板橋市農會風水學講座(二)
授業主題 : 0842集_板橋市農會風水學講座(二)
播出日期 : 2007/4/24... 星期 2
授業內容 :
我家的風水(842)
板橋市農會風水學講座(二)
我們各位十方善知識,我們今天繼續來講解,風水和我們的生活,和環境。風水不離生活,生活不離風水,風水的妙法,在我們人的身體,我們人就有風和水。
曾經有一位修行家,他去仙佛寺,他也是對老師,一直在講風水,他有一些覺得感冒,他說:「老師、老師,你怎麼佛法不講,都只講風水?」我說,對啊!我說佛法啊!「你在講風水。」就是佛法嘛!我在講風水,就是佛法嘛!和我相辯,辯得脖子都紅了。我說:「阿彌陀佛,罪過罪過,今天你的風水和我的風水,你立得風水都不對,所以你的心才會這麼不安,一直來跟我說風水風水,和佛學不合。」
風水和佛學本來就是一,不分,風水,大無其外,細無其內,包羅八萬四千法門,包羅萬象,佛法也是包羅萬象啊!那麼這句話說了,這位修行的法師,突然頓悟到,「老師,謝謝,這樣我知道了,你說的風水即是修行。」我說對啊!風者就是我們的思想,水者就是行為,我們想到好的,盡量地往好的去想,盡量地往好的去走、去做的時候,我相信我們一定會心安。
心安,就是我們家心內這間風水,是很好的,就是好風水。若是一個人時時想壞事,壞的念頭,常常要害人,常常要抹黑人的時候,這個人他一定開始,在地獄裡面在生存了,他就是在地獄了,所以風水那就不好了。腦海內的風水不好,心內的風水就不好,我們人心就一定不安,做事情我們就沒智慧,走路顛顛倒倒,四處碰壁,這個一定就是風水不好。
所以風水,我們記得,不是說看我們死掉以後,我們做死人的時候,叫做風水。也不是說我們厝,這間厝什麼向、什麼命,才合什麼命來住,才叫做風水,不是這樣。我們風水的層面,是非常地寬。
曾經有一位我們的弟子,在台北住在內湖,有一天去仙佛寺去問我:「老師你看,我們的床要睡哪一向呢?」這樣我知道她,我說你老公東四命,你西四命嗎?「對。」若是這樣,你們床是不是,一個腳睡這一邊,一個頭睡這裡,一個睡這裡?她說:「對啊!不同命,所以一張床,腳,一人睡一邊。」
我說這樣,你先生比較好睡,你一定比較難睡。「對啊!這樣我先生睡對了,我睡錯了。」我說不是啦!你先生的腳,白天工作腳很臭,你沒辦法睡啦!我們這位師姐說:「對啊!喔!我先生的腳很臭,先生叫我們要一人睡一邊,只是一隻腳臭得不得了,太臭了。哎呀!我先生很好睡,呼呼大睡,我沒辦法睡。」我說,這就是迷信,沒智慧。那麼我們風水,我們不是那麼狹隘的啊!
另有一位信徒,他說:「老師啊!別人說我們家的厝向,我父親能合,我不合。」我說,你父親死了,對不對?「對,死了。」你母親也過世了?「對。」如果還健在,現在都一百多歲了,你幾歲?他七十幾歲快八十了。你兒子的八字命,合不合?「我兒子又能合。」我說很簡單,老人家搬出去,老人家搬出去就好了,這樣你就沒事情了,出去找一間。「這樣不可以啦!我們兩老這麼老了,很老了,又要搬出去,這樣不合理啊!」
我說,這就是錯誤的風水觀念,我們不要說我什麼命,就要住什麼向,風水地理環境,排列如果對的時候,你無論什麼命都能合;若是你排錯的時候,什麼命都不合。那麼這位老先生,兩老他們就說:「老師,謝謝,我煩惱差不多三年了,煩惱差不多三年了,心頭為了說,這間厝他不合,聽先生說他不合,那個先生有夠夭壽,害我。」我說先生沒害你,那是歹運,那時候你如果是耳聾,沒聽到就沒事了;結果就聽了,就把它記住了。
所以各位,我們王禪老祖,跟我們開示,說我們要修心和修口,和養我們的靈,尤其老祖跟我們開示,要修口。修口,我們的嘴,說的話,三思而後行;我們說的,不要讓人起煩惱心,我們如果沒有研究徹底的時候,對人家說的時候,會讓人起煩惱心,我們就罪過了。那麼相對,我們要有智慧,我們多了解的時候,我們就能夠離苦得樂,度一切苦厄,離苦得樂。
這位老先生,兩老,我跟他們說完以後,「老師這樣好,沒有錯,我的風水若不好,我不可能兩老活到快八十歲,兩個都還在。」這樣風水好不好?不錯啦!所以風水,你如果說壞,為什麼有辦法,說活到快八十歲、活到九十五歲,還在喊說我的風水不好。
我們一些老菩薩,我說拜託啊!老先生啊、老太太啊、阿婆啊!你活到九十歲,八十多歲了,你們家的風水一定很好,要不然,你不可能活到那麼多歲,那就是好風水了嘛!他說我沒有剩錢,都不會賺錢。錢是人人愛,但是你的一億,一千億,買不到一點的一口氣,你相信嗎?你再多錢,買不到一口氣。
像中午我讓議員陳某某、陳議員,中午讓他請客,在新莊。那麼第十屆、第十一屆的縣議員陳某某先生,讓他請吃飯的時候,他說:「師父啊!人煩惱不完,有一個人剩好幾億,說也去上吊啦!」因為很有錢,太多了,不知道要怎麼處置,卻去上吊。那個實在說,他被錢害死了,你知道嗎?
那麼,窮的窮成那樣,人家窮的人,不願上吊,我還有明天,我可以打拚,我不相信,輸人不輸陣,輸陣難看面,對不對?所以人在世間的價值,是什麼?平安,健康,心理的健康最重要,這也是風水呢!不是說我住一間厝,別墅,很華麗的別墅,就是風水了。
各位,我們鬼谷仙師,傳我們的風水,是非常非常的大智慧的風水。差不多再一個月左右,我就會開始,講王禪老祖的經,我們歡迎各位,你們再一個月開始,早上五點半開始,你們如果有時間早點起床,做早課,聽我說《王禪老祖玄妙真經》。過去那麼久,我要說,老祖叫我不要說,沒想到今天來到板橋,老祖廟的發源地這裡,剛好我想再一個月,開始會播出《王禪老祖玄妙真經》,王禪老祖的妙法。
所以王禪老祖祂的妙法,就是大智慧,希望整個我們社會人,大家共同開發,我們內在的大智慧;開發大智慧,會賺錢、會平安、會健康,又會成佛、又會成仙,我們怎麼會多差?那麼我們住在、板橋市這裡的善知識,應該大家如果有時間,勤快一點去拜老祖,我們如果沒有大仙,也有小仙,如果沒有小仙,我們也最起碼會健康。我們如果不健康,要做仙是不可能。
要健康你要有妙法,那麼你如果不健康者,要修行修得了行,我就不相信。我們如果不健康者,我們心會安定者,不可能,我驗證過很多了。所以我們要健康者,這麼多聖神,王禪老祖傳給我們的妙法,易經風水面面觀,易經風水面面觀,這即是生活環境的改善,和給我們離苦得樂的妙法。
易經風水,我們談到風水,有陰宅的風水,和陽宅的風水。陰宅的風水,早上我去看我們陳議員,他們長輩的祖墓,在八里那裡,非常美的好地理,四平八穩,四平八穩。所以陳議員他的大哥,八十七歲而已,做很多很多的善事,一個大善人;那些兄弟,大家都做大善人,有行善才會得到好風水。我早上去幫他看看,嗯、福地福人居啊!福人居福地啊!要有福者,要有德啊!
所以各位,我們家都有拜一尊神,福德正神,是不是?福德正神土地公啊!福德正神,我們要拜福德正神,一定先神要有正,我們有德自然就有福;有福者,我們就得到好地理。
我說這門風水,你們祖先這個地理,四平八穩,後面有靠,前面看過去又美,左邊來水,右邊龍虎又均衡,這就是風水的妙法了。那麼我們陳議員,有人跟他建議說,向那一邊過去,山往這一邊來。向那一邊,三房六房以後都倒翹翹,三房六房倒翹翹。我向那一邊,水順流,到後來,我們陳家那些兒子,大家都有人緣。什麼有人緣?大家都會桃花,大房的和四房的,一定倒翹翹,崩盤,二房的也崩盤,這個就會這樣來了嘛!所以我們要坐著,四平八穩,安穩自在,即是風水的妙法,這是陰宅。
陰宅的風水,就是我們祖先的風水,我們祖先的風水,為什麼會感應?感應的原理在哪裡?因為我們的骨頭。以後我們都會做祖先喔!你們相信嗎?我們會做祖先,我們的骨頭,精氣血所形成,我們的骨頭的髓,精氣血形成我們的髓,髓裡面有鐵質,有鐵質。我們地理地靈的地方,因為那裡有磁場,磁場裡面有電波,有地靈、有靈氣、有真氣、真靈的地方。
那麼我們祖先的骨頭,葬在地下的時候,葬下去的時候,若是電波是亂的,因為我們子孫,我們的骨頭就是發射臺,好像大哥大,大哥大的發射臺,所接到的,我們子孫每個人每個人,就好像一顆電燈泡,小顆的小電器也好,那麼你發射出來,葬錯了,方向扦錯了,電波是亂的,電波是亂的,所發射出來的時候,這些子孫同系統,同祖先同系統,所以電波是亂的電波。
亂的電波,我們這些電燈泡,就一顆一顆一顆一顆,一直燒掉了。燒掉了,有的是災難、有的是沒智慧,沒智慧的時候,想事情糊里糊塗,空思妄想,空思妄想就沒智慧了嘛!沒智慧,做事業一定,怎麼想得清楚?不可能,不可能就不可能賺錢嘛!這就是風水的法則。
這個道理,王禪老祖跟我說,風水為什麼,和我們會感應的道理,就是在這裡。我們過去曾聽過,這個道理嗎?老祖跟我們說,我們才知道。喔!所以才叫做「死人活骨頭」,死人活骨頭。若不相信,我們有一天,換我們做祖先的時候,你再看看,死人活骨頭這個真理。
我們這裡有科學家,徐炎廷徐博士,是我們國家一位,非常優秀,國寶的大博士,你回去可以研究看看,精氣血,你把骨頭拿一小塊出來,把它測看看,裡面有什麼元素,有什麼元素,為什麼會這樣,這也是科學家要研究的。這個如果研究出來的時候,比發射飛彈更遠,地球頭打到地球尾。
為什麼地球頭打到地球尾?我們很多人在台灣,我們有信徒在台灣,他兒子在美國,我去幫他看這一門風水,台中市在第四公墓那裡,我說這門風水,你們第幾房的會敗哦!第幾房的會絕了哦!他問,是怎麼說?我說對啊!這個因為電波啊!「我們第幾房的在美國呢!」管你美國,你如果不要跑出地球外,它都會影響。結果真的啦!我們這一房都不能生育,生都沒有生,車禍的車禍,實在說,兩個兒子,一個車禍,一個不知道怎麼死的,也不知道。
這是什麼?地球頭和地球尾,都是,多遠多會跑?哎喲!這個衛星有夠厲害的。所以我們祖先,我們的靈魂,祖先的靈魂,像太空船的那顆衛星,那個控制者,骨頭,發射臺。各位,我們的原因就是這樣,所以我們對祖先的骨骸,我們要尊敬,我們要很注意,要不然,我們把它撿起來疊著,最好而已,都沒事情了。死人活骨頭,我們死掉,我們的骨頭也是活的。
所以風水的妙法,易經的妙法,中國聖賢,這幾千年來一直在傳,一直在傳這麼多妙法,我們要能夠,了解它的真理的時候,我們會過得很自在,會離苦得樂。
曾經我在八里看一門風水,那門風水,我跟他說你們這門風水,所有的第一房和第四房,都在外面四處遊蕩,都四處流浪。他說:「老師,不會啦!我們第一房和第四房,生活比較逍遙,比較沒煩惱啦!比較逍遙啦!」第一房的風流,第四房的花錢,一房風流,一房花錢,這些兄弟是很好,互相關心,所以那兩個認真花,認真拚命花,認真拚命揹債。那麼二房的三房的,五房的又很好,拚命賺,拚給那兩個兄弟去花,很難得。
他問我說:「老師,要怎麼辦?」很簡單,你把它提起來,提起來放在塔裡就好了。「提起來,我們這些兄弟,好的卻會變壞了。」我說哪有辦法,你看是、你如果捨不得提的時候,到後來你這些兄弟,連你整個都拖到崩盤了。結果經過兩年多,第二房的,就先被大房的拖了;五房的,有發達的,被四房的拖了。剩個三房的,三房的本來也是一位公務人員,安安定定而已。
結果全都拖下去的時候,那時候才說:「老師啊!我要提起來了,我祖先的風水要提起來了。」甘願了,甘願了。這個風水,我們在說真理,我們絕對不可以妖言惑眾。要告訴跟大家說,壞,怎麼壞,我們如何來趨吉避凶,這即是我們一個人,應該要做的,也是我們應該了解的。
那麼至於陰宅的風水,要說起來是很長,找龍,要點龍尋龍點穴,那麼現在我們很多好地理,古早先生也已經都點光了,剩普通的地理,我們如果能平安就好了,會平安,剩下的我們行功立德,我們的心靈的地理,也非常的重要,心靈的地理,比外在山河大地的地理,更重要。
我們如果存好心的人,我們就會得到好地理,有人跟我們指點好地方;我們如果存壞心的人,做好了的時候,風水做好了,別人還會敗我們。敗,不是別人敗我們,土地公,就是說我們德不夠,福就不夠,福不夠,山神后土就會帶一些人,前面把你葬一門,比你更高,讓你躲在別人後面桌腳下,在那裡聞香,在那裡痛苦難過,這我看過有夠多有夠多的。
那麼今天我們目的,就要來說陽宅,厝場,所住的風水地理,我將這個陰宅的,風水地理,順便說給各位,最基本的了解。陰宅的風水,若是各位以後,你們如果說有興趣,我們才向主辦單位,跟他們說,我會再找時間,來從陰宅風水,來說給各位了解。或者我們各位,你們各里也好,各鄰也好,或者各個的單位,你如果有興趣,要來舉辦,這個風水學的講座的時候,你們可以向,中國人間淨土功德會,元道法師,等一下我們元德法師,我們基金會的副秘書長,元德法師,會跟各位報告。
歡迎各位我們共同,為了這個妙法,為了社會的和諧,為了我們能在這個時候,王禪老祖那麼不簡單,我們有那個福報,老祖在我們板橋,在板橋這個地方,我們有這個好因緣,我們就來請大眾,我們共同可以發這個心,來集有緣的人,我一定很歡喜,會來跟各位講解,各種風水的要領。
下一節我們就要來說,陽宅風水學的講座,陽宅風水學的講座,「風水書一牛車,要用沒十頁。」這句真理,我們等一下,會來說給各位了解。其他的這些內容,你們各位,我們自己慢慢來看,慢慢看的時候,你們回去了解,我把大原則,說給各位了解。我們這個都是白話的,很簡單的白話,你們如果要者,你們也可以來大安寺,和功德會來請這本書。
授業主題 : 0842集_板橋市農會風水學講座(二)
播出日期 : 2007/4/24... 星期 2
授業內容 :
我家的風水(842)
板橋市農會風水學講座(二)
我們各位十方善知識,我們今天繼續來講解,風水和我們的生活,和環境。風水不離生活,生活不離風水,風水的妙法,在我們人的身體,我們人就有風和水。
曾經有一位修行家,他去仙佛寺,他也是對老師,一直在講風水,他有一些覺得感冒,他說:「老師、老師,你怎麼佛法不講,都只講風水?」我說,對啊!我說佛法啊!「你在講風水。」就是佛法嘛!我在講風水,就是佛法嘛!和我相辯,辯得脖子都紅了。我說:「阿彌陀佛,罪過罪過,今天你的風水和我的風水,你立得風水都不對,所以你的心才會這麼不安,一直來跟我說風水風水,和佛學不合。」
風水和佛學本來就是一,不分,風水,大無其外,細無其內,包羅八萬四千法門,包羅萬象,佛法也是包羅萬象啊!那麼這句話說了,這位修行的法師,突然頓悟到,「老師,謝謝,這樣我知道了,你說的風水即是修行。」我說對啊!風者就是我們的思想,水者就是行為,我們想到好的,盡量地往好的去想,盡量地往好的去走、去做的時候,我相信我們一定會心安。
心安,就是我們家心內這間風水,是很好的,就是好風水。若是一個人時時想壞事,壞的念頭,常常要害人,常常要抹黑人的時候,這個人他一定開始,在地獄裡面在生存了,他就是在地獄了,所以風水那就不好了。腦海內的風水不好,心內的風水就不好,我們人心就一定不安,做事情我們就沒智慧,走路顛顛倒倒,四處碰壁,這個一定就是風水不好。
所以風水,我們記得,不是說看我們死掉以後,我們做死人的時候,叫做風水。也不是說我們厝,這間厝什麼向、什麼命,才合什麼命來住,才叫做風水,不是這樣。我們風水的層面,是非常地寬。
曾經有一位我們的弟子,在台北住在內湖,有一天去仙佛寺去問我:「老師你看,我們的床要睡哪一向呢?」這樣我知道她,我說你老公東四命,你西四命嗎?「對。」若是這樣,你們床是不是,一個腳睡這一邊,一個頭睡這裡,一個睡這裡?她說:「對啊!不同命,所以一張床,腳,一人睡一邊。」
我說這樣,你先生比較好睡,你一定比較難睡。「對啊!這樣我先生睡對了,我睡錯了。」我說不是啦!你先生的腳,白天工作腳很臭,你沒辦法睡啦!我們這位師姐說:「對啊!喔!我先生的腳很臭,先生叫我們要一人睡一邊,只是一隻腳臭得不得了,太臭了。哎呀!我先生很好睡,呼呼大睡,我沒辦法睡。」我說,這就是迷信,沒智慧。那麼我們風水,我們不是那麼狹隘的啊!
另有一位信徒,他說:「老師啊!別人說我們家的厝向,我父親能合,我不合。」我說,你父親死了,對不對?「對,死了。」你母親也過世了?「對。」如果還健在,現在都一百多歲了,你幾歲?他七十幾歲快八十了。你兒子的八字命,合不合?「我兒子又能合。」我說很簡單,老人家搬出去,老人家搬出去就好了,這樣你就沒事情了,出去找一間。「這樣不可以啦!我們兩老這麼老了,很老了,又要搬出去,這樣不合理啊!」
我說,這就是錯誤的風水觀念,我們不要說我什麼命,就要住什麼向,風水地理環境,排列如果對的時候,你無論什麼命都能合;若是你排錯的時候,什麼命都不合。那麼這位老先生,兩老他們就說:「老師,謝謝,我煩惱差不多三年了,煩惱差不多三年了,心頭為了說,這間厝他不合,聽先生說他不合,那個先生有夠夭壽,害我。」我說先生沒害你,那是歹運,那時候你如果是耳聾,沒聽到就沒事了;結果就聽了,就把它記住了。
所以各位,我們王禪老祖,跟我們開示,說我們要修心和修口,和養我們的靈,尤其老祖跟我們開示,要修口。修口,我們的嘴,說的話,三思而後行;我們說的,不要讓人起煩惱心,我們如果沒有研究徹底的時候,對人家說的時候,會讓人起煩惱心,我們就罪過了。那麼相對,我們要有智慧,我們多了解的時候,我們就能夠離苦得樂,度一切苦厄,離苦得樂。
這位老先生,兩老,我跟他們說完以後,「老師這樣好,沒有錯,我的風水若不好,我不可能兩老活到快八十歲,兩個都還在。」這樣風水好不好?不錯啦!所以風水,你如果說壞,為什麼有辦法,說活到快八十歲、活到九十五歲,還在喊說我的風水不好。
我們一些老菩薩,我說拜託啊!老先生啊、老太太啊、阿婆啊!你活到九十歲,八十多歲了,你們家的風水一定很好,要不然,你不可能活到那麼多歲,那就是好風水了嘛!他說我沒有剩錢,都不會賺錢。錢是人人愛,但是你的一億,一千億,買不到一點的一口氣,你相信嗎?你再多錢,買不到一口氣。
像中午我讓議員陳某某、陳議員,中午讓他請客,在新莊。那麼第十屆、第十一屆的縣議員陳某某先生,讓他請吃飯的時候,他說:「師父啊!人煩惱不完,有一個人剩好幾億,說也去上吊啦!」因為很有錢,太多了,不知道要怎麼處置,卻去上吊。那個實在說,他被錢害死了,你知道嗎?
那麼,窮的窮成那樣,人家窮的人,不願上吊,我還有明天,我可以打拚,我不相信,輸人不輸陣,輸陣難看面,對不對?所以人在世間的價值,是什麼?平安,健康,心理的健康最重要,這也是風水呢!不是說我住一間厝,別墅,很華麗的別墅,就是風水了。
各位,我們鬼谷仙師,傳我們的風水,是非常非常的大智慧的風水。差不多再一個月左右,我就會開始,講王禪老祖的經,我們歡迎各位,你們再一個月開始,早上五點半開始,你們如果有時間早點起床,做早課,聽我說《王禪老祖玄妙真經》。過去那麼久,我要說,老祖叫我不要說,沒想到今天來到板橋,老祖廟的發源地這裡,剛好我想再一個月,開始會播出《王禪老祖玄妙真經》,王禪老祖的妙法。
所以王禪老祖祂的妙法,就是大智慧,希望整個我們社會人,大家共同開發,我們內在的大智慧;開發大智慧,會賺錢、會平安、會健康,又會成佛、又會成仙,我們怎麼會多差?那麼我們住在、板橋市這裡的善知識,應該大家如果有時間,勤快一點去拜老祖,我們如果沒有大仙,也有小仙,如果沒有小仙,我們也最起碼會健康。我們如果不健康,要做仙是不可能。
要健康你要有妙法,那麼你如果不健康者,要修行修得了行,我就不相信。我們如果不健康者,我們心會安定者,不可能,我驗證過很多了。所以我們要健康者,這麼多聖神,王禪老祖傳給我們的妙法,易經風水面面觀,易經風水面面觀,這即是生活環境的改善,和給我們離苦得樂的妙法。
易經風水,我們談到風水,有陰宅的風水,和陽宅的風水。陰宅的風水,早上我去看我們陳議員,他們長輩的祖墓,在八里那裡,非常美的好地理,四平八穩,四平八穩。所以陳議員他的大哥,八十七歲而已,做很多很多的善事,一個大善人;那些兄弟,大家都做大善人,有行善才會得到好風水。我早上去幫他看看,嗯、福地福人居啊!福人居福地啊!要有福者,要有德啊!
所以各位,我們家都有拜一尊神,福德正神,是不是?福德正神土地公啊!福德正神,我們要拜福德正神,一定先神要有正,我們有德自然就有福;有福者,我們就得到好地理。
我說這門風水,你們祖先這個地理,四平八穩,後面有靠,前面看過去又美,左邊來水,右邊龍虎又均衡,這就是風水的妙法了。那麼我們陳議員,有人跟他建議說,向那一邊過去,山往這一邊來。向那一邊,三房六房以後都倒翹翹,三房六房倒翹翹。我向那一邊,水順流,到後來,我們陳家那些兒子,大家都有人緣。什麼有人緣?大家都會桃花,大房的和四房的,一定倒翹翹,崩盤,二房的也崩盤,這個就會這樣來了嘛!所以我們要坐著,四平八穩,安穩自在,即是風水的妙法,這是陰宅。
陰宅的風水,就是我們祖先的風水,我們祖先的風水,為什麼會感應?感應的原理在哪裡?因為我們的骨頭。以後我們都會做祖先喔!你們相信嗎?我們會做祖先,我們的骨頭,精氣血所形成,我們的骨頭的髓,精氣血形成我們的髓,髓裡面有鐵質,有鐵質。我們地理地靈的地方,因為那裡有磁場,磁場裡面有電波,有地靈、有靈氣、有真氣、真靈的地方。
那麼我們祖先的骨頭,葬在地下的時候,葬下去的時候,若是電波是亂的,因為我們子孫,我們的骨頭就是發射臺,好像大哥大,大哥大的發射臺,所接到的,我們子孫每個人每個人,就好像一顆電燈泡,小顆的小電器也好,那麼你發射出來,葬錯了,方向扦錯了,電波是亂的,電波是亂的,所發射出來的時候,這些子孫同系統,同祖先同系統,所以電波是亂的電波。
亂的電波,我們這些電燈泡,就一顆一顆一顆一顆,一直燒掉了。燒掉了,有的是災難、有的是沒智慧,沒智慧的時候,想事情糊里糊塗,空思妄想,空思妄想就沒智慧了嘛!沒智慧,做事業一定,怎麼想得清楚?不可能,不可能就不可能賺錢嘛!這就是風水的法則。
這個道理,王禪老祖跟我說,風水為什麼,和我們會感應的道理,就是在這裡。我們過去曾聽過,這個道理嗎?老祖跟我們說,我們才知道。喔!所以才叫做「死人活骨頭」,死人活骨頭。若不相信,我們有一天,換我們做祖先的時候,你再看看,死人活骨頭這個真理。
我們這裡有科學家,徐炎廷徐博士,是我們國家一位,非常優秀,國寶的大博士,你回去可以研究看看,精氣血,你把骨頭拿一小塊出來,把它測看看,裡面有什麼元素,有什麼元素,為什麼會這樣,這也是科學家要研究的。這個如果研究出來的時候,比發射飛彈更遠,地球頭打到地球尾。
為什麼地球頭打到地球尾?我們很多人在台灣,我們有信徒在台灣,他兒子在美國,我去幫他看這一門風水,台中市在第四公墓那裡,我說這門風水,你們第幾房的會敗哦!第幾房的會絕了哦!他問,是怎麼說?我說對啊!這個因為電波啊!「我們第幾房的在美國呢!」管你美國,你如果不要跑出地球外,它都會影響。結果真的啦!我們這一房都不能生育,生都沒有生,車禍的車禍,實在說,兩個兒子,一個車禍,一個不知道怎麼死的,也不知道。
這是什麼?地球頭和地球尾,都是,多遠多會跑?哎喲!這個衛星有夠厲害的。所以我們祖先,我們的靈魂,祖先的靈魂,像太空船的那顆衛星,那個控制者,骨頭,發射臺。各位,我們的原因就是這樣,所以我們對祖先的骨骸,我們要尊敬,我們要很注意,要不然,我們把它撿起來疊著,最好而已,都沒事情了。死人活骨頭,我們死掉,我們的骨頭也是活的。
所以風水的妙法,易經的妙法,中國聖賢,這幾千年來一直在傳,一直在傳這麼多妙法,我們要能夠,了解它的真理的時候,我們會過得很自在,會離苦得樂。
曾經我在八里看一門風水,那門風水,我跟他說你們這門風水,所有的第一房和第四房,都在外面四處遊蕩,都四處流浪。他說:「老師,不會啦!我們第一房和第四房,生活比較逍遙,比較沒煩惱啦!比較逍遙啦!」第一房的風流,第四房的花錢,一房風流,一房花錢,這些兄弟是很好,互相關心,所以那兩個認真花,認真拚命花,認真拚命揹債。那麼二房的三房的,五房的又很好,拚命賺,拚給那兩個兄弟去花,很難得。
他問我說:「老師,要怎麼辦?」很簡單,你把它提起來,提起來放在塔裡就好了。「提起來,我們這些兄弟,好的卻會變壞了。」我說哪有辦法,你看是、你如果捨不得提的時候,到後來你這些兄弟,連你整個都拖到崩盤了。結果經過兩年多,第二房的,就先被大房的拖了;五房的,有發達的,被四房的拖了。剩個三房的,三房的本來也是一位公務人員,安安定定而已。
結果全都拖下去的時候,那時候才說:「老師啊!我要提起來了,我祖先的風水要提起來了。」甘願了,甘願了。這個風水,我們在說真理,我們絕對不可以妖言惑眾。要告訴跟大家說,壞,怎麼壞,我們如何來趨吉避凶,這即是我們一個人,應該要做的,也是我們應該了解的。
那麼至於陰宅的風水,要說起來是很長,找龍,要點龍尋龍點穴,那麼現在我們很多好地理,古早先生也已經都點光了,剩普通的地理,我們如果能平安就好了,會平安,剩下的我們行功立德,我們的心靈的地理,也非常的重要,心靈的地理,比外在山河大地的地理,更重要。
我們如果存好心的人,我們就會得到好地理,有人跟我們指點好地方;我們如果存壞心的人,做好了的時候,風水做好了,別人還會敗我們。敗,不是別人敗我們,土地公,就是說我們德不夠,福就不夠,福不夠,山神后土就會帶一些人,前面把你葬一門,比你更高,讓你躲在別人後面桌腳下,在那裡聞香,在那裡痛苦難過,這我看過有夠多有夠多的。
那麼今天我們目的,就要來說陽宅,厝場,所住的風水地理,我將這個陰宅的,風水地理,順便說給各位,最基本的了解。陰宅的風水,若是各位以後,你們如果說有興趣,我們才向主辦單位,跟他們說,我會再找時間,來從陰宅風水,來說給各位了解。或者我們各位,你們各里也好,各鄰也好,或者各個的單位,你如果有興趣,要來舉辦,這個風水學的講座的時候,你們可以向,中國人間淨土功德會,元道法師,等一下我們元德法師,我們基金會的副秘書長,元德法師,會跟各位報告。
歡迎各位我們共同,為了這個妙法,為了社會的和諧,為了我們能在這個時候,王禪老祖那麼不簡單,我們有那個福報,老祖在我們板橋,在板橋這個地方,我們有這個好因緣,我們就來請大眾,我們共同可以發這個心,來集有緣的人,我一定很歡喜,會來跟各位講解,各種風水的要領。
下一節我們就要來說,陽宅風水學的講座,陽宅風水學的講座,「風水書一牛車,要用沒十頁。」這句真理,我們等一下,會來說給各位了解。其他的這些內容,你們各位,我們自己慢慢來看,慢慢看的時候,你們回去了解,我把大原則,說給各位了解。我們這個都是白話的,很簡單的白話,你們如果要者,你們也可以來大安寺,和功德會來請這本書。
- ○ 緣起
- ○ 風水的定義
- ○ 風水與心靈
- ○ 風水與心靈
- ○ 風水與生活
- ○ 大門篇(一)
- ○ 國家建設的風水
- ○ 大門篇(二)
- ○ 我家的風水
- ○ 大門篇(三)
- ○ 大門篇(四)
- ○ 口舌、多災之宅
- ○ 庭院篇(一)
- ○ 庭院篇(二)
- ○ 九四年國運
- ○ 乙酉年台灣經濟
- ○ 庭院篇(三)
- ○ 庭院篇(四)
- ○ 法緣(一)
- ○ 法緣(二)
- ○ 法緣(三)
- ○ 法緣(四)
- ○ 法緣(五)
- ○ 法緣(六)
- ○ 法緣(七)
- ○ 法緣(八)
- ○ 法緣(九)
- ○ 2005祭祖大典(一)
- ○ 2005祭祖大典(二)
- ○ 2005祭祖大典(三)
- ○ 2005祭祖大典(四)
- ○ 2005祭祖大典(五)
- ○ 因果律
- ○ 三元金丹法門
- ○ 拜師
- ○ 隨師學道
- ○ 風水的感應(一)
- ○ 禪機山淨土之美
- ○ 風水的感應(二)
- ○ 風水的感應(三)
- ○ 風水的感應(四)
- ○ 風水的感應(五)
- ○ 乙酉年天運
- ○ 風水真經序(一)
- ○ 風水真經序(二)
- ○ 風水真經序(三)
- ○ 風水真經序(四)
- ○ 消災化劫
- ○ 平鎮地區風水學講座(一)
- ○ 平鎮地區風水學講座(二)
- ○ 平鎮地區風水學講座(三)
- ○ 平鎮地區風水學講座(四)
- ○ 六度萬行(一)
- ○ 六度萬行(二)
- ○ 六度萬行(三)
- ○ 六度萬行(四)
- ○ 八德風水學講座(一)
- ○ 八德風水學講座(二)
- ○ 八德風水學講座(三)
- ○ 八德風水學講座(四)
- ○ 六度萬行(五)-合天(1)
- ○ 六度萬行(五)-合天(2)
- ○ 六度萬行(七)-制天(1)
- ○ 六度萬行(八)-制天(2)
- ○ 六度萬行(九)-制天(3)
- ○ 易經大學結業典禮(一)
- ○ 易經大學結業典禮(二)
- ○ 易經大學結業典禮(三)
- ○ 易經大學結業典禮(四)
- ○ 易經大學結業典禮(五)
- ○ 易經大學結業典禮(六)
- ○ 六度萬行(十)-達天(1)
- ○ 六度萬行(十一)-達天(2)
- ○ 六度萬行(十二)-達天(3)
- ○ 六度萬行(十三)-統天(1)
- ○ 楊梅地區風水學講座(一)
- ○ 楊梅地區風水學講座(二)
- ○ 楊梅地區風水學講座(三)
- ○ 楊梅地區風水學講座(四)
- ○ 楊梅地區風水學講座(五)
- ○ 六度萬行(十四)-統天(2)
- ○ 六度萬行(十五)-統天(3)
- ○ 六度萬行(十六)-統天(4)
- ○ 六度萬行(十七)-統天(5)
- ○ 六度萬行(十八)-統天(6)
- ○ 六度萬行(十九)-勝天(1)
- ○ 六度萬行(廿)-勝天(2)
- ○ 彰化女中風水學講座(一)
- ○ 彰化女中風水學講座(二)
- ○ 彰化女中風水學講座(三)
- ○ 彰化女中風水學講座(四)
- ○ 消災化劫
- ○ 竹山地區風水學講坐(一)
- ○ 竹山地區風水學講坐(二)
- ○ 竹山地區風水學講座(三)
- ○ 竹山地區風水學講座(四)
- ○ 竹山地區風水學講講座(五)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六)
- ○ 消災化劫(三)
- ○ 消災化劫(四)
- ○ 北港地區風水學講座(一)
- ○ 北港地區風水學講座(二)
- ○ 北港地區風水學講座(三)
- ○ 北港地區風水學講座(四)
- ○ 消災化劫(五)
- ○ 消災化劫(六)
- ○ 屏東地區風水學講座(一)
- ○ 屏東地區風水學講座(二)
- ○ 屏東地區風水學講座(三)
- ○ 屏東地區風水學講座(四)
- ○ 消災化劫(七)
- ○ 基隆地區風水學講座(一)
- ○ 基隆地區風水學講座(二)
- ○ 基隆地區風水學講座(三)
- ○ 基隆地區風水學講座(四)
- ○ 消災化劫(八)
- ○ 消災化劫(九)
- ○ 仙班名著列
- ○ 救世不辭勞
- ○ 東山國中-風水學講座(一)
- ○ 東山國中風水學講座(二)
- ○ 東山國中風水學講座(三)
- ○ 東山國中風水學講座(四)
- ○ 東山國中風水學講座(五)
- ○ 救世不辭勞(二)
- ○ 清水高中風水學講座(一)
- ○ 清水高中風水學講座(二)
- ○ 清水高中風水學講座(三)
- ○ 清水高中風水學講座(四)
- ○ 清水高中風水學講座(五)
- ○ 清水高中風水學講座(六)
- ○ 救世不辭勞(三)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(一)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(二)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(三)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(四)
- ○ 王禪老祖讚(一)
- ○ 水林地區風水學講座(一)
- ○ 水林地區風水學講座(二)
- ○ 水林地區風水學講座(三)
- ○ 水林地區風水學講座(四)
- ○ 水林地區風水學講座(五)
- ○ 王禪老祖讚(二)
- ○ 嘉義風水學講座(一)
- ○ 嘉義風水學講座(二)
- ○ 嘉義風水學講座(三)
- ○ 嘉義風水學講座(四)
- ○ 嘉義風水學講座(五)
- ○ 王禪老祖讚(三)
- ○ 大肚地區風水學講座(一)
- ○ 大肚地區風水學講座(二)
- ○ 大肚地區風水學講座(三)
- ○ 大肚地區風水學講座(四)
- ○ 大肚地區風水學講座(五)
- ○ 王禪老祖讚(四)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (一)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (二)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (三)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (四)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (五)
- ○ 端午與端吾(一)
- ○ 端午與端吾(二)
- ○ 端午與端吾(三)
- ○ 端午與端吾(四)
- ○ 端午與端吾(五)
- ○ 端午與端吾(六)
- ○ 王禪老祖讚(五)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑二中心(二)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑二中心(三)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑一中心(一)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑一中心(二)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑一中心(三)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(一)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(二)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(三)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(四)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(五)
- ○ 美國紐約弘法(序)
- ○ 美國紐約弘法(一)
- ○ 美國紐約弘法(二)
- ○ 美國紐約弘法(三)
- ○ 美國紐約弘法(四)
- ○ 美國紐約弘法(五)
- ○ 美國紐約弘法(六)
- ○ 正邪之說(一)
- ○ 正邪之說(二)
- ○ 正邪之說(三)
- ○ 美濃弘法(序)
- ○ 美濃地區風水學講座(一)
- ○ 美濃地區風水學講座(二)
- ○ 美濃地區風水學講座(三)
- ○ 美濃地區風水學講座(四)
- ○ 三重弘法(序)
- ○ 三重地區風水學講座(一)
- ○ 三重地區風水學講座(二)
- ○ 三重地區風水學講座(三)
- ○ 三重地區風水學講座(四)
- ○ 三重地區風水學講座(五)
- ○ 潮州弘法(序)
- ○ 潮州地區風水學講座(一)
- ○ 潮州地區風水學講座(二)
- ○ 潮州地區風水學講座(三)
- ○ 潮州地區風水學講座(四)
- ○ 潮州地區風水學講座(五)
- ○ 鳯山弘法(序)
- ○ 鳯山地區風水學講座(一)
- ○ 鳯山地區風水學講座(二)
- ○ 鳯山地區風水學講座(三)
- ○ 鳯山地區風水學講座(四)
- ○ 鳯山地區風水學講座(五)
- ○ 麻豆弘法(序)
- ○ 麻豆地區風水學講座(一)
- ○ 麻豆地區風水學講座(二)
- ○ 麻豆地區風水學講座(三)
- ○ 麻豆地區風水學講座(四)
- ○ 麻豆地區風水學講座(五)
- ○ 澳洲雪梨弘法(序)
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)1
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)2
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)3
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)4
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)5
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)6
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)7
- ○ 澳洲雪梨弘法(二)1
- ○ 澳洲雪梨弘法(二)2
- ○ 澳洲雪梨弘法(二)3
- ○ 澳洲雪梨弘法(二)4
- ○ 澳洲雪梨弘法(二)5
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6
- ○ 風水感應
- ○ 交通交心(一)
- ○ 交通交心(二)
- ○ 交通交心(三)
- ○ 公務人員的任用資格(一)
- ○ 公務人員的任用資格(二)
- ○ 公務人員的任用資格(三)
- ○ 偷盜之家(一)
- ○ 偷盜之家(二)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六)
- ○ 詐欺之家(一)
- ○ 詐欺之家(二)
- ○ 怨恨之家
- ○ 大里風水學講座(一)
- ○ 大里風水學講座(二)
- ○ 大里風水學講座(三)
- ○ 大里風水學講座(四)
- ○ 大里風水學講座(五)
- ○ 怨恨之家(二)
- ○ 吸毒之家(一)
- ○ 吸毒之家(二)
- ○ 吸毒之家(三)
- ○ 竹北地區風水學講座(一)
- ○ 竹北地區風水學講座(二)
- ○ 竹北地區風水學講座(三)
- ○ 竹北地區風水學講座(四)
- ○ 妄語之家
- ○ 華人養賢班(一)
- ○ 華人養賢班(二)
- ○ 華人養賢班(三)
- ○ 世界華人養賢班(一)開示
- ○ 世界華人養賢班(二)法脈
- ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門
- ○ 世界華人養賢班(四)法因
- ○ 世界華人養賢班(五)優生學
- ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應
- ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一)
- ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二)
- ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三)
- ○ 奉安黃帝祖聖座
- ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四)
- ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五)
- ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六)
- ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一)
- ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二)
- ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常
- ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師
- ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社
- ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法
- ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞
- ○ 世界華人養賢班(二十)煞神
- ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易
- ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易
- ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器
- ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4)
- ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1)
- ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2)
- ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1)
- ○ 隨緣開示
- ○ 隨緣開示-天瘟永息(二)
- ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2)
- ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3)
- ○ 隨緣開示-天瘟永息(一)
- ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念-五行
- ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一)
- ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七)
- ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三)
- ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四)
- ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五)
- ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六)
- ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七)
- ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八)
- ○ 世界華人養賢班(39)八卦學
- ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(一)
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(二)
- ○ 世界華人養賢班(41)八卦學
- ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤
- ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一)
- ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合
- ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間
- ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦
- ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞
- ○ 世界華人養賢班(50)用六用九
- ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能
- ○ 世界華人養賢班(52)法器(一)
- ○ 世界華人養賢班(53)法器(二)
- ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一)
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(一)重播
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(二)重播
- ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二)
- ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三)
- ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一)
- ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二)
- ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一)
- ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二)
- ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三)
- ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經
- ○ 祭祖的功德
- ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一)
- ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二)
- ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三)
- ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解
- ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一)
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(一)重播
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(二)重播
- ○ 祭祖的功德(重播)
- ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二)
- ○ 世界華人養賢班(70)水形九星-祿存星
- ○ 世界華人養賢班(71)水形九星-文曲
- ○ 世界華人養賢班(73)水形九星-武曲
- ○ 世界華人養賢班(74)水形九星-破軍(一)
- ○ 世界華人養賢班(75)水形九星-破軍(二)
- ○ 世界華人養賢班(76)隨緣開示-龍目井
- ○ 世界華人養賢班(77)水形九星-輔星、弼星
- ○ 世界華人養賢班(78)米卦(一)
- ○ 世界華人養賢班(79)米卦(二)
- ○ 世界華人養賢班(80.81)米卦(三)
- ○ 世界華人養賢班(82)擇日學(一)
- ○ 世界華人養賢班(83)擇日學(二)
- ○ 世界華人養賢班(84)擇日學(三)
- ○ 世界華人養賢班(85)擇日學(四)
- ○ 世界華人養賢班(86)擇日學(五)
- ○ 世界華人養賢班(87)擇日學(六)
- ○ 世界華人養賢班(88)擇日學(七)
- ○ 世界華人養賢班(89)擇日學(八)
- ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典
- ○ 世界華人養賢班(90)擇日學(九)十二長生
- ○ 世界華人養賢班(91)隨緣開示(七)祖德流芳
- ○ 世界華人養賢班(92)擇日學之用途
- ○ 世界華人養賢班(93)擇日學-二十四山方位
- ○ 世界華人養賢班(94)擇日學-二十四山方位(一)
- ○ 世界華人養賢班(95)擇日學-二十四山方位(二)
- ○ 世界華人養賢班(96)擇日學用事-太歲
- ○ 世界華人養賢班(97)擇日學用事-嫁娶吉時
- ○ 世界華人養賢班(98)擇日學用事-嫁娶禮儀(一)
- ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典
- ○ 世界華人養賢班(99)擇日學用事-嫁娶禮儀(二)
- ○ 世界華人養賢班(100)擇日學用事-神位
- ○ 世界華人養賢班(101)擇日學用事-修造
- ○ 世界華人養賢班(102)擇日學用事(十)
- ○ 世界華人養賢班(103)擇日學用事--入宅
- ○ 世界華人養賢班(104)擇日學用事--開井
- ○ 世界華人養賢班(105)擇日學用事--龍王
- ○ 世界華人養賢班(106)擇日學用事--安葬諏吉(一)
- ○ 世界華人養賢班(107)安葬諏吉(二)
- ○ 世界華人養賢班(108)安葬諏吉(三)
- ○ 世界華人養賢班(109)安葬諏吉(四)
- ○ 世界華人養賢班(110)擇日學用事-修墳
- ○ 世界華人養賢班(111)擇日學用事-太陽、太陰
- ○ 世界華人養賢班(112)擇日學用事-天干、地支
- ○ 世界華人養賢班(113)擇日學用事-謝土
- ○ 世界華人養賢班(114)擇日學--節氣與月令(一)
- ○ 世界華人養賢班(115)擇日學--節氣與月令(二)
- ○ 世界華人養賢班(116)擇日學--節氣與月令(三)
- ○ 世界華人養賢班(117)風水學的奧秘(一)
- ○ 世界華人養賢班(118)風水學的奧秘(二)十道天心
- ○ 世界華人養賢班(119)風水學的奧秘(三)
- ○ 世界華人養賢班(120)風水學的奧秘(四)
- ○ 世界華人養賢班(121)風水學的奧秘(五)
- ○ 世界華人養賢班(122)風水學的奧秘(六)
- ○ 世界華人養賢班(123)風水學的奧秘(七)
- ○ 世界華人養賢班(124)風水學的奧秘(八)
- ○ 世界華人養賢班(125)風水學的奧秘(九)
- ○ 世界華人養賢班(126)風水學的奧秘(十)
- ○ 世界華人養賢班(127)風水學的奧秘(十一)
- ○ 世界華人養賢班(128) - 隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(129) 風水學的奧秘-朱雀(一)
- ○ 世界華人養賢班(130) -隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(131) -風水學的奧秘-朱雀(二)
- ○ 世界華人養賢班(132)風水學的奧秘-朱雀、青龍
- ○ 世界華人養賢班(135) -風水學的奧秘
- ○ 世界華人養賢班(136) -風水學的奧秘
- ○ 世界華人養賢班(137) -風水學的奧秘
- ○ 世界華人養賢班(138) -風水學的奧秘-黃帝先廟
- ○ 世界華人養賢班(139) -風水學的奧秘-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(140) -風水學的奧秘-勾陳
- ○ 世界華人養賢班(141) -陽宅設計概述(一)
- ○ 世界華人養賢班(142) -陽宅設計概述(二)
- ○ 世界華人養賢班(143) -陽宅設計概述(三)
- ○ 世界華人養賢班(144) -隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(145) -隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(146)-請建築師做功德(二)
- ○ 世界華人養賢班(147)-請建築師做功德(三)
- ○ 世界華人養賢班(148)-請建築師做功德(四)
- ○ 世界華人養賢班(149)-請建築師做功德(五)
- ○ 世界華人養賢班(150)-請建築師做功德(六)
- ○ 世界華人養賢班(151)-請建築師做功德(七)
- ○ 世界華人養賢班(152)-請建築師做功德(八)
- ○ 世界華人養賢班(153)-地形
- ○ 世界華人養賢班(154)-孤陰建屋法
- ○ 世界華人養賢班(155)-寡陽地建屋
- ○ 世界華人養賢班(156)-畸形地建屋
- ○ 世界華人養賢班(157)-反弓地建屋
- ○ 世界華人養賢班(158)-封喉地破解法
- ○ 世界華人養賢班(159)-玄關化煞法
- ○ 世界華人養賢班(160)-巷沖化煞法
- ○ 中華民族聯合祭祖圓滿大典(一) -重播
- ○ 世界華人養賢班(161)-巷沖化煞法(二)
- ○ 世界華人養賢班(164)-斜飛水(一)
- ○ 世界華人養賢班(165)-斜飛水(二)
- ○ 世界華人養賢班(166)-牽鼻水(二)
- ○ 世界華人養賢班(167)-順水流
- ○ 遺傳基因(一)
- ○ 遺傳基因(二)
- ○ 遺傳基因(三)
- ○ 世界華人養賢班(169)-收吉水神
- ○ 母親的名叫台灣
- ○ 世界華人養賢班(168)-鐮刀水
- ○ 世界華人養賢班(169)-收吉水神
- ○ 世界華人養賢班(170)-吉水神救貧法
- ○ 世界華人養賢班(171)-救貧法
- ○ 世界華人養賢班(172)-水池吉凶
- ○ 世界華人養賢班(173)-吉凶水池
- ○ 世界華人養賢班(174)-隨緣開示--台中道場(一)
- ○ 世界華人養賢班(175)-台中道場(二)
- ○ 世界華人養賢班(176)-龍穴
- ○ 世界華人養賢班(177)-吉凶水神
- ○ 世界華人養賢班(178)-水神九形--貪狼
- ○ 世界華人養賢班(179)-水神九形--巨門星
- ○ 世界華人養賢班(180)-水神九形-祿存-廉貞
- ○ 世界華人養賢班(181)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(182)-水神九形--武曲
- ○ 世界華人養賢班(183)-水神九形-破軍-輔星
- ○ 世界華人養賢班(184)-輔星-弼星
- ○ 世界華人養賢班(185)-高山壓頂(一)
- ○ 世界華人養賢班(186)-高山壓頂(二)
- ○ 世界華人養賢班(187)-青龍
- ○ 世界華人養賢班(188)-青龍、白虎
- ○ 世界華人養賢班(189)-白虎
- ○ 世界華人養賢班(190)-隨緣開示--台灣光復節
- ○ 世界華人養賢班(191)-台灣光復感言(一)
- ○ 世界華人養賢班(192)-台灣光復感言(二)
- ○ 世界華人養賢班(193)-白虎回頭
- ○ 世界華人養賢班(194)-白虎抬頭
- ○ 世界華人養賢班(195)-室內佈置擺設
- ○ 世界華人養賢班(196)-白虎開口
- ○ 世界華人養賢班(197)-白虎逼身
- ○ 世界華人養賢班(198)-朱雀(一)
- ○ 世界華人養賢班(199)-朱雀與九星形
- ○ 世界華人養賢班(200)-朱雀(二)
- ○ 世界華人養賢班(201)-朱雀(三)
- ○ 世界華人養賢班(202)-朱雀(四)
- ○ 世界華人養賢班(203)-上樑
- ○ 世界華人養賢班(204)-屋脊煞
- ○ 世界華人養賢班(206)-屋脊煞(二)
- ○ 世界華人養賢班(207)-屋脊煞(三)
- ○ 世界華人養賢班(208)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(209)-整地形
- ○ 世界華人養賢班(210)-電線桿-亂石
- ○ 世界華人養賢班(211)-珍珠塞口
- ○ 世界華人養賢班(212)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(213)-朱雀(五)
- ○ 世界華人養賢班(214)-室內設計--大門篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(215)-室內設計--大門篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(216)-室內設計--大門篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(217)-室內設計--大門篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(218)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(219)-隨緣開示--中華三祖
- ○ 世界華人養賢班(220)-室內設計--大間篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(221)-室內設計--大間篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(223)-室內設計--大間篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(224)-大門篇--文公尺
- ○ 世界華人養賢班(225)-庭院篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(226)-庭院篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(227)-庭院篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(228)-庭院篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(229)-庭院篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(231)-庭院篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(230)-庭院篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(232)-庭院篇(八)
- ○ 世界華人養賢班(235)-隨緣開示--靈修
- ○ 世界華人養賢班(236)-後院篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(237)-後院篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(238)-後院篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(239)-臥室篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(240)-臥室篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(241)-臥室篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(242)-臥室篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(243)-臥室篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(244)-臥室篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(245)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(246)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(247)-用易
- ○ 世界華人養賢班(248)-臥室篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(249)-床位篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(250)-床位篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(251)-床位篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(252)-床位篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(253)-床位篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(254)-床位篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(255)-床位篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(256)-床位篇(八)
- ○ 世界華人養賢班(257)-床位篇(九)
- ○ 世界華人養賢班(258)-新婚洞房篇
- ○ 世界華人養賢班(259)-孩子臥室篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(260)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(261)-屋後巷沖篇
- ○ 世界華人養賢班(262)-孩子臥室篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(263)-灶位篇
- ○ 世界華人養賢班(264)-隨緣開示-嬰靈(一)
- ○ 世界華人養賢班(265)-隨緣開示-嬰靈(二)
- ○ 世界華人養賢班(266)-隨緣開示-夭亡兒
- ○ 世界華人養賢班(267)-床位篇(十)
- ○ 世界華人養賢班(268)-孩子臥室--樓梯
- ○ 世界華人養賢班(269)-樓梯篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(270)-樓梯篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(271)-樓梯篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(272)-廚灶篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(273)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(274)-廚灶篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(275)-廚灶篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(276)-廚灶篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(277)-廚灶篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(278)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(279)-廚灶篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(280)-廚灶篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(281)-廚灶篇(八)
- ○ 世界華人養賢班(282)-佛像篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(283)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(284)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(285)-佛像篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(286)-佛像篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(287)-佛像篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(288)-佛像篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(289)-神位篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(290)-神位篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(291)-神位篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(292)-神廳佛堂篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(293)-神廳佛堂(二)
- ○ 世界華人養賢班(294)-神廳佛堂(三)
- ○ 世界華人養賢班(295)-古董篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(296)-古董篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(297)-掛圖篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(298)-掛圖篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(299)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(300)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(301)-顏色
- ○ 世界華人養賢班(302)-金庫
- ○ 世界華人養賢班(303)-隨緣開示--八正道
- ○ 世界華人養賢班(304)-開光點眼
- ○ 世界華人養賢班(305)-開工奠基
- ○ 世界華人養賢班(306)-風水與藝術造景
- ○ 台北市弘法(一)
- ○ 台北市弘法(二)
- ○ 台北市弘法(三)
- ○ 台北市弘法(四)
- ○ 台北市弘法(五)
- ○ 世界華人養賢班(307)-風水與藝術(一)
- ○ 世界華人養賢班(308)-風水與藝術(二)
- ○ 世界華人養賢班(309)-風水與藝術(三)
- ○ 世界華人養賢班(310)-學校風水篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(311)-學校風水篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(312)-卜易天機(一)
- ○ 世界華人養賢班(313)-卜易天機(二)
- ○ 世界華人養賢班(314)-卜易天機(三)
- ○ 世界華人養賢班(315)-卜易禪機-父母爻
- ○ 世界華人養賢班(316)-卜易禪機-兄弟爻
- ○ 世界華人養賢班(317)-卜易禪機-兄弟爻
- ○ 世界華人養賢班(318)-卜易禪機-兄弟爻子孫爻
- ○ 世界華人養賢班(319)-卜易禪機-子孫爻
- ○ 世界華人養賢班(320)-卜易禪機-子孫爻妻財爻
- ○ 世界華人養賢班(321)-妻財爻(一)
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- ○ 世界華人養賢班(323)-官鬼爻(一)
- ○ 世界華人養賢班(324)-官鬼爻(二)
- ○ 世界華人養賢班(325)-用神
- ○ 世界華人養賢班(326)-六獸(一)
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- ○ 世界華人養賢班(328)-六獸(二)
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- ○ 世界華人養賢班(330)-六甲(一)
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- ○ 世界華人養賢班(334)-卜易要領
- ○ 世界華人養賢班(335)-用易卜易-卜易禪機
- ○ 世界華人養賢班(336)-卜易禪機-囚
- ○ 世界華人養賢班(337)-卜易禪機-四時旺相(一)
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- ○ 世界華人養賢班(339)-用神(一)
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- ○ 世界華人養賢班(341)-卜易禪機(一)
- ○ 世界華人養賢班(342)-卜易禪機(二)
- ○ 世界華人養賢班(343)-各門類題總頭
- ○ 世界華人養賢班(344)-用易
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- ○ 世界華人養賢班(358)-風水地理偈
- ○ 世界華人養賢班(359)-終身財福(一)
- ○ 世界華人養賢班(360)-終身財福(二)
- ○ 世界華人養賢班(361)-終身財福(三)
- ○ 世界華人養賢班(362)-玄空挨星學(一)
- ○ 世界華人養賢班(363)-玄空學(二)
- ○ 世界華人養賢班(364)-玄空學(三)
- ○ 世界華人養賢班(365)-玄空學(四)
- ○ 世界華人養賢班(366)-玄空學(五)
- ○ 世界華人養賢班(367)-五黃立極
- ○ 世界華人養賢班(368)-吹狗螺化解法
- ○ 世界華人養賢班(369)-三元九運
- ○ 世界華人養賢班(370)-零神、照神
- ○ 世界華人養賢班(371)-玄空挨法(一)
- ○ 祈求世界和平
- ○ 世界華人養賢班(372)-玄空挨法(二)
- ○ 世界華人養賢班(373)-玄空挨法(三)
- ○ 世界華人養賢班(374)-天心(一)
- ○ 世界華人養賢班(375)-天心(二)
- ○ 世界華人養賢班(376)-天心(三)
- ○ 世界華人養賢班(377)-玄空挨法(四)
- ○ 世界華人養賢班(378)-玄空挨法(五)
- ○ 世界華人養賢班(379)-化煞為權(一)
- ○ 世界華人養賢班(380)-化煞為權(二)
- ○ 世界華人養賢班(381)-天心正運
- ○ 世界華人養賢班(382)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(383)-上山下水(一)
- ○ 世界華人養賢班(384)-上山下水(二)
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- ○ 世界華人養賢班(393)-零神、照神
- ○ 世界華人養賢班(394)-擇地要訣(一)
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- ○ 世界華人養賢班(397)-堂局環境
- ○ 世界華人養賢班(398)-化煞-理氣
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- ○ 世界華人養賢班(400)-大門旁開(二)
- ○ 世界華人養賢班(401)-重新立極
- ○ 世界華人養賢班(402)-除歲
- ○ 世界華人養賢班(403)-旺門閉塞(一)
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- ○ 世界華人養賢班(405)-旺門閉塞(三)
- ○ 世界華人養賢班(406)-黑衕-無光
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- ○ 世界華人養賢班(408)-隔運添造(一)
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- ○ 世界華人養賢班(410)-三合院
- ○ 世界華人養賢班(411)-隔運添造(三)
- ○ 世界華人養賢班(412)-店屋吉凶(一)
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- ○ 世界華人養賢班(414)-財神爺
- ○ 世界華人養賢班(415)-風水學圓滿
- ○ 鬼谷仙師天德經-序
- ○ 鬼谷仙師天德經(一)
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