世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) - 我家的風水

世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二)

授業主題 : 0705集_世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二)

播出日期 : 2006/12/5... 星期 2

授業內容 :

我家的風水(705)
世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二)

　　各位華人同修，阿彌陀佛！

　　我們繼續來講解，這個三元九運，我們立向法則。你一個大社區，這個比喻說，一個城市也好，或者一塊很大的地也好，首先你一定要看，它的出水口在哪裡。若是出水口剛好在兌宮，在西邊的時候，水往西邊流，那麼你的方向，你要符合元運，你要選擇哪一個地方、哪一個方位才可以？第一、我們當然要看城門。第二呢？我們就要看，是不是旺山旺向。第三呢？看整個的地形。

　　那首先，我們再來要講「立向」。若是一塊地，水口在西邊，我們立乾山巽向的時候，我們七、八、九、一、二、三、四、五、六，水口在西邊，五黃比和，尚可。若是戌山、戌山的話，七、八、九、一、二、三、四、五、六，那到底要哪一個比較好、哪一個比較好？你乾山巽向，旺山旺向、旺山旺向，當下發。

　　若是你坐戌山辰向，九紫火、九紫火，火呢？九紫火來生中宮，生中宮也可以。戌山辰向，原來如果已經蓋好了，七運蓋好了，很旺山旺向的時候；那或者七八、六七八九一二三四，那就不好。那如果以八運來蓋，你坐戌山辰向，就是九紫火。這個九紫火，雖然沒有走正運，但是，水口它有來相生天心，水口生天心，那我們坐戌山辰向，你可以坐。因為水口有來相生，水口是九紫火來生天運。生天運呢？你就沒有問題，這個就不是在城門。

　　城門呢？是在我們面向的四十五度，才有城門。若是你坐艮山坤向，我們地點在、地在這裡，選擇在這邊，艮山坤向，你首先要看城門，前面的四十五度為城門。一白，一入中、一入中，一、一二三、一二三、一二三四、五六七、八白，那就八白，你就合城門。你要合城門這裡有，你就往這邊的區域來找，尋找這一個艮山坤向的，剛好合城門，就合城門來了。一發一百八十年，甚至三百六十年，不一定。

　　那再來，要看向星挨星嘍！五入中，五順行或逆行？要看山星，五要看山星，看對岸的山星，五、六、七、七赤，你城門在這裡，沒有錯，但是當下是洩氣。五入中嘛！這個天星，五六七、七赤在這裡，就洩掉，洩了。合城門，不合當運，合城門不合當運，那就沒有用。

　　若是改為丑山未向、丑山未向，五黃它就順行，隨這裡是二黑，順行，五六七八、五六七八九一二三，又是三來，丑山未向，三、三碧，木來剋中宮，三碧木剋中宮，你又不合、城門也不合、那個也不合，什麼運星來和生天心的，也不合，又來剋天心。所以坐丑山未向，這個地方，八運根本就不能點，就不能坐。這個城門，守財的地方，人一敗、就會絕，人一敗、什麼苦果都來，苦因也都來。

　　所以要選一個地點，有的看龍穴，喔！這個看了很好，事實上有的不合元運。那我現在簡單，畫一個山形來給各位看喔！水口在這邊，這都是山嘛！一個城門，比喻這裡結一個地理。我們元旦以後，我們多找一些時間，戶外教學，教你們現場去選這個地，好不好？好喔！我們儘量到，不然書上講這麼多，講這麼多有時候呢？管和洞蕭一樣大支。

　　比喻有一條河，這樣出去，這邊是兌宮、兌宮西邊，這邊是午方，坤方，這裡就艮方、艮方，這邊巽方，卯山，子方，乾方。一個大區域，水口在這邊，水口在西邊，那西邊你要去選地理喔！你要去選，到底現在是七運，除了這個地形需要以外，地形必須要符合，風水學法則以外；那麼我們現在看的，山上有一個，只有這裡一個結穴，在艮宮結穴，艮宮是八白，八白運。這個是八九一二，這邊在二黑，二和八白運合十，它有貴，地點天運合了。

　　第一、第二，那麼好了，你要立向，立坐艮山坤向，這裡有水口，艮山坤向呢？好了，我們來看有沒有合城門，現在這邊看了，現在換這樣，八、九、一、二、三、四、五、六、七，水口在這裡，城門在這。那若是用、以艮山坤向的時候，五、六、七、八、九、一、二、三、四，艮山坤向呢？那就是向星，七赤，金，洩，天心。

　　但是呢？你用城門，一、二、三、四五六七八，城門、城門是合城門了。這個若是坐艮山坤向，這邊是一白，一白入中，在西邊一白入中，一二三四五六七八，這八白，剛好這個八白在這邊，城門就合了，城門合城門。

　　好了，那你來怎麼樣定向？你要定艮山坤向合城門，但是你這個用五入中，七赤在這邊，那麼就七赤，天心就是七赤，你現在衰運，要衰一百六十年。七赤嘛！八運已經過了，所以你要衰一百七十年、到一百八十年，要衰一百六十年。一百六十年以後，你才會再發二十年，繼續發。你看不到的，你要來投胎幾次、我們要來投胎幾次呢？那你就不要來找城門了。

　　你用城門的來安，雖然合城門，但是你當下的運，就不對了，當下的運你就先衰。一衰了一百多年，祖先在那裡睡覺，睡一百多歲，他在生、也只有六十歲七十歲。那麼你要讓他再睡，睡一百六十歲，然後再醒起來，才是卜派。卜派來不及了啦！我們都一起跑到土裡面去了，還卜派有什麼用？他也不安寧。

　　好了，那我們就坐丑山，好了丑山、丑山呢？那好了，我們用這個坐丑山，八、九、一、二、三、四、五、六、七，丑山，城門在這邊，一、一二三，城門不合；我不要發那麼久，一、二、三，城門嘛！丑山的時候一入中嘛！一二三順行，這就三，那不合城門沒有關係。

　　那好了，五黃入中宮，五，順行或逆行？隨山，隨著坐山二黑，逆嘛！六、七、八、九、一、二、三、四，又是三。雖然是旺向、旺向，那麼又三碧，那個大進大出，大進大出。你這邊當下旺向，旺向二十年，那麼這個三碧來剋，一面進、一面剋。

　　那等於說你坐丑山未向，這一個八運，就是三碧。三碧呢？向這個旁星，旁星來剋，一剋要剋多久？你看要剋多久？你二十年發了，但是一進一出，接下去幾年？到三運，剋到三運幾年？五五、一百年，我窮半歲就不得了了，窮一百歲，他子女有什麼發展呢？就很困難。懂嗎？

　　這個城門，我們雖然不走大運，走小運；走小運，小運就是生中宮，生天心的為重。你剋天心的，當下呢？就雖然有好地點，但是當下的天運，不合天運，也是沒有用，雖然向上你得運了，但是這個也不對，也不行。所以要選擇一個好風水，不簡單呢！

　　好多年前我到日本去嘛！到山梨縣看那鈴木，鈴木、鈴木呢？他們這個一棟老厝了，哇！這不得了，一量呢？這個發了好幾代。去問這個旁邊大飯店的，我們住在那邊嘛！我問他，這個誰的房子？他說你不認識喔！我說，喔嘎浪，我不認識啦！我說，喔嘎浪，不懂就是喔嘎浪，是嗎？喔嘎浪耐。我說，喔嘎浪，我只會說喔嘎浪。到最後他們翻譯，就鈴木的他們的家，祖厝，鈴木的祖厝，前面的水，哎呀！好漂亮。

　　奇怪呢！日本人很喜歡吃生魚片，為什麼前面那個、大水溝裡面，都有錦鯉魚耶、有很漂亮的魚耶、都沒有人抓去吃耶！如果在台灣，吃光光了。像我們的廣東的，來到台灣，在有一次我帶了、載了廣東的，我們的也是朋友嘛！他親戚廣東人，他一直看到我們台灣的狗，到處跑。我說你做什麼？「這個狗怎麼不來我們廣東，該多好，這一隻黑狗，呵、這個最有補啊！」哎喲！這…所以有時候，這個動物牠們也很會挑選，那個風水，那個是風水嘛！聽有嗎？聽有喔！

　　好了，那個選擇地點的事情，山形也講過了、水神也講過了，氣也講過了。那個後山呢？山形再接下來也講過了，選擇哪一個方位也講了。那接下來呢？我們就開始來講解挨星，挨星也跟你們講過了嘛！

　　再來屋向、「屋向」和「門向」：凡新造之宅，屋向與門向並重，先從屋向斷外六事。外面，我們這個屋向。屋內論九宮、屋內論九宮，屋外看八方。比喻說屋外在這邊，我們裡面是這邊來，你要看八方；看八方，從門這裡來看，門來看八方。這一個，八方有山和水，山星和水星，有的房高啦、有的有池水啦！屋外看八方，屋內論九宮。還有很多的法門，它是屋內、屋內來論八方，從這裡來算，不對了，不合理。

　　所以屋外看八方，挨八方，裡面挨九宮，挨星，我們就同元一氣。你去幫人家看公司、看工廠、看住家，你就可以知道，他家裡，公司主僕，沒有辦法連心。但是各位，你們去幫人忙的時候，你們這個講話要小心喔！入門，入山看山勢，入門看門勢，大便看風勢。入山看山勢嘛！入門看門勢啦、門向嘛！大便要看風向嘛！大便要看風勢。那麼說話要怎樣？講話要順什麼勢？講話就很難喔！

　　以前有一次，我很不好意思的，我去幫人家看工廠，開始的時候，呵！看得很準，呵呵、我就很高興呢！「啊！你這間房子這個、內外不同元，不同心，你這個員工什麼…你說你的，員工說員工的，你那不同心。」員工一大堆排在那裡，排列在等我，我在說你這裡員工，全部都不同心。

　　哇！老闆臉都紅起來，員工臉都紅起來，不好意思得很。到最後回來，那裡老闆就罵員工，罵成這樣；員工很冤枉的：「這個老師若不要來，我們不會被罵。」所以說話要情勢，看情勢啦！所以講話是一個大學問。

　　阿彌陀佛！