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世界華人養賢班(50)用六用九

授業主題 : 0339集_世界華人養賢班(50)用六用九

播出日期 : 2005/12/2... 星期 5

授業內容 :

我家的風水(339)
世界華人養賢班 (50) ──用六、用九

　　各位華人同修，阿彌陀佛！

　　我們在地球，在宇宙虛空，氣、數，象；氣，就等於─氣、數，象。這個整個宇宙、虛空，宇宙虛空，氣數象。那麼氣，宇宙虛空，就是光與能量。講過了，也是生命，我們所講的也是生命，也是一個空、也是一個無，看不到的，空無的境界。氣、數、象。數，時間與空間，時空。數呢？一、三、五、七、九，二、四、六、八、十。一三五七九為陽，二四六八為陰，為陰。象，就是現象、就是物體、人事、等等，氣數象。

　　所以從氣、數、象，我們修行就要從回去，象、數、氣，一定要回歸到氣，回歸到、到這個真空的境界。那麼，我們還沒回到這裡以前，聖人已經悟了；就用這個數來代表，一三五七九為陽，二四六八為陰。陽，這個陽的到「九」數，陽到九數，極點。陰，在中道裡面，中道裡面在「六」。九六合起來，剛好是十五，十五。

　　才有先天河圖、洛書，一六共宗、二七同道、三八為朋、四九為友、五十同途，歸於完全寂靜的境界，歸於完全寂靜，寧寧靜靜的境界，叫做空無的境界。所以五十同途就是氣，五和十都是為土，五十、五十同土，五十同途。這樣是我們太極的兩儀，無極太極兩儀的這個境界，回到這裡，就是氣。

　　所以我們易經裡面，要表達陽與陰，用數來表達。在這個有六爻六個空間，六爻，叫「六度空間」，六空間、六度空間。六爻，六爻的成立，是從最基礎，裡面一二三四五六，基礎開始；一、二、三、四、五、六。我們在卜卦，在占卦的時候，第一個示現的，就是第一，我們立足，這個點叫做「立足點」，立足點。第二個、一直一直到，最後是「頂天」，頂天。一個立足，頂天。

　　常常有人說：「啊！我沒有立足之地。」不可能沒有立足之地。也說：「哎呀！我世間上，我窮得很，沒有立足之地。」沒有立足之地，天下都是你的。以前一位老先生，乞丐，他在員林，一家玄天上帝的廟。很好玩喔！大家就要募捐。這個乞丐，剛好來到這個地方，玄天上帝祂降乩扶鸞，說要蓋廟，要大家發心，大家樂捐嘛！一個乞丐來，「喔！我沒有立足之地啦！反正我全部財產布施。」

　　他把那個碗公裡面的錢，就把它蓋下去，三塊錢，所有財產。他是那天托缽化的錢，討的錢、要的錢，只有三塊錢，他所有財產，他的心是他的財產。真的，就一直蓋、蓋、蓋好了，蓋好了要找一個廟公，廟祝。玄天上帝祂就開示：要去找這一個乞丐。他說乞丐在哪裡啊？當時布施最多的這一個人，布施最多的，人家三塊錢呢！這是他的財產，他的立足之地，都全部布施了。

　　喔！就在哪裡，在鹿港哪一個小街，就寫了，去找。真的是他，找到這個乞丐。他乞丐他說：「我最窮，我只有三塊錢，怎麼會叫我去當廟公？」玄天上帝說：「你將你立足之地，你全部布施，所以請他來當廟公。」跌破眼鏡，這個。所以一個人的初發心，不是錢多與少，那一種初發心，就是禪宗的禪。

　　所以立足之地，就是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻，六個空間，六度空間。那麼六個空間，我們人在周圍環境，也有你的空間、也有我的空間、大家的空間，人、事、物，都有空間。所以法無定法，法無定法，有空間就會有動、有動態，就會有動態。所以六爻，這個是屬地、這個屬人、這個屬於天，地、人、天，這人間事、人的事，天的道，地的道。人事也是人道、人事也人道。

　　所以這個六爻，就ＸＹＺ，一個地道、一個天道、一個人道，Ｘ、Ｙ、Ｚ，這個很妙。易經裡面，聖賢所開示的這樣來。那麼好了，天、地、人，有時候今天，是在天道在動，也許第六爻，第六個空間、第六度的空間，天道在動，也許地道，立足點在動，也許地道的第二爻。地面，就是屬於地下，地上、地面在動。

　　也許是人，人立足點也在動，或是人基礎在動；這個人下人，人下人它在動，也許人上人它在動。都有不同的時空，都有不同的立場，都會動。所以佛所說的，法無定法，法，無定法，就在這裡。凡是任何一個物體，不可能永遠存在，在那邊不動。包括一個人的思想，也都在動。

　　曾經一位信徒先生，他也很認真地修行，常常告訴大家，你們煩惱不要去想它嘛！你想了煩惱就多嗎！我說：「廢話，先生啊！人不會想就死了咧，死了也會想耶！不是不會想耶！人最寶貴就是會想。當你煩惱來了，你就是在想它。」但是當你煩惱來的時候，你想的就是課題。就是叫我們所講的「動爻」，我們所想的，六爻的動爻，這個任何一個時空，都會動，所以法無定法。

　　所以卦，我們在卜卦的時候，有六爻全部動了，表示事情越複雜；六個空間全部動了，表示最亂。那麼卦上指示出來，安安靜靜，都沒有動的，表示最安詳。但是，你最安詳是短暫的，時間一過，明天不同的日子，整個六爻的空間，它又會轉。所以叫，「法無定法，非法、非非法，亦非法」，和佛學完全相契合。

　　那麼六度空間，等於是一個地球。地球，你現在在這裡，也許等一下它自轉與公轉，這個前面、後面、上面、下面，前、左、右、就六度空間，六度空間，都會轉的。我希望我們現在轉了，太陽、不是，地球不會有事情發生啊！這個就是六度空間。所以六度空間，是在於前、前，後、左、右、上、下，六度空間就是這個意思。六個空間，有的是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻，它的六爻，不一定完全上面，四個體。

　　等到我們會安排，那我們教六十甲子的時候，天干地支六十甲子的時候，你才會發現，哇！南不是南、北不是北、東不是東、西不是西，叫做非法、非非法，亦非法，這個就是六爻，八卦會動的道理在這裡。那麼它動了，有陰動、有陽動，有的好了，見光的為九、見到光的為上、見到光的爻，見到光的空間為九。黑暗的，見不到光的，它是為六、為陰，或為陰。

　　事體、事的事情，它能見到光的，好解，動爻就好解。沒有動的，你就不好解，你不了解它裡面在搞什麼。所以在戰爭的哲學裡面，敵人有在動，你就好撲滅；敵人不動的話，你就莫可奈何，這個也是一樣，等於一件事情一樣。若是有在動的，你就好解；沒有動的，就是靜爻，你就不好解。那麼這個卦，為什麼會有動爻？為什麼沒有動爻？那我們在占卜卦象的時候，神就會藉這個因緣，告訴我們，告訴我們事在動、體在動、物在動，你怎麼樣去處理，就是易經的妙法。

　　在好多的各種不同場合的，這一個選舉也好，爭論也好。昨天一位，某一個黨的黨部主委，在三年前，因為一件事情被告，被告判刑判了三年半吧！他就很不服氣，跟他無關，為什麼會被告？那他媽媽，是我們大溪的同修、大溪班的同修。那麼，他媽媽就自己，為他占卜一個卦，拿來我看。

　　你這個事情難解，因為你受重傷、受傷害了，卦象都伏藏在裡面，你就很難解；等到二年後，這個你的被冤枉的事情，你就會浮出來，浮出來了那時候，你才能洗刷你的冤屈。昨天，這個法院還給他清白了，所以到大凡寺來，很謝謝老祖。說：「老師啊！你怎麼只有畫個六橫，你就可以知道，他的事情是伏藏了？怎麼畫個六橫，你就知道，什麼時候能夠還你清白？」我說：「這個叫無字天書啊！」所以「易經」就是「無字天書。」

　　所以我們在雲夢山八卦城，南天門的對聯，考倒大陸所有的大文學家。因為在大陸的很多文學家，習慣了很喜歡指指點點嘛！好了，老祖開示要寫無字天書。所以門柱上，我都用易經，卦爻去寫的，是這樣來，這個，我就用這樣。這個對聯，去參觀的人，就沒有那一個指指點點的，就沒有了。南天門天界的門聯，是這一種卦爻，叫做「無字天書」。我們可以把照片找出來，給你們看。我們那個落成的時候，那個下冰雹，那一個、那個現象，可以給各位看一下，可以放給各位看一下。

　　那一個也是在告訴，叫做「動爻」，什麼時間，物就動；什麼時間，物是靜。你到哪一個空間，物就動了，你一直轉轉轉…、轉到那裡，有撞點就動了，這叫做「動爻」。空間、空間的轉化，空間的轉化為動爻，和時間，就是動爻；空間、時間的轉化，叫做「動爻」。懂嗎？

　　過去我學這個易經的時候，什麼叫動爻我也搞不清楚，想了好久，哇！原來是這樣。空間與時間的轉化，吉化凶、凶化吉、有吉化吉、凶化凶，這就是動爻，就是四象，四種現象，四象。動爻就吉化凶、凶化吉、吉化吉、凶化凶，這叫做動爻，就是轉化。所以我們在世間上，任何一件事情，都有它的轉化空間，也有它的轉化時間。

　　像我們一位師兄，他養了一群豬，他自己占一個卦，「師父啊！奇怪？我這卦象出來，我的豬好像長得很快耶！」我說：「你的豬，不是長得很快喔！死得很快耶！」「哎唷！死得很快很好啊！長得很快，然後可以賣啊！賣就殺了，就死得很快啊！」他就往好的想。我告訴你，這個死得很快不是那個，道道地地的死得很快。

　　就在口蹄疫的時候，那時候，他的豬舍二千多隻，真的很快死翹翹了。他也看得很開啦！「啊！豬是自己死了，我就不欠牠了，是牠欠了我。因為牠把我吃了飼料，吃了很多的飼料，都還沒有給我變錢呢！」他說：「好了，那我不殺牠了，牠自己死了，沒有辦法。」

　　卦衝動爻，一動就有變，有動就有變，有變就有吉，有凶。也一位我們的師兄，他在做水土保持的設計，顧問公司，在竹山，內山有一個攔沙壩。當時呢！他設計好了，他很得意洋洋的，他的攔沙壩的設計得，哎、不錯哦！那時候，我那時候，「你的沙壩的基礎，沒有弄好耶！」「有，啊！我弄很深耶！都經過鑽探沒問題耶！」奇怪？我卦象動爻一動，你這基礎在南邊，這個南邊就有問題哦！他說：「沒有啦！沒問題啦！」

　　等到做好了，從那個地方，大水來，從那邊崩下，崩掉了。哇！責任要追究了啦！責任追究，那問我怎麼辦？沒有辦法，怎麼辦？當時告訴你，那一個，你一個基礎，攔沙壩，河，山這樣，你這樣做攔沙壩來，水上面下來，你在這邊裂了，不是這個問題。而是這一個山、山這個地質，地質、地質問題，從這裡、水流到這裡，把整個垮下來。我說：「卦中動爻，一動就有用，有用必有吉凶禍福。」

　　所以從易經，我們也可以了解到，一個工程的安危，也可以了解到一部機器，也可以了解一部車子，你毛病在哪裡。毛病在哪裡，你看動爻，動爻動在哪一個方位，車子問題在那裡。所以我開的那部車子，以前請那個修理廠修理，進進出出七、八次。後來我跟弟子元孝法師，你把車子頭向北，屁股向後，你卜卦，占卜，哪一個地方故障。結果指示出來了動爻，故障在哪裡，叫車子車行那裡修理。

　　你怎麼知道？因為王禪老祖告訴了，古時候，祂也懂得修汽車耶！所以這個妙法，不可說啊！