雲林斗六高中風水學講座(三)
授業主題 : 1048集_雲林斗六高中風水學講座(三)
播出日期 : 2007/11/16... 星期 5
授業內容 :
我家的風水(1048)
雲林斗六高中風水學講座(三)
我們雲林縣張縣長,議會我們議長,校長,各位長官,各位鄉親,阿彌陀佛!
我們今天來到我們斗六市、斗六高中,來舉辦著,這場易經和人生的講座,尤其,這個題目從風水學,我們來談、研究—如何與大自然和平相處,這個題目非常、非常有意義。
風水,不是我們一般所講的,風水勘方向,這樣子而已,風水,就是我們的環保學、環境學,環保學也是我們醫學、物理學,種種、種種的學問,都包括在風水裡面,風水的妙法,有八萬四千種的法門,八萬四千種的法門,都包含在風和水裡面。
那麼,我們有的說,風水它沒有感情,它沒有生命。上一節所給各位講解的,我們若水在虎邊啦啦響,不用怕無災殃;我們若在後面虎邊,水啦啦響,不用怕家裡不爭吵,因為我們後面,兌卦,兌、兌卦又有水,嘴哩哩囉囉、哩哩囉囉,哩哩囉囉、嘁嘁叩叩,這個,會發生什麼問題呢?男人頭腦、較會不清楚,人家幫他說兩句話,眼睛火金姑,就出來了,就隨人去了,你說,他有罪過嗎?他沒有罪過。為什麼呢?我們自己風水問題啊!環境學、磁場。
曾經,我遇到一位老先生,他兒子在宜蘭,有一天,帶我去看他的房子,我說,哎唷!你屋後這池水池,從右邊那裡,一直流下來,聲音那麼大,你父親在回返年輕。他說:「是啊!我父親八十二歲了,回返年輕,愛去喝酒、愛去玩,不知道是怎麼了?」我說:「那池水啦,那大自然,產生生命的活力,大自然的產生,那是什麼?磁場。磁場一種氣,那處剛好傷到老父親。」
結果,我們這位弟子,一直在自責,就是他希望,他爸爸在家裡,能夠較不會無聊,養養魚。說你放錯了,你若放在後面龍邊,就無事了,放龍邊,一家和諧,在虎邊,又問我要怎麼辦?
「水把它引過來,好不好?」我說:「你也有夠可愛,挖一池,這池填掉,就好了嘛!它就產生著活力嘛!」那大自然呢?「大自然上面,有氣、有光、磁場、空氣的對流。」我說:「你在龍邊後面,若是有水池,水在流動,種的草啦!花啦!等等,也較漂亮,這邊、虎邊種,就枯黃,那麼,這當然是不對了。」
那麼,請問各位,風水,難道是我們所講的,那個沒什麼力量?事實,那也是大自然,大自然是很大的環境,我們因為、一點的佈置不對了,你把它積在我們家,不對了,很多不平安的,所以,我們過去很多人,在風水上把它疏忽掉,那就是大自然的力量。
那麼,我們屋前,各位,我們屋前,路沖來的時候,路沖來的時候,住了很不平安的,事情有夠多,災厄連連,那也一種大自然的力量,所有的氣,都旁邊有房子擋住,那一股氣就咻一下的來,我們裡面心臟病,出去車禍,血光之災連連,那就是大自然環境,在那裡運作。
房子高高低低,大自然的這氣,從這裡來,那大自然的力量,那麼,你跟它說:「你不要把我如何啦,我跟你和平相處啦,好不好?」它話聽不懂,你只有、用方法的要領,譬如說,你這邊來,我東西擋住,避開從旁而入,這樣不就無事了,拿至一旁,沖來,你怎麼跑都跑不開,因為,眼睛所看到的東西,都產生在我們腦海裡,一種恐怖,一種顛倒夢想,產生我們心裡,然後反應出來,這就是大自然的力量了。
那麼相對,我們台灣這幾年,土石流為何那麼多,我們不能完全說,怪山上樹砍伐光了,不能完全這樣。因為,台灣這二十多年來,都市房子蓋很多,房子蓋多,高樓,以前房子少,較有海風,直接能夠送到山上去,土質較凝聚,較有力,現在房子多,所以海風來,都房子擋住了,山上就乾燥。
你們有空,去山上看看,以前摸起來,以前,我也從事山林業的,摸起來,土拿起來有潮溼,現在土拿起來、乾鬆,水若來就崩,一定的,那就是什麼?空氣的變化。
台灣的茶,以前很好喝,因為,房子蓋得少,現在房子蓋得多,將所有的海風,擋住了,所以擋住,我們製茶的技術,要比以前更加費精神,以前怎麼做,怎麼喝,怎麼好喝。現在茶呢?茶博士就出來了,以前沒有茶博士呢!
現在產生很多茶博士,開始研究為何,不如以前好喝,為什麼?因為,海風被房子擋住了,山上的溼氣較少了,造成我們茶和水果,都有的這樣的問題,所以,我們土質會造成問題,整個環境的改變,那麼,當然需要我們水利工程師,各位的大智慧,如何來跟水土保持工程師配合,這是當今以後,我們台灣所發生的問題。
我們各位鄉親,我們各位十方善知識,我們以前,在溪邊補魚,有看見魚,魚有辦法生存,現在呢?我們有的說,哎唷,農藥下太多,也是個原因,但是,現在溪裡的水,常常發臭,是不是,工程師,是否較會發臭?
因為,空氣對流不相同了,這環境的改變嘛!這就是我們修行,我們水利工程師的,修行的課題,因為他們是菩薩,佛菩薩來轉世,要為造福全民,時代在演化,你來投胎,時代在變遷,我們來投胎、來出世、來研究,也是在為了全民,能夠共同建設,一個人間的淨土。
剛才,我們縣長、張副縣長,他說,我們禪機山仙佛寺,我們財團法人,中國人間淨土、功德基金會,我們易經大學,決定要來雲林、阿丹的地方,來那裡建設一個,台灣一級的花園、休閒農場。
我也是看到那裡,第一天去的時候,我土抓起來,哎唷,這裡的土,怎麼這麼讚,這抓起來的土,無法找到、那麼美的土了,抓起來溼度足夠,它的鬆軟度又剛好,抓起來感覺,嗯,又很香,甘蔗香,因為甘蔗園,這也是水土的關係,和那處我們阿丹的地方,這個地方土質、水文等等,都息息相關,這也是大自然,這也是風水。
若是說,我們張縣長,他跟我說:「師父啊,我們極力來把它完成。」我說好,我也很有願力,希望把它完成,台灣有一個很好的地方,尤其,符合著風水和大自然,和平相處的一點,不知道我們這裡,有歡迎我們來嗎?
我們中國人間淨土、功德基金會,我們在台北樹林、大安寺大安路,我們在那裡,那麼,為何會下來這裡?因和緣,時機成熟,所以,因和緣就還有果,因、緣、果就是易啊,就是易經,就是人生,我們人生在過,都是因緣果,結果,我們都沒有看到緣,都看到果,所以才因果、因果、因果嘛!
但是,我們世間的人,很可愛,都將所有一切的罪過,往壞的一直去挖,往壞的一直去打擊,沒想到這個壞的,就是我們全民共同的壞,共同的業力;好,也是我們共同的福報,那麼,我們為何,不要把這好的一面,繼續把它開發出來,我們全民,就得到光明的福報,這就是大自然的相處之道。
所以,剛才我們談到說,我們海邊,為何會一直下陷,跟各位報告,水、光、波動,造成內部一種力量,一直下陷,我們住海邊的鄉親,我們假使一個禮拜,都沒出去,前面一池水,太陽一直晒,你在家裡,較常坐在客廳,照常黑黝黝,照常很黑。
因為,日月潭、我們南投日月潭、碼頭那裡,黃帝先廟,是我在那裡,任職董事長,經營我們黃帝祖的文化,我們老祖先的文化。有一天,我就去那裡,在那裡坐著,日月潭的水,這樣湧著、湧著,咦!奇怪,隔天我的臉照鏡子,怎麼比較黑,哪有這種可能呢?
到後來才想到,啊,那裡的水,日月潭的水,這樣湧著、湧著,那光一直照,一直照、一直照,健康多了,那麼光、水影、波動,產生一個磁場,產生一個力量,這磁場,不是只有照外而已,包括水,水裡面都有分子,都有鐵質,互相接引,一定直接鑽到地底下去,你沒有感覺,日積月累,整個地基下面,開始軟化,這是這麼奧妙的事情。
那麼相對,我們住家,我們工廠前面,一池水、一池水的時候,那水影會進來,不大池,但是,那水讓我們產生著智慧,水裡面有光,產生智慧。
所以,我們台灣有一位,前立法委員,姓張的先生,在上海開鞋廠,鞋廠在全大陸的連鎖店,現在已經一千三百多間,鞋子,他前面中宮,他們在前面造路,去那裡開三池水,結果那三池水就一路發、一路發,一六八,玄空挨星,算起來就一六八,大發,難怪他真鍋的咖啡,已經也將近一千間了,鞋子全國的鞋連鎖店,一千三百多間,打算要開到五千間,那三池水,一路發。
另外一間呢?很可愛,那就不對時,前面挖池,一池水,沒多久,開始事業訂單停止,看人家水在來,他不知道,那天運還未到,他就再挖一池水,卻停了,訂單卻沒有了,那麼請問,那池水,有生命、還是沒生命,那水有生命,還是沒生命?那麼,請問各位,我們要如何與大自然和平相處啊?
如何來相處,這是一個智慧,我們才會斗六開易經班,已經開三班了,你們若有興趣者,歡迎我們雲林縣地區,我們北港也有開班,崙背目前也開班,斗六、西螺,我們希望,各鄉鎮都能夠開,易經心法的研究班,歡迎我們、都能夠來讀,全國我們目前,已經一百二十五班了,我們希望大家、都能來讀,元諄法師啊!你來前面。
我們呢,大自然如何相處,風水的法則啊,風水就是,與大自然和平相處的方法,山坡地的開發,鬼谷子王禪老祖,給我們開示,「可以添,不可以挖」,這是一個大工事,我們現在的建設公司,都拚命挖,挖一挖,就山崩地裂,但是,我們要用填的,要填,可添,可以添,不可以挖,這就是水土保持,最大的學問,可惜,我們現在很多建築師、建設公司、營造廠,山拚命挖,你一挖動,它的磁性,磁性就鬆動了,嘩一聲就下去了,水來,水土保持多會做。
我們禪機山仙佛寺,九二一的時候,我們一間大禪堂,比這間還大,裡面沒有半根柱子,上面又蓋了一間,九二一地震,連一點裂痕都沒有,連崩落都沒有,倒塌都沒有,那是什麼?根據易經,用易經的妙法,來計算、來推,然後,配合大自然和平相處,我不要把你挖動,我把你補高一點,都沒事啊!
所以,我們很多建設公司,山坡地蓋一蓋,到後來公司倒掉了,很多的,為什麼,破壞大自然,山神生氣,大自然的反撲,人多厲害,所以,我們奉勸全國的,各位鄉親、善知識,要蓋山坡地的時候,記得、記得,表面一點點皮,可以撕而已,你皮把它剝掉,不要緊,你骨絕對不可以,傷到大自然的法則。
所以,我們大自然,我們在山上,我們能夠,儘量能夠填,你一定平安的,山神土地,會把你顧得牢牢地;你若把它挖下去,一夜間把你沖光光,都會發生。
曾經我們中部,有某一間高爾夫球場,那董事長,也是我的傻徒弟,我說:「喂,你怎麼挖。」「人家先生,跟我說可以把它挖啊!」你山頭,挖了好幾座掉了,整個地方的氣,亂掉了,山神、后土,不能放過你。
剛好有一天,晚上一夜,下了五百公釐的雨量,別處不下,只下在他那個地方,一百零八甲的地方,下了五百公釐,整個土都沖刷下來,下方那些房子,把人家埋掉了,把豬埋死了,誰肯放過他,就給他圍路了嗎,活該的嘛!破壞大自然。
後來,來請示師父,要怎麼辦?「第一、要賠人家,第二、要跟人家道歉,第三、要趕緊再把水土保持做好,第四、要包紅包,跟人道歉,第五、你每一家,要提糖果、餅乾、水果,去跟人家道歉。」這樣,人家就會過去了。
他說:「怎麼那麼倒楣」。沒智慧啦!不是倒楣啦,下面山下的人,才有倒楣,不是你倒楣,下面的人倒楣,那麼自私,因為自己的傻徒弟,我就可以罵他了嘛,之後,他說好啦、好啦,我照你這樣做啦!
就按照這樣,問他們說,一戶要多少,一戶,那時、當時,不知道幾萬啦,拿去跟人道歉,又紅包袋包著,這樣跟人道歉,五禮齊到,五禮齊到,但是五體不投地,不用跪啊,這樣來。
所以,我說,我們人一到任何一個地方,不要說大自然,人與人中間,如何建立和平相處,人也是大自然之一呢,萬生萬物的花,也大自然之一啊。那麼,如何建立來相處,心、那顆心,很重要的善良的心,所以,我們禪機山仙佛寺、易經大學,在全省各地,都開易經班、正期班,和我們先修班、初級班。
現在初級班,一百二十多班,和正期班加一加,一百七十多班,目的是什麼?希望將中國聖賢所留下來的真理,易經妙法的真理,傳給大家,我們禪機山仙佛寺,我們元諄法師—教務主任,今天,在我們斗六開很多課,雖然年輕歸年輕,他也非常有智慧,將鬼谷子的真傳,都有學到。
歡迎各位,你們有興趣,我們歡迎大家來學易經,做人處事會安心;大家學易經,家裡和諧圓滿一條心;大家學易經,我們事業員工會同心;大家學易經,修行的路途可見性,大家學易經,國家社會見太平。
因為,這是給我們、無上的妙法、的機會,易經,就是讓我們,如何與大自然和平相處;風水學,讓我們了解,大自然它的精神、它的生命,是什麼,讓我們和平相處。所以,我們今天來這裡,除了感謝、縣府的主辦以外,我們也歡迎跟各位,結一個很好的善緣,阿彌陀佛!
授業主題 : 1048集_雲林斗六高中風水學講座(三)
播出日期 : 2007/11/16... 星期 5
授業內容 :
我家的風水(1048)
雲林斗六高中風水學講座(三)
我們雲林縣張縣長,議會我們議長,校長,各位長官,各位鄉親,阿彌陀佛!
我們今天來到我們斗六市、斗六高中,來舉辦著,這場易經和人生的講座,尤其,這個題目從風水學,我們來談、研究—如何與大自然和平相處,這個題目非常、非常有意義。
風水,不是我們一般所講的,風水勘方向,這樣子而已,風水,就是我們的環保學、環境學,環保學也是我們醫學、物理學,種種、種種的學問,都包括在風水裡面,風水的妙法,有八萬四千種的法門,八萬四千種的法門,都包含在風和水裡面。
那麼,我們有的說,風水它沒有感情,它沒有生命。上一節所給各位講解的,我們若水在虎邊啦啦響,不用怕無災殃;我們若在後面虎邊,水啦啦響,不用怕家裡不爭吵,因為我們後面,兌卦,兌、兌卦又有水,嘴哩哩囉囉、哩哩囉囉,哩哩囉囉、嘁嘁叩叩,這個,會發生什麼問題呢?男人頭腦、較會不清楚,人家幫他說兩句話,眼睛火金姑,就出來了,就隨人去了,你說,他有罪過嗎?他沒有罪過。為什麼呢?我們自己風水問題啊!環境學、磁場。
曾經,我遇到一位老先生,他兒子在宜蘭,有一天,帶我去看他的房子,我說,哎唷!你屋後這池水池,從右邊那裡,一直流下來,聲音那麼大,你父親在回返年輕。他說:「是啊!我父親八十二歲了,回返年輕,愛去喝酒、愛去玩,不知道是怎麼了?」我說:「那池水啦,那大自然,產生生命的活力,大自然的產生,那是什麼?磁場。磁場一種氣,那處剛好傷到老父親。」
結果,我們這位弟子,一直在自責,就是他希望,他爸爸在家裡,能夠較不會無聊,養養魚。說你放錯了,你若放在後面龍邊,就無事了,放龍邊,一家和諧,在虎邊,又問我要怎麼辦?
「水把它引過來,好不好?」我說:「你也有夠可愛,挖一池,這池填掉,就好了嘛!它就產生著活力嘛!」那大自然呢?「大自然上面,有氣、有光、磁場、空氣的對流。」我說:「你在龍邊後面,若是有水池,水在流動,種的草啦!花啦!等等,也較漂亮,這邊、虎邊種,就枯黃,那麼,這當然是不對了。」
那麼,請問各位,風水,難道是我們所講的,那個沒什麼力量?事實,那也是大自然,大自然是很大的環境,我們因為、一點的佈置不對了,你把它積在我們家,不對了,很多不平安的,所以,我們過去很多人,在風水上把它疏忽掉,那就是大自然的力量。
那麼,我們屋前,各位,我們屋前,路沖來的時候,路沖來的時候,住了很不平安的,事情有夠多,災厄連連,那也一種大自然的力量,所有的氣,都旁邊有房子擋住,那一股氣就咻一下的來,我們裡面心臟病,出去車禍,血光之災連連,那就是大自然環境,在那裡運作。
房子高高低低,大自然的這氣,從這裡來,那大自然的力量,那麼,你跟它說:「你不要把我如何啦,我跟你和平相處啦,好不好?」它話聽不懂,你只有、用方法的要領,譬如說,你這邊來,我東西擋住,避開從旁而入,這樣不就無事了,拿至一旁,沖來,你怎麼跑都跑不開,因為,眼睛所看到的東西,都產生在我們腦海裡,一種恐怖,一種顛倒夢想,產生我們心裡,然後反應出來,這就是大自然的力量了。
那麼相對,我們台灣這幾年,土石流為何那麼多,我們不能完全說,怪山上樹砍伐光了,不能完全這樣。因為,台灣這二十多年來,都市房子蓋很多,房子蓋多,高樓,以前房子少,較有海風,直接能夠送到山上去,土質較凝聚,較有力,現在房子多,所以海風來,都房子擋住了,山上就乾燥。
你們有空,去山上看看,以前摸起來,以前,我也從事山林業的,摸起來,土拿起來有潮溼,現在土拿起來、乾鬆,水若來就崩,一定的,那就是什麼?空氣的變化。
台灣的茶,以前很好喝,因為,房子蓋得少,現在房子蓋得多,將所有的海風,擋住了,所以擋住,我們製茶的技術,要比以前更加費精神,以前怎麼做,怎麼喝,怎麼好喝。現在茶呢?茶博士就出來了,以前沒有茶博士呢!
現在產生很多茶博士,開始研究為何,不如以前好喝,為什麼?因為,海風被房子擋住了,山上的溼氣較少了,造成我們茶和水果,都有的這樣的問題,所以,我們土質會造成問題,整個環境的改變,那麼,當然需要我們水利工程師,各位的大智慧,如何來跟水土保持工程師配合,這是當今以後,我們台灣所發生的問題。
我們各位鄉親,我們各位十方善知識,我們以前,在溪邊補魚,有看見魚,魚有辦法生存,現在呢?我們有的說,哎唷,農藥下太多,也是個原因,但是,現在溪裡的水,常常發臭,是不是,工程師,是否較會發臭?
因為,空氣對流不相同了,這環境的改變嘛!這就是我們修行,我們水利工程師的,修行的課題,因為他們是菩薩,佛菩薩來轉世,要為造福全民,時代在演化,你來投胎,時代在變遷,我們來投胎、來出世、來研究,也是在為了全民,能夠共同建設,一個人間的淨土。
剛才,我們縣長、張副縣長,他說,我們禪機山仙佛寺,我們財團法人,中國人間淨土、功德基金會,我們易經大學,決定要來雲林、阿丹的地方,來那裡建設一個,台灣一級的花園、休閒農場。
我也是看到那裡,第一天去的時候,我土抓起來,哎唷,這裡的土,怎麼這麼讚,這抓起來的土,無法找到、那麼美的土了,抓起來溼度足夠,它的鬆軟度又剛好,抓起來感覺,嗯,又很香,甘蔗香,因為甘蔗園,這也是水土的關係,和那處我們阿丹的地方,這個地方土質、水文等等,都息息相關,這也是大自然,這也是風水。
若是說,我們張縣長,他跟我說:「師父啊,我們極力來把它完成。」我說好,我也很有願力,希望把它完成,台灣有一個很好的地方,尤其,符合著風水和大自然,和平相處的一點,不知道我們這裡,有歡迎我們來嗎?
我們中國人間淨土、功德基金會,我們在台北樹林、大安寺大安路,我們在那裡,那麼,為何會下來這裡?因和緣,時機成熟,所以,因和緣就還有果,因、緣、果就是易啊,就是易經,就是人生,我們人生在過,都是因緣果,結果,我們都沒有看到緣,都看到果,所以才因果、因果、因果嘛!
但是,我們世間的人,很可愛,都將所有一切的罪過,往壞的一直去挖,往壞的一直去打擊,沒想到這個壞的,就是我們全民共同的壞,共同的業力;好,也是我們共同的福報,那麼,我們為何,不要把這好的一面,繼續把它開發出來,我們全民,就得到光明的福報,這就是大自然的相處之道。
所以,剛才我們談到說,我們海邊,為何會一直下陷,跟各位報告,水、光、波動,造成內部一種力量,一直下陷,我們住海邊的鄉親,我們假使一個禮拜,都沒出去,前面一池水,太陽一直晒,你在家裡,較常坐在客廳,照常黑黝黝,照常很黑。
因為,日月潭、我們南投日月潭、碼頭那裡,黃帝先廟,是我在那裡,任職董事長,經營我們黃帝祖的文化,我們老祖先的文化。有一天,我就去那裡,在那裡坐著,日月潭的水,這樣湧著、湧著,咦!奇怪,隔天我的臉照鏡子,怎麼比較黑,哪有這種可能呢?
到後來才想到,啊,那裡的水,日月潭的水,這樣湧著、湧著,那光一直照,一直照、一直照,健康多了,那麼光、水影、波動,產生一個磁場,產生一個力量,這磁場,不是只有照外而已,包括水,水裡面都有分子,都有鐵質,互相接引,一定直接鑽到地底下去,你沒有感覺,日積月累,整個地基下面,開始軟化,這是這麼奧妙的事情。
那麼相對,我們住家,我們工廠前面,一池水、一池水的時候,那水影會進來,不大池,但是,那水讓我們產生著智慧,水裡面有光,產生智慧。
所以,我們台灣有一位,前立法委員,姓張的先生,在上海開鞋廠,鞋廠在全大陸的連鎖店,現在已經一千三百多間,鞋子,他前面中宮,他們在前面造路,去那裡開三池水,結果那三池水就一路發、一路發,一六八,玄空挨星,算起來就一六八,大發,難怪他真鍋的咖啡,已經也將近一千間了,鞋子全國的鞋連鎖店,一千三百多間,打算要開到五千間,那三池水,一路發。
另外一間呢?很可愛,那就不對時,前面挖池,一池水,沒多久,開始事業訂單停止,看人家水在來,他不知道,那天運還未到,他就再挖一池水,卻停了,訂單卻沒有了,那麼請問,那池水,有生命、還是沒生命,那水有生命,還是沒生命?那麼,請問各位,我們要如何與大自然和平相處啊?
如何來相處,這是一個智慧,我們才會斗六開易經班,已經開三班了,你們若有興趣者,歡迎我們雲林縣地區,我們北港也有開班,崙背目前也開班,斗六、西螺,我們希望,各鄉鎮都能夠開,易經心法的研究班,歡迎我們、都能夠來讀,全國我們目前,已經一百二十五班了,我們希望大家、都能來讀,元諄法師啊!你來前面。
我們呢,大自然如何相處,風水的法則啊,風水就是,與大自然和平相處的方法,山坡地的開發,鬼谷子王禪老祖,給我們開示,「可以添,不可以挖」,這是一個大工事,我們現在的建設公司,都拚命挖,挖一挖,就山崩地裂,但是,我們要用填的,要填,可添,可以添,不可以挖,這就是水土保持,最大的學問,可惜,我們現在很多建築師、建設公司、營造廠,山拚命挖,你一挖動,它的磁性,磁性就鬆動了,嘩一聲就下去了,水來,水土保持多會做。
我們禪機山仙佛寺,九二一的時候,我們一間大禪堂,比這間還大,裡面沒有半根柱子,上面又蓋了一間,九二一地震,連一點裂痕都沒有,連崩落都沒有,倒塌都沒有,那是什麼?根據易經,用易經的妙法,來計算、來推,然後,配合大自然和平相處,我不要把你挖動,我把你補高一點,都沒事啊!
所以,我們很多建設公司,山坡地蓋一蓋,到後來公司倒掉了,很多的,為什麼,破壞大自然,山神生氣,大自然的反撲,人多厲害,所以,我們奉勸全國的,各位鄉親、善知識,要蓋山坡地的時候,記得、記得,表面一點點皮,可以撕而已,你皮把它剝掉,不要緊,你骨絕對不可以,傷到大自然的法則。
所以,我們大自然,我們在山上,我們能夠,儘量能夠填,你一定平安的,山神土地,會把你顧得牢牢地;你若把它挖下去,一夜間把你沖光光,都會發生。
曾經我們中部,有某一間高爾夫球場,那董事長,也是我的傻徒弟,我說:「喂,你怎麼挖。」「人家先生,跟我說可以把它挖啊!」你山頭,挖了好幾座掉了,整個地方的氣,亂掉了,山神、后土,不能放過你。
剛好有一天,晚上一夜,下了五百公釐的雨量,別處不下,只下在他那個地方,一百零八甲的地方,下了五百公釐,整個土都沖刷下來,下方那些房子,把人家埋掉了,把豬埋死了,誰肯放過他,就給他圍路了嗎,活該的嘛!破壞大自然。
後來,來請示師父,要怎麼辦?「第一、要賠人家,第二、要跟人家道歉,第三、要趕緊再把水土保持做好,第四、要包紅包,跟人道歉,第五、你每一家,要提糖果、餅乾、水果,去跟人家道歉。」這樣,人家就會過去了。
他說:「怎麼那麼倒楣」。沒智慧啦!不是倒楣啦,下面山下的人,才有倒楣,不是你倒楣,下面的人倒楣,那麼自私,因為自己的傻徒弟,我就可以罵他了嘛,之後,他說好啦、好啦,我照你這樣做啦!
就按照這樣,問他們說,一戶要多少,一戶,那時、當時,不知道幾萬啦,拿去跟人道歉,又紅包袋包著,這樣跟人道歉,五禮齊到,五禮齊到,但是五體不投地,不用跪啊,這樣來。
所以,我說,我們人一到任何一個地方,不要說大自然,人與人中間,如何建立和平相處,人也是大自然之一呢,萬生萬物的花,也大自然之一啊。那麼,如何建立來相處,心、那顆心,很重要的善良的心,所以,我們禪機山仙佛寺、易經大學,在全省各地,都開易經班、正期班,和我們先修班、初級班。
現在初級班,一百二十多班,和正期班加一加,一百七十多班,目的是什麼?希望將中國聖賢所留下來的真理,易經妙法的真理,傳給大家,我們禪機山仙佛寺,我們元諄法師—教務主任,今天,在我們斗六開很多課,雖然年輕歸年輕,他也非常有智慧,將鬼谷子的真傳,都有學到。
歡迎各位,你們有興趣,我們歡迎大家來學易經,做人處事會安心;大家學易經,家裡和諧圓滿一條心;大家學易經,我們事業員工會同心;大家學易經,修行的路途可見性,大家學易經,國家社會見太平。
因為,這是給我們、無上的妙法、的機會,易經,就是讓我們,如何與大自然和平相處;風水學,讓我們了解,大自然它的精神、它的生命,是什麼,讓我們和平相處。所以,我們今天來這裡,除了感謝、縣府的主辦以外,我們也歡迎跟各位,結一個很好的善緣,阿彌陀佛!
- ○ 緣起
- ○ 風水的定義
- ○ 風水與心靈
- ○ 風水與心靈
- ○ 風水與生活
- ○ 大門篇(一)
- ○ 國家建設的風水
- ○ 大門篇(二)
- ○ 我家的風水
- ○ 大門篇(三)
- ○ 大門篇(四)
- ○ 口舌、多災之宅
- ○ 庭院篇(一)
- ○ 庭院篇(二)
- ○ 九四年國運
- ○ 乙酉年台灣經濟
- ○ 庭院篇(三)
- ○ 庭院篇(四)
- ○ 法緣(一)
- ○ 法緣(二)
- ○ 法緣(三)
- ○ 法緣(四)
- ○ 法緣(五)
- ○ 法緣(六)
- ○ 法緣(七)
- ○ 法緣(八)
- ○ 法緣(九)
- ○ 2005祭祖大典(一)
- ○ 2005祭祖大典(二)
- ○ 2005祭祖大典(三)
- ○ 2005祭祖大典(四)
- ○ 2005祭祖大典(五)
- ○ 因果律
- ○ 三元金丹法門
- ○ 拜師
- ○ 隨師學道
- ○ 風水的感應(一)
- ○ 禪機山淨土之美
- ○ 風水的感應(二)
- ○ 風水的感應(三)
- ○ 風水的感應(四)
- ○ 風水的感應(五)
- ○ 乙酉年天運
- ○ 風水真經序(一)
- ○ 風水真經序(二)
- ○ 風水真經序(三)
- ○ 風水真經序(四)
- ○ 消災化劫
- ○ 平鎮地區風水學講座(一)
- ○ 平鎮地區風水學講座(二)
- ○ 平鎮地區風水學講座(三)
- ○ 平鎮地區風水學講座(四)
- ○ 六度萬行(一)
- ○ 六度萬行(二)
- ○ 六度萬行(三)
- ○ 六度萬行(四)
- ○ 八德風水學講座(一)
- ○ 八德風水學講座(二)
- ○ 八德風水學講座(三)
- ○ 八德風水學講座(四)
- ○ 六度萬行(五)-合天(1)
- ○ 六度萬行(五)-合天(2)
- ○ 六度萬行(七)-制天(1)
- ○ 六度萬行(八)-制天(2)
- ○ 六度萬行(九)-制天(3)
- ○ 易經大學結業典禮(一)
- ○ 易經大學結業典禮(二)
- ○ 易經大學結業典禮(三)
- ○ 易經大學結業典禮(四)
- ○ 易經大學結業典禮(五)
- ○ 易經大學結業典禮(六)
- ○ 六度萬行(十)-達天(1)
- ○ 六度萬行(十一)-達天(2)
- ○ 六度萬行(十二)-達天(3)
- ○ 六度萬行(十三)-統天(1)
- ○ 楊梅地區風水學講座(一)
- ○ 楊梅地區風水學講座(二)
- ○ 楊梅地區風水學講座(三)
- ○ 楊梅地區風水學講座(四)
- ○ 楊梅地區風水學講座(五)
- ○ 六度萬行(十四)-統天(2)
- ○ 六度萬行(十五)-統天(3)
- ○ 六度萬行(十六)-統天(4)
- ○ 六度萬行(十七)-統天(5)
- ○ 六度萬行(十八)-統天(6)
- ○ 六度萬行(十九)-勝天(1)
- ○ 六度萬行(廿)-勝天(2)
- ○ 彰化女中風水學講座(一)
- ○ 彰化女中風水學講座(二)
- ○ 彰化女中風水學講座(三)
- ○ 彰化女中風水學講座(四)
- ○ 消災化劫
- ○ 竹山地區風水學講坐(一)
- ○ 竹山地區風水學講坐(二)
- ○ 竹山地區風水學講座(三)
- ○ 竹山地區風水學講座(四)
- ○ 竹山地區風水學講講座(五)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六)
- ○ 消災化劫(三)
- ○ 消災化劫(四)
- ○ 北港地區風水學講座(一)
- ○ 北港地區風水學講座(二)
- ○ 北港地區風水學講座(三)
- ○ 北港地區風水學講座(四)
- ○ 消災化劫(五)
- ○ 消災化劫(六)
- ○ 屏東地區風水學講座(一)
- ○ 屏東地區風水學講座(二)
- ○ 屏東地區風水學講座(三)
- ○ 屏東地區風水學講座(四)
- ○ 消災化劫(七)
- ○ 基隆地區風水學講座(一)
- ○ 基隆地區風水學講座(二)
- ○ 基隆地區風水學講座(三)
- ○ 基隆地區風水學講座(四)
- ○ 消災化劫(八)
- ○ 消災化劫(九)
- ○ 仙班名著列
- ○ 救世不辭勞
- ○ 東山國中-風水學講座(一)
- ○ 東山國中風水學講座(二)
- ○ 東山國中風水學講座(三)
- ○ 東山國中風水學講座(四)
- ○ 東山國中風水學講座(五)
- ○ 救世不辭勞(二)
- ○ 清水高中風水學講座(一)
- ○ 清水高中風水學講座(二)
- ○ 清水高中風水學講座(三)
- ○ 清水高中風水學講座(四)
- ○ 清水高中風水學講座(五)
- ○ 清水高中風水學講座(六)
- ○ 救世不辭勞(三)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(一)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(二)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(三)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(四)
- ○ 王禪老祖讚(一)
- ○ 水林地區風水學講座(一)
- ○ 水林地區風水學講座(二)
- ○ 水林地區風水學講座(三)
- ○ 水林地區風水學講座(四)
- ○ 水林地區風水學講座(五)
- ○ 王禪老祖讚(二)
- ○ 嘉義風水學講座(一)
- ○ 嘉義風水學講座(二)
- ○ 嘉義風水學講座(三)
- ○ 嘉義風水學講座(四)
- ○ 嘉義風水學講座(五)
- ○ 王禪老祖讚(三)
- ○ 大肚地區風水學講座(一)
- ○ 大肚地區風水學講座(二)
- ○ 大肚地區風水學講座(三)
- ○ 大肚地區風水學講座(四)
- ○ 大肚地區風水學講座(五)
- ○ 王禪老祖讚(四)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (一)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (二)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (三)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (四)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (五)
- ○ 端午與端吾(一)
- ○ 端午與端吾(二)
- ○ 端午與端吾(三)
- ○ 端午與端吾(四)
- ○ 端午與端吾(五)
- ○ 端午與端吾(六)
- ○ 王禪老祖讚(五)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑二中心(二)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑二中心(三)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑一中心(一)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑一中心(二)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑一中心(三)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(一)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(二)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(三)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(四)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(五)
- ○ 美國紐約弘法(序)
- ○ 美國紐約弘法(一)
- ○ 美國紐約弘法(二)
- ○ 美國紐約弘法(三)
- ○ 美國紐約弘法(四)
- ○ 美國紐約弘法(五)
- ○ 美國紐約弘法(六)
- ○ 正邪之說(一)
- ○ 正邪之說(二)
- ○ 正邪之說(三)
- ○ 美濃弘法(序)
- ○ 美濃地區風水學講座(一)
- ○ 美濃地區風水學講座(二)
- ○ 美濃地區風水學講座(三)
- ○ 美濃地區風水學講座(四)
- ○ 三重弘法(序)
- ○ 三重地區風水學講座(一)
- ○ 三重地區風水學講座(二)
- ○ 三重地區風水學講座(三)
- ○ 三重地區風水學講座(四)
- ○ 三重地區風水學講座(五)
- ○ 潮州弘法(序)
- ○ 潮州地區風水學講座(一)
- ○ 潮州地區風水學講座(二)
- ○ 潮州地區風水學講座(三)
- ○ 潮州地區風水學講座(四)
- ○ 潮州地區風水學講座(五)
- ○ 鳯山弘法(序)
- ○ 鳯山地區風水學講座(一)
- ○ 鳯山地區風水學講座(二)
- ○ 鳯山地區風水學講座(三)
- ○ 鳯山地區風水學講座(四)
- ○ 鳯山地區風水學講座(五)
- ○ 麻豆弘法(序)
- ○ 麻豆地區風水學講座(一)
- ○ 麻豆地區風水學講座(二)
- ○ 麻豆地區風水學講座(三)
- ○ 麻豆地區風水學講座(四)
- ○ 麻豆地區風水學講座(五)
- ○ 澳洲雪梨弘法(序)
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)1
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)2
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)3
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)4
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)5
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)6
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)7
- ○ 澳洲雪梨弘法(二)1
- ○ 澳洲雪梨弘法(二)2
- ○ 澳洲雪梨弘法(二)3
- ○ 澳洲雪梨弘法(二)4
- ○ 澳洲雪梨弘法(二)5
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6
- ○ 風水感應
- ○ 交通交心(一)
- ○ 交通交心(二)
- ○ 交通交心(三)
- ○ 公務人員的任用資格(一)
- ○ 公務人員的任用資格(二)
- ○ 公務人員的任用資格(三)
- ○ 偷盜之家(一)
- ○ 偷盜之家(二)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六)
- ○ 詐欺之家(一)
- ○ 詐欺之家(二)
- ○ 怨恨之家
- ○ 大里風水學講座(一)
- ○ 大里風水學講座(二)
- ○ 大里風水學講座(三)
- ○ 大里風水學講座(四)
- ○ 大里風水學講座(五)
- ○ 怨恨之家(二)
- ○ 吸毒之家(一)
- ○ 吸毒之家(二)
- ○ 吸毒之家(三)
- ○ 竹北地區風水學講座(一)
- ○ 竹北地區風水學講座(二)
- ○ 竹北地區風水學講座(三)
- ○ 竹北地區風水學講座(四)
- ○ 妄語之家
- ○ 華人養賢班(一)
- ○ 華人養賢班(二)
- ○ 華人養賢班(三)
- ○ 世界華人養賢班(一)開示
- ○ 世界華人養賢班(二)法脈
- ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門
- ○ 世界華人養賢班(四)法因
- ○ 世界華人養賢班(五)優生學
- ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應
- ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一)
- ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二)
- ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三)
- ○ 奉安黃帝祖聖座
- ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四)
- ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五)
- ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六)
- ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一)
- ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二)
- ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常
- ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師
- ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社
- ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法
- ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞
- ○ 世界華人養賢班(二十)煞神
- ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易
- ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易
- ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器
- ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4)
- ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1)
- ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2)
- ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1)
- ○ 隨緣開示
- ○ 隨緣開示-天瘟永息(二)
- ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2)
- ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3)
- ○ 隨緣開示-天瘟永息(一)
- ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念-五行
- ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一)
- ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七)
- ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三)
- ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四)
- ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五)
- ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六)
- ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七)
- ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八)
- ○ 世界華人養賢班(39)八卦學
- ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(一)
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(二)
- ○ 世界華人養賢班(41)八卦學
- ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤
- ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一)
- ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合
- ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間
- ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦
- ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞
- ○ 世界華人養賢班(50)用六用九
- ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能
- ○ 世界華人養賢班(52)法器(一)
- ○ 世界華人養賢班(53)法器(二)
- ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一)
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(一)重播
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(二)重播
- ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二)
- ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三)
- ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一)
- ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二)
- ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一)
- ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二)
- ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三)
- ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經
- ○ 祭祖的功德
- ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一)
- ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二)
- ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三)
- ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解
- ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一)
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(一)重播
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(二)重播
- ○ 祭祖的功德(重播)
- ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二)
- ○ 世界華人養賢班(70)水形九星-祿存星
- ○ 世界華人養賢班(71)水形九星-文曲
- ○ 世界華人養賢班(73)水形九星-武曲
- ○ 世界華人養賢班(74)水形九星-破軍(一)
- ○ 世界華人養賢班(75)水形九星-破軍(二)
- ○ 世界華人養賢班(76)隨緣開示-龍目井
- ○ 世界華人養賢班(77)水形九星-輔星、弼星
- ○ 世界華人養賢班(78)米卦(一)
- ○ 世界華人養賢班(79)米卦(二)
- ○ 世界華人養賢班(80.81)米卦(三)
- ○ 世界華人養賢班(82)擇日學(一)
- ○ 世界華人養賢班(83)擇日學(二)
- ○ 世界華人養賢班(84)擇日學(三)
- ○ 世界華人養賢班(85)擇日學(四)
- ○ 世界華人養賢班(86)擇日學(五)
- ○ 世界華人養賢班(87)擇日學(六)
- ○ 世界華人養賢班(88)擇日學(七)
- ○ 世界華人養賢班(89)擇日學(八)
- ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典
- ○ 世界華人養賢班(90)擇日學(九)十二長生
- ○ 世界華人養賢班(91)隨緣開示(七)祖德流芳
- ○ 世界華人養賢班(92)擇日學之用途
- ○ 世界華人養賢班(93)擇日學-二十四山方位
- ○ 世界華人養賢班(94)擇日學-二十四山方位(一)
- ○ 世界華人養賢班(95)擇日學-二十四山方位(二)
- ○ 世界華人養賢班(96)擇日學用事-太歲
- ○ 世界華人養賢班(97)擇日學用事-嫁娶吉時
- ○ 世界華人養賢班(98)擇日學用事-嫁娶禮儀(一)
- ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典
- ○ 世界華人養賢班(99)擇日學用事-嫁娶禮儀(二)
- ○ 世界華人養賢班(100)擇日學用事-神位
- ○ 世界華人養賢班(101)擇日學用事-修造
- ○ 世界華人養賢班(102)擇日學用事(十)
- ○ 世界華人養賢班(103)擇日學用事--入宅
- ○ 世界華人養賢班(104)擇日學用事--開井
- ○ 世界華人養賢班(105)擇日學用事--龍王
- ○ 世界華人養賢班(106)擇日學用事--安葬諏吉(一)
- ○ 世界華人養賢班(107)安葬諏吉(二)
- ○ 世界華人養賢班(108)安葬諏吉(三)
- ○ 世界華人養賢班(109)安葬諏吉(四)
- ○ 世界華人養賢班(110)擇日學用事-修墳
- ○ 世界華人養賢班(111)擇日學用事-太陽、太陰
- ○ 世界華人養賢班(112)擇日學用事-天干、地支
- ○ 世界華人養賢班(113)擇日學用事-謝土
- ○ 世界華人養賢班(114)擇日學--節氣與月令(一)
- ○ 世界華人養賢班(115)擇日學--節氣與月令(二)
- ○ 世界華人養賢班(116)擇日學--節氣與月令(三)
- ○ 世界華人養賢班(117)風水學的奧秘(一)
- ○ 世界華人養賢班(118)風水學的奧秘(二)十道天心
- ○ 世界華人養賢班(119)風水學的奧秘(三)
- ○ 世界華人養賢班(120)風水學的奧秘(四)
- ○ 世界華人養賢班(121)風水學的奧秘(五)
- ○ 世界華人養賢班(122)風水學的奧秘(六)
- ○ 世界華人養賢班(123)風水學的奧秘(七)
- ○ 世界華人養賢班(124)風水學的奧秘(八)
- ○ 世界華人養賢班(125)風水學的奧秘(九)
- ○ 世界華人養賢班(126)風水學的奧秘(十)
- ○ 世界華人養賢班(127)風水學的奧秘(十一)
- ○ 世界華人養賢班(128) - 隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(129) 風水學的奧秘-朱雀(一)
- ○ 世界華人養賢班(130) -隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(131) -風水學的奧秘-朱雀(二)
- ○ 世界華人養賢班(132)風水學的奧秘-朱雀、青龍
- ○ 世界華人養賢班(135) -風水學的奧秘
- ○ 世界華人養賢班(136) -風水學的奧秘
- ○ 世界華人養賢班(137) -風水學的奧秘
- ○ 世界華人養賢班(138) -風水學的奧秘-黃帝先廟
- ○ 世界華人養賢班(139) -風水學的奧秘-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(140) -風水學的奧秘-勾陳
- ○ 世界華人養賢班(141) -陽宅設計概述(一)
- ○ 世界華人養賢班(142) -陽宅設計概述(二)
- ○ 世界華人養賢班(143) -陽宅設計概述(三)
- ○ 世界華人養賢班(144) -隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(145) -隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(146)-請建築師做功德(二)
- ○ 世界華人養賢班(147)-請建築師做功德(三)
- ○ 世界華人養賢班(148)-請建築師做功德(四)
- ○ 世界華人養賢班(149)-請建築師做功德(五)
- ○ 世界華人養賢班(150)-請建築師做功德(六)
- ○ 世界華人養賢班(151)-請建築師做功德(七)
- ○ 世界華人養賢班(152)-請建築師做功德(八)
- ○ 世界華人養賢班(153)-地形
- ○ 世界華人養賢班(154)-孤陰建屋法
- ○ 世界華人養賢班(155)-寡陽地建屋
- ○ 世界華人養賢班(156)-畸形地建屋
- ○ 世界華人養賢班(157)-反弓地建屋
- ○ 世界華人養賢班(158)-封喉地破解法
- ○ 世界華人養賢班(159)-玄關化煞法
- ○ 世界華人養賢班(160)-巷沖化煞法
- ○ 中華民族聯合祭祖圓滿大典(一) -重播
- ○ 世界華人養賢班(161)-巷沖化煞法(二)
- ○ 世界華人養賢班(164)-斜飛水(一)
- ○ 世界華人養賢班(165)-斜飛水(二)
- ○ 世界華人養賢班(166)-牽鼻水(二)
- ○ 世界華人養賢班(167)-順水流
- ○ 遺傳基因(一)
- ○ 遺傳基因(二)
- ○ 遺傳基因(三)
- ○ 世界華人養賢班(169)-收吉水神
- ○ 母親的名叫台灣
- ○ 世界華人養賢班(168)-鐮刀水
- ○ 世界華人養賢班(169)-收吉水神
- ○ 世界華人養賢班(170)-吉水神救貧法
- ○ 世界華人養賢班(171)-救貧法
- ○ 世界華人養賢班(172)-水池吉凶
- ○ 世界華人養賢班(173)-吉凶水池
- ○ 世界華人養賢班(174)-隨緣開示--台中道場(一)
- ○ 世界華人養賢班(175)-台中道場(二)
- ○ 世界華人養賢班(176)-龍穴
- ○ 世界華人養賢班(177)-吉凶水神
- ○ 世界華人養賢班(178)-水神九形--貪狼
- ○ 世界華人養賢班(179)-水神九形--巨門星
- ○ 世界華人養賢班(180)-水神九形-祿存-廉貞
- ○ 世界華人養賢班(181)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(182)-水神九形--武曲
- ○ 世界華人養賢班(183)-水神九形-破軍-輔星
- ○ 世界華人養賢班(184)-輔星-弼星
- ○ 世界華人養賢班(185)-高山壓頂(一)
- ○ 世界華人養賢班(186)-高山壓頂(二)
- ○ 世界華人養賢班(187)-青龍
- ○ 世界華人養賢班(188)-青龍、白虎
- ○ 世界華人養賢班(189)-白虎
- ○ 世界華人養賢班(190)-隨緣開示--台灣光復節
- ○ 世界華人養賢班(191)-台灣光復感言(一)
- ○ 世界華人養賢班(192)-台灣光復感言(二)
- ○ 世界華人養賢班(193)-白虎回頭
- ○ 世界華人養賢班(194)-白虎抬頭
- ○ 世界華人養賢班(195)-室內佈置擺設
- ○ 世界華人養賢班(196)-白虎開口
- ○ 世界華人養賢班(197)-白虎逼身
- ○ 世界華人養賢班(198)-朱雀(一)
- ○ 世界華人養賢班(199)-朱雀與九星形
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- ○ 世界華人養賢班(202)-朱雀(四)
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- ○ 世界華人養賢班(204)-屋脊煞
- ○ 世界華人養賢班(206)-屋脊煞(二)
- ○ 世界華人養賢班(207)-屋脊煞(三)
- ○ 世界華人養賢班(208)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(209)-整地形
- ○ 世界華人養賢班(210)-電線桿-亂石
- ○ 世界華人養賢班(211)-珍珠塞口
- ○ 世界華人養賢班(212)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(213)-朱雀(五)
- ○ 世界華人養賢班(214)-室內設計--大門篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(215)-室內設計--大門篇(二)
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- ○ 世界華人養賢班(219)-隨緣開示--中華三祖
- ○ 世界華人養賢班(220)-室內設計--大間篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(221)-室內設計--大間篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(223)-室內設計--大間篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(224)-大門篇--文公尺
- ○ 世界華人養賢班(225)-庭院篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(226)-庭院篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(227)-庭院篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(228)-庭院篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(229)-庭院篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(231)-庭院篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(230)-庭院篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(232)-庭院篇(八)
- ○ 世界華人養賢班(235)-隨緣開示--靈修
- ○ 世界華人養賢班(236)-後院篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(237)-後院篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(238)-後院篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(239)-臥室篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(240)-臥室篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(241)-臥室篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(242)-臥室篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(243)-臥室篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(244)-臥室篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(245)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(246)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(247)-用易
- ○ 世界華人養賢班(248)-臥室篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(249)-床位篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(250)-床位篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(251)-床位篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(252)-床位篇(四)
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- ○ 世界華人養賢班(255)-床位篇(七)
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- ○ 世界華人養賢班(257)-床位篇(九)
- ○ 世界華人養賢班(258)-新婚洞房篇
- ○ 世界華人養賢班(259)-孩子臥室篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(260)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(261)-屋後巷沖篇
- ○ 世界華人養賢班(262)-孩子臥室篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(263)-灶位篇
- ○ 世界華人養賢班(264)-隨緣開示-嬰靈(一)
- ○ 世界華人養賢班(265)-隨緣開示-嬰靈(二)
- ○ 世界華人養賢班(266)-隨緣開示-夭亡兒
- ○ 世界華人養賢班(267)-床位篇(十)
- ○ 世界華人養賢班(268)-孩子臥室--樓梯
- ○ 世界華人養賢班(269)-樓梯篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(270)-樓梯篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(271)-樓梯篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(272)-廚灶篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(277)-廚灶篇(五)
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- ○ 世界華人養賢班(280)-廚灶篇(七)
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- ○ 世界華人養賢班(282)-佛像篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(285)-佛像篇(二)
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- ○ 世界華人養賢班(288)-佛像篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(289)-神位篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(290)-神位篇(二)
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- ○ 世界華人養賢班(292)-神廳佛堂篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(293)-神廳佛堂(二)
- ○ 世界華人養賢班(294)-神廳佛堂(三)
- ○ 世界華人養賢班(295)-古董篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(297)-掛圖篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(300)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(301)-顏色
- ○ 世界華人養賢班(302)-金庫
- ○ 世界華人養賢班(303)-隨緣開示--八正道
- ○ 世界華人養賢班(304)-開光點眼
- ○ 世界華人養賢班(305)-開工奠基
- ○ 世界華人養賢班(306)-風水與藝術造景
- ○ 台北市弘法(一)
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- ○ 台北市弘法(五)
- ○ 世界華人養賢班(307)-風水與藝術(一)
- ○ 世界華人養賢班(308)-風水與藝術(二)
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- ○ 世界華人養賢班(310)-學校風水篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(312)-卜易天機(一)
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- ○ 世界華人養賢班(323)-官鬼爻(一)
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- ○ 金剛般若波羅蜜經(一七九)
- ○ 金剛般若波羅蜜經(一八○)
- ○ 金剛般若波羅蜜經(一八一)
- ○ 金剛般若波羅蜜經(一八二)
- ○ 金剛般若波羅蜜經(一八三)
- ○ 金剛般若波羅蜜經(一八四)
- ○ 金剛般若波羅蜜經(一八五)
- ○ 金剛般若波羅蜜經(一八六)
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- ○ 金剛般若波羅蜜經(二一八)
- ○ 金剛般若波羅蜜經(二一九)
- ○ 金剛般若波羅蜜經(二二○)
- ○ 風水與生活
- ○ 圓滿