金剛般若波羅蜜經(六十八) - 我家的風水 - 大家學易經複習網 hunyuan.tw

金剛般若波羅蜜經(六十八)

授業主題 : 1380集_金剛般若波羅蜜經(六十八)

播出日期 : 2008/10/14... 星期 2

授業內容 :

我家的風水(1380)
金剛般若波羅蜜經(六十八)

　　無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。

　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位同修，各位十方善知識，各位家中歷代祖先九玄七祖，和各位宿世所結惡緣的冤親債主，我們中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸眷靈，中華民族歷朝天子帝王九百十七位諸聖靈和眷靈，我們中華民族五千年來的三千七百六十二次的大小戰爭軍民怨靈，世界各國累劫以來戰爭諸怨靈眾等，阿彌陀佛！

　　我們今天繼續再來講解這個《金剛經》，最重要就是心和念。「念」，眼、耳、鼻、舌、身、意，就是念，意念、意念、意念，眼耳鼻舌，所看到的是念而已，沒有達到心，要達到心還有一段距離的，所以念還在菩薩的境界，我們到心，就是如來的境界，這點我們要弄清楚，不然我們會把那個顛倒了。啊！心在這裡，精神病才心在這裡，你心在這裡，心就是「中道」，中道，心是中土，中土，我們易經所說的「戊、己」，戊己土，中央戊己土，所以叫做中國，不是大陸的中國喔，中土之國，戊己土之國，我們的心的國，佛的國。

　　所以我們每一次講解《金剛經》的時候，到最後那節，我們要回應證道，今天換輪到我們台北汐止，我們第二屆的弟子，吳某某醫師，今天輪到他來證道，他所聽到的經驗，說給各位說一個參考，這是我們最後要結束的時候，這也是道耶！這也是法呢。所以說，他也代替所有的共修的同修弟子，講出這段內心的話。

　　所以我們大家要了解，學道學法，我們一點心，超然的心，你要超然的心，一定要知一切法，我們不要常常要跟人家計較，跟人家拼生死，你若計較，拼生死，你就不可能悟道，不可能找到自己心，不可能找到如來，這是一定的道理。所以佛跟須菩提，我們要降伏其心，一定要依八正道，來做我們的降伏煩惱的心、的妙法。

　　所以經文，我們再來看「唯然世尊。願樂。」這個「願樂欲聞。」

　　各位，我們現在較沒有福報，較沒有福報出世，和佛一起住世，你若和佛一起住世的時候，你就是很有福報的人，我們都沒有這個福報，沒有這個因緣，但是世尊，世上最尊貴的覺者，叫做「世尊」，那祂只有留這部，留這些所有一切的經典，經下來而已。

　　那麼我們易經，師父說這麼多的易經的真理妙法，我們現在最有緣喔！一起有辦法親身聽，師父去說易經的妙法，未來生的，他們只有看經典而已，他們也怨嘆說，哎喲我怎麼沒有機會，那當時去和師父，和他同一起住世，能夠親身聽他說，那麼我們再怎麼沒好因緣，再和佛陀同一個時候，來聽這個經文，聽他的真理妙法。

　　但是我相信，各位過去生，和佛陀都有一起住世，不然你不可能，今天能夠在我們這個現場，或者我們的各地的分道場，或者全省各個地方，能夠來聽到，這個《金剛經》內涵，它的精華，我相信各位都有這個因緣，只是有當時有住世，和沒有住世，以後再大家轉生輪迴，投胎出世，在這生，大家還有緣。所以各位，你們是不是有福報的，所以各位，我們若經書跟你們一起，你們就和佛一起。

　　要記得，我們很多參加靈修的徒弟，你們不要認為，你們就是什麼神了喔！你們若認為你們什麼神，你們就頭殼有問題喔！你們不要這樣想喔！你《金剛經》你若不懂，你做什麼神，唉唷！邪魔入心，那麼我們要念經。喔，我們、我們很多學靈修的同修，好朋友，你們學靈修呢，說：「啊！經典不用看。」我跟你說，經典才是要讀，經，讀經誦經，就是佛在跟你開示，在說法。但是我們很多學靈修的同修弟子，懶得誦經，他就自己想說，「我已經什麼神了，所以我不用誦經。」精神有問題了。

　　「經」是什麼意思？到達內在大智慧彼岸那條路呢。不然你說你的經給我聽嘛！呶呶念像瘋子，哪有用。所以我們宗門弟子，你要給我靈修，可以，你要給我靈修，你一定要讀經，你若要給我靈修，你不誦經的時候，你叫做邪魔入心，你不可能會證道，神來全步數，神退沒半步，那就不是真真正正的正道了啦！

　　所以各位，我們若有邪魔入心，入身體，你認真念經，跟你有緣，用這個經，來聲音拔度在你身邊那裡，這些孤魂遊靈外靈，神也好，跟他們說，我們要怎樣大家同證菩提，同參法益，叫做共修啊！共修。所以以後我們宗門上課，各班的上課都叫做「共修」，共修啊！不是回來上課喔！回來共修，我們全省道場那麼多，都是在晚上在上課，上課共修，共修上課，你若說上課，還有冤親債主，還有仇神，你若說共修，沒有冤親債主，沒有仇神，而且心安定，做事業又會得財會賺錢；所以我們宗門以後回來，都叫做共修。你們在各個道場上課，也都叫做共修，不是上課啦，知道嗎？知道喔！

　　所以各位，以後你們若遇到大師在跟我們開示：「唯然，世尊啊！」說師父啊！大師啊！「願樂欲聞啊！」我很歡喜的，「願樂欲聞」，我已經發這個願了，要聽你跟我開示。「樂」，我很信受，歡歡喜喜；「欲聞」，我歡喜信受，再奉行，才有辦法圓滿。你們今天來聽我們共修這段《金剛經》，以上所說的八正道的和生活串聯起來，你們也要願樂欲聞啊！「願」就發出願嘛！發出菩提心嘛！「阿耨多羅三菩提」之心嘛！「欲」要急於知道。

　　我們不要說，「啊！好，你說，說你的，你說你家的，你們吃神明飯的，都是說那個話。」錯了耶！那沒有智慧的人說，才說你們吃神明飯的，大家都吃神明飯的，神明就天地給我們的。釋迦牟尼佛，那小佛像那個啊！手指這樣，在我的休息室那裡，每次若要吃飯，把祂排在那裡，我要吃飯，自助餐要吃的時候，手就指這樣了，叫我要去謝天，要謝天。你等一下有空去看，我的休息室那裡，那裡一尊那個，釋迦牟尼佛小佛像，手比這樣，我們中午，因為我快點吃一吃，我要休息了，祂手就指這樣，要謝天，要謝地，要感謝天，要看天，要順天，順天、合天，你才有辦法達天，才有辦法制天，才有辦法勝天，天，天為大耶！

　　各位啊！那麼你若家裡沒有佛像，你看我們的花，上面也頂天耶！這就是要悟，小草那也頂天，每項都頂天，所以我們萬項事情，要有天的觀念，不要認為我最厲害，我跟你說，沒多厲害啦，天若不養你，你要多厲害，對不對？所以各位，這就是佛法，「願樂欲聞。」

　　「佛告須菩提。」佛啊！釋迦牟尼佛，祂就跟須菩提弟子說：「諸菩薩摩訶薩。」諸菩薩摩訶薩，所有一切在行道的菩薩、大菩薩；菩薩摩訶薩就是大菩薩，在行道的，行道，利益眾生的，弘法利生的，為他人說法的諸菩薩摩訶薩，就是這個意思。「摩訶薩」就是大。

　　大不是說，我仙佛寺多大，仙佛寺才五甲地而已，有什麼大？五甲地而已，不寬，地球多大，一顆而已，哪有多大，那麼虛空多大，我們把它用易經來開示，大無其外，細無其內，大無其外，細無其內，大無其外就是摩訶薩了，你沒辦法比什麼還要大了，所以用摩訶薩來跟我們解釋。也是偉大，偉大，偉大是什麼？偉，很高又寬，高又寬，我們ＸＹ的座標，Ｘ和Ｙ，無限的Ｘ無限的Ｙ，擴展空間，就是摩訶薩，菩薩摩訶薩。你若說我家五百坪，五百也還五百而已，一千甲也一千而已，一萬甲也一萬啊！這樣而已，所以有數字，都不是叫做摩訶薩。

　　那麼我們人的智慧，是摩訶薩，無量無邊的大智慧喔！當你心靜下去的時候，你會想到很多事情，無量無邊的大智慧，都會出來。所以各位同修，你們今天回去以後，一定要做反省懺悔，這個你們自己最寶貴，是自己享受而已，好壞笑也自己笑，鬱卒也是自己鬱卒，人家也不知你鬱卒什麼？你笑，笑什麼？你也不知道，人家也不知道你笑什麼，那就是最大的享受，最大的享受，這樣而已嘛！

　　曾經有一位信徒弟子，「師父啊！我這輩子都沒享受到呢。」我說我每天都在享受。「師父，你怎麼那麼好啊！」對啊！我說你也每天在享受，怎麼沒有。「沒有啦！我哪有得享受，我很難過。」你在享受難過，卻愣住了。「師父啊！你的享受跟我的享受，怎麼不一樣？」對啊！你享受難過，享受煩惱，我的享受，也能夠享受煩惱啊！也會享受快樂啊！煩惱是我自己造成的啊！所以我自己享受而已，我自己知道啊！寒天吃冰，冷或暖自己知道，那也享受呢。

　　那麼各位，你們有享受嗎？現在享受什麼？享受腳在痠啦，你們坐在那裡腳在痠啦，坐在那邊旁邊的，那個廚房的香味跑進來，你們也在享受，也是在享受香味啊！是不是？啊！好了，享受我聽經，聽師父在開示人生的大道理的時候，我也在享受。

　　所以各位，我們每一個時間，你都把它認為享受，肚子痛，哎喲！哎什麼？享受肚子痛，你都把它看成享受的時候，我跟你說，你人生會很快樂的。所以人家說：「師父，你怎麼常常笑得笑瞇瞇。」不然你要叫我哭喔！我笑瞇瞇，因為我在想，心裡在想，我不是頭在想喔！我用心在想說，以前什麼事情，以前會順遂、不會順遂，什麼，我也在享受呢，自己知道，寒天飲冰，冷暖自知而已，這就「阿耨多羅三藐三菩提」的妙法嘛！不然哪還有什麼比這還要殊勝。

　　所以「佛告須菩提。諸菩薩摩訶薩。」所有的一切在行道、修道，利益眾生的大菩薩，所以他的大菩薩，他不是說，我今天來幫忙你這項，這樣而已。所以摩訶薩，菩薩摩訶薩，大智慧的菩薩，知道一切法的菩薩，知道一切法的行道者，知道一切法的行道者，都是菩薩摩訶薩。那麼我們在座各位，你們也是都是菩薩摩訶薩，我才說我們的宗門叫做「賢士」。

　　在昨天，我們王禪老祖師尊開示，我們的宗門要祈求世界和平，為世界和平共同來祈禱，從九月初九開始到二○○八年的元月，元旦那天，都要共同來祈禱世界和平。那麼在前幾天，老祖師尊開示，要懸掛五百羅漢那裡，有我們萬國旗，萬國旗。還沒說之前三天，剛好我們鬼谷子學術研究會秘書長，黃某某黃秘書長，他有一天去台中一間書局，樓上看到一個光碟，裡面寫說萬國旗，打開看，哇！很漂亮的，他才就這樣把它買下來，買下來，多少？說五百塊，五百塊，以前兩百塊，結果現在換賣五百塊，為什麼？他說這塊已經絕版了，在地下室搬起來，把它搬起來剛好五百塊，五百喔！五百，他也把它買回來。

　　回來三天，我交代說，老祖師尊開示，我們要將萬國旗，把它印出來，一尺寬兩尺長的萬國旗，懸掛在我們仙佛寺如來園，剛好五百羅漢，也五百，也五百喔！懸掛在那個掛著，我們大家要誦經，念經回向，祈求五百如來，五百尊者，在地球上的任何一個地方，能夠共同這個轉法輪，轉化世界和平的法輪，這樣而已，很有趣啊！

　　那麼在那邊掛起來，那個五百羅漢那地方，然後我們的那麼多旗子，其中一支旗子，就是我們中華民國的國旗，中華民國國旗，老祖師尊開示，要蓋七十二天師的印章，剛好請我們吳某某，大企業家、大菩薩、大善人，他要來蓋我們所有的國旗，蓋七十二顆的天師印，七十二天師，就是我們的黃帝，黃帝老祖宗祂的天師，我看了我才啊！我知道了，我們中華民國的國旗，中間白的十二道光芒，那就代表著我們黃帝，中華民族文化道統，我們的光輝，十二道光芒，我們的黃帝祖。

　　然後再來，藍色，水藍色的，這就是我們的孔子，儒家的思想、水性，藍色是水性，儒家思想，七十二賢人，到下面的紅色呢，滿地紅呢。「青天」代表我們的孔子；「白日」代表我們的中華民族的老祖宗黃帝；「滿地紅」，代表國父孫中山先生七十二烈士，拋頭顱灑熱血起來。這就是孔子所開示的吾道一以貫之啊！吾道一以貫之啊！這就是堅持中華民族列祖列宗，共同所堅持的一條脈，吾道一以貫之，一者易也，自古到現在到未來，這個我們中華民國的國旗，這麼殊勝的國旗，代表中華文化，能夠代表中國，中華民族的精神和生命，只有這塊中華民國的國旗。

　　所以各位，你們所看到的是什麼？所以我們要有正見，正確的見解，我們今天我看到的正確的見解，中華民國的國旗，是代表中華民族的生命，文化的一以貫之，這也是「阿耨多羅三藐三菩提」─正見之大道。

　　阿彌陀佛！