世界華人養賢班(373)-玄空挨法(三)
授業主題 : 0683集_世界華人養賢班(373)-玄空挨法(三)
播出日期 : 2006/11/13... 星期 1
授業內容 :
我家的風水(683)
世界華人養賢班(373)-玄空挨法(三)
各位華人同修,阿彌陀佛!
我們繼續來講,「玄空學─玄空挨星」。各位記住,天元人元,它的陽數就是逆行,陰數就是順行。地元,它的陽數,一三五七九的數,它為順行;二四六八陰數,它就是逆行,這是不變的法則。陰從左邊團團轉,陽從右邊轉轉通,就告訴我們,有的叫做摩擦係數。摩擦係數、必須要有摩擦係數,才會增長。所以我們在世間上,做人處事也好,或者為人或者做事業,人與人之間,或是在人與國家之間等等呢?都會有一些,用摩擦才能精進。
在釋迦牟尼佛,祂有一次在靈鷲山,祂開示了八正道,八正道這個貫穿的弘法的時候,祂就開示到一段:「人來世間上,是為提升我們心靈的光輝,而到世間上來。那麼你要提升心靈的光輝,你必須接受各種的考驗、接受各種的摩擦、接受各種的歷練,從裡面去體驗,你心靈的光輝才會提升。」
講到八正道講快完了,講到這裡的時候,十方法界,龍天護法,開始讚歎釋迦牟尼佛,打開所有眾生,心靈的疑惑。那一剎那,全部從、釋迦牟尼佛坐的地方,從天降下來金箔子,金箔子整個降下來,把釋迦牟尼佛整個的身上,把祂沾得滿滿滿滿的,像金啊!才有以後講的金身,金身是這麼來。但是祂繼續,釋迦牟尼佛繼續在講祂的八正道。這個也是叫做我們在,我們玄空學的,陰從左邊團團轉,陽從右邊轉轉通,這個都是一個摩擦。
難怪釋迦牟尼佛,曾經有一生,祂修行的叫忍辱菩薩,修忍辱行。我講到這裡,我們好幾位菩薩,也很高興,很高興高興要表達。祂沒有話講,就藉著我們同修的身上,集在身上,把這個氣表現出來,開發出來。像你們有時候會很累哦!那個沒有病,那你的周圍的護法神將們,一個同沾這個法益的法喜。某某啊、和某某,這方面你們放心好了,絕對沒有病。
這個就是玄空,玄空不是有形的玄空,無形無相心靈世界,靈魂世界、空界、現象界等等,都是必需這個法則。你也是遵循這個法則,你不這樣也不行,你離也離開不了,你等一下要回去了,一定會和空氣摩擦,你放心好了。會不會、會不會和空氣摩擦?一定會。不會和空氣摩擦,就在棺材裡面了啦!那也不是辦法,所以就會空氣就會有摩擦。
好了,那麼眼睛經過去,經過到宿舍,也會眼睛會有摩擦呢!眼睛所看到的,這個看到走過來,也是會有摩擦。它是陽我就陰,它是陰我就陽,這個陰陽,一來一往是為道,就是摩擦的道理。摩擦產生光,摩擦產生能量,產生能量產生光。所以無論大無其外,細無其內,這個那麼微細的光,它也在摩擦著,和空氣的摩擦,能量它也在摩擦,溫度也在摩擦,我們體內的血液也和我的血管壁,也在摩擦。
這個就是:「陰從左邊團團轉,陰從左邊團團轉,陽從右邊轉轉通,若人識得陰陽訣,何愁大地不相逢。」什麼大地?除了我們風水學的大地,以外呢?我們心量的大地,我們見識的寬廣的大地,都是大地耶!
曾經有一位大師,他路過這裡的時候,他要蓋一棟,他的小小的精舍,他跟我聊聊聊聊。我就聊到,陰從左邊團團轉啦!陽從右邊轉轉通,若人識得陰陽訣啦!何愁大地不相逢。這個大師,以前還沒出家以前,他就是地理師。哇!他聽了悟了,很高興:「哎呀!我佛法悟了,和道法風水易經,我全部通了。謝謝你,我要跟你頂禮。」
我說:「拜託,你出家,我在家被你出家的用頂禮,我會被打進十八層地獄,去喝咖啡耶!呵、不行耶!呵、這個不行耶!你出家是代表我們的心,內在那一位。那麼我還在家的,代表我們的外表的色相,象徵著代表外表的色相。那麼你裡面來向外面,來行禮,那不是本末倒置?我們只有從外面,向內心去禱告去行禮、去頂禮,這才是法耶!」
嘩!這個大師又要跪下去。我要拜託,我跳旁邊去,我問為什麼呢?「因為你講這一句話,讓我更悟了更多。」哎唷!我只是在咖啡廳那邊,以前是咖啡廳,我在那邊跳來跳去。阿彌陀佛啊!你這樣。所以理啊!你通的話,全部都通了嘛!
所以我們在世間上,我們念經也一樣。念經,進入經中,經文裡面的內涵,是告訴我們內在的本能,本來的真面目。告訴我們自己、那外表的自己、用外表的自己,念這一些經文,然後進入裡面,裡面就出來。所以這個是,陰從左邊團團轉,陽從右邊轉轉通嘛!念經也是同樣的功德,同樣的功能。並不是一般,「哎呀!佛祖,你還在念、念經給佛祖聽,這個經是佛祖講的,你為什麼要念經給佛祖聽?」不是這個道理。 所以這個道理,也是我們風水學的玄空挨星,就陰從左邊團團轉,陽從右邊轉轉通。
好了,壬山丙向、壬山丙向它的挨法呢?向星,下面是它是水星,向是水星,山這個是山星,這是正極,這是負極。首先我們請向星三入中,請它、將它拉這條線,拉到中間來,要來、要卷啦!這個軸心,三,它是順行或逆行?順行,順行。三、四、五、六、七、八、九、一、二,這個代表順序而已啦!三四五六七八九一二三,代表這個形狀,這個運行,星體的運行。
接下來呢?四入中,四入中也是山星,把正極這條線,拉到這邊來,負極線拉到入中宮。然後四,順或逆?壬山地元龍的,逆。它就四、五、五,六、七、八、九、一,四五六七八九一、四五六七八九一二三,又繞回到這裡來了,又繞到這邊來,然後又回歸,那就是佈局。
佈局呢?那現在八在後面,八又在後面,三又在後面,它是山星,八白山星也叫做天心,八白在後山,應該回到後山,八白要回到前面。結果呢?兩個都跑到後面來,跑到後面來了,水星也跑到後面來了,叫做「水裡龍神上山」,叫做水的神上山,這叫做水上山了。剛才那一個,水的神就下水了,剛才這個是下水,山上龍神下水。
水裡龍神上山,要敗財,照道理你要賺錢的,你要坐到前面的位置去,去收錢,結果你跑到後面來幹什麼?偷懶。那坐壬山丙向,八運,水星在後面,在後面,你前面不收錢,跑來這邊幹什麼?偷懶,那你就要敗財,要敗掉了,敗財。
那山星,貴、貴人星,它又坐到回歸本位來了,它應該坐到後面,山管山,水管水,山管它在山、應該坐後山後面,屋的後面,所以你在這裡,你就對了。你在使人丁,認真生,使貴、大家孩子呢?人呢?就有智慧。就是山管山水管水,水裡龍神上山,山上龍神下水。
那畫的就很複雜,我再畫個比較簡單的,我們再來。現在八運好了,八、九、一、二、三、四、五、六、七,固定的程序是這樣。現在為甲山好了,甲山,甲山一進來,是順或逆?一、二、三、四、五、六、七、八、九,這個是水星,就是水裡龍神上山,水神上山。那麼六,怎麼走呢?六、七、八、九、一、二、三、四、五,山星,山星又到山,山各就本位,那個山星它是本位,就各就各位。
八白山,正極電拉在屋後,那就山星主丁,有丁,沒有財。水裡龍神上山,你的財神爺,跑到後面去了,沒有財。所以各位,我看過好多的住家,他把他的財物啊!把它放在後面,說財物要好好保護的,保管的,所以財物放到後面。放到後面,錯了,挨星是這樣,你放到後面怎麼?錯。水裡龍神上山呢?財星上山,不會存錢啦!你要一定在前面,進來財神爺先收錢,你不是把財神爺,關在後面去。懂嗎?
所以你龍神上山,所以很多把土地公公,把祂請到門口,坐在那邊,有這個道理。但是你要注意喔!你要旺山旺向,才能把土地公公,請前面喔!如果上山下水,你要把土地公公,請到後面去喔!水裡龍神上山,你就要把土地公,安到後面去喔!
我們可以占卦看看嘛!說上山下水的天運,土地公呢,水裡龍神上山,你把土地公安在前面,財運怎麼樣,做一個比較。二、四,雷澤歸妹,雷澤歸妹,二,財化退神,雷澤歸妹,財化退神。
那麼上山下水,所以龍神上山,土地公安到後面去,財神安到後面去,看怎麼樣、財運怎麼樣喔!試看看。八、六,水地比,水地比。八,水地比,變什麼?坎為水,財爻很旺,財來生,財運就來生了。所以上山下水的財神,你要安到後面去,這個要安到後面去,就對了,接水接財嘛!嘿、很好玩耶!
所以我們以一般,有形象的氣數象,我們的財,財務要安到前面去。那個無形象,神是無形象的,上山下水你就把財,土地公安到後面去,這樣不錯,試看看。以後你們可以幫助很多人,這是一個口訣耶!妙訣。
好了,我們再來看這一個,就是雙星到向,兩個叫做雙星到山啦!就是雙星到山。這一個呢?就是雙星,也是到山,山星水星都到山,這個也是雙星到山。若是庚山甲向的時候,是怎麼樣?就是雙星到向,庚山甲向,挨法叫什麼一樣?就是雙星到向,就是雙星到向。坐甲山就是雙星到山。
雙星到向,發財不發貴,雙星到向,發財,不發丁與貴。雙山雙星到向,發丁貴,不發財。這個口訣喔!你們要記住喔!「雙星到向,發財不發丁與貴。雙星到山,發貴發丁不發財。」那你要發財怎麼辦?你就把財神移到後面去。但是你不能把財物,移到後面去喔!你移到後面去的話,你會完蛋喔!什麼都不對喔!這個很危險。所以啊!我們這個玄空挨星,分有形象與無形象,這是口訣,這是秘密,一般你在書上找不到的,找不到的答案。
我們再來看八運,以八運,九、一、二、三、四、五、六、七,我們乾山,七入中,順行逆行?陽數七、八、九、一、二、三、四、五、六。九入中,逆行嗎?一、二、三、四、五、六、七、八,這個叫做旺山,旺向,所以財丁兩旺,財丁兩旺,財星兩利,這個是旺山旺向,就是比較大吉大利啦!大吉大利,必須要這樣。但是我們還要看,注意著周圍的星系。
我們繼續跟各位講,周圍的星和它的連帶關係。這叫法無定法,即使你旺運了,旁邊再來一些煞氣的時候,叫做煮熟的鴨子會飛。這個反覆無常,就是一個反、反伏吟。同樣的道理,明明就有,怎麼會沒有?奇怪怎麼會這樣啊!那就是什麼道理?上山下水,或是旺山旺向以後,那旁邊的星,其他的旁邊的星,它會來剋。或是上山下水,照道理,這棟房子一塌糊塗,為什麼那麼發?就是有其他的旁星來,來相佐輔。
阿彌陀佛!