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我家的風水
世界華人養賢班(308)-風水與藝術(二)
授業主題 : 0617集_世界華人養賢班(308)-風水與藝術(二)

播出日期 : 2006/9/8... 星期 5

授業內容 :

我家的風水(617)
世界華人養賢班(308)-風水與藝術(二)

  各位華人同修,阿彌陀佛!

  我們再來談談,風水與藝術,和建築物的關係。第一、「借景」。第二、「借鏡」。第三、「借氣」。然後是「印心」,和相輝映的映心,然後最後階段叫般若,叫「般若智慧」。哦、這個很妙喔!

  「借景」,我們房子在蓋的時候,借景,就不離:第一、後玄武。再就前朱雀。第三、左青龍。第四、右白虎。這個四正,這個叫做四聖諦,風水學四聖諦。再來一個勾陳,勾陳、勾陳呢?就是穴,也叫做立極、立極,穴,立極。那麼這個立極,第一,上、下、吞、吐、左、右,這個地你要蓋,建在上、建在下,要左、或要右,要吞、要吐,吞進來、吐出去,一二三四五六叫做六合,四聖諦與六合,合而。

  這個是蓋房子,就是借景,很重要。後玄武要有靠,第一個借景,要有靠。有靠呢?好了,那麼你到底、你要蓋在這裡?或是蓋在這裡?或是蓋在這邊?要有靠,借景。那麼你在這一間,你要,我們研究知道風水學,一個主、一個僕,僕。主位,主、僕或是客,你這個一帶,周圍很多的房子,蓋房子都蓋起來,你可以看出,這一棟房子住的人。

  最好這面是武、武將,這面文人、文儒,這面出的人,你看後借鏡,出的人的後山坐的,這個呢?都是文儒。這個、這邊呢?住的人,大概屬於比較坐武的人。那麼坐中間這一戶,後山這一位就是主人,這個主人就是帥、主帥,為君。那是借景,你要藉這個景,來莊嚴這一棟房子。

  所以仙佛寺,在這一邊彌陀講堂,我們蓋的要比大雄寶殿大;因為這個水口,這邊是水口了。水口呢?而且後面的山,四周圍小山來了,我們要把它鎮守主殿,照顧主殿。所以主殿的那個地方,蓋得比較小,沒有關係。我們要借景,也不能蓋太大。

  很多道場都拼命蓋,蓋了很大。前幾天,剛好一位,也是修行的大師,問我說:「某某大師那奇怪、怎麼敗得那麼慘啊?敗得那麼慘。」我說那很正常嘛!如果不敗那麼慘呢?我講就錯了嘛!我就白修白學了嘛!

  在孤陰上,好看,周圍你可以,呵、視野很好;但是一地震來的話,它的腳就軟下來了。地形就是這樣嘛!四水流散、四水流散,一旦四水流散,氣守不住嘛!那麼這個就是,先敗而後絕嘛!敗而後絕,這個一定的道理嘛!那一位大師說:「喔、原來這樣喔!那風水很重要囉!」對啊!就很重要嘛!

  所以,我對這方面我很重視,因為我看太多太多。住家也好,或是寺廟道場,公家機關也好,像路易、法國路易十四,蓋了那個城堡,路易十六就上斷頭台。後面沖過來,一條河沖過來,城堡很好看,但是那個就上斷頭台,一定的道理啊!這個是破壞環境,沒有借景。

  所以我們房子,蓋房子後有山,前有朝、前面有朝。像這一個,水這樣來、水這樣來,水、那麼你這個水啊!借景。這個像我們玉帶,玉帶的正中央,和這一個正中央的連線起來了,那一棟就是主帥。那一棟的人,非常有權、有勢,而且呢?孩子都比較有文、比較有文武,雙全都有。

  那麼你在這裡來,你在這裡來前面的「借鏡」,前面為鏡子,前面為鏡、前面為鏡,後面為景、為景,後面景就靠。前面鏡就是來朝,來朝拜、來朝拜,向這一個地方來。你看著這邊,水已經斜飛了;看到這邊,水這樣來,但是在嘴邊,你沾了一點便宜而已啊!嘴邊沾到一點便宜。那麼就等於這個借鏡,是最完整的鏡子。這個很妙耶!這個。

  所以風水和藝術也一樣,當你風水你對了,你坐在那邊的時候,你會很舒服。坐在那邊你會好像、天下沒有什麼事情,會解除你的煩惱。我們常常一些信徒先生,他們來了,來到這裡走一走、坐一坐。我想最近,我再來看一些、一個全山椅子,來設備一些椅子,給信徒先生。

  因為過年快到了嘛!來能夠在這裡坐下來,坐他十分鐘沒有煩惱,也不錯耶!沒有煩惱,智慧就開耶!就屁股拍了就回去。那我們就社會成本,就回收了嘛!這個也是借鏡,也是借景。但是你要坐一個椅子、坐一個石頭,你不要破壞這個環境,這個景,也要合而為一。

  當你要坐椅子坐下去,椅子也就是神位。椅子坐了,你不是說反正這裡啊!隨便你怎麼坐。你要把它雕好,給他這邊坐,看出去。不要用羅盤量啊!羅盤量旺山旺向,不要啦!大家來了不要這樣量。你最起碼坐了很舒服,在那邊坐了不想走,傍晚我們要關門了,佛祖要下班了、老祖要下班了,總是要、還是要回去啊!這個都是藝術,風水和藝術和建築物,必須要合而為一。

  再來呢、我們借鏡以後呢?「借氣」、借氣。各位,我們好多修什麼家、什麼家的,我坐在這裡納這個氣,當然非常好,那是一個點的氣而已。你必要、必須要按照風水學的法則,你全盤都符合風水法則,你進到裡面,你就不要再去那邊,特別特別去吸收這個氣了。很自然氣呢?會在你的心裡,穩下來;心裡很穩下來,這個氣呢?很自然就會,吸收到你的身上來;你走到哪裡氣都很飽,很飽和。那一旦飽和以後,你到這裡來,你隨時,氣就可以接收到這個氣。

  老祖開示:「一位真正有修行的,必須要具備的條件,要了解到自然環境的靈氣,讓整個全區裡的、全區的靈氣,都能平穩平衡;不要聚集在,某一個地方而已。」

  所以,在善覺寺啊!的道場,我跟它種了一些這個五葉松。正常、正常,種松種松啊、種松啊!我也很感謝哲慧法師,那個地方,讓我種松試看看呢!我在當一個試驗品,是不是松到一個階段,現在我還不跟它剪,現在氣還沒完全凝聚,所以我不剪。等到它凝聚穩下來,哪裡要剪、哪裡要留、哪裡要再開,哪裡要再種。我相信哲慧法師這一次,四個月結業回去了,明年大家再回來台灣,後年回來,你們到她善覺寺去看,一定你們會藉著那一個氣,借氣,把氣,當然整個滿滿。

  所以道場也一樣、工廠也一樣。工廠的在我們的劉師兄,劉某某、劉師兄,他在大陸的那個工廠啊!我把他做一個,大陸中國最漂亮的,那個水池喔!很好玩。裡面工廠很大,要去,我很怕他說師父啊!我們幫忙看一遍好不好?我很怕說去看一遍。因為走到裡面,將近一公里,看那個大不大?很深。

  這是工廠,這個大水池,水在那裡,這個這個這個、這邊都草,這邊水池,裡面一個大池、一個大池,這個將近有三千坪、三千坪,這個差不多二千坪,很大兩個水池很漂亮。你走到這裡,心平氣和;走到那裡,氣候一樣;走到這裡,氣溫一樣。走到中間,所吸的空氣是清涼的,到大門出來也是清涼的。所以這一個,它的環境好得很,也是借氣耶!

  借景,周圍的景,我跟他講,你這個地這麼大,蓋工廠,太多全部蓋掉太可惜了,來做一些水池好不好?他說好啊!拿了五甲,五甲地當公共設施的,前面的前院。呵、多大呢!但是這麼大會氣散,氣會散掉。那麼如何讓它氣不散?這個就是一個大工程。要符合風水的法則,該高就高,該低就低。

  這個我也想,劉某某最近會回來,我請他將工廠的那一個圖,能夠借給我,我們來一個規劃一下。這個也是借氣、借景、借鏡。前面是「借鏡」,後面是「借景」,整個全部環境為「借氣」。

  一個道場裡面,我們種樹呢?記住,不要種太大的葉子樹、太大的葉子樹。黑板樹還不錯,黑板樹就發財樹,發財的樹,長葉型的,長葉型的就是發財樹。那針葉樹呢?柳樹柳枝是放下,把煩惱放下。當一個人,煩惱太多的時候,我建議各位多看柳枝,柳枝放下來,頭腦會很輕。相對換我們藉這個氣,借氣。

  還有這個樹,樹皮如果太黑斑的時候,表示這個地點氣不旺。我們要看它,樹皮都很亮的時候,那個就是旺氣,就是旺氣。我們仙佛寺的樹,樹幹的皮都很亮,它也在借氣,我們也在借氣。

  尤其呢?我們要到這個郊外,你們要吸收靈氣。小心喔!你們看到大樹啊!你們要在那邊抱,那個樹皮氣有陰暗的、陰暗的,那個有的叫魑魅魍魎,就是抱壁鬼,抱壁鬼啊!抱著牆壁的鬼,抱壁鬼。你在那邊吸收,他就調過來就換你,換你的身上給他抱抱,抱在你的身上來,是這樣。

  我們一位師兄,他在省府以前當工程師,有一天發燒,直發抖,藥也打針沒有用。他岳父在草屯,非常有名的西醫,雖然岳父死了,他的大舅子,也是有名的西醫嘛!他胸口就悶了,綁住了,打針沒有用耶!有喘似沒喘。我說:「某某人啊!你上來,你身上很多的抱壁鬼。」

  抱的樹的那個鬼,那個多高、抱壁鬼有多高,你們知道嗎?哲慧法師啊!魑魅魍魎那有多高呢?啊?你要看喔!眼睛都紅紅嘛!這樣,很難看呢!矮矮的,差不多布袋戲偶,一尺半左右,抱著。那麼你把他抱,他換轉過來,換抱你的胸口上。那抱回來你什麼、為什麼叫被抱壁鬼抱上了?你在呼吸好像沒有呼吸,有喘氣就像沒有喘氣,又有呼吸、又這個好像又沒有呼吸,就是遇到抱壁鬼。懂嗎?

  那怎麼辦?阿彌陀佛,你把他撥下來,他地上爬,他又會爬上來。抱壁鬼,那很討厭耶!哎喲!所以各位啊!你們以後看到大的樹,尤其是闊葉樹,你最好不要隨便抱。針葉樹,抱壁鬼不會上,你放心好了。針葉樹,很奇怪,像黑松、五葉松,那個是針葉樹。針葉樹它所接受的,是直接十方來的電磁波,所以他不會在裡面;而且它能夠、照射到各種的光。大的那個樹葉的樹,他會在躲在下面。

  九二一的時候大地震,所有的魑魅魍魎,鬼哭神號都下山,都下山呢!呵、那很恐怖耶!那時間、那一段我們在這裡,祈福法會,專門設了一個抱壁鬼。抱壁鬼他們進來了,重疊、像紙重疊起來,重疊了,像那個剪起來的貼紙啊!一個一個一個重疊起來。你看到一個抱壁鬼,不是只有一個耶!他也是好多的抱壁鬼耶!他一著過來,一個叫過來,等一下換了那個又過來,那個又過來,整個身上都是抱壁鬼。這個魑魅魍魎、魑魅魍魎,懂嗎?

  那我們自己壓著念:阿彌陀佛,自己把他撥走,阿彌陀佛,然後深呼吸,早上面向太陽,拍、哈、吐出去,漸漸就好了。

  阿彌陀佛!

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