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世界華人養賢班(78)米卦(一)

授業主題 : 0371集_世界華人養賢班(78)米卦(一)

播出日期 : 2006/1/3... 星期 2

授業內容 :

我家的風水(371)
世界華人養賢班 (78) ──米卦(一)

　　各位華人同修，阿彌陀佛！

　　我們今天下午，我們來講解「米卦」，米卦。米卦也是我們一種法器，我們要了解一件事情，也可以藉用各種、各種的方式來了解，我們任何需要了解的事，所以米卦的功德很大。平常我們這個竹籤、筮竹，這個是、只是一種達到，我們要了解的一個果，的橋樑。但是米卦呢？它又兼著一種，叫作「供養」，供養。

　　我們在名間的，善覺寺的開山老和尚，就是用米卦，來為眾生解疑。那麼今天我們有這個緣，現在的住持啊！哲慧法師，她告訴我說，她們的老師父用米卦，跟人結緣，排憂解難。所以我說，你最好也一起來上課，祖師爺，能夠以米卦，建設一個，那麼莊嚴的道場，必定有它的價值存在。所以米卦也是禪宗的，這個妙法，在當今，我們有各種的法門，要去了解，如何為大眾解疑。

　　在西藏，在密教，當時蓮花生大士，祂也依照易經，研究易經，將中國的易經，運用在宗教裡面，合而為一；所以為眾生解憂、排難、解疑。所以蓮花生大士，祂畫了很多的圖騰，很多的圖騰，也都是用易經，先天易經，後天易經的法則。所以易啊！就我們所講的，包括一切，一切在易之中。所以一，就有萬法，萬法都是歸為一。所以我們古聖先賢，確實非常了不起，伏羲、伏羲氏，他悟了大宇宙的法則，「一畫開天」、「再畫闢地」，就是人居其中，這個也就是氣數象。

　　所以我們，卦，易經，宇宙之間都是氣數象。氣數象，氣，我們是一個就是果，果；數、就是緣；象、因，結果，果也是因，這還是緣，還是又是果，所以因果是重疊的。因一出現，果馬上來、果馬上到，所以因果存在一念間，就是這個道理。因與果就是生與死，一件事情的生起，一件事情的結束和滅掉，也是因與果。

　　我們昨天在共修，跟各位講過了，每個人的念頭，一開始，因起了，那麼到結束的那一剎那，就是果。你從因開始到果，就是死，生到死，念念都有生和死，生生死死、死死生生的念頭，或是我們有幻化、變化，都時時刻刻，都是在提昇我們的智慧，就是我們所講的，叫做「佛的智慧」。所以生生死死、死死生生，是無量數，才叫做無量壽佛；無量的因因果果、無量的生生死死，都是在提昇，我們每個人的智慧，所以叫做「無量壽佛」，無量壽佛。

　　那麼你用因，要到果，果到因，中間必定要有一個橋樑，就是「數」。數，就是有時間、有空間的；數就是有，就是X、Y、Z。所以這個數，我們所講的，你要到達果也好，到達、回歸到因也好，都必須要一個橋樑，叫做「數」，就是緣啊！是緣。所以我們這個數，就是以先天卦象之數，先天八卦。

　　先天八卦這個數，我們重新，簡單再跟各位複習一遍。這個乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤，它的數，一、二、三、四、五、六、七、八。這是先天、先天數，一為乾，二、兌，三、離，四、震，五、巽，六、坎，七、艮，八、坤，這個就是，乾兌離震巽坎艮坤。

　　先天的數，氣、數、象，的數。那麼我們米卦，是以根據這個數來成卦，所以數呢？氣數象、象數氣，象是現象的現象，所有的人、事、物，人事物，都是氣數象的象。那麼數呢？我們就用卦，一乾、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，這是米卦。

　　那麼這個米卦，我們的用法，其中呢？它是最殊勝的，就是供養。當我們在一面在卜卦，在占卦，要了解，一件事情的吉凶的時候，那麼我們米，我們在這請卦的時候，這個米，就可以供養。米呢？一粒化三千，一粒的米可以化三千的、三千粒的米，可以供養。但是一個一個、一粒的米，它也可以供養，滿三千大千世界的，法界眾生；但是要有這一個功德力，要有修行的功德力。

　　那麼我們在學習易經的、各位同修們，你們學習易，已經告訴各位，我們的心，就是易，心是大無其外、細無其內，已經佈滿，三千大千世界的空界。所以滿三千大千世界的事，都在我們的心中，不是在我們想像的那一邊。一般人在占卦，在卜卦，都會觀想，想我在哪裡、在哪一個世界、哪一個空間、哪一個地點、哪個地方，都用想的那麼遠。

　　但是我們真正所、這個應該的觀念，就是在我們的心中，我們是很超越的、很寬廣，超越的將所有一切，把它包容在我們的心中，這才是真正易的本質。那麼我們的心，心念，變成把所有的、都放在我的心中裡。那麼你一粒的米，一粒的米，你就會化為，在你心中所有的眾生，所有一切法界、一切孤魂遊靈也好、一切眾生也好，他們都會有飯吃，會有飯吃。

　　曾經我們法師弟子呢？他在觀想施食的時候，原來呢！用想，我就觀想：哇！好多好多眾生在那邊喔！我去拿給他吃。供養給他吃，沒有錯，你是觀想，但是當你觀想到那裡，回來的時候，你已經筋疲力盡了，腳酸手軟沒有力喔！我說：「你觀想錯了喔！我看你觀想錯了，不然，我看你臉色那麼不好，很疲憊。」「對呀！我們的原來老師，師父教我觀想，哇！那裡很多的眾生，我觀想，化為很多米給他們吃，怎麼樣、怎麼樣…。」

　　我說：「你搞錯了耶！要把他請到裡面來喔！你不要跑到外面去；你跑到外面去，你去觀想施食的話，你會很累。而且呢？你觀想出去，吃的一對一而已喔！若是你把他想說，在這裡，我在很高的境界在那邊，這裡很、我把所有都是有得吃，都有得吃的話，他們又有很這個法喜的。」

　　那第二天觀想、觀想呢？就叫他放在這裡去觀想，然後做施食觀想，你是很高的；然後看著所有，滿三千大千世界的、法界眾生，無祀男女孤魂眾等，他們都有飯吃，就會很歡喜心。那天晚上，睡覺了，哇！就很多來感謝他，「你過去你都好偏心，你只有給一個人吃，現在我們大家都有飯吃。」所以觀想就往內觀，不是往外去觀。

　　那麼我們要這個米卦，用米、米卦呢？你必須要把裡面破的米，把它撿掉，破的米。懂嗎？如果你那個米破了，你還給人家吃，那個就沒有禮貌喔！

　　那觀想一個那個功德力，以前有一個故事嘛！一位法師，他呢？就在為人祈福，剛好呢？他的鑰匙放在家裡，忘了拿出來。他一面觀想，一直想到，那一支鑰匙在家裡，結果觀想了，施食的出去了，都變為鑰匙，不是什麼米、飯，都沒有，齋飯都沒有。那一天法會完了，哇！心煩氣躁，他在睡覺的時候，就夢到很多很多很多，「你，我吃到、每個人吃到你的鑰匙，不是吃到你的齋飯米食。」吃到鑰匙，吃到鑰匙喔！你看。後來再升一壇，觀想這一個，飯、齋食啊！

　　所以各位，你們在學習觀想的時候，我們要把它，放在心中以外，我們的俗事，一定要擱一邊；你一意要把這個觀念，所有的事情，它們吉凶禍福，都在你心中，你的必然會發生的事情，你就會放開來。如果我一直想，我現在在那裡、在台北要做什麼，什麼事忘了。我現在一面拜卦，一直在這邊算卦，一直在請神的時候；結果你請、請的神，請到煩惱的神，你在這裡你的卦象，就不會很準確喔！這很、要很注意。

　　所以，你米卦或是在卜卦，在各種的或是金錢卦，或是金錢卦也好，各種呢？我們心一定要很安靜；那即使有煩惱，等一下再來煩惱，還來得及。所以米卦的功德，一面請神、一面布施，一面供養。那麼你們請，未來要為朋友，是你放在家裡呢？如果有人，那一天，人家，接受人家來請教的時候，你的米，你要每天換，懂嗎？要每天換。

　　你幫人家問事解疑，這個解難以後，那天晚上，你就要把米，用水洗一洗。第二、第二次的洗米水，你最多呢？用樹葉，把它沾上這個洗米水，再往外面灑淨，或是直接潑到外面，你的米就可以吃。明天要用，你再用新的，用新的米，懂嗎？這樣供養呢！才正確。不然，你一個米供養好幾次，都沒有禮貌。叫人家去吃，吃那個剩餘的飯、剩餘的菜，那就很沒有禮貌。

　　所以米卦，它的功德，非常非常地大。若是我們大家，了解到米卦的用途，米卦的它的氣質，幫人解疑的氣質，也是很高尚的喔！有的不好意思，抽靈籤卜正卦，不好意思，好了，那我這個米卦，問事的人，來，用手來拈這個米，然後把它算，一個二個三個四個、五個六個七個…，然後剩餘的米，就是為這個卦象，就可以成卦。

　　再來，米卦，它也可以化煞、米卦可以化煞，這個非常妙的。有一次，我在開始學習米卦，那一天晚上，我在打坐，欸！就看到好多、好多法界眾生，要來的時候，哇！一直打著圈，又一直跑，〝咻〞一下，就沒有了。因為我們卦，從這裡開始，我們這樣一轉，一直南，有沒有？從一邊開始，就一轉，一直轉一直轉、一直祈禱，就好。結果呢？我打坐看到好多眾生喔！好多眾生，一直轉一直轉、〝咻〞一下，奇怪桌子上沒有了，就是這個米卦。

　　後來，看他們又跑出來了，一個人扛著一包米，就走了，好高興喔！喔！一面很高興，謝謝耶！謝謝耶！這樣點頭，一直點頭，謝謝。我說奇怪？一進來，沒有了；等一下，又出來，就一個人扛著一包米，就走了。後來我才悟到，一些大師們說，一粒米化三千、一粒化三千粒米，也可以布施，也可以供養，三千大千世界的、法界眾生。

　　所以米卦的功德，和一般占卦的功德，不一樣，米卦的功德是比較柔和。金錢卦，三個金錢卦，一動、一搖呢？山河全部皆震動。所以米卦的方式，我們下一節，正式進入米卦，教大家，怎麼樣來使用米卦，教大家，怎麼樣來從卦裡面，來解憂解疑。

　　阿彌陀佛！