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禮運大同篇(三)

授業主題 : 1066集_禮運大同篇(三)

播出日期 : 2007/12/4... 星期 2

授業內容 :

我家的風水(1066)
禮運大同篇(三)

　　各位十方善知識，大家早安！我們今天繼續再來講解《禮運大同篇》。

　　易經的最高境界，易經的最大的理想的未來的世界，也是禮運大同。那麼禮運大同，能夠落實、能夠實踐、實行，也要依靠著易經的大道，易經的真理，才有辦法真真正正去落實，不然呢，講得滿山遍野的道理，你不知道要怎麼去做起，那麼要做這個禮運大同，我們就大的大同，中大同、小大同，小大同就是我們的家庭；中大同，我們的社會；大的大同是我們的天下，我們的國家。所以禮運大同，我們要落實的時候，一定要依照易經的心法、真理，我們來應用在我們的社會，用在世間，不然者，我們滿天的道理，要做到，確實很困難，只是剛才第一字，禮字，要到禮，不簡單，建立有一個生活安定，你若沒有易經和風水的基礎，我們要安定是很困難，我這麼多年來的印證，這麼多年來的證道。

　　那麼除了我們的易經，給我們證道以外，最重要，還有一項孝道。孝道呢，是我們世間安定的基石，孝道，是我們事業成功的原動力；孝道，是我們身體健康的基礎；孝道，是國家社會安定，最大的工程師。若是我們國家，我們的官員，教育官員等等，不會提倡孝道，落實在家庭的時候，我們國家要多安定，是很困難。連孩子都在告父親、告母親，為了財產，告母親、告父親，後來當然是都沒有很好下場。因為父母親的，對子女的不滿的恨，我們這個呢，各位年輕人都不懂，我們事業的成功的安定，的原動力就是祖先，我們的父母親、祖先，若是我們對父母親不孝，不敬、無禮的時候，你事業要成功是很困難，確實比登天更困難。

　　我們看到很多信眾大德，事業做到後來，就都倒掉，沒了，大部分做到倒掉，沒了，負債累累的，對父母親的孝道都沒盡到。有的說我對父母親很孝順，哎唷！很簡單的道理，以我研究易經這麼多年來，我們事業的成功，在易經的理論觀點來看，是孝道，孝就是最高的境界，若是我們不孝者，你事業要順遂，那是很困難呢。

　　所以我們奉勸，各位十方善知識，各位朋友，記得，盡孝道很重要，父親永遠是對的，母親永遠是對的，我們做子女的人，女兒、媳婦、女婿，我們永遠沒有立場，來否認著父親的作法，我們永遠沒有權利，來否認我們父母親，他的成功和失敗，父母親的成功，是給我們年輕人的榜樣來看，父母親的失敗，是我們年輕人的教育，的一個以身作則。所以，那麼父母親是為什麼會失敗，對易不了解，易經不了解，風水不了解，才造成很多很多，顛顛倒倒的問題發生。

　　我前一陣子到大陸，看一些我們的台商，在大陸打拚建設的公司，有的賺錢賺到很賺的，有的賠錢賠得悽慘落魄，賠到回來家裡故鄉，賣家產、賣財產，去那裡賠還賠不夠，這是非常可憐。我去看，哇！你工廠的風水，十做九不對，你怎麼會順遂，你怎麼不那個，以前我就不相信風水，我不相信風水，結果進來生產，樣樣都不順遂，出問題，出貨也不順，賠得悽慘落魄。我說活該的，你還以為你多厲害，風水有辦法好幾千年，你才幾十歲而已，好幾千年都不能夠，人家沒辦法去把它否認，你幾十歲而已，你就在否認幾千年的歷史的智慧，沒智慧啊！無奈。「老師！要怎麼辦？」倒好了，要怎麼辦？你已經逆天逆地逆父親了，已經就不孝了，你憑著喔！我賺到一些錢，你就我一定，「只要我高興，有什麼不可以」，我就設計我什麼形的工廠，什麼那個，喔！怎麼樣怎麼樣，計畫一大篇，沒有一項能成功的，這是逆道，逆天逆道啊！

　　這就不了解到《禮運大同篇》的大字，不了解這個大，大者易之道啊！易經，易經之道，易之道是大無其外，細無其內，細得很細、很細，你看不到，但是，讓我們會不平安，讓我們事業會翻跟斗。大無其外，讓我們摸不到，它的苦惱，它的苦厄，造成在我們身體上，我們的事業上，我們的事業體，我們根本就沒辦法翻身，多厲害，你請顧問公司給你顧問，多會顧，天時、地利三分之二，人和才三分之一，你請顧問公司給你幫忙顧，才三分之一，你三分之二若不對者，沒有多厲害。

　　所以我這麼多年來的印證，我一直很極力，在電視中都沒有保留，將我所懂講給大家，希望大家都能夠平安，能夠順遂。

　　各位十方善知識，禮運大同，這字大，和大，都一樣的意思，大，是有一個限度為大。大者，無可計量，沒辦法計算為大。所以同樣一個字，大和大，意思就差一截去了。所以禮運大同，大者是易也，大即是易，易者大無其外，細無其內，大無其外，細無其內，孔子公所開示的，所以易是什麼樣的，大無其外，細無其內，這即是易。那麼，大無其外，還有一個，我們思想範圍的限度，大，大無其外，那就無量無邊的寬闊。

　　所以我們一個人的思想，我們一個人的智慧，確實偉大，大到有夠大。偉，非常高，大，就是寬，高和大，無限的空間。我們在世間的財產，即使再有錢，也是宇宙的塵埃而已呢，宇宙的塵埃。

　　以前某一位世界的有錢人，人家跟他說，喔！你這麼有錢，你這麼有錢，他自己很謙虛說，我的有錢，還沒宇宙虛空一顆沙粒的，哪有算什麼？宇宙虛空那麼大，大得無限的大，我就還沒有達到那裡，我世間多少錢。所以佛經所開示，你滿三千大千世界，金、銀、琉璃、珠寶，這麼多的資產，有多大。那麼佛祖跟他說，你這個，一點點都沒有，值不得一隻手指，你有滿三千大千世界的，金、銀、琉璃、珠寶，你買不到這截指頭，這截指頭會動，你再用錢做來的，鑽石的什麼，不能動，沒有神經，沒有感覺，和你的生活合不起來，有什麼用，沒有用嘛！

　　所以很多人，喔！我鑽石，一顆幾十萬的、幾百萬的、幾千萬的，你看，跟我家的石頭一樣而已啦！你自己每一天你的生命，只是生活在那顆石頭，有什麼意義？沒什麼意義啦！若是你將這些錢，拿去救濟一大群，沒得吃的貧民，沒得吃的孩子，那這個有夠偉大了，這才是有大啦！這讓你能夠，心會非常地安定安詳，那麼你計較那顆石頭，出去，怕人搶走啦！人家沒有看你，你回去氣得要死啦！呵！這個人這麼不懂什麼啦！我那顆就幾百萬、幾千萬啦！他就不懂我這顆啦！他把我看作石頭一樣，本來石頭而已嘛！哪有什麼稀罕。所以這種的人，哎呀！世間自私自利，沒智慧的是有夠多、有夠多，這是非常非常地可憐。

　　各位十方善知識，我們要了解什麼叫作最大，智慧、智慧、智慧，智慧就我們的生命，我們要學佛，放下貪、愛生氣、沒智慧，這才是最重要的啊！我們常常看了就貪不完了，你的煩惱就有夠大了啦！你愛生氣，愛急跳腳，你的煩惱也有夠大啦！我們沒智慧，講話蠻橫糾纏，做事情糊裡糊塗的時候，我們的煩惱也有夠大，這就是大。所以我們若貪、瞋、痴，都一串都一起的人，你的煩惱都一樣啦！叫作大同啊！大同、大同啊！大都是同樣意思啦！煩惱都是同樣的。若是你若開悟後，你的快樂，樣樣都一樣的。

　　所以各位啊！大就是易的真理，我們才會提倡著「大家學易經，做人處事會安心。」所以，我們的大，就大無其外，細無其內，這我們大家來學易經，你才有辦法達到大無其外，細無其內。這是什麼？我們心靈的法喜啦！我們今天做一件好事，我們回來很高興的，路中一坨牛糞，設法去把它掃掉，不要讓人騎車去摔倒了，我們回來，我們心會很好睡的，很安，若是我們，看到那坨牛糞在那裡，我們沒有設法去把它撿掉的時候，我們回來想，啊！不知道哪一個，會不會去輾到那個牛糞，輾到那個牛糞若摔下去，要怎麼辦？我們睡不著了啦！相對呢，我們若哇！管他，別人摔下去，他家的事情，結果，我們子女，我們的孫子，我們的親戚好朋友的孩子，騎摩車摔下去摔死了，那時你就知道啦！這就細無其內，自己感覺不到的。

　　所以我們不要說，哎唷！一件小小的事情，我們就不做，尤其我們做官員的人，要做功德最多，要做罪惡也最多。

　　早期呢，我們很多的壞習慣，因為古早的時代嘛！我們的歷史幾千年來，就都這樣，抽屜都拉一半的，要辦公事，抽屜呢，來了我們若沒再把它關起來，把它塞起來，你要辦事情，根本你就不可能會順遂，明明會順遂也挑剔，再勾一下，你再回去，勾一下，我曾遇到最久的，最多的，我把他試看看，你要給我退幾次。結果頭到尾退二十七次，後來我就很不客氣了，我說：「某某人，你抽屜拉這樣，我知道你的意思了，但是我這批我是沒賺錢，我是反賠錢，我們要存良心，要存道德，留個給子子孫孫，讓人以後可以思念，你這樣，你對你不利，我現在我把你投下去，希望你把我通過。」我放下去，叩一下，過去，這是什麼？這是我們人，一個沒智慧的行為。

　　各位十方善知識，禮運大同，孔子所開示，我們天下間，無論是王侯將，相販夫走卒，黑人、白人，禮，我們所得到的果，都是相同，我們對人有禮者，我們做生意會順遂，對人有禮者，我們的長官會給我們相關懷，對人有禮者，我們做生意，大家互相會關懷。但是，過去我們中國歷史以來，我們做生意人，對官員若很有禮的時候，往往常常讓人看作很沒用。

　　那回想在過去，我在做事業的時候，常常接受著官員，大部分是都很有禮，很慈悲，很關懷，只是少數的官員，把整個我們老祖宗的這個心法，老祖宗的面子，拿去地上踩，我們對他有禮，他對我們越無禮，越看不起，但是在過去的，自出來社會以後，我的母親給我提醒一句話，她跟我說「我們鄉下孩子」，因為我南投中寮人，內山人，「我們鄉下孩子出去，人家若要跟我們好，我們就要很感恩了，不要跟人計較，我們較有禮貌一點，吃虧一時而已，我們若無禮，我們永遠沒有立場啊！」這句話，我把它放著，永遠、永遠，做我的座右銘。

　　所以，我們在社會，短短幾十年中間，沒關係，我們對人有禮，人家對我們無禮，我們要把他認為說，他在給我們考驗。我剛才說我公事，二十七遍，打回二十七遍，我也很有禮都把它撿起來，到最後來，我照一般的禮，我的很有禮的禮，但是缺著有形象的禮。

　　所以我沒有開悟，但是我執著我一個訣，我知道因果的問題，但是所得到的效果呢，到最後來，也是要入境隨俗了啦！但是我事後來我覺得是，很對不起這個官員的朋友，我讓他增加一個壞習慣，到最後來呢，他就犯官符、犯官司，人家不滿、檢舉，判十幾年。

　　所以各位啊！這就大了啊！我們沒智慧就大了啦！煩惱就大，業障就大了啦！所以禮運大同，你有禮者，我們的成功、心安，智慧非常地寬闊，就是為大。我們若無禮，所得到的果，即是煩惱無限，我們的煩惱，就大得像天那麼大，怎麼撥，撥不完。這是我們人最可憐的地方，我們靈魂下來世間，是不用什麼呢，靈魂投胎在世間的時候，我們除了一個正常的吃，正常的睡，正常的穿，正常的安全自我保護等等，這是我們人，所需要的是這些而已，但是我們很多人習慣不好，帶著一些不好的習慣，貪、貪不完，貪不完，做到最後來，妻兒羞恥，父母親跟著我們，卻羞恥下去了，這就是禮運大同。同，就是正等正覺，得到同樣的煩惱的果位，得到法喜的果位，都這個同，正等正覺。

　　所以，各位啊！我們才一直鼓勵來，自今年正月初十開始來，鼓勵大家讀易經，大家來學易經，做人處事會安心。我們鬼谷子給我們開示，大，易之道也，大者，易之道也，這就要念大同，念大，知因知果，其德大也。知因又知道果，其德大也，大也。各位，禮運大同，實在很好的，很好、很好，簡單又明瞭，我自今天開始呢，每天會跟各位講很多，《禮運大同篇》的很多妙法和真理。

　　所以鬼谷子給我們開示，我們若要大，一定要學易經，學易經它的心量，寬到無限地寬，我們有的人呢，修行人，哇！你易經是外道，我說你懂多少，你懂多少，你講給我聽，你若說易經外道，你頭到尾背給我聽，八八六十四卦，三百八十四爻，二十四億四千六百局，你這些人世間的因因果果，你念給我聽，若有，我佩服你，我給你禮敬，給你磕頭一百零八下。

　　所以各位啊！我們講話要很注意，我們不了解，世間任何一個法門，一個道理的時候，我們只是說啊！外道，哎呀！騙鬼啊！什麼外道，你自己不懂才是外道，既然我們若修行人，我們懂所有一切，一切法，無論什麼教，王侯將相，販夫走卒的法，我們就要懂，你們才會說人家外道呢，不然呢，你根本就造口業。你不知道因，不知道果，你造了惡因的口業，你後來一定要，因為口業的煩惱，這個果，這個大了。

　　所以各位十方善知識，大者，易之大道啊，那知因知果其德大啊！我們唯願，我們明天繼續，來給各位繼續講解，世界大同，我們的同字，同之本意。