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我家的風水
八德風水學講座(二)
授業主題 : 0058集_八德風水學講座(二)

播出日期 : 2005/2/24... 星期 4

授業內容 :

我家的風水-58
八德風水學講座(二)

我們八德市各位鄉親,大家晚安!阿彌陀佛!

我們今天所講解的,這個時段的妙法,我們在台視一個月後,我們會在台灣電視台公司,每天早上五點半開始,會來播出。

所以各位,你們不要打瞌睡,你們不用,一直跟我點頭沒關係。不用一直點頭,你不用。嗯!師父你說的,我垂涎三尺、流口水三尺,我們也不用。我們今天希望,藉著這個好因緣,將八德市的功德、齊天的功德,以我個人的想法,和易經風水的妙法,我會把它貫穿起來,講給各位作一個參考。

我們上一節,講到愛和信。信呢!我們世間的互相信用,是我們的責任和義務,沒什麼功德可言。夫妻中間的互相信用,和信心、和信任、和信受,信和受。這是我們的義務和責任,沒什麼功德好講。

我常常聽到親戚朋友,還是我們的信徒大德:「老師啊!我和誰…,我對他很講信用的,為什麼,他對我都不講信用。」我說你的信用,我們的信用是應該的,我們的責任和義務。那麼至於他人,對我們的信用和義務,對我們的守信,那是他的事情。

但是,我們對朋友不能失信,尤其對我們的生生世世,所約定來到世間,我們所看到的、所見面的親人等等,我們絕對不能失信。我們來到世間,短短幾十年中間,我們該做的,用我們的身體、用我們的口、我們的意念、身、口、意三業,來做該做的工作、來回向給我們的祖先。

曾經我們一位信徒,有一天急急奔來。我說什麼事情?跑得氣喘吁吁,我說什麼事情?「師父啊!我昨晚,被一群人拿棍子打我,和我的阿公拿棍子打我,拿煙桿打我。」「說你都不守信用。」他說,我做人很守信用,我不曾虧欠人,為什麼說我不守信用?所以阿公拿煙桿打他,很多人拿棍子打他,我不知道什麼原因,怎麼會這樣?

我說:「我們再三天、仙佛寺,我們水陸法會開始了,那麼你呢、你沒有把你的祖先,請他們來這裡坐座位。所以啊!你的阿公他要求一個位子,來這裡聽經聞法。結果你把他忘記了。」「啊!我怎麼沒收到帖子。」我說:「我每戶人家都有寄,我們所有的,功德會的會員我都有寄。」

他說,我怎麼沒看到?「你打電話回去問問看。」那麼太太跟他說:「有啊!我拿給你看。」哎唷!真煩,參加功德會而已,也要去參加超度。我跟他說:「你有說那個話喔!」他說有啦!老師啊!

我說這不是你的問題,你祖先要得度,你有機會來這裡,聽經聞法啊!所以我說你自己,快點去安一個你父母親祖先的蓮位,來這裡聽經聞法。他就,講完,趕緊、講完他就去安一個蓮位了,安完,心都清了。他說師父啊!這是什麼意思啊?

我說守信、守信,信用。你與你父母親的約定,與祖先生生世世、多生的父母,約定來在世間,我們做功德回向給祖先,我們念佛、南無阿彌陀佛,念佛的功德,回向給我們的祖先。我們若有好機會,我們請祖先來壇上,仰仗佛力,仰仗法師的威德,講經說法,給我們的祖先聽,他們能夠,放下過去生生世世的,貪、瞋、痴的三惡,這個三惡這個念頭,三毒。

所以各位這也是「信」呢!我們來到世間,我們若看到很多大師,阿彌陀佛!這是互相的信用呢、互相的守信呢!我們各位生生世世會結緣,我若有悟到道、悟道,阿彌陀佛是我們每個人的本性。我要尊敬你,要提醒你、提醒各位,我阿彌陀佛,提醒各位,我們每個人的本性,就是阿彌陀佛。沒有別人呢!

太子爺祂的本性,也阿彌陀佛、媽祖婆也阿彌陀佛、王爺公、帝爺公,所有的本性都是阿彌陀佛呢!互相約定、互相尊敬、互相提醒,即是「信」呢!所以各位啊!我們守信的範圍,要讓它放寬,然後守信,下輩子、何時要來不知道。

假使我今天,沒有給各位提醒說,我們每個人的本性,就是阿彌陀佛的時候。下輩子我可能啞巴,下輩子我們相遇到,或許你敲我的頭;或許出世在你家當兒女的,屁股讓你從小打到大。為什麼當時你沒跟我說,阿彌陀佛是我們的本性,你才會讓我再來世間、再走這趟。所以冤冤相報呢,這也是一個「信」呢、一個「信」啊!

這也是風水、也是易經,易者是從這邊到那邊,從煩惱到快樂,從開悟到不開悟,這都是易經對待,忠、孝、仁、愛、信、義,哇!這個「義」最不好做。朋友弟兄的「義」,尤其兄弟之間,兄弟之間的情與義,義就是真我們的真,義也是我們的生命。所以這個「義」義氣參天,大中至正、大中至正,才有辦法完全做到這個義,兄弟的相疼愛、兄弟的相關心,有很好的緣,才會出世同一個家庭。

我常常遇到很多信徒來問說:「老師啊!我哥哥很無理的,把我的財產霸佔光光啦、怎麼樣啦,我要告他啦…。」我說:「若要告,你先告你父親、告你母親,財產若沒有留下來,你今天不會感情破裂,有理嗎?有理喔!」

因為在我做測量的時候,我中興測量公司,我們八德鄉,我來都市計畫測量,我來做的、測過。那麼在我們測量的時候,那時在台中,有一天傍晚很晚了回來,傍晚就緩緩走回來。

有一位先生,在田園邊、拿手電筒,在那裡坐,看水在流。「歐吉桑、歐吉桑,你怎麼那麼晚了,在那裡看什麼?」「看水」我說:「你好像很煩惱的樣子唷!」「這個年輕人,我讓我父親害得很淒慘的。」我說,你父親怎麼會害你?

「這裡四、五甲地,我父親留的。我們兄弟,我父親就死了,我們這些兄弟在互告,已經告三年了。我晚上就來這裡看水,想到我父親,若不要留這些財產,我們兄弟感情,一定很好的。因為父親給我們留這些財產,所以我們兄弟感情破裂。年輕人,跟你們說喔!你們若以後有賺錢,財產捐獻給慈善單位,以後你們那些兒女,會較孝順。」你看看,所以這「義」,兄弟很多為了財產會互告。

另有我們一位信徒,因為他跑來找我的時候,在南部。我說:「你要做什麼?」他說,老師啊!我父親死六年了,抬不出去,很可憐的,抬不出去,都在廳裡。

我說:「為什麼?財產錢太多堵在門口嗎?」他說:「是啊!你怎麼知道、抬不出去?」一般都是有太多財產,堵在門口,所以抬不出去。兄弟為了那些錢,在說不清楚,所以都抬不出去。

我說:「很簡單,你們幾個兄弟?」他說:「六兄弟。」「財產多少?」「不會算了,不會算。」那麼,我說你回去,兄弟召集來,在你們父親面前,你把大家叫來。

你跟你父親說:「爸爸你是很慈悲的,你讓我們兄弟爭吵、讓我們兄弟心裡不平安、你讓我們這個家庭、怎麼樣…,一直講、一直講,罵父親、罵說,你若沒有留這些財產,我們沒有問題,你若很窮、很窮,讓我們兄弟大家當乞丐,四處奔波的時候,今天不會互告、不會為了財產起爭執,若是你為了一個碗,兄弟六個分不均,我們可以敲開。每人拿一塊各自離開,一定你抬得出去埋。」回去兄弟把他們叫來,就這樣。

真的回去兄弟找來,舅舅、母舅就請來了,三個母舅都請來了。面前一直罵他們父親:「你要起來啊!你快點起來,我們這些兄弟,你兒子、你留那些財產就是這樣,所以你讓我們這樣,我們兄弟失和,現在要互告了,有的在高等法院,做什麼啦、要怎麼樣啦!」就一直跟父親抱怨。

所以一講完,那些兄弟,大家卻無話可說,好啦!先抬出去再說啦!先抬出去再說啦!抬出去,就埋葬完了。埋葬完回來,兄弟,他才先撥百分之二十,才去給慈善單位,才再剩下的,其他大家兄弟才和諧。「義」。

到後來兄弟問他說:「你們誰、你們怎麼想到用這方法。」「沒有啊!我就台灣電視公司,那個老師在講,大頭、大頭的在講的那個,那個跟我們說「義」字,會為財感情破裂。」

這是一點,所以兄弟到後來一起相約來仙佛寺,就過來一起吃飯,他說:「老師啊!希望你當我們一個和事佬。」我說拜託!財產不要說。他說:「我們財產沒有了、我們財產都沒有說了,照實讓母舅去分發,你要當我們的心靈的依靠的師父。」我說:「好啦、不要緊啦!若這樣來,大家『義』要排在前面。」他說我們不知什麼原因,當時這個心裡,每個兄弟六個都起怨嘆、起怨嘆、互相防著。連那姐妹兩個也回來,開始一家人互相防著。

我說:「你們對『義』字沒讀啊!」忠、孝、仁、愛、信、義,第一不忠於父母親、不忠於心。「孝」呢,對父母親的孝都顛倒了。忠、孝、仁,兄弟之間我們互相尊敬,錢是一時,我們兄弟情是生生世世。「愛」,我們的愛心。我們已經小愛,愛著這些財產,愛著這些錢,不愛著全民,所以大家很痛苦。信,再來義。「信」,兄弟無法互相信任,你們不是很有錢了,律師給我們當公親嘛!所以這「信」字,造成你們兄弟大家很痛苦。那麼最後來「義」,兄弟的義。

我說你們來,有跟你們父親說嗎?「有。我們跟我們父親擲杯、靈前擲杯,說要來仙佛寺老師那裡,來謝謝,拜老祖好不好?還連續三杯。」我說你父親在身邊,覺得很無奈啊!所以兄弟之間為了錢、為了財產,失去「義」啊!父母親確實很心痛。

「和」,和氣生財、和氣生財,和呢!這邊是「禾」對不對?又「口」。我們來世間有得吃,這是要謝天謝地。我們來世間有得穿、謝天謝地。我們來有得食、衣、住、行,都有的時候,我們要謝天謝地、感謝整個我們世間的人,我們要感謝任何一個人。我們要和氣互相對待。

回想到我們那時,很多年前,呂副總統當縣長的時候,看到我們桃園某個地方,為了環保髒亂的問題,大家有所爭執,寸步難行臭呼呼的時候。那點我想說,清潔隊的、清潔的各位先生、太太,你們有夠偉大、有夠偉大,街路上的髒亂,我們就掩鼻而過,你們不就在那裡撿拾,在服務大眾。

所以在世間,任何一個事業,我們都要尊敬。任何一個人,我們都要尊敬、尊敬。用心來和平相處,人有人各人的緣分、人有人各人的業力。

回想在去年,國曆七月份的時候,我們以前老縣長,呂秀蓮縣長。她就到仙佛寺,到仙佛寺。她是很謙虛,她跟我說:「師父啊!這個總統、副總統的選舉,因為我們台灣很多賢人,我應該要來讓賢才對。」我說:「我很欽佩。」

我那時想到「八德」、八德—忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。這個「和」字,為整個全民的、或是為了某一個團體的和平,要互相讓賢。

我跟她說:「副總統你是天意、遵照天意,將這個愛心,來服務二千三百萬人,不是你個人的事啊!因緣已經還在這裡,這個因緣在這裡的時候,你應該要繼續,為我們的全民來服務。所以,你不要去推辭這件,為全民服務的這個心,要忠於這個心,忠於這個國家、忠於我們整個的全民哪!」我們呂縣長她跟我說:「師父,難道真的是這樣嗎?」

我說:「是。我是傳天意,不是傳民意,天是要世間的人,以和為貴啊!我們不要常常、很多眾生,以著個人的理念,要來破壞社會的和諧,那就不對了。」那麼,呂副總統她說:「好啦!這樣我就接受上天天意,我再來打拚啦!」開始雷電交加,〝砰、砰響〞很大聲,開始又下雨、開始下雨。我跟我們的呂副總統說:「世間需要和諧,共同來創造一個和諧的社會。」

我們有需要祥和的社會,才是我們在世間像一個淨土。也是我們「財團法人中國人間淨土功德基金會」所有的、四萬五千多名的會員,共同所希望的,世間的和諧。所以人與人中間,記得!以和為貴。

我們與人結仇、破壞和諧;絕對,我們不能有這個現象。我們若和諧的時候,我們的守護神、我們的祖先,他一定,看到我們能與人和諧,他們會看到、想到,過去生生世世是否哪裡、人與人中間不和諧,才會非常多痛苦。那麼看到我們兒女,人與人中間能和諧,我們的祖先這個時候,他們就能夠得度、得度。所以「和」啊!和諧。

大家記得,一個「口」,要知道知足。食衣住行、豐衣足食,我們要感恩著社會。無論王侯將相、販夫走卒,都要感恩著整個人類啊!

「平」,世間的平等,最不容易平等。平呢!要平定我們心靈不安、我們心靈的恨、怨、不滿…等等,確實不簡單。我們不要想要再降伏,誰的不平安、心不平靜,我們自己就不平靜了。

所以我們在世間,忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。所有的八寶,我說都集在我們八塊厝、在我們八德鄉。難怪剛才我們陳建上,他說可能有一天,總統會出在、我們桃園的八塊厝,你看有可能嗎?所以這八寶、集在我們八塊厝,我們什麼八寶散、我們都有八寶散,我們住在這裡的人,最幸福。我們都不會膨風,實實在在,八寶散吃下去,我們就不會膨風了。所以我們要做到不會膨風,我建議各位:學易經,真的。易經呢!乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。坎者,我們的思想。兌者,口。離者,我們的光明的想法。震者,我們的聲音,講出好話。巽者我們的思想,要柔、要歡喜心。坎者,水、要有智慧。艮者、要有如如不動的山,像山、這個山這樣。坤,大地、大自然,我們要有寬闊的心境和心量。

我相信我們八塊厝,真正有一天,總統會出在你們這裡,要服務全國全民的,這些擔子,我們八塊厝這裡的諸位鄉親,我們要把它擔起來。

我在這裡先預祝!我們八德市會出著賢人,為大家來服務。

阿彌陀佛!

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