禮運大同篇(六十)－幼有所長(二) - 我家的風水

禮運大同篇(六十)－幼有所長(二)

授業主題 : 1127集_禮運大同篇(六十)－幼有所長(二)

播出日期 : 2008/2/3... 星期日

授業內容 :

我家的風水(1127)
禮運大同篇(六十)－幼有所長(二)

　大家早安，今天是中華民國九十七年二月初三。昨天啊，也是我們這個節目播出已經十周年，在這裡再給各位感謝以外，我們也這裡也希望各位，再繼續來護持妙法傳世間。

　　我們這個時段，可能是都較早起來，但是呢，我們很多信眾大德，都起來習慣了，有一天呢，遇到我們的老信徒，他說：「師父啊，我聽你說九年了，我很怕你這個節目，沒有再講下去，沒有再講下去那天，我就不知道要怎麼過了。我們庄裡的，我們的左鄰右舍早上起來，都聽你在講這個易經和講這個道。而且呢，每一天我們所聽到的，都是讓我們心裡覺得非常踏實，非常高興和有希望的一天，所以我們常常在祈禱說，啊、佛祖啊，保佑老師能夠繼續再講下去。」

　　這是事實，但是更事實的問題，我們要有經費，我們經費都十方來的，我們這每一天，都要付給我們的電視公司，人事費用等等的費用，也非常多的費用。所以啊，我們也在這裡，希望各位十方善知識，各位鄉親，繼續再來護持我們這個節目，參加我們功德會也好，或者單獨給我們護持。因為妙法傳世間，我們是利益著大眾，我們這個節目沒有在賣錢的，也沒有在收錢，完全是付出。

　　我們遵照鬼谷子王禪老祖的慈悲的開示：我們要弘法利生。所以我們這財團法人中國人間淨土功德基金會，我們整個的會的運作，就是開闢人間的淨土為宗旨，這也是我們禮運大同篇所開示，我們就是「大道之行也，天下為公。」

　　各位，我們今天繼續來給各位講解著，我們的這個「幼有所長」：第一、道德教育。第二、禮貌的教育。第三、孝道的教育。這三項呢，是當下我們在教孩子最重要，若是一個人你賺很多錢，孩子沒有給他教育，我們放隨便他去，只有錢，錢最好的時候，有一天你所賺的錢，也會空空。

　　以前我一個老朋友，他就很努力賺錢，夫妻很努力賺錢，孩子呢，他就沒在教他。這個孩子到六歲的時候，就跟我說：「叔叔、叔叔，我爸爸媽媽都沒有在照顧我們，只要錢錢錢，他賺錢賺那麼多錢，要做什麼呢？以後不夠我耍一把，賭博啦。」喔，我一聽很驚惶，六歲孩子就會說「不夠我耍一把」。結果呢？到長大來，真的會賭博，父親、母親所賺的財產，賭光光又負債。結果呢，媽媽卻中風，氣到中風。

　　當時發生的時候，我就跟我的老朋友說，我說喂，某某人啊，你這個孩子要注意喔，要好好教育喔，他會跟我喊耍一把。他說：「沒問題啦，上帝會保佑啦，不是這樣講喔。」結果到後來，財產被他花光光了，賭光光了。這什麼？道德教育啊！道德教育。我們人在世間，短短幾十年中間什麼是最寶貴？是道德勝過一切的財產。道德就是心安啦，心若不安者，我們整個人生充滿著驚惶，你不管再多錢，也沒用就對，再多錢也是心不安，不安就是負債了啦。

　　所以佛祖給我們開示：我們世間最富有的人，就是心安的人最富有。不是說你很有錢的人，就是富有，不是這樣。無形之財產最重要，有形的財產，維持一個家庭安定、事業等等，這也是很重要。但是我們在有形的財產，我們非常富裕以後，那麼我們同時，我們這道德教育，孩子的教育更加重要。不然，你沒有真的多會賺錢啊，造成以後孩子的他的禍端，他的業障，這罪過是我們作父母親，我們要來承擔呢。

　　所以「幼有所長」，這是當下我們台灣也好，世界也好，下一代的道德教育很重要。我們也覺得非常可惜，我們公民道德的書，我們卻把它廢掉了，我不知道我們這些教育家的想法是怎麼想。但是呢，面對著台灣，我們不是像美國這個這麼有民主，水準這麼夠了，我們開始學走，要學之前二百年、三百年的人，他們的行動確實有時候，我們會造成後面以後，我們滅國亡國的這個禍端出來。

　　所以我們唯願：我們國家的教育，無論我們的家長也好，或者呢，我們的教育單位也好，社會慈善單位也好，宗教單位，我們大家共同來提倡著「道德教育」啊！

　　各位十方善知識，幼有所長者，他的內涵非常的寬闊，幼，就是我們人無論幾歲，我們對一件事情，都還沒認識清楚的時候，還不懂的時候，我們都要教育。

　　所以我們禪機山仙佛寺，我們弘揚中華文化道統易經和風水學，很多信眾大德，因為他不了解到易經的殊勝，也不了解易經的真理妙法，那麼一輩子拚，拚到後來，當我們在要投資，還是要踏出一腳步的時候，憂疑難決，你要哪裡問呢？無從問起，所以往往就這樣撩下去，失敗的是有夠多。一個人的失敗，我們整個國家全民的損失；一個人的成功，也是我們全民的收成和我們的法喜。

　　所以啊，我們唯心宗這個法門，我們的教育方式，是給各位開發著，你們每個人，幾千年來內在的智慧叫作「易」。所以易的過程，交換，易者，一陰一陽。陰者，就是我們心靈上，過去生生生世世所帶下來，藏在心裡的智慧，我們摸不到，無形無相。陽者，就是我們的人。所以開發著內在和外表，我們的人的智慧，用我們人的行為，來表達著我們內心的智慧，只有一條路而已，易。

　　大家學易經，做人處事會安心；大家學易經，公司客戶無欺心。

　　大家學易經，家庭圓滿一條心；大家學易經，國家社會見太平。

　　這就是教育，所以我們本宗門，成立易經大學以來，以宗教的方式。那麼易經就是大學，大學就只有易經一條路，才有辦法真真正正踏入著，大學的途徑和境界。所以我們宗門，唯心宗的法門，我們是全省到處開課，在弘揚著易經風水的妙法。

　　易經就是天時，我們能夠知道說，我自己什麼時候，要做什麼工作，該為不該為，緣到還是或者緣未到，這是易經的真理和妙法。風水就是環境，環境我們若做得不對了，我們一間房子，你若胡亂蓋，蓋得不符合風水的法則，那麼進去，百事不順的時候，才要來改，已經百歲年老，才再來了啦！

　　所以我們推廣這個易經風水的真理妙法，我們也是從大家不知道，開始給各位講，都「幼有所長」。我們易經大學的同修、賢士，都是社會人士，士農工商都有，大家不是沒有工作才來學的，都是有工作有事業，才要來找一條安心之道。要安心呢，只有易經一條路而已，沒有第二條路。是怎麼說呢？易，就是陰陽的對待，一陰一陽的對待，了解到善惡，了解是非，了解賺、賠，了解到賠和賺，這就是易的真理。所以我們若知道，了解這個真理的時候，我們從頭開始來學起。

　　各位不用怕，易經，我們全省到處都在開班，我們的開班的目的是要做什麼？就是希望說，大家有一個工作之餘，我們來讀我們古聖先賢的書，這都是開發著我們每個人，內在心靈的大智慧，這也是叫作「幼有所長」啊！讓我們人懂一件事情，很健康的成長，很健康的發展起來，都是幼有所長。

　　鬼谷子王禪老祖給我們開示：我們不要常常擺個臭架子，不要說不懂就裝懂。結果，拖到我們左鄰右舍，拖累到全家，拖累到親戚，拖累到國家的時候啊，已經都來不及了。

　　所以我們最開始的基礎，幼有所長，接受著各種的，我們不懂，我們就要學；我們不會，我們就要學，要學，我們用時間，我們不用急，只要我們有踏入一腳步，我們成功的機會自然就會來。我們只要有一個念頭，要來學習我們中華文化易經的真理的時候，那麼，你就有機會就有因緣，就漸漸踏入成功的未來了啦。

　　所以我們這個宗門，弘揚十年以來，這是在台視的時段，在其他過去第四台，我們也弘揚了三、四年了，到今天來，算起來已經十四、五年了。這十四、五年中間，我們以中華文化道統，易經和風水的妙法，利益著多少人，利益著多少海外和國內和海外的。

　　尤其我們大陸很多台商，我們世界各國很多台商做生意呢，當他有機緣踏入到宗門以後，所得到的結論，是心安的啦。我們沒機會的時候，還沒踏進來的時候，我們心是不安。那麼用安心的法門，就是易經和風水的法門，叫作「安心的法門」。唯願：我們大眾若有機會者，我們來，共同來學易經，做人處事會安心；大家學易經，家庭圓滿一條心。

　　在前一段，我們一位老信徒，眼睛眨呀眨，衰頭衰臉。我說，怎麼樣？賠到了喔！「我不知道怎樣，怎麼會這樣啊，朋友跟我說喔，很好的喔，會賺多少喔，賺五成喔，什麼基金喔。」我跟你說，你沒那個命，你就不相信，結果家產借一借，全砸下去，沒看到人了。所以很多，我們若不很健全的基金，我們大家要很注意，不然，去跳下去你要怪誰？怪自己沒有學道、怪自己沒有智慧、怪自己沒有福報、怪自己沒有修行、怪自己沒有修心、怪自己沒有增廣智慧，增長我們的智慧，這原因，都有原因的啦。

　　各位十方善知識，「易經心法妙難聞啊，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向。」這是我們唯心宗易經大學，所有的同修弟子賢士，要上課之前，一定要恭念的四句偈，這是每個人發出我們的大願力。

　　「易經心法妙難聞」，易經就是心法了啦，開發我們每個人內在的大智慧，從無量劫以前，一直到現在來，我們生生世世所修的，所累積的經驗體驗，在腦海裡和心裡的，我們都在這生，再把它重新開發出來。要開發，要怎麼開發？只有踏入宗門，唯心宗宗門來學道，學習易經心法的真理。所以易經心法妙難聞，真的非常妙，又很不簡單能夠去聽到的啊！

　　各位，我自從三十八年前有興趣研究易經，我光是八八六十四卦，我背八年背不出來，爬不出來。八年後有一天呢，我突然去被我悟到：易經的真理，即是生活；易經的真理，就是生命；易經的真理，就是智慧；易經的真理，在我們你、我、他，整個社會的調和與運轉，叫作法輪常轉之中啊！所以我八年，我才爬出來，從裡面爬出來了，我才發覺易經的真理，對社會、對人類，有很大的貢獻。

　　在過去五千年，大家對易經非常讚歎，但是不敢去摸，不敢去想，不敢踏進去。怕說我若摸，踏進去爬不出來要怎麼辦？事實上，這都是我們過去，我們的媒體也好，或者教育也好，大家共同對易經的尊敬以外，卻變成怕，敬到怕了，不敢踏進去。那麼本人這麼多年來，我悟到以後，我才決定要將易經和風水妙法，很沒有私心的時候的原則，我來弘揚。這所以叫作「易經心法妙難聞」，是非常妙，你很不簡單聽到。

　　我們很多弟子的家庭也好，親戚朋友他來看了「哎唷，你的房子啦，你這間房子不能住的啦，光是跛腳，你就整串了。」他說：「是啊，都跛腳。」你怎麼這樣？他說：「我就請先生來，說叫我機器要放那裡啦。」我說，你就放虎邊又在東邊，當然又傷腳嘛！反正機器都不能砰。

　　但是呢，我們很多五術界的朋友，以各人的因緣，各人的福報，給他最嚴格的考驗，所以你把它放下去，家庭亂糟糟。但是這罪過誰要負？我們做先生的人，要負因果呢！那麼再來呢，我們主人家，我們要反省因果，反省自己的福報因緣。

　　前幾天呢，有一位信徒他就來問我，來問我說他為什麼、他三個兒子都非常壞？三個兒子，大兒子呢，精神問題。第二個兒子呢，講話怒氣沖沖，拍椅拍桌。第三個兒子呢，四處遊蕩。第四個兒子呢，不務正業。

　　結果呢，我一位弟子在二、三年前，有一個因緣去到他店口，提一個東西很重嘛，又附近又找不到廁所，要進去跟他借廁所解個小便。不肯就不肯，喔，很兇，不肯就不肯。到後來尿憋著，憋到後來變膀胱炎嘛，一定這樣而已嘛。結果今天，這個信徒他何在？孤老，沒愛心，沒慈悲心，認為自己有錢，都把所有的人看作賊，借個廁所也不，所以呢，才會造成這些因因果果。

　　對這個人就這樣，對別人也一樣，所以你對所有一切人，心胸沒有打開，沒愛心，沒慈悲心，沒同情心的時候，只有自己錢最好。結果出三、四個兒子，都把你花錢。多厲害？問我說，為什麼怎麼會這樣？我要怎麼講，我不能講啊！只有說，啊，好好修行啦。我說要修行，要念經，要修行了，不然這些兒子呢，把你胡搞到後來，你多少財產好胡搞？

　　這也是我們的宗門的要領，就是人要有德，要有行，要有度量。所以教育，非常重要。那麼教育，自我的教育，時時都在自我的教育；道德，時時我們都要行功立德。我們不要認為說「喔，我真的稍微有錢的。」你把所有的人看作笨蛋。

　　像以前，我們一個信徒他呢，我們就公寓嘛，公寓右邊這間呢，因為丈夫做了事業做得不好，去失敗了，就要犯票據法，結果這戶呢？那麼就進去了。我去幫他看他的房子，結果這戶他說：「人家隔壁那怎麼樣…」嫌隔壁這樣，隔壁的人要來看，也不讓他看。

　　我說，你不要孤老，有一天要換你，換你要犯票據法。「不會啦，隔壁怎麼樣…」講是非講成這樣，女人家你講什麼，呵，女人家沒度量啊，這是有夠可憐呢。經過四年，換這個女人，我們這個信徒，這個換她去被關啦，去被關，因為犯票據法嘛。丈夫呢，就開始被牽去吸毒，販毒，全家雞犬不寧，何在呢？

　　所以我們要有憐憫之心，這都是教育，幼有所長。我們每一件事情，示現在世間，都在給我們教育的，我們要了解到，眼睛所看的，每樣事情都對我們的教育。所以教育，由自己來教育自己，這是最上乘的。世間的萬法，都是上天如來在給我們啟示，在給我們教化。而且呢，你身邊的人，他的成功，失敗，都是在給我們教育。我們要有那個，自我教育的警覺心的時候，我相信我們會心安啊！