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神廳佛堂－財神的定義

各位十方善知識，我們今天繼續再來講解，易經風水面面觀。關於風水的定義，我們若神祕的來說，那是神、是佛。那麼易經來說，風者、思想，水者、行。

　　這在佛學來說，風者，即是佛，水者，是菩薩。因為大宇宙之間，我們人不能沒有風，也不能沒有水。相對的，我們一個人在世間要生存，我們不能沒有佛，不能沒有菩薩。所以我們一個人要知和去做，知和行，我們知而不去做，絕對沒有用，即是為眾生。

　　相信各位，都有一個真正聰明的智慧，我們都有一個，真正要打拼的力量。那麼為什麼呢？我們有智慧、有打拼，而又不順利呢？相信我們如果有佛的智慧，我們就能找出，打拼後順利，或不順利的癥結的源頭在那裏。

　　我們所要有佛的智慧，就是要很超然、看很遠、看過去、看現在、看未來，有這個智慧，若能這樣我們自然不會失敗。譬如我們世界的經濟，我們也是一定要能夠看到，過去的經濟如何？現在經濟如何？未來的經濟是如何？這就是所謂佛的智慧。

　　自從我們知以後，我們要去做。有的人知以後，不會去做。譬如很多人說，為了生財，為了發財，所以要來拜很多財神。要拜財神呢？是要如何的拜法呢？

　　那麼財神基本的條件，財神基本的智慧，也是從知去做，認真去做，就能發財。照天理走，有智慧去走，照佛開示的路線的智慧去做，然後去行、去做、去想、去檢討、去反省，這樣我們一定能發財。

　　若不是如此，那即是眾生，充滿了貪，動不動就想要，就貪，動不動就易生氣、氣得半死，蹬腳、蹬桌子、蹬椅子、摔東摔西，這若有辦法賺錢、存錢，我不相信。

　　再來呢，我們癡，就沒有智慧，沒有智慧，牽扯不清，不曾算過，不會算，就想要發大財。我連設計的書都沒讀，要如何賺設計錢？不可能。所以我們這個都叫做眾生。

　　很多人為了要賺錢，四處拜，四處求神，四處求財神。結果，工作不做，沒有用智慧，沒有用頭腦，我們就想要賺大錢，我們就去簽大家樂，去簽六合彩，或是說我去介紹土地一大筆，我自然能夠大發，一次就能賺好幾輩子了。這種都沒有符合實際，沒有腳踏實際的做法，這種人都叫做眾生，那麼你安再多財神也沒有用。

　　我們家中安很多白財神、黃財神、紅財神、黑財神、土地公、五路財神、金木水火土，五路財神、什麼母娘、什麼的，或是帝君都沒有用。若是這些神，看到我們都沒智慧、沒有反省、沒有懺悔、善事不做，沒有實實在在去做，沒有智慧，祂會保祐你賺錢才怪呢。

　　各位十方善知識，神護持我們，讓我們有精神，給我們力量，給我們一個真真正正的慈悲心依靠的準則。若是我們依靠的心離開了，離開，用貪求，我相信你不會賺錢。

　　所以我們台灣，或是世界各國，很多人希望賺大錢，去神面前求，但是第一條件智慧沒有來，好事沒做，沒有一個佈施的心，沒有回饋社會的心的人，神要保祐你是很困難的。

　　前日有很多信徒，來求王禪老祖，慈悲、保祐其賺錢。他大家樂輸八、九百萬，那麼來求。老師啊，來求老祖，代為轉達，如果讓我八百多萬贏回來時，我就不賭了。

　　我說：某某人啊！你賭輸了是嗎？他說：是。要如何答謝呢？他說：我如果要答謝時，我一定會好好答謝。我說給他聽，是不是金子、金牌一塊？他說：是。當時一塊才五百塊而已，那麼欠八、九百萬呢？五百塊要和佛祖、菩薩賭！

　　我說：我和你賭，你如果能讓我幫忙，讓我賺一百萬，我九十萬給你，我十萬就好了。對不對？這就是沒智慧，平常時的貪，平常沒智慧，一直拜，不知拜神的意義，怎麼可能發呢？神怎麼可能保祐你呢？

　　所以各位十方善知識，我們的厝場，我們的厝、就是厝，我們的身體就是厝，我們厝裏面要有神，我們的心，我們今天要安財神，安在那裡呢？安在道德上，建立在有智慧，建立在努力去做，建立在實實在在，誠心大慈大悲的心。那麼這樣一來，我們就能真真正正能賺錢了，我們拜財神才有用。

　　若不是如此，拜財神，安較大尊的財神，隨便青面獠牙的神，都是沒有什麼利益。因為我們真正的神，是建立在我們的良心道德上，才是真真正正的財神。

　　今天我們就這個時間，向各位講解，財神。安財神的方法，我們下一節，再繼續為各位講解，祝福闔家平安順利。