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八德風水學講座(二)

授業主題 : 0058集_八德風水學講座(二)

播出日期 : 2005/2/24... 星期 4

授業內容 :

我家的風水-58
八德風水學講座（二）

我們八德市各位鄉親，大家晚安！阿彌陀佛！

我們今天所講解的，這個時段的妙法，我們在台視一個月後，我們會在台灣電視台公司，每天早上五點半開始，會來播出。

所以各位，你們不要打瞌睡，你們不用，一直跟我點頭沒關係。不用一直點頭，你不用。嗯！師父你說的，我垂涎三尺、流口水三尺，我們也不用。我們今天希望，藉著這個好因緣，將八德市的功德、齊天的功德，以我個人的想法，和易經風水的妙法，我會把它貫穿起來，講給各位作一個參考。

我們上一節，講到愛和信。信呢！我們世間的互相信用，是我們的責任和義務，沒什麼功德可言。夫妻中間的互相信用，和信心、和信任、和信受，信和受。這是我們的義務和責任，沒什麼功德好講。

我常常聽到親戚朋友，還是我們的信徒大德：「老師啊！我和誰…，我對他很講信用的，為什麼，他對我都不講信用。」我說你的信用，我們的信用是應該的，我們的責任和義務。那麼至於他人，對我們的信用和義務，對我們的守信，那是他的事情。

但是，我們對朋友不能失信，尤其對我們的生生世世，所約定來到世間，我們所看到的、所見面的親人等等，我們絕對不能失信。我們來到世間，短短幾十年中間，我們該做的，用我們的身體、用我們的口、我們的意念、身、口、意三業，來做該做的工作、來回向給我們的祖先。

曾經我們一位信徒，有一天急急奔來。我說什麼事情？跑得氣喘吁吁，我說什麼事情？「師父啊！我昨晚，被一群人拿棍子打我，和我的阿公拿棍子打我，拿煙桿打我。」「說你都不守信用。」他說，我做人很守信用，我不曾虧欠人，為什麼說我不守信用？所以阿公拿煙桿打他，很多人拿棍子打他，我不知道什麼原因，怎麼會這樣？

我說：「我們再三天、仙佛寺，我們水陸法會開始了，那麼你呢、你沒有把你的祖先，請他們來這裡坐座位。所以啊！你的阿公他要求一個位子，來這裡聽經聞法。結果你把他忘記了。」「啊！我怎麼沒收到帖子。」我說：「我每戶人家都有寄，我們所有的，功德會的會員我都有寄。」

他說，我怎麼沒看到？「你打電話回去問問看。」那麼太太跟他說：「有啊！我拿給你看。」哎唷！真煩，參加功德會而已，也要去參加超度。我跟他說：「你有說那個話喔！」他說有啦！老師啊！

我說這不是你的問題，你祖先要得度，你有機會來這裡，聽經聞法啊！所以我說你自己，快點去安一個你父母親祖先的蓮位，來這裡聽經聞法。他就，講完，趕緊、講完他就去安一個蓮位了，安完，心都清了。他說師父啊！這是什麼意思啊？

我說守信、守信，信用。你與你父母親的約定，與祖先生生世世、多生的父母，約定來在世間，我們做功德回向給祖先，我們念佛、南無阿彌陀佛，念佛的功德，回向給我們的祖先。我們若有好機會，我們請祖先來壇上，仰仗佛力，仰仗法師的威德，講經說法，給我們的祖先聽，他們能夠，放下過去生生世世的，貪、瞋、痴的三惡，這個三惡這個念頭，三毒。

所以各位這也是「信」呢！我們來到世間，我們若看到很多大師，阿彌陀佛！這是互相的信用呢、互相的守信呢！我們各位生生世世會結緣，我若有悟到道、悟道，阿彌陀佛是我們每個人的本性。我要尊敬你，要提醒你、提醒各位，我阿彌陀佛，提醒各位，我們每個人的本性，就是阿彌陀佛。沒有別人呢！

太子爺祂的本性，也阿彌陀佛、媽祖婆也阿彌陀佛、王爺公、帝爺公，所有的本性都是阿彌陀佛呢！互相約定、互相尊敬、互相提醒，即是「信」呢！所以各位啊！我們守信的範圍，要讓它放寬，然後守信，下輩子、何時要來不知道。

假使我今天，沒有給各位提醒說，我們每個人的本性，就是阿彌陀佛的時候。下輩子我可能啞巴，下輩子我們相遇到，或許你敲我的頭；或許出世在你家當兒女的，屁股讓你從小打到大。為什麼當時你沒跟我說，阿彌陀佛是我們的本性，你才會讓我再來世間、再走這趟。所以冤冤相報呢，這也是一個「信」呢、一個「信」啊！

這也是風水、也是易經，易者是從這邊到那邊，從煩惱到快樂，從開悟到不開悟，這都是易經對待，忠、孝、仁、愛、信、義，哇！這個「義」最不好做。朋友弟兄的「義」，尤其兄弟之間，兄弟之間的情與義，義就是真我們的真，義也是我們的生命。所以這個「義」義氣參天，大中至正、大中至正，才有辦法完全做到這個義，兄弟的相疼愛、兄弟的相關心，有很好的緣，才會出世同一個家庭。

我常常遇到很多信徒來問說：「老師啊！我哥哥很無理的，把我的財產霸佔光光啦、怎麼樣啦，我要告他啦…。」我說：「若要告，你先告你父親、告你母親，財產若沒有留下來，你今天不會感情破裂，有理嗎？有理喔！」

因為在我做測量的時候，我中興測量公司，我們八德鄉，我來都市計畫測量，我來做的、測過。那麼在我們測量的時候，那時在台中，有一天傍晚很晚了回來，傍晚就緩緩走回來。

有一位先生，在田園邊、拿手電筒，在那裡坐，看水在流。「歐吉桑、歐吉桑，你怎麼那麼晚了，在那裡看什麼？」「看水」我說：「你好像很煩惱的樣子唷！」「這個年輕人，我讓我父親害得很淒慘的。」我說，你父親怎麼會害你？

「這裡四、五甲地，我父親留的。我們兄弟，我父親就死了，我們這些兄弟在互告，已經告三年了。我晚上就來這裡看水，想到我父親，若不要留這些財產，我們兄弟感情，一定很好的。因為父親給我們留這些財產，所以我們兄弟感情破裂。年輕人，跟你們說喔！你們若以後有賺錢，財產捐獻給慈善單位，以後你們那些兒女，會較孝順。」你看看，所以這「義」，兄弟很多為了財產會互告。

另有我們一位信徒，因為他跑來找我的時候，在南部。我說：「你要做什麼？」他說，老師啊！我父親死六年了，抬不出去，很可憐的，抬不出去，都在廳裡。

我說：「為什麼？財產錢太多堵在門口嗎？」他說：「是啊！你怎麼知道、抬不出去？」一般都是有太多財產，堵在門口，所以抬不出去。兄弟為了那些錢，在說不清楚，所以都抬不出去。

我說：「很簡單，你們幾個兄弟？」他說：「六兄弟。」「財產多少？」「不會算了，不會算。」那麼，我說你回去，兄弟召集來，在你們父親面前，你把大家叫來。

你跟你父親說：「爸爸你是很慈悲的，你讓我們兄弟爭吵、讓我們兄弟心裡不平安、你讓我們這個家庭、怎麼樣…，一直講、一直講，罵父親、罵說，你若沒有留這些財產，我們沒有問題，你若很窮、很窮，讓我們兄弟大家當乞丐，四處奔波的時候，今天不會互告、不會為了財產起爭執，若是你為了一個碗，兄弟六個分不均，我們可以敲開。每人拿一塊各自離開，一定你抬得出去埋。」回去兄弟把他們叫來，就這樣。

真的回去兄弟找來，舅舅、母舅就請來了，三個母舅都請來了。面前一直罵他們父親：「你要起來啊！你快點起來，我們這些兄弟，你兒子、你留那些財產就是這樣，所以你讓我們這樣，我們兄弟失和，現在要互告了，有的在高等法院，做什麼啦、要怎麼樣啦！」就一直跟父親抱怨。

所以一講完，那些兄弟，大家卻無話可說，好啦！先抬出去再說啦！先抬出去再說啦！抬出去，就埋葬完了。埋葬完回來，兄弟，他才先撥百分之二十，才去給慈善單位，才再剩下的，其他大家兄弟才和諧。「義」。

到後來兄弟問他說：「你們誰、你們怎麼想到用這方法。」「沒有啊！我就台灣電視公司，那個老師在講，大頭、大頭的在講的那個，那個跟我們說「義」字，會為財感情破裂。」

這是一點，所以兄弟到後來一起相約來仙佛寺，就過來一起吃飯，他說：「老師啊！希望你當我們一個和事佬。」我說拜託！財產不要說。他說：「我們財產沒有了、我們財產都沒有說了，照實讓母舅去分發，你要當我們的心靈的依靠的師父。」我說：「好啦、不要緊啦！若這樣來，大家『義』要排在前面。」他說我們不知什麼原因，當時這個心裡，每個兄弟六個都起怨嘆、起怨嘆、互相防著。連那姐妹兩個也回來，開始一家人互相防著。

我說：「你們對『義』字沒讀啊！」忠、孝、仁、愛、信、義，第一不忠於父母親、不忠於心。「孝」呢，對父母親的孝都顛倒了。忠、孝、仁，兄弟之間我們互相尊敬，錢是一時，我們兄弟情是生生世世。「愛」，我們的愛心。我們已經小愛，愛著這些財產，愛著這些錢，不愛著全民，所以大家很痛苦。信，再來義。「信」，兄弟無法互相信任，你們不是很有錢了，律師給我們當公親嘛！所以這「信」字，造成你們兄弟大家很痛苦。那麼最後來「義」，兄弟的義。

我說你們來，有跟你們父親說嗎？「有。我們跟我們父親擲杯、靈前擲杯，說要來仙佛寺老師那裡，來謝謝，拜老祖好不好？還連續三杯。」我說你父親在身邊，覺得很無奈啊！所以兄弟之間為了錢、為了財產，失去「義」啊！父母親確實很心痛。

「和」，和氣生財、和氣生財，和呢！這邊是「禾」對不對？又「口」。我們來世間有得吃，這是要謝天謝地。我們來世間有得穿、謝天謝地。我們來有得食、衣、住、行，都有的時候，我們要謝天謝地、感謝整個我們世間的人，我們要感謝任何一個人。我們要和氣互相對待。

回想到我們那時，很多年前，呂副總統當縣長的時候，看到我們桃園某個地方，為了環保髒亂的問題，大家有所爭執，寸步難行臭呼呼的時候。那點我想說，清潔隊的、清潔的各位先生、太太，你們有夠偉大、有夠偉大，街路上的髒亂，我們就掩鼻而過，你們不就在那裡撿拾，在服務大眾。

所以在世間，任何一個事業，我們都要尊敬。任何一個人，我們都要尊敬、尊敬。用心來和平相處，人有人各人的緣分、人有人各人的業力。

回想在去年，國曆七月份的時候，我們以前老縣長，呂秀蓮縣長。她就到仙佛寺，到仙佛寺。她是很謙虛，她跟我說：「師父啊！這個總統、副總統的選舉，因為我們台灣很多賢人，我應該要來讓賢才對。」我說：「我很欽佩。」

我那時想到「八德」、八德—忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。這個「和」字，為整個全民的、或是為了某一個團體的和平，要互相讓賢。

我跟她說：「副總統你是天意、遵照天意，將這個愛心，來服務二千三百萬人，不是你個人的事啊！因緣已經還在這裡，這個因緣在這裡的時候，你應該要繼續，為我們的全民來服務。所以，你不要去推辭這件，為全民服務的這個心，要忠於這個心，忠於這個國家、忠於我們整個的全民哪！」我們呂縣長她跟我說：「師父，難道真的是這樣嗎？」

我說：「是。我是傳天意，不是傳民意，天是要世間的人，以和為貴啊！我們不要常常、很多眾生，以著個人的理念，要來破壞社會的和諧，那就不對了。」那麼，呂副總統她說：「好啦！這樣我就接受上天天意，我再來打拚啦！」開始雷電交加，〝砰、砰響〞很大聲，開始又下雨、開始下雨。我跟我們的呂副總統說：「世間需要和諧，共同來創造一個和諧的社會。」

我們有需要祥和的社會，才是我們在世間像一個淨土。也是我們「財團法人中國人間淨土功德基金會」所有的、四萬五千多名的會員，共同所希望的，世間的和諧。所以人與人中間，記得！以和為貴。

我們與人結仇、破壞和諧；絕對，我們不能有這個現象。我們若和諧的時候，我們的守護神、我們的祖先，他一定，看到我們能與人和諧，他們會看到、想到，過去生生世世是否哪裡、人與人中間不和諧，才會非常多痛苦。那麼看到我們兒女，人與人中間能和諧，我們的祖先這個時候，他們就能夠得度、得度。所以「和」啊！和諧。

大家記得，一個「口」，要知道知足。食衣住行、豐衣足食，我們要感恩著社會。無論王侯將相、販夫走卒，都要感恩著整個人類啊！

「平」，世間的平等，最不容易平等。平呢！要平定我們心靈不安、我們心靈的恨、怨、不滿…等等，確實不簡單。我們不要想要再降伏，誰的不平安、心不平靜，我們自己就不平靜了。

所以我們在世間，忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。所有的八寶，我說都集在我們八塊厝、在我們八德鄉。難怪剛才我們陳建上，他說可能有一天，總統會出在、我們桃園的八塊厝，你看有可能嗎？所以這八寶、集在我們八塊厝，我們什麼八寶散、我們都有八寶散，我們住在這裡的人，最幸福。我們都不會膨風，實實在在，八寶散吃下去，我們就不會膨風了。所以我們要做到不會膨風，我建議各位：學易經，真的。易經呢！乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。坎者，我們的思想。兌者，口。離者，我們的光明的想法。震者，我們的聲音，講出好話。巽者我們的思想，要柔、要歡喜心。坎者，水、要有智慧。艮者、要有如如不動的山，像山、這個山這樣。坤，大地、大自然，我們要有寬闊的心境和心量。

我相信我們八塊厝，真正有一天，總統會出在你們這裡，要服務全國全民的，這些擔子，我們八塊厝這裡的諸位鄉親，我們要把它擔起來。

我在這裡先預祝！我們八德市會出著賢人，為大家來服務。

阿彌陀佛！