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應
- ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一)
- ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二)
- ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三)
- ○ 奉安黃帝祖聖座
- ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四)
- ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五)
- ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六)
- ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一)
- ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二)
- ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常
- ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師
- ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社
- ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法
- ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞
- ○ 世界華人養賢班(二十)煞神
- ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易
- ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易
- ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器
- ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4)
- ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1)
- ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2)
- ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1)
- ○ 隨緣開示
- ○ 隨緣開示-天瘟永息(二)
- ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2)
- ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3)
- ○ 隨緣開示-天瘟永息(一)
- ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念-五行
- ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一)
- ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七)
- ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三)
- ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四)
- ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五)
- ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六)
- ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七)
- ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八)
- ○ 世界華人養賢班(39)八卦學
- ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(一)
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(二)
- ○ 世界華人養賢班(41)八卦學
- ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤
- ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一)
- ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合
- ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間
- ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦
- ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞
- ○ 世界華人養賢班(50)用六用九
- ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能
- ○ 世界華人養賢班(52)法器(一)
- ○ 世界華人養賢班(53)法器(二)
- ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一)
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(一)重播
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(二)重播
- ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二)
- ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三)
- ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一)
- ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二)
- ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一)
- ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二)
- ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三)
- ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經
- ○ 祭祖的功德
- ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一)
- ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二)
- ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三)
- ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解
- ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一)
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(一)重播
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(二)重播
- ○ 祭祖的功德(重播)
- ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二)
- ○ 世界華人養賢班(70)水形九星-祿存星
- ○ 世界華人養賢班(71)水形九星-文曲
- ○ 世界華人養賢班(73)水形九星-武曲
- ○ 世界華人養賢班(74)水形九星-破軍(一)
- ○ 世界華人養賢班(75)水形九星-破軍(二)
- ○ 世界華人養賢班(76)隨緣開示-龍目井
- ○ 世界華人養賢班(77)水形九星-輔星、弼星
- ○ 世界華人養賢班(78)米卦(一)
- ○ 世界華人養賢班(79)米卦(二)
- ○ 世界華人養賢班(80.81)米卦(三)
- ○ 世界華人養賢班(82)擇日學(一)
- ○ 世界華人養賢班(83)擇日學(二)
- ○ 世界華人養賢班(84)擇日學(三)
- ○ 世界華人養賢班(85)擇日學(四)
- ○ 世界華人養賢班(86)擇日學(五)
- ○ 世界華人養賢班(87)擇日學(六)
- ○ 世界華人養賢班(88)擇日學(七)
- ○ 世界華人養賢班(89)擇日學(八)
- ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典
- ○ 世界華人養賢班(90)擇日學(九)十二長生
- ○ 世界華人養賢班(91)隨緣開示(七)祖德流芳
- ○ 世界華人養賢班(92)擇日學之用途
- ○ 世界華人養賢班(93)擇日學-二十四山方位
- ○ 世界華人養賢班(94)擇日學-二十四山方位(一)
- ○ 世界華人養賢班(95)擇日學-二十四山方位(二)
- ○ 世界華人養賢班(96)擇日學用事-太歲
- ○ 世界華人養賢班(97)擇日學用事-嫁娶吉時
- ○ 世界華人養賢班(98)擇日學用事-嫁娶禮儀(一)
- ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典
- ○ 世界華人養賢班(99)擇日學用事-嫁娶禮儀(二)
- ○ 世界華人養賢班(100)擇日學用事-神位
- ○ 世界華人養賢班(101)擇日學用事-修造
- ○ 世界華人養賢班(102)擇日學用事(十)
- ○ 世界華人養賢班(103)擇日學用事--入宅
- ○ 世界華人養賢班(104)擇日學用事--開井
- ○ 世界華人養賢班(105)擇日學用事--龍王
- ○ 世界華人養賢班(106)擇日學用事--安葬諏吉(一)
- ○ 世界華人養賢班(107)安葬諏吉(二)
- ○ 世界華人養賢班(108)安葬諏吉(三)
- ○ 世界華人養賢班(109)安葬諏吉(四)
- ○ 世界華人養賢班(110)擇日學用事-修墳
- ○ 世界華人養賢班(111)擇日學用事-太陽、太陰
- ○ 世界華人養賢班(112)擇日學用事-天干、地支
- ○ 世界華人養賢班(113)擇日學用事-謝土
- ○ 世界華人養賢班(114)擇日學--節氣與月令(一)
- ○ 世界華人養賢班(115)擇日學--節氣與月令(二)
- ○ 世界華人養賢班(116)擇日學--節氣與月令(三)
- ○ 世界華人養賢班(117)風水學的奧秘(一)
- ○ 世界華人養賢班(118)風水學的奧秘(二)十道天心
- ○ 世界華人養賢班(119)風水學的奧秘(三)
- ○ 世界華人養賢班(120)風水學的奧秘(四)
- ○ 世界華人養賢班(121)風水學的奧秘(五)
- ○ 世界華人養賢班(122)風水學的奧秘(六)
- ○ 世界華人養賢班(123)風水學的奧秘(七)
- ○ 世界華人養賢班(124)風水學的奧秘(八)
- ○ 世界華人養賢班(125)風水學的奧秘(九)
- ○ 世界華人養賢班(126)風水學的奧秘(十)
- ○ 世界華人養賢班(127)風水學的奧秘(十一)
- ○ 世界華人養賢班(128) - 隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(129) 風水學的奧秘-朱雀(一)
- ○ 世界華人養賢班(130) -隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(131) -風水學的奧秘-朱雀(二)
- ○ 世界華人養賢班(132)風水學的奧秘-朱雀、青龍
- ○ 世界華人養賢班(135) -風水學的奧秘
- ○ 世界華人養賢班(136) -風水學的奧秘
- ○ 世界華人養賢班(137) -風水學的奧秘
- ○ 世界華人養賢班(138) -風水學的奧秘-黃帝先廟
- ○ 世界華人養賢班(139) -風水學的奧秘-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(140) -風水學的奧秘-勾陳
- ○ 世界華人養賢班(141) -陽宅設計概述(一)
- ○ 世界華人養賢班(142) -陽宅設計概述(二)
- ○ 世界華人養賢班(143) -陽宅設計概述(三)
- ○ 世界華人養賢班(144) -隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(145) -隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(146)-請建築師做功德(二)
- ○ 世界華人養賢班(147)-請建築師做功德(三)
- ○ 世界華人養賢班(148)-請建築師做功德(四)
- ○ 世界華人養賢班(149)-請建築師做功德(五)
- ○ 世界華人養賢班(150)-請建築師做功德(六)
- ○ 世界華人養賢班(151)-請建築師做功德(七)
- ○ 世界華人養賢班(152)-請建築師做功德(八)
- ○ 世界華人養賢班(153)-地形
- ○ 世界華人養賢班(154)-孤陰建屋法
- ○ 世界華人養賢班(155)-寡陽地建屋
- ○ 世界華人養賢班(156)-畸形地建屋
- ○ 世界華人養賢班(157)-反弓地建屋
- ○ 世界華人養賢班(158)-封喉地破解法
- ○ 世界華人養賢班(159)-玄關化煞法
- ○ 世界華人養賢班(160)-巷沖化煞法
- ○ 中華民族聯合祭祖圓滿大典(一) -重播
- ○ 世界華人養賢班(161)-巷沖化煞法(二)
- ○ 世界華人養賢班(164)-斜飛水(一)
- ○ 世界華人養賢班(165)-斜飛水(二)
- ○ 世界華人養賢班(166)-牽鼻水(二)
- ○ 世界華人養賢班(167)-順水流
- ○ 遺傳基因(一)
- ○ 遺傳基因(二)
- ○ 遺傳基因(三)
- ○ 世界華人養賢班(169)-收吉水神
- ○ 母親的名叫台灣
- ○ 世界華人養賢班(168)-鐮刀水
- ○ 世界華人養賢班(169)-收吉水神
- ○ 世界華人養賢班(170)-吉水神救貧法
- ○ 世界華人養賢班(171)-救貧法
- ○ 世界華人養賢班(172)-水池吉凶
- ○ 世界華人養賢班(173)-吉凶水池
- ○ 世界華人養賢班(174)-隨緣開示--台中道場(一)
- ○ 世界華人養賢班(175)-台中道場(二)
- ○ 世界華人養賢班(176)-龍穴
- ○ 世界華人養賢班(177)-吉凶水神
- ○ 世界華人養賢班(178)-水神九形--貪狼
- ○ 世界華人養賢班(179)-水神九形--巨門星
- ○ 世界華人養賢班(180)-水神九形-祿存-廉貞
- ○ 世界華人養賢班(181)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(182)-水神九形--武曲
- ○ 世界華人養賢班(183)-水神九形-破軍-輔星
- ○ 世界華人養賢班(184)-輔星-弼星
- ○ 世界華人養賢班(185)-高山壓頂(一)
- ○ 世界華人養賢班(186)-高山壓頂(二)
- ○ 世界華人養賢班(187)-青龍
- ○ 世界華人養賢班(188)-青龍、白虎
- ○ 世界華人養賢班(189)-白虎
- ○ 世界華人養賢班(190)-隨緣開示--台灣光復節
- ○ 世界華人養賢班(191)-台灣光復感言(一)
- ○ 世界華人養賢班(192)-台灣光復感言(二)
- ○ 世界華人養賢班(193)-白虎回頭
- ○ 世界華人養賢班(194)-白虎抬頭
- ○ 世界華人養賢班(195)-室內佈置擺設
- ○ 世界華人養賢班(196)-白虎開口
- ○ 世界華人養賢班(197)-白虎逼身
- ○ 世界華人養賢班(198)-朱雀(一)
- ○ 世界華人養賢班(199)-朱雀與九星形
- ○ 世界華人養賢班(200)-朱雀(二)
- ○ 世界華人養賢班(201)-朱雀(三)
- ○ 世界華人養賢班(202)-朱雀(四)
- ○ 世界華人養賢班(203)-上樑
- ○ 世界華人養賢班(204)-屋脊煞
- ○ 世界華人養賢班(206)-屋脊煞(二)
- ○ 世界華人養賢班(207)-屋脊煞(三)
- ○ 世界華人養賢班(208)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(209)-整地形
- ○ 世界華人養賢班(210)-電線桿-亂石
- ○ 世界華人養賢班(211)-珍珠塞口
- ○ 世界華人養賢班(212)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(213)-朱雀(五)
- ○ 世界華人養賢班(214)-室內設計--大門篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(215)-室內設計--大門篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(216)-室內設計--大門篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(217)-室內設計--大門篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(218)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(219)-隨緣開示--中華三祖
- ○ 世界華人養賢班(220)-室內設計--大間篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(221)-室內設計--大間篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(223)-室內設計--大間篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(224)-大門篇--文公尺
- ○ 世界華人養賢班(225)-庭院篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(226)-庭院篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(227)-庭院篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(228)-庭院篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(229)-庭院篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(231)-庭院篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(230)-庭院篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(232)-庭院篇(八)
- ○ 世界華人養賢班(235)-隨緣開示--靈修
- ○ 世界華人養賢班(236)-後院篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(237)-後院篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(238)-後院篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(239)-臥室篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(240)-臥室篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(241)-臥室篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(242)-臥室篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(243)-臥室篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(244)-臥室篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(245)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(246)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(247)-用易
- ○ 世界華人養賢班(248)-臥室篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(249)-床位篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(250)-床位篇(二)
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- ○ 世界華人養賢班(257)-床位篇(九)
- ○ 世界華人養賢班(258)-新婚洞房篇
- ○ 世界華人養賢班(259)-孩子臥室篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(260)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(261)-屋後巷沖篇
- ○ 世界華人養賢班(262)-孩子臥室篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(263)-灶位篇
- ○ 世界華人養賢班(264)-隨緣開示-嬰靈(一)
- ○ 世界華人養賢班(265)-隨緣開示-嬰靈(二)
- ○ 世界華人養賢班(266)-隨緣開示-夭亡兒
- ○ 世界華人養賢班(267)-床位篇(十)
- ○ 世界華人養賢班(268)-孩子臥室--樓梯
- ○ 世界華人養賢班(269)-樓梯篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(270)-樓梯篇(二)
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- ○ 世界華人養賢班(272)-廚灶篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(282)-佛像篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(285)-佛像篇(二)
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- ○ 世界華人養賢班(288)-佛像篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(289)-神位篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(292)-神廳佛堂篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(294)-神廳佛堂(三)
- ○ 世界華人養賢班(295)-古董篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(297)-掛圖篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(300)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(301)-顏色
- ○ 世界華人養賢班(302)-金庫
- ○ 世界華人養賢班(303)-隨緣開示--八正道
- ○ 世界華人養賢班(304)-開光點眼
- ○ 世界華人養賢班(305)-開工奠基
- ○ 世界華人養賢班(306)-風水與藝術造景
- ○ 台北市弘法(一)
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- ○ 台北市弘法(五)
- ○ 世界華人養賢班(307)-風水與藝術(一)
- ○ 世界華人養賢班(308)-風水與藝術(二)
- ○ 世界華人養賢班(309)-風水與藝術(三)
- ○ 世界華人養賢班(310)-學校風水篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(311)-學校風水篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(312)-卜易天機(一)
- ○ 世界華人養賢班(313)-卜易天機(二)
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- ○ 世界華人養賢班(315)-卜易禪機-父母爻
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- ○ 世界華人養賢班(318)-卜易禪機-兄弟爻子孫爻
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- ○ 世界華人養賢班(320)-卜易禪機-子孫爻妻財爻
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- ○ 世界華人養賢班(323)-官鬼爻(一)
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- ○ 世界華人養賢班(326)-六獸(一)
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- ○ 世界華人養賢班(330)-六甲(一)
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- ○ 世界華人養賢班(371)-玄空挨法(一)
- ○ 祈求世界和平
- ○ 世界華人養賢班(372)-玄空挨法(二)
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- ○ 金剛般若波羅蜜經(二○三)
- ○ 金剛般若波羅蜜經(二○四)
- ○ 金剛般若波羅蜜經(二○五)
- ○ 金剛般若波羅蜜經(二○六)
- ○ 金剛般若波羅蜜經(二○七)
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- ○ 金剛般若波羅蜜經(二○九)
- ○ 金剛般若波羅蜜經(二一○)
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- ○ 風水與生活
- ○ 圓滿