世界華人養賢班(89)擇日學(八)
授業主題 : 0381集_世界華人養賢班(89)擇日學(八)
播出日期 : 2006/1/13... 星期 5
授業內容 :
我家的風水(381)
世界華人養賢班 (89) ──擇日學 (八)
各位華人同修,阿彌陀佛!
我們繼續來講解,「擇日」。擇日呢?十二長生很重要、很重要,一件事情的好壞,什麼時候是「旺」、什麼時候是「相」、什麼時候「休」、什麼時候「囚」,旺相休囚,非常地重要。尤其呢?四季,旺相休囚死絕,又配合長生,十二長生,它的重要性。若是我們,這方面沒有正確的理解,以後你對於、對於一件事情的見解,看法判斷,你往往會,死判為生、生判為死;時間還沒到,你就在那邊蹦蹦跳,造成很多的不安。
所以我們的易經,周易以來,就是有時空、空間,時間空間,XYZ,才是真正的易,將整個易的精華,集於XYZ。天干地支、四季、旺相休囚,二十年一個輪轉運等等,這個,在這裡就表達得很分明。
一般的易經,卦占起來,凶,凶、不好,什麼時候不好?有時候再兩年後,再不好,你占起來的時候不好,你在這邊乾著急,不好、每天不好,沒有事,你就等到最後,真的是有事。有的說好,可以投資,什麼時候才能投資?有的看起來,再三年後才能投資,你現在就開始投資下去了,光人事費用、一切耗材消耗等等,嘿!等到時間到,你已經花完了。到時候,怎麼…奇怪?聖賢祖師騙我。祖師沒有騙,你學不好,沒有了解到,時間與空間的重要性。
所以鬼谷仙師王禪老祖,祂開示,一定要有時間,如果沒有時間不是易。懂嗎?沒有時間不是易,有時間才是易。咦?開始我在想,那孔子講的那個,就不對了啦!老祖開示:孔子講的是對,不是不對,他講了你當下的事情,你會問事請問,或是不會請問的問題。所以孔子斷卦的事情,以孔易來斷卦,是當下,現在好不好而已;不能告訴你,到未來有多久的時效。
我們裡面,常務董事劉師兄,他的工廠住家在豐原,在民國七十四年,我們就結緣了。那時候我跟他用易卜卦,你的這一棟房子,十二年就衰運了,就要換人了,就要賣掉了啦!他的老爸呢?「我聽你在說咧!」那時候,因為我還沒有出名嘛!我沒有出名,講的話,那人家對我的信任度,信受、歡喜信受,奉行的程度,就有限嘛!
等到前幾年,他爸爸,專程開車子到仙佛寺來,「老師、老師啊!」我說:「什麼?」「我想一想,我的房子賣掉,剛好你講的十二年,多一天也沒有,少一天也沒有,剛好十二年;怎麼那麼奇怪啊?我說我就不相信,結果十二年。」就是,因緣時機成熟就這樣,這樣就這樣,沒有可以討價還價的餘地。所以易經,我們傳的易經是時間,什麼時候打勝仗、什麼時候打敗仗,清清楚楚。懂嗎?
那麼有的問我:「那麼老師啊!師父啊!你算看台灣與大陸啊!」那個天和天公的事情,不是我的事,那我就不宜講。大家遵守天理,互相尊敬,都是中華兒女,大家都是兄弟姐妹,我打你,我打贏了,我也不光榮;你打我,打贏了,也不光榮,也是一件恥辱的事情,沒有愛心,兩邊都沒有愛心,所以,我說這個上天的事情。至於其他的,我們,也可以知道清清楚楚。但是佛說:不可說、不可說,不可思議、不可思議,唯有遵守天理,才是永恆。才有未來的五千年、五萬年、五億年啊!
那麼,我們首先來講,五行生旺、五行生旺,休、囚、墓、絕,這一個對易經來講,非常重要;你不懂得生旺,那你再談怎麼樣,都沒有用。所以,木、如果木,屬木的時候,它旺於春天,旺於春,木「旺」於春。相剋,相、生旺,也就是相,生就是相,「相」於冬,冬是水,春木是木。
休囚,那個「休」於夏,夏天,木就生出,生出為休。囚,「囚」於立春、立夏之秋,囚呢?辰、戌、丑、未,辰戌丑未,月就對,它是囚。墓、墓,墓在哪裡呢?墓的在未、在未,墓,入「墓」在未。這個「絕」,絕於、於秋天,秋、秋金。
那總而言之,我先講了喔!被剋為(絕),剋出為(囚)、剋出為囚,生出為(休),比和為(旺),生我、生入為相,生入為(相)。被剋,比喻是木,那麼冬天是水,水來生,生入,相。比和,春天是木,是旺;夏天,火,生出,生出是休,木一直生、一直丟下去了,被燒掉了,為休。辰戌丑未,剋出為囚,剋出為囚。
各位,中午啊!有桃園一位要選議員,我告訴他說:「你們都不要一直罵人,你罵人你就是囚,困住了。你罵人,罵他、批評他,抹黑他人的時候,你自己進入囚中。」為什麼呢?你罵他,想盡辦法,要來找別人的缺點,祖宗八代都要找出來。你罵過了以後,你要開始,預防人家再罵你、預防人家挖你的臭屁股、預防人家又挖你九代,你又困住了。好像在囚中,你罵人家,如果沒有事實的,你又犯上口業。當一旦發現,你錯誤了,你心一直很抱歉,所以都叫做囚,囚住了。
所以世間上,會製造一些、傷害他人的人,就是囚,就是最傻的人,最沒有智慧的人。選舉也到了,到處亂罵都來了,無風不起浪,起浪是為凡夫。所以,我們剋出的為囚,剋出要付出力量;付出力量,又怕反擊,你自己就會囚住了。所以我常常勉勵,身為政治生活的人,你們不要隨便無中生有,這樣來,非常無智,無智慧的。
那麼這一位要選議員,我想他過去都在罵人的,上一屆就沒有選上啊!又在跑來跑去啊!我講了,我注意看他的臉,臉色都發青,變色了。嘿嘿!所以,人,聰明的人,只有讚歎,相生他人,生出、生出他人的,你就是一個菩薩。才有一句話:「施者無業障,受者業障多。」布施的人,布施他的愛心的人,永遠沒有業障。
所以,剋、剋出的為囚,木,辰戌丑未為土,木剋出為土為囚。墓、入墓,那是另外一個解法,入墓。絕,被剋、被剋、被剋的,被剋的為絕,被剋的就是絕了。比喻,木頭,秋天,木頭秋天,金來剋,就是絕,被砍掉了,就是絕了嘛!懂嗎?
那麼好了,我們現在換水。水,水在冬天是怎麼樣?水在冬天,旺嘛!水在春天,什麼?生出,休。剋出,水剋火,水在夏天,是什麼?剋出,囚,夏天。我們,春天生出嘛!春天生出,休。剋出,囚;被剋,絕。秋金來生,是什麼?相,被生為相。
那好了,火,我們再畫一張圖好了,因為我都這樣畫。台視公司啊!他說:「老師啊、師父啊!人家作節目,都是用電腦打的,工工整整的,你怎麼都不用電腦打的呢?」我這是真實的貨,真材實料,我沒有時間去做電腦。一天我有兩個時段,早晚時段,已經弄得疲於奔命,連腳本也、寫也寫來不及了,你還叫我去準備,先事先畫好,不可能的。哎呀!這個比較真實啦!所以這麼多年來,七、八年來,台視公司,嗯!也是、有一番風味啦!這是真實的風味嘛!
好了,我們現在木,這樣來比較簡單。「木」,春天是什麼?(旺)。夏天生出,(休);木被剋,秋天是什麼?(絕),被剋是絕。冬屬水,(相)、相。四季呢?木剋土呢?(囚)啦!木。
「火」、「火」,春天是什麼?木來生,木來生就是(相)。火,夏天(旺);秋天(囚),剋出去,剋出為囚;被剋,冬天(絕);四季,土,辰戌丑未,土,這是什麼?(休)。木、火,「土」的話,春天,一月二月、一月二月是春天,是什麼?春來剋是(絕);火來生,夏天,就是(相);秋天,生出,(休)。來,冬天,剋出,(囚),剋出為囚;四季(旺)。
「水」的話,春天,木,生出,為(休);剋出,為(囚),水剋。被秋金來生,什麼?(相);水水冬天,(旺);水在、被剋,(絕)。
到最後來,「金」,冬天、不是,春天,剋出(囚);四季、四季是什麼?(相);秋天(旺),冬天(休),夏天(火),這個簡單的五行。那木、木,寅、卯是木;火、巳午是火;辰戌丑未,是土;水,亥,子;金,酉,申。這一個,我們以後會用上,會用上。所以各位,我們這個,一定要背,一定要了解。
好了,現在,秋天,木屬什麼?(絕)啦!哪有旺?現在土呢?土呢?(休)。現在火呢?現在秋天是火是(囚);現在這是水呢?(相)。你把這個記起來,你們呢?以後你們會用,運用如如。
以前,我們碰到一位老先生:「老師啊!你只有六橫,有什麼好講的?我口袋的火柴盒,拿起來了,裡面好多支的一橫,那你就講了好幾輩子囉!」老先生,咦、很好玩唷!這個老先生他是、也是很有研究,這個我們中國文學的。我說:「老先生啊!老菩薩啊!光一橫,一畫開天,一輩子你也講不完,何況是六橫呢!」
所以老先生啊!他有好幾次來到這裡,要跟我談易。他是我們一貫道的道親、的前輩、前人,他也在教易經。他在讚歎,「老師啊!我們一起共同來,弘揚中華文化,我們大家共同來,弘揚易經道統在世間;我相信,我們人世間會和平,台灣會更有前途。」
阿彌陀佛!
授業主題 : 0381集_世界華人養賢班(89)擇日學(八)
播出日期 : 2006/1/13... 星期 5
授業內容 :
我家的風水(381)
世界華人養賢班 (89) ──擇日學 (八)
各位華人同修,阿彌陀佛!
我們繼續來講解,「擇日」。擇日呢?十二長生很重要、很重要,一件事情的好壞,什麼時候是「旺」、什麼時候是「相」、什麼時候「休」、什麼時候「囚」,旺相休囚,非常地重要。尤其呢?四季,旺相休囚死絕,又配合長生,十二長生,它的重要性。若是我們,這方面沒有正確的理解,以後你對於、對於一件事情的見解,看法判斷,你往往會,死判為生、生判為死;時間還沒到,你就在那邊蹦蹦跳,造成很多的不安。
所以我們的易經,周易以來,就是有時空、空間,時間空間,XYZ,才是真正的易,將整個易的精華,集於XYZ。天干地支、四季、旺相休囚,二十年一個輪轉運等等,這個,在這裡就表達得很分明。
一般的易經,卦占起來,凶,凶、不好,什麼時候不好?有時候再兩年後,再不好,你占起來的時候不好,你在這邊乾著急,不好、每天不好,沒有事,你就等到最後,真的是有事。有的說好,可以投資,什麼時候才能投資?有的看起來,再三年後才能投資,你現在就開始投資下去了,光人事費用、一切耗材消耗等等,嘿!等到時間到,你已經花完了。到時候,怎麼…奇怪?聖賢祖師騙我。祖師沒有騙,你學不好,沒有了解到,時間與空間的重要性。
所以鬼谷仙師王禪老祖,祂開示,一定要有時間,如果沒有時間不是易。懂嗎?沒有時間不是易,有時間才是易。咦?開始我在想,那孔子講的那個,就不對了啦!老祖開示:孔子講的是對,不是不對,他講了你當下的事情,你會問事請問,或是不會請問的問題。所以孔子斷卦的事情,以孔易來斷卦,是當下,現在好不好而已;不能告訴你,到未來有多久的時效。
我們裡面,常務董事劉師兄,他的工廠住家在豐原,在民國七十四年,我們就結緣了。那時候我跟他用易卜卦,你的這一棟房子,十二年就衰運了,就要換人了,就要賣掉了啦!他的老爸呢?「我聽你在說咧!」那時候,因為我還沒有出名嘛!我沒有出名,講的話,那人家對我的信任度,信受、歡喜信受,奉行的程度,就有限嘛!
等到前幾年,他爸爸,專程開車子到仙佛寺來,「老師、老師啊!」我說:「什麼?」「我想一想,我的房子賣掉,剛好你講的十二年,多一天也沒有,少一天也沒有,剛好十二年;怎麼那麼奇怪啊?我說我就不相信,結果十二年。」就是,因緣時機成熟就這樣,這樣就這樣,沒有可以討價還價的餘地。所以易經,我們傳的易經是時間,什麼時候打勝仗、什麼時候打敗仗,清清楚楚。懂嗎?
那麼有的問我:「那麼老師啊!師父啊!你算看台灣與大陸啊!」那個天和天公的事情,不是我的事,那我就不宜講。大家遵守天理,互相尊敬,都是中華兒女,大家都是兄弟姐妹,我打你,我打贏了,我也不光榮;你打我,打贏了,也不光榮,也是一件恥辱的事情,沒有愛心,兩邊都沒有愛心,所以,我說這個上天的事情。至於其他的,我們,也可以知道清清楚楚。但是佛說:不可說、不可說,不可思議、不可思議,唯有遵守天理,才是永恆。才有未來的五千年、五萬年、五億年啊!
那麼,我們首先來講,五行生旺、五行生旺,休、囚、墓、絕,這一個對易經來講,非常重要;你不懂得生旺,那你再談怎麼樣,都沒有用。所以,木、如果木,屬木的時候,它旺於春天,旺於春,木「旺」於春。相剋,相、生旺,也就是相,生就是相,「相」於冬,冬是水,春木是木。
休囚,那個「休」於夏,夏天,木就生出,生出為休。囚,「囚」於立春、立夏之秋,囚呢?辰、戌、丑、未,辰戌丑未,月就對,它是囚。墓、墓,墓在哪裡呢?墓的在未、在未,墓,入「墓」在未。這個「絕」,絕於、於秋天,秋、秋金。
那總而言之,我先講了喔!被剋為(絕),剋出為(囚)、剋出為囚,生出為(休),比和為(旺),生我、生入為相,生入為(相)。被剋,比喻是木,那麼冬天是水,水來生,生入,相。比和,春天是木,是旺;夏天,火,生出,生出是休,木一直生、一直丟下去了,被燒掉了,為休。辰戌丑未,剋出為囚,剋出為囚。
各位,中午啊!有桃園一位要選議員,我告訴他說:「你們都不要一直罵人,你罵人你就是囚,困住了。你罵人,罵他、批評他,抹黑他人的時候,你自己進入囚中。」為什麼呢?你罵他,想盡辦法,要來找別人的缺點,祖宗八代都要找出來。你罵過了以後,你要開始,預防人家再罵你、預防人家挖你的臭屁股、預防人家又挖你九代,你又困住了。好像在囚中,你罵人家,如果沒有事實的,你又犯上口業。當一旦發現,你錯誤了,你心一直很抱歉,所以都叫做囚,囚住了。
所以世間上,會製造一些、傷害他人的人,就是囚,就是最傻的人,最沒有智慧的人。選舉也到了,到處亂罵都來了,無風不起浪,起浪是為凡夫。所以,我們剋出的為囚,剋出要付出力量;付出力量,又怕反擊,你自己就會囚住了。所以我常常勉勵,身為政治生活的人,你們不要隨便無中生有,這樣來,非常無智,無智慧的。
那麼這一位要選議員,我想他過去都在罵人的,上一屆就沒有選上啊!又在跑來跑去啊!我講了,我注意看他的臉,臉色都發青,變色了。嘿嘿!所以,人,聰明的人,只有讚歎,相生他人,生出、生出他人的,你就是一個菩薩。才有一句話:「施者無業障,受者業障多。」布施的人,布施他的愛心的人,永遠沒有業障。
所以,剋、剋出的為囚,木,辰戌丑未為土,木剋出為土為囚。墓、入墓,那是另外一個解法,入墓。絕,被剋、被剋、被剋的,被剋的為絕,被剋的就是絕了。比喻,木頭,秋天,木頭秋天,金來剋,就是絕,被砍掉了,就是絕了嘛!懂嗎?
那麼好了,我們現在換水。水,水在冬天是怎麼樣?水在冬天,旺嘛!水在春天,什麼?生出,休。剋出,水剋火,水在夏天,是什麼?剋出,囚,夏天。我們,春天生出嘛!春天生出,休。剋出,囚;被剋,絕。秋金來生,是什麼?相,被生為相。
那好了,火,我們再畫一張圖好了,因為我都這樣畫。台視公司啊!他說:「老師啊、師父啊!人家作節目,都是用電腦打的,工工整整的,你怎麼都不用電腦打的呢?」我這是真實的貨,真材實料,我沒有時間去做電腦。一天我有兩個時段,早晚時段,已經弄得疲於奔命,連腳本也、寫也寫來不及了,你還叫我去準備,先事先畫好,不可能的。哎呀!這個比較真實啦!所以這麼多年來,七、八年來,台視公司,嗯!也是、有一番風味啦!這是真實的風味嘛!
好了,我們現在木,這樣來比較簡單。「木」,春天是什麼?(旺)。夏天生出,(休);木被剋,秋天是什麼?(絕),被剋是絕。冬屬水,(相)、相。四季呢?木剋土呢?(囚)啦!木。
「火」、「火」,春天是什麼?木來生,木來生就是(相)。火,夏天(旺);秋天(囚),剋出去,剋出為囚;被剋,冬天(絕);四季,土,辰戌丑未,土,這是什麼?(休)。木、火,「土」的話,春天,一月二月、一月二月是春天,是什麼?春來剋是(絕);火來生,夏天,就是(相);秋天,生出,(休)。來,冬天,剋出,(囚),剋出為囚;四季(旺)。
「水」的話,春天,木,生出,為(休);剋出,為(囚),水剋。被秋金來生,什麼?(相);水水冬天,(旺);水在、被剋,(絕)。
到最後來,「金」,冬天、不是,春天,剋出(囚);四季、四季是什麼?(相);秋天(旺),冬天(休),夏天(火),這個簡單的五行。那木、木,寅、卯是木;火、巳午是火;辰戌丑未,是土;水,亥,子;金,酉,申。這一個,我們以後會用上,會用上。所以各位,我們這個,一定要背,一定要了解。
好了,現在,秋天,木屬什麼?(絕)啦!哪有旺?現在土呢?土呢?(休)。現在火呢?現在秋天是火是(囚);現在這是水呢?(相)。你把這個記起來,你們呢?以後你們會用,運用如如。
以前,我們碰到一位老先生:「老師啊!你只有六橫,有什麼好講的?我口袋的火柴盒,拿起來了,裡面好多支的一橫,那你就講了好幾輩子囉!」老先生,咦、很好玩唷!這個老先生他是、也是很有研究,這個我們中國文學的。我說:「老先生啊!老菩薩啊!光一橫,一畫開天,一輩子你也講不完,何況是六橫呢!」
所以老先生啊!他有好幾次來到這裡,要跟我談易。他是我們一貫道的道親、的前輩、前人,他也在教易經。他在讚歎,「老師啊!我們一起共同來,弘揚中華文化,我們大家共同來,弘揚易經道統在世間;我相信,我們人世間會和平,台灣會更有前途。」
阿彌陀佛!
- ○ 緣起
- ○ 風水的定義
- ○ 風水與心靈
- ○ 風水與心靈
- ○ 風水與生活
- ○ 大門篇(一)
- ○ 國家建設的風水
- ○ 大門篇(二)
- ○ 我家的風水
- ○ 大門篇(三)
- ○ 大門篇(四)
- ○ 口舌、多災之宅
- ○ 庭院篇(一)
- ○ 庭院篇(二)
- ○ 九四年國運
- ○ 乙酉年台灣經濟
- ○ 庭院篇(三)
- ○ 庭院篇(四)
- ○ 法緣(一)
- ○ 法緣(二)
- ○ 法緣(三)
- ○ 法緣(四)
- ○ 法緣(五)
- ○ 法緣(六)
- ○ 法緣(七)
- ○ 法緣(八)
- ○ 法緣(九)
- ○ 2005祭祖大典(一)
- ○ 2005祭祖大典(二)
- ○ 2005祭祖大典(三)
- ○ 2005祭祖大典(四)
- ○ 2005祭祖大典(五)
- ○ 因果律
- ○ 三元金丹法門
- ○ 拜師
- ○ 隨師學道
- ○ 風水的感應(一)
- ○ 禪機山淨土之美
- ○ 風水的感應(二)
- ○ 風水的感應(三)
- ○ 風水的感應(四)
- ○ 風水的感應(五)
- ○ 乙酉年天運
- ○ 風水真經序(一)
- ○ 風水真經序(二)
- ○ 風水真經序(三)
- ○ 風水真經序(四)
- ○ 消災化劫
- ○ 平鎮地區風水學講座(一)
- ○ 平鎮地區風水學講座(二)
- ○ 平鎮地區風水學講座(三)
- ○ 平鎮地區風水學講座(四)
- ○ 六度萬行(一)
- ○ 六度萬行(二)
- ○ 六度萬行(三)
- ○ 六度萬行(四)
- ○ 八德風水學講座(一)
- ○ 八德風水學講座(二)
- ○ 八德風水學講座(三)
- ○ 八德風水學講座(四)
- ○ 六度萬行(五)-合天(1)
- ○ 六度萬行(五)-合天(2)
- ○ 六度萬行(七)-制天(1)
- ○ 六度萬行(八)-制天(2)
- ○ 六度萬行(九)-制天(3)
- ○ 易經大學結業典禮(一)
- ○ 易經大學結業典禮(二)
- ○ 易經大學結業典禮(三)
- ○ 易經大學結業典禮(四)
- ○ 易經大學結業典禮(五)
- ○ 易經大學結業典禮(六)
- ○ 六度萬行(十)-達天(1)
- ○ 六度萬行(十一)-達天(2)
- ○ 六度萬行(十二)-達天(3)
- ○ 六度萬行(十三)-統天(1)
- ○ 楊梅地區風水學講座(一)
- ○ 楊梅地區風水學講座(二)
- ○ 楊梅地區風水學講座(三)
- ○ 楊梅地區風水學講座(四)
- ○ 楊梅地區風水學講座(五)
- ○ 六度萬行(十四)-統天(2)
- ○ 六度萬行(十五)-統天(3)
- ○ 六度萬行(十六)-統天(4)
- ○ 六度萬行(十七)-統天(5)
- ○ 六度萬行(十八)-統天(6)
- ○ 六度萬行(十九)-勝天(1)
- ○ 六度萬行(廿)-勝天(2)
- ○ 彰化女中風水學講座(一)
- ○ 彰化女中風水學講座(二)
- ○ 彰化女中風水學講座(三)
- ○ 彰化女中風水學講座(四)
- ○ 消災化劫
- ○ 竹山地區風水學講坐(一)
- ○ 竹山地區風水學講坐(二)
- ○ 竹山地區風水學講座(三)
- ○ 竹山地區風水學講座(四)
- ○ 竹山地區風水學講講座(五)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五)
- ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六)
- ○ 消災化劫(三)
- ○ 消災化劫(四)
- ○ 北港地區風水學講座(一)
- ○ 北港地區風水學講座(二)
- ○ 北港地區風水學講座(三)
- ○ 北港地區風水學講座(四)
- ○ 消災化劫(五)
- ○ 消災化劫(六)
- ○ 屏東地區風水學講座(一)
- ○ 屏東地區風水學講座(二)
- ○ 屏東地區風水學講座(三)
- ○ 屏東地區風水學講座(四)
- ○ 消災化劫(七)
- ○ 基隆地區風水學講座(一)
- ○ 基隆地區風水學講座(二)
- ○ 基隆地區風水學講座(三)
- ○ 基隆地區風水學講座(四)
- ○ 消災化劫(八)
- ○ 消災化劫(九)
- ○ 仙班名著列
- ○ 救世不辭勞
- ○ 東山國中-風水學講座(一)
- ○ 東山國中風水學講座(二)
- ○ 東山國中風水學講座(三)
- ○ 東山國中風水學講座(四)
- ○ 東山國中風水學講座(五)
- ○ 救世不辭勞(二)
- ○ 清水高中風水學講座(一)
- ○ 清水高中風水學講座(二)
- ○ 清水高中風水學講座(三)
- ○ 清水高中風水學講座(四)
- ○ 清水高中風水學講座(五)
- ○ 清水高中風水學講座(六)
- ○ 救世不辭勞(三)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(一)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(二)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(三)
- ○ 雲林斗六高中風水學講座(四)
- ○ 王禪老祖讚(一)
- ○ 水林地區風水學講座(一)
- ○ 水林地區風水學講座(二)
- ○ 水林地區風水學講座(三)
- ○ 水林地區風水學講座(四)
- ○ 水林地區風水學講座(五)
- ○ 王禪老祖讚(二)
- ○ 嘉義風水學講座(一)
- ○ 嘉義風水學講座(二)
- ○ 嘉義風水學講座(三)
- ○ 嘉義風水學講座(四)
- ○ 嘉義風水學講座(五)
- ○ 王禪老祖讚(三)
- ○ 大肚地區風水學講座(一)
- ○ 大肚地區風水學講座(二)
- ○ 大肚地區風水學講座(三)
- ○ 大肚地區風水學講座(四)
- ○ 大肚地區風水學講座(五)
- ○ 王禪老祖讚(四)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (一)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (二)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (三)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (四)
- ○ 苑裡農會風水學講座 (五)
- ○ 端午與端吾(一)
- ○ 端午與端吾(二)
- ○ 端午與端吾(三)
- ○ 端午與端吾(四)
- ○ 端午與端吾(五)
- ○ 端午與端吾(六)
- ○ 王禪老祖讚(五)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑二中心(二)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑二中心(三)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑一中心(一)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑一中心(二)
- ○ 美國洛杉磯弘法 僑一中心(三)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(一)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(二)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(三)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(四)
- ○ 美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(五)
- ○ 美國紐約弘法(序)
- ○ 美國紐約弘法(一)
- ○ 美國紐約弘法(二)
- ○ 美國紐約弘法(三)
- ○ 美國紐約弘法(四)
- ○ 美國紐約弘法(五)
- ○ 美國紐約弘法(六)
- ○ 正邪之說(一)
- ○ 正邪之說(二)
- ○ 正邪之說(三)
- ○ 美濃弘法(序)
- ○ 美濃地區風水學講座(一)
- ○ 美濃地區風水學講座(二)
- ○ 美濃地區風水學講座(三)
- ○ 美濃地區風水學講座(四)
- ○ 三重弘法(序)
- ○ 三重地區風水學講座(一)
- ○ 三重地區風水學講座(二)
- ○ 三重地區風水學講座(三)
- ○ 三重地區風水學講座(四)
- ○ 三重地區風水學講座(五)
- ○ 潮州弘法(序)
- ○ 潮州地區風水學講座(一)
- ○ 潮州地區風水學講座(二)
- ○ 潮州地區風水學講座(三)
- ○ 潮州地區風水學講座(四)
- ○ 潮州地區風水學講座(五)
- ○ 鳯山弘法(序)
- ○ 鳯山地區風水學講座(一)
- ○ 鳯山地區風水學講座(二)
- ○ 鳯山地區風水學講座(三)
- ○ 鳯山地區風水學講座(四)
- ○ 鳯山地區風水學講座(五)
- ○ 麻豆弘法(序)
- ○ 麻豆地區風水學講座(一)
- ○ 麻豆地區風水學講座(二)
- ○ 麻豆地區風水學講座(三)
- ○ 麻豆地區風水學講座(四)
- ○ 麻豆地區風水學講座(五)
- ○ 澳洲雪梨弘法(序)
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)1
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)2
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)3
- ○ 澳洲雪梨弘法(一)4
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- ○ 澳洲雪梨弘法(一)7
- ○ 澳洲雪梨弘法(二)1
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- ○ 澳洲雪梨弘法(二)5
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5
- ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6
- ○ 風水感應
- ○ 交通交心(一)
- ○ 交通交心(二)
- ○ 交通交心(三)
- ○ 公務人員的任用資格(一)
- ○ 公務人員的任用資格(二)
- ○ 公務人員的任用資格(三)
- ○ 偷盜之家(一)
- ○ 偷盜之家(二)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一)
- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二)
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- ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四)
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- ○ 詐欺之家(一)
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- ○ 大里風水學講座(一)
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- ○ 大里風水學講座(三)
- ○ 大里風水學講座(四)
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- ○ 怨恨之家(二)
- ○ 吸毒之家(一)
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- ○ 吸毒之家(三)
- ○ 竹北地區風水學講座(一)
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- ○ 竹北地區風水學講座(四)
- ○ 妄語之家
- ○ 華人養賢班(一)
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- ○ 華人養賢班(三)
- ○ 世界華人養賢班(一)開示
- ○ 世界華人養賢班(二)法脈
- ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門
- ○ 世界華人養賢班(四)法因
- ○ 世界華人養賢班(五)優生學
- ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應
- ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一)
- ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二)
- ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三)
- ○ 奉安黃帝祖聖座
- ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四)
- ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五)
- ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六)
- ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一)
- ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二)
- ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常
- ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師
- ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社
- ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法
- ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞
- ○ 世界華人養賢班(二十)煞神
- ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易
- ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易
- ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器
- ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4)
- ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1)
- ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2)
- ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1)
- ○ 隨緣開示
- ○ 隨緣開示-天瘟永息(二)
- ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2)
- ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3)
- ○ 隨緣開示-天瘟永息(一)
- ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念-五行
- ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一)
- ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四)
- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五)
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- ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七)
- ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三)
- ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四)
- ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五)
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- ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七)
- ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八)
- ○ 世界華人養賢班(39)八卦學
- ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(一)
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(二)
- ○ 世界華人養賢班(41)八卦學
- ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤
- ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一)
- ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合
- ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間
- ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦
- ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞
- ○ 世界華人養賢班(50)用六用九
- ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能
- ○ 世界華人養賢班(52)法器(一)
- ○ 世界華人養賢班(53)法器(二)
- ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一)
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(一)重播
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(二)重播
- ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二)
- ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三)
- ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一)
- ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二)
- ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一)
- ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二)
- ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三)
- ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經
- ○ 祭祖的功德
- ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一)
- ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二)
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- ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解
- ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一)
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(一)重播
- ○ 天瘟永息-禽流感解疑(二)重播
- ○ 祭祖的功德(重播)
- ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二)
- ○ 世界華人養賢班(70)水形九星-祿存星
- ○ 世界華人養賢班(71)水形九星-文曲
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- ○ 世界華人養賢班(74)水形九星-破軍(一)
- ○ 世界華人養賢班(75)水形九星-破軍(二)
- ○ 世界華人養賢班(76)隨緣開示-龍目井
- ○ 世界華人養賢班(77)水形九星-輔星、弼星
- ○ 世界華人養賢班(78)米卦(一)
- ○ 世界華人養賢班(79)米卦(二)
- ○ 世界華人養賢班(80.81)米卦(三)
- ○ 世界華人養賢班(82)擇日學(一)
- ○ 世界華人養賢班(83)擇日學(二)
- ○ 世界華人養賢班(84)擇日學(三)
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- ○ 世界華人養賢班(87)擇日學(六)
- ○ 世界華人養賢班(88)擇日學(七)
- ▲ 世界華人養賢班(89)擇日學(八)
- ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典
- ○ 世界華人養賢班(90)擇日學(九)十二長生
- ○ 世界華人養賢班(91)隨緣開示(七)祖德流芳
- ○ 世界華人養賢班(92)擇日學之用途
- ○ 世界華人養賢班(93)擇日學-二十四山方位
- ○ 世界華人養賢班(94)擇日學-二十四山方位(一)
- ○ 世界華人養賢班(95)擇日學-二十四山方位(二)
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- ○ 世界華人養賢班(97)擇日學用事-嫁娶吉時
- ○ 世界華人養賢班(98)擇日學用事-嫁娶禮儀(一)
- ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典
- ○ 世界華人養賢班(99)擇日學用事-嫁娶禮儀(二)
- ○ 世界華人養賢班(100)擇日學用事-神位
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- ○ 世界華人養賢班(106)擇日學用事--安葬諏吉(一)
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- ○ 世界華人養賢班(117)風水學的奧秘(一)
- ○ 世界華人養賢班(118)風水學的奧秘(二)十道天心
- ○ 世界華人養賢班(119)風水學的奧秘(三)
- ○ 世界華人養賢班(120)風水學的奧秘(四)
- ○ 世界華人養賢班(121)風水學的奧秘(五)
- ○ 世界華人養賢班(122)風水學的奧秘(六)
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- ○ 世界華人養賢班(124)風水學的奧秘(八)
- ○ 世界華人養賢班(125)風水學的奧秘(九)
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- ○ 世界華人養賢班(127)風水學的奧秘(十一)
- ○ 世界華人養賢班(128) - 隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(129) 風水學的奧秘-朱雀(一)
- ○ 世界華人養賢班(130) -隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(131) -風水學的奧秘-朱雀(二)
- ○ 世界華人養賢班(132)風水學的奧秘-朱雀、青龍
- ○ 世界華人養賢班(135) -風水學的奧秘
- ○ 世界華人養賢班(136) -風水學的奧秘
- ○ 世界華人養賢班(137) -風水學的奧秘
- ○ 世界華人養賢班(138) -風水學的奧秘-黃帝先廟
- ○ 世界華人養賢班(139) -風水學的奧秘-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(140) -風水學的奧秘-勾陳
- ○ 世界華人養賢班(141) -陽宅設計概述(一)
- ○ 世界華人養賢班(142) -陽宅設計概述(二)
- ○ 世界華人養賢班(143) -陽宅設計概述(三)
- ○ 世界華人養賢班(144) -隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(145) -隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(146)-請建築師做功德(二)
- ○ 世界華人養賢班(147)-請建築師做功德(三)
- ○ 世界華人養賢班(148)-請建築師做功德(四)
- ○ 世界華人養賢班(149)-請建築師做功德(五)
- ○ 世界華人養賢班(150)-請建築師做功德(六)
- ○ 世界華人養賢班(151)-請建築師做功德(七)
- ○ 世界華人養賢班(152)-請建築師做功德(八)
- ○ 世界華人養賢班(153)-地形
- ○ 世界華人養賢班(154)-孤陰建屋法
- ○ 世界華人養賢班(155)-寡陽地建屋
- ○ 世界華人養賢班(156)-畸形地建屋
- ○ 世界華人養賢班(157)-反弓地建屋
- ○ 世界華人養賢班(158)-封喉地破解法
- ○ 世界華人養賢班(159)-玄關化煞法
- ○ 世界華人養賢班(160)-巷沖化煞法
- ○ 中華民族聯合祭祖圓滿大典(一) -重播
- ○ 世界華人養賢班(161)-巷沖化煞法(二)
- ○ 世界華人養賢班(164)-斜飛水(一)
- ○ 世界華人養賢班(165)-斜飛水(二)
- ○ 世界華人養賢班(166)-牽鼻水(二)
- ○ 世界華人養賢班(167)-順水流
- ○ 遺傳基因(一)
- ○ 遺傳基因(二)
- ○ 遺傳基因(三)
- ○ 世界華人養賢班(169)-收吉水神
- ○ 母親的名叫台灣
- ○ 世界華人養賢班(168)-鐮刀水
- ○ 世界華人養賢班(169)-收吉水神
- ○ 世界華人養賢班(170)-吉水神救貧法
- ○ 世界華人養賢班(171)-救貧法
- ○ 世界華人養賢班(172)-水池吉凶
- ○ 世界華人養賢班(173)-吉凶水池
- ○ 世界華人養賢班(174)-隨緣開示--台中道場(一)
- ○ 世界華人養賢班(175)-台中道場(二)
- ○ 世界華人養賢班(176)-龍穴
- ○ 世界華人養賢班(177)-吉凶水神
- ○ 世界華人養賢班(178)-水神九形--貪狼
- ○ 世界華人養賢班(179)-水神九形--巨門星
- ○ 世界華人養賢班(180)-水神九形-祿存-廉貞
- ○ 世界華人養賢班(181)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(182)-水神九形--武曲
- ○ 世界華人養賢班(183)-水神九形-破軍-輔星
- ○ 世界華人養賢班(184)-輔星-弼星
- ○ 世界華人養賢班(185)-高山壓頂(一)
- ○ 世界華人養賢班(186)-高山壓頂(二)
- ○ 世界華人養賢班(187)-青龍
- ○ 世界華人養賢班(188)-青龍、白虎
- ○ 世界華人養賢班(189)-白虎
- ○ 世界華人養賢班(190)-隨緣開示--台灣光復節
- ○ 世界華人養賢班(191)-台灣光復感言(一)
- ○ 世界華人養賢班(192)-台灣光復感言(二)
- ○ 世界華人養賢班(193)-白虎回頭
- ○ 世界華人養賢班(194)-白虎抬頭
- ○ 世界華人養賢班(195)-室內佈置擺設
- ○ 世界華人養賢班(196)-白虎開口
- ○ 世界華人養賢班(197)-白虎逼身
- ○ 世界華人養賢班(198)-朱雀(一)
- ○ 世界華人養賢班(199)-朱雀與九星形
- ○ 世界華人養賢班(200)-朱雀(二)
- ○ 世界華人養賢班(201)-朱雀(三)
- ○ 世界華人養賢班(202)-朱雀(四)
- ○ 世界華人養賢班(203)-上樑
- ○ 世界華人養賢班(204)-屋脊煞
- ○ 世界華人養賢班(206)-屋脊煞(二)
- ○ 世界華人養賢班(207)-屋脊煞(三)
- ○ 世界華人養賢班(208)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(209)-整地形
- ○ 世界華人養賢班(210)-電線桿-亂石
- ○ 世界華人養賢班(211)-珍珠塞口
- ○ 世界華人養賢班(212)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(213)-朱雀(五)
- ○ 世界華人養賢班(214)-室內設計--大門篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(215)-室內設計--大門篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(216)-室內設計--大門篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(217)-室內設計--大門篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(218)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(219)-隨緣開示--中華三祖
- ○ 世界華人養賢班(220)-室內設計--大間篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(221)-室內設計--大間篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(223)-室內設計--大間篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(224)-大門篇--文公尺
- ○ 世界華人養賢班(225)-庭院篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(226)-庭院篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(227)-庭院篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(228)-庭院篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(229)-庭院篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(231)-庭院篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(230)-庭院篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(232)-庭院篇(八)
- ○ 世界華人養賢班(235)-隨緣開示--靈修
- ○ 世界華人養賢班(236)-後院篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(237)-後院篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(238)-後院篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(239)-臥室篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(240)-臥室篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(241)-臥室篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(242)-臥室篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(243)-臥室篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(244)-臥室篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(245)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(246)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(247)-用易
- ○ 世界華人養賢班(248)-臥室篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(249)-床位篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(250)-床位篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(251)-床位篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(252)-床位篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(253)-床位篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(254)-床位篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(255)-床位篇(七)
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- ○ 世界華人養賢班(257)-床位篇(九)
- ○ 世界華人養賢班(258)-新婚洞房篇
- ○ 世界華人養賢班(259)-孩子臥室篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(260)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(261)-屋後巷沖篇
- ○ 世界華人養賢班(262)-孩子臥室篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(263)-灶位篇
- ○ 世界華人養賢班(264)-隨緣開示-嬰靈(一)
- ○ 世界華人養賢班(265)-隨緣開示-嬰靈(二)
- ○ 世界華人養賢班(266)-隨緣開示-夭亡兒
- ○ 世界華人養賢班(267)-床位篇(十)
- ○ 世界華人養賢班(268)-孩子臥室--樓梯
- ○ 世界華人養賢班(269)-樓梯篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(270)-樓梯篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(271)-樓梯篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(272)-廚灶篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(273)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(274)-廚灶篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(275)-廚灶篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(276)-廚灶篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(277)-廚灶篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(278)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(279)-廚灶篇(六)
- ○ 世界華人養賢班(280)-廚灶篇(七)
- ○ 世界華人養賢班(281)-廚灶篇(八)
- ○ 世界華人養賢班(282)-佛像篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(283)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(284)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(285)-佛像篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(286)-佛像篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(287)-佛像篇(四)
- ○ 世界華人養賢班(288)-佛像篇(五)
- ○ 世界華人養賢班(289)-神位篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(290)-神位篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(291)-神位篇(三)
- ○ 世界華人養賢班(292)-神廳佛堂篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(293)-神廳佛堂(二)
- ○ 世界華人養賢班(294)-神廳佛堂(三)
- ○ 世界華人養賢班(295)-古董篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(296)-古董篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(297)-掛圖篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(298)-掛圖篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(299)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(300)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(301)-顏色
- ○ 世界華人養賢班(302)-金庫
- ○ 世界華人養賢班(303)-隨緣開示--八正道
- ○ 世界華人養賢班(304)-開光點眼
- ○ 世界華人養賢班(305)-開工奠基
- ○ 世界華人養賢班(306)-風水與藝術造景
- ○ 台北市弘法(一)
- ○ 台北市弘法(二)
- ○ 台北市弘法(三)
- ○ 台北市弘法(四)
- ○ 台北市弘法(五)
- ○ 世界華人養賢班(307)-風水與藝術(一)
- ○ 世界華人養賢班(308)-風水與藝術(二)
- ○ 世界華人養賢班(309)-風水與藝術(三)
- ○ 世界華人養賢班(310)-學校風水篇(一)
- ○ 世界華人養賢班(311)-學校風水篇(二)
- ○ 世界華人養賢班(312)-卜易天機(一)
- ○ 世界華人養賢班(313)-卜易天機(二)
- ○ 世界華人養賢班(314)-卜易天機(三)
- ○ 世界華人養賢班(315)-卜易禪機-父母爻
- ○ 世界華人養賢班(316)-卜易禪機-兄弟爻
- ○ 世界華人養賢班(317)-卜易禪機-兄弟爻
- ○ 世界華人養賢班(318)-卜易禪機-兄弟爻子孫爻
- ○ 世界華人養賢班(319)-卜易禪機-子孫爻
- ○ 世界華人養賢班(320)-卜易禪機-子孫爻妻財爻
- ○ 世界華人養賢班(321)-妻財爻(一)
- ○ 世界華人養賢班(322)-妻財爻(二)
- ○ 世界華人養賢班(323)-官鬼爻(一)
- ○ 世界華人養賢班(324)-官鬼爻(二)
- ○ 世界華人養賢班(325)-用神
- ○ 世界華人養賢班(326)-六獸(一)
- ○ 世界華人養賢班(327)-六獸-白虎
- ○ 世界華人養賢班(328)-六獸(二)
- ○ 世界華人養賢班(329)-六獸、勾陳、呈蛇
- ○ 世界華人養賢班(330)-六甲(一)
- ○ 世界華人養賢班(331)-六甲(二)
- ○ 世界華人養賢班(332)-六甲(三)
- ○ 世界華人養賢班(333)-卜易禪機-卜易天機
- ○ 世界華人養賢班(334)-卜易要領
- ○ 世界華人養賢班(335)-用易卜易-卜易禪機
- ○ 世界華人養賢班(336)-卜易禪機-囚
- ○ 世界華人養賢班(337)-卜易禪機-四時旺相(一)
- ○ 世界華人養賢班(338)-卜易禪機-四時旺相(二)
- ○ 世界華人養賢班(339)-用神(一)
- ○ 世界華人養賢班(340)-用神(二)
- ○ 世界華人養賢班(341)-卜易禪機(一)
- ○ 世界華人養賢班(342)-卜易禪機(二)
- ○ 世界華人養賢班(343)-各門類題總頭
- ○ 世界華人養賢班(344)-用易
- ○ 世界華人養賢班(345)-入墓(一)
- ○ 世界華人養賢班(346)-入墓(二)
- ○ 世界華人養賢班(347)-進退神
- ○ 世界華人養賢班(348)-應期篇(一)
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- ○ 世界華人養賢班(352)-應期篇(五)
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- ○ 世界華人養賢班(357)-退神
- ○ 世界華人養賢班(358)-風水地理偈
- ○ 世界華人養賢班(359)-終身財福(一)
- ○ 世界華人養賢班(360)-終身財福(二)
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- ○ 世界華人養賢班(371)-玄空挨法(一)
- ○ 祈求世界和平
- ○ 世界華人養賢班(372)-玄空挨法(二)
- ○ 世界華人養賢班(373)-玄空挨法(三)
- ○ 世界華人養賢班(374)-天心(一)
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- ○ 世界華人養賢班(377)-玄空挨法(四)
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- ○ 世界華人養賢班(379)-化煞為權(一)
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- ○ 世界華人養賢班(382)-隨緣開示
- ○ 世界華人養賢班(383)-上山下水(一)
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- ○ 世界華人養賢班(385)-新開旺門
- ○ 世界華人養賢班(386)-三星五吉(一)
- ○ 世界華人養賢班(387)-三星五吉(二)
- ○ 世界華人養賢班(388)-三星五吉(三)
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- ○ 世界華人養賢班(390)-城門
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- ○ 世界華人養賢班(392)-陽宅三十則
- ○ 世界華人養賢班(393)-零神、照神
- ○ 世界華人養賢班(394)-擇地要訣(一)
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- ○ 世界華人養賢班(396)-門向
- ○ 世界華人養賢班(397)-堂局環境
- ○ 世界華人養賢班(398)-化煞-理氣
- ○ 世界華人養賢班(399)-大門旁開(一)
- ○ 世界華人養賢班(400)-大門旁開(二)
- ○ 世界華人養賢班(401)-重新立極
- ○ 世界華人養賢班(402)-除歲
- ○ 世界華人養賢班(403)-旺門閉塞(一)
- ○ 世界華人養賢班(404)-旺門閉塞(二)
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- ○ 世界華人養賢班(406)-黑衕-無光
- ○ 世界華人養賢班(407)-灶向
- ○ 世界華人養賢班(408)-隔運添造(一)
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- ○ 世界華人養賢班(410)-三合院
- ○ 世界華人養賢班(411)-隔運添造(三)
- ○ 世界華人養賢班(412)-店屋吉凶(一)
- ○ 世界華人養賢班(413)-店屋吉凶(二)
- ○ 世界華人養賢班(414)-財神爺
- ○ 世界華人養賢班(415)-風水學圓滿
- ○ 鬼谷仙師天德經-序
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- ○ 禮運大同篇(六)─天下為公(一)
- ○ 禮運大同篇(七)─天下為公(二)
- ○ 禮運大同篇(八)──選賢與能
- ○ 禮運大同篇(九)─講信修睦(一)
- ○ 禮運大同篇(十)─講信修睦(二)
- ○ 禮運大同篇(11)-講信修睦(三)
- ○ 禮運大同篇(12)-講信修睦(四)
- ○ 禮運大同篇(13)-講信修睦(五)
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- ○ 禮運大同篇(二十五)-不獨親其親(五)
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- ○ 2008 追根溯源中華民族聯合祭祖大典(五)
- ○ 禮運大同篇(六十三)-幼有所長(五)
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