桃園八德風水學講座 (二) - 我家的風水 - 大家學易經複習網 hunyuan.tw

桃園八德風水學講座 (二)

授業主題 : 1006集_桃園八德風水學講座 (二)

播出日期 : 2007/10/5... 星期 5

授業內容 :

我家的風水(1006)
桃園八德風水學講座 (二)

　　我們八德市各位鄉親，大家晚安，阿彌陀佛。

　　我們今天所講解的，這個時段的妙法，我們在台視一個月後，我們會在台灣電視台公司，每天早上五點半開始會來播出，所以各位，你們不要打瞌睡，你們不用一直跟我點頭沒關係，不用一直點頭。你不用，嗯！師父你說的，我垂涎三尺，流口水三尺，我們也不用。我們今天希望藉著這個好因緣，將八德市的功德，齊天的功德，以我個人的想法，和易經風水的妙法，我會把它貫穿起來，講給各位作一個參考。

　　我們上一節，講到愛和信，信呢？我們世間的互相信用，是我們的責任和義務，沒什麼功德可言。夫妻中間的互相信用，和信心和信任和信受，信和受，這是我們的義務和責任，沒什麼功德好講。我常常聽到親戚朋友，還是我們的信徒大德，「老師啊！我和誰，我對他很講信用的，為什麼他對我都不講信用？」

　　我說你的信用，我們的信用是應該的，我們的責任和義務，那麼至於他人，對我們的信用和義務，對我們的守信，那是他的事情。但是我們對朋友不能失信，尤其對我們的生生世世，所約定來到世間，我們所看到的，所見面的親人等等，我們絕對不能失信。我們來到世間，短短幾十年中間，我們該做的，用我們的身體，用我們的口，我們的意念，身口意三業，來做該做的工作，來回向給我們的祖先。

　　曾經我們一位信徒，有一天急急奔來，我說什麼事情，跑得氣喘吁吁，我說什麼事情？師父啊！我昨晚，被一群人拿棍子打我，和我的阿公拿棍子打我，拿煙桿打我，說你都不守信用。他說我做人很守信用，我不曾虧欠人，為什麼說我不守信用？所以阿公拿煙桿打他，很多人拿棍子打他，我不知道什麼原因，怎麼會這樣。我說我們再三天，仙佛寺，我們水陸法會開始了，那麼你呢？你沒有把你的祖先。請他們來這裡坐座位，所以啊，你的阿公他要求一個位子，來這裡聽經聞法，結果你把他忘記了。

　　「啊！我怎麼沒收到帖子。」我說我每戶人家都有寄，我們所有的功德會的會員我都有寄。他說我怎麼沒看到？你打電話回去問問看。那麼太太跟他說：「有啊！我拿給你看，哎唷！真煩，參加功德會而已，也要去參加超度。」我跟他說，你有說那個話喔！他說：「有啦，老師啊！」我說這不是你的問題，你祖先要得度，你有機會來這裡聽經聞法啊！所以我說，你自己快點去安一個，你父母親祖先的蓮位，來這裡聽經聞法。他就講完，趕緊，講完他就去安一個蓮位了，安完，心都清了。

　　他說：「師父啊！這是什麼意思啊？」我說守信，守信，信用，你與你父母親的約定，與祖先生生世世，多生的父母，約定來在世間，我們做功德回向給祖先。我們念佛，南無阿彌陀佛，念佛的功德，回向給我們的祖先。我們若有好機會，我們請祖先來壇上，仰仗佛力，仰仗法師的威德，講經說法給我們的祖先聽，他們能夠放下過去生生世世的，貪瞋痴的三惡，這個三惡這個念頭，三毒。

　　所以各位這也是信呢！我們來到世間，我們若看到很多大師，阿彌陀佛，這是互相的信用呢，互相的守信呢！我們各位，生生世世會結緣，我若有悟到道，悟道，阿彌陀佛是我們每個人的本性，我要尊敬你，要提醒你，提醒各位，我阿彌陀佛，提醒各位，我們每個人的本性，就是阿彌陀佛，沒有別人呢！太子爺祂的本性，也阿彌陀佛；媽祖婆也阿彌陀佛，王爺公、帝爺公，所有的本性，都是阿彌陀佛呢！互相約定、互相尊敬、互相提醒，即是信呢！

　　所以各位啊！我們守信的範圍，要讓它放寬，然後守信，下輩子何時要來不知道，假使我今天，沒有給各位提醒說，我們每個人的本性，就是阿彌陀佛的時候，下輩子我可能啞巴。下輩子我們相遇到，或許你敲我的頭，或許出世在你家當兒女的，屁股讓你從小打到大，為什麼當時你沒跟我說，阿彌陀佛是我們的本性，你才會讓我再來世間，再走這趟。所以冤冤相報呢，這也是一個信呢！一個信啊！這也是風水也是易經，易者是從這邊到那邊，從煩惱到快樂，從開悟到不開悟，這都是易經對待。

　　忠孝仁愛信「義」，哇！這個義最不好做，朋友弟兄的義，尤其兄弟之間，兄弟之間的情與義，義就是真?，我們的真?，義也是我們的生命。所以這個義，義氣參天，大中至正，大中至正才有辦法完全做到這個義。兄弟的相疼愛，兄弟的相關心，有很好的緣，才會出世同一個家庭。

　　我常常遇到很多信徒，來問說：「老師啊！我哥哥很無理的，把我的財產霸佔光光啦、怎麼樣啦，我要告他啦！」我說若要告，你先告你父親，告你母親，財產若沒有留下來，你今天不會感情破裂。有理嗎？有理喔！

　　因為在我做測量的時候，我中興測量公司，我們八德鄉，我來都市計畫測量，我來做的測過。那麼在我們測量的時候，那時在台中，有一天傍晚很晚了回來，傍晚就緩緩走回來，有一位先生在田園邊，拿手電筒，在那裡坐，看水在流。歐吉桑、歐吉桑，你怎麼那麼晚了，在那裡看什麼？「看水。」我說，你好像很煩惱的樣子唷！「這個年輕人，我讓我父親害得很淒慘的。」

　　我說你父親怎麼會害你？「這裡四、五甲地，我父親留的，我們兄弟，我父親就死了，我們這些兄弟在互告，已經告三年了。我晚上就來這裡看水，想到我父親，若不要留這些財產，我們兄弟感情一定很好的，因為父親給我們，留這些財產，以我們兄弟感情破裂。年輕人，跟你們說喔！你們若以後有賺錢，財產捐獻給慈善單位，以後你們那些兒女，會較孝順。」你看看。所以這義，兄弟很多為了財產會互告。

　　另有我們一位信徒，因為他跑來找我的時候，在南部，我說你要做什麼？他說：「老師啊！我父親死六年了抬不出去，很可憐的，抬不出去，都在廳裡。」我說：「為什麼，財產錢太多堵在門口嗎？」他說：「是啊！你怎麼知道？」抬不出去，一般都是有太多財產，堵在門口，所以抬不出去。兄弟為了那些錢，在說不清楚，所以都抬不出去。我說很簡單，你們幾個兄弟？他說六兄弟。財產多少？不會算了，不會算。

　　那麼我說，你回去兄弟召集來，在你們父親面前，你把大家叫來，你跟你父親說：「爸爸你是很慈悲的，你讓我們兄弟爭吵，讓我們兄弟心裡不平安，你讓我們這個家庭怎麼樣，一直講一直講。」罵父親，罵說：「你若沒有留這些財產，我們沒有問題，你若很窮很窮，讓我們兄弟大家當乞丐，四處奔波的時候，今天不會互告，不會為了財產起爭執。若是你為了一個碗，兄弟六個分不均，我們可以敲開，每人拿一塊各自離開，一定你抬得出去埋。」

　　回去兄弟把他們叫來，就這樣，真的回去兄弟找來，舅舅，母舅就請來了，三個母舅都請來了，面前一直罵他們父親，「你要起來啊！你快點起來，我們這些兄弟，你兒子，你留那些財產就是這樣，所以你讓我們這樣，我們兄弟失和，現在要互告了，有的在高等法院，做什麼啦，要怎麼樣啦…」就一直跟父親抱怨。所以一講完，那些兄弟大家卻無話可說，「好啦，先抬出去再說啦，先抬出去再說啦！」抬出去，就埋葬完了，埋葬完回來，兄弟他才先撥百分之二十，才去給慈善單位，才再剩下的，其他大家兄弟才和諧。義。

　　到後來兄弟問他說，你們誰，你們怎麼想到用這方法？沒有啊！我就台灣電視公司，那個老師在講，大頭大頭的在講的那個，那個跟我們說，義字，會為財感情破裂，這是一點。所以兄弟到後來，一起相約來仙佛寺，就過來一起吃飯。他說：「老師啊！希望你當我們一個和事佬。」我說拜託，財產不要說。他說我們財產沒有了，我們財產都沒有說了，照實讓母舅去分發，你要當我們的心靈、的依靠的師父。我說好啦，不要緊啦！若這樣來，大家義要排在前面。他說我們不知什麼原因，當時這個心裡，每個兄弟六個都起怨嘆，起怨嘆，互相防著，連那姐妹兩個也回來，開始一家人互相防著。

　　我說你們對義字沒讀啊？忠孝仁愛信義，第一、不忠於父母親，不忠於心。孝呢？對父母親的孝，都顛倒了。忠孝仁，兄弟之間我們互相尊敬，錢是一時，我們兄弟情是生生世世。愛，我們的愛心，我們已經小愛，愛著這些財產，愛著這些錢，不愛著全民，所以大家很痛苦。信，再來義，信，兄弟無法互相信任，你們不是很有錢了，律師給我們當公親嘛！所以這信字，造成你們兄弟，大家很痛苦。那麼最後來，義，兄弟的義。

　　我說你們來，有跟你們父親說嗎？「有，我們跟我們父親擲筊，靈前擲筊，說要來仙佛寺老師那裡，來謝謝，拜老祖好不好？還連續三筊。」我說你父親在身邊，覺得很無奈啊！所以兄弟之間為了錢，為了財產，失去義啊！父母親確實很心痛，和、和氣生財，和氣生財。和呢？這邊是禾，對不對？又口，我們來世間有得吃，這是要謝天謝地；我們來世間有得穿，謝天謝地；我們來有得食衣住行，都有的時候，我們要謝天謝地，感謝整個我們世間的人，我們要感謝，任何一個人，我們要和氣互相對待。

　　回想到我們那時，很多年前，呂副總統當縣長的時候，看到我們桃園某個地方，為了環保，髒亂的問題，大家有所爭執，寸步難行臭呼呼的時候，那點我想說，清潔隊的、清潔的各位先生太太，你們有夠偉大，有夠偉大。街路上的髒亂，我們就掩鼻而過，你們不就在那裡撿拾，在服務大眾。所以在世間，任何一個事業，我們都要尊敬，任何一個人，我們都要尊敬，尊敬，用心來和平相處，人有人各人的緣分，人有人各人的業力。

　　回想在去年，國曆七月份的時候，我們以前老縣長，呂秀蓮縣長，她就到仙佛寺，到仙佛寺。她是很謙虛，她跟我說：「師父啊！這個總統副總統的選舉，因為我們台灣很多賢人，我應該要來讓賢才對。」我說，我很欽佩，我那時想到八德，八德，忠孝仁愛信義和平，這個和字，為整個全民的，或是為了某一個團體的和平，要互相讓賢。我跟她說，副總統你是天意，遵照天意，將這個愛心，來服務二千三百萬人，不是你個人的事啊！因緣已經還在這裡，這個因緣在這裡的時候，你應該要繼續，為我們的全民來服務。所以你不要去推辭這件，為全民服務的這個心，要忠於這個心，忠於這個國家，忠於我們整個的全民哪！

　　我們呂縣長她跟我說：「師父，難道真的是這樣嗎？」我說是，我是傳天意，不是傳民意，天是要世間的人，以和為貴啊！我們不要常常，很多眾生以著個人的理念，要來破壞社會的和諧，那就不對了。那麼呂副總統她說：「好啦！這樣我就接受上天天意，我再來打拚啦！」開始雷電交加砰砰響，很大聲，開始又下雨，開始下雨。我跟我們的呂副總統說：「世間需要和諧，共同來創造一個和諧的社會，我們有需要祥和的社會，才是我們在世間像一個淨土。」也是我們財團法人，中國人間淨土功德基金會，所有的四萬五千多名的會員，共同所希望的，世間的和諧。

　　所以人與人中間，記得以和為貴，我們與人結仇，破壞和諧，絕對，我們不能有這個現象。我們若和諧的時候，我們的守護神，我們的祖先，他一定，看到我們能與人和諧，他們會看到想到，過去生生世世是否哪裡，人與人中間不和諧，才會非常多痛苦。那麼看到我們兒女，人與人中間能和諧，我們的祖先，這個時候，他們就能夠得度，得度。所以和啊！和諧，大家記得，一個口，要知道知足，食衣住行，豐衣足食，我們要感恩著社會，無論王侯將相販夫走卒，都要感恩著整個人類啊！

　　「平」，世間的平等，最不容易平等。平呢？要平定我們心靈不安，我們心靈的恨、怨、不滿等等，確實不簡單。我們不要想要再降伏，誰的不平安，心不平靜，我們自己就不平靜了。

　　所以我們在世間，忠孝仁愛信義和平，所有的八寶，我說都集在我們八塊厝，在我們八德鄉。難怪剛才我們陳建上，他說可能有一天，總統會出在我們桃園的八塊厝。你看有可能嗎？所以這八寶，集在我們八塊厝。我們什麼八寶散，我們都有八寶散，我們住在這裡的人最幸福。我們都不會膨風，實實在在，八寶散吃下去，我們就不會膨風了。

　　所以我們要做到不會膨風，我建議各位，學易經。真的，易經呢？乾兌離震巽坎艮坤，乾者我們的思想，兌者口，離者，我們的光明的想法；震者我們的聲音，講出好話；巽者我們的思想，要柔，要歡喜心；坎者水，要有智慧；艮者要有如如不動的山，像山，這個山這樣，坤，大地，大自然。

　　我們要有寬闊的心境和心量，我相信我們八塊厝，真正有一天，總統會出在你們這裡。要服務全國全民的這些擔子，我們八塊厝這裡的，諸位鄉親，我們要把它擔起來。我在這裡先預祝，我們八德市會出著賢人，為大家來服務。

　　阿彌陀佛！